Bible

John

Chapter 1

¹ Au commencement était la Parole , et la Parole était avec Dieu , et la Parole était Dieu . ² Elle était au commencement avec Dieu . ³ Toutes choses ont été faites par elle , et rien de ce qui a été fait n 'a été fait sans elle .

⁴ En elle était la vie , et la vie était la lumière des hommes . ⁵ La lumière luit dans les ténèbres , et les ténèbres ne l 'ont point reçue .

⁶ Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean . ⁷ Il vint pour servir de témoin , pour rendre témoignage à la lumière , afin que tous crussent par lui . ⁸ Il n' était pas la lumière , mais il parut pour rendre témoignage à la lumière .

⁹ Cette lumière était la véritable lumière , qui , en venant dans le monde , éclaire tout homme .

¹⁰ Elle était dans le monde , et le monde a été fait par elle , et le monde ne l 'a point connue . ¹¹ Elle est venue chez les siens , et les siens ne l 'ont point reçue .

¹² Mais à tous ceux qui l 'ont reçue , à ceux qui croient en son nom , elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu , ¹³ lesquels sont nés , non du sang , ni de la volonté de la chair , ni de la volonté de l' homme , mais de Dieu .

¹⁴ Et la parole a été faite chair , et elle a habité parmi nous , pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire , une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père . ¹⁵ Jean lui a rendu témoignage , et s'est écrié : C 'est celui dont j'ai dit : Celui qui vient après moi m 'a précédé , car il était avant moi .

¹⁶ Et nous avons tous reçu de sa plénitude , et grâce pour grâce ; ¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse , la grâce et la vérité sont venues par Jésus - Christ . ¹⁸ Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique , qui est dans le sein du Père , est celui qui l'a fait connaître .

¹⁹ Voici le témoignage de Jean , lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites , pour lui demander : Toi , qui es -tu? ²⁰ Il déclara , et ne le nia point , il déclara qu' il n' était pas le Christ . ²¹ Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? es - tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis point . Es - tu le prophète ? Et il répondit : Non .

²² Ils lui dirent alors : Qui es- tu ? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés . Que dis- tu de toi- même ? ²³ Moi , dit -il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur , comme a dit Ésaïe , le prophète .

²⁴ Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens . ²⁵ Ils lui firent encore cette question : Pourquoi donc baptises- tu , si tu n' es pas le Christ , ni Élie , ni le prophète ?

²⁶ Jean leur répondit : Moi , je baptise d ' eau , mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas , ²⁷ qui vient après moi ; je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers . ²⁸ Ces choses se passèrent à Béthanie , au delà du Jourdain , où Jean baptisait .

²⁹ Le lendemain , il vit Jésus venant à lui , et il dit : Voici l' Agneau de Dieu , qui ôte le péché du monde . ³⁰ C ' est celui dont j 'ai dit : Après moi vient un homme qui m 'a précédé , car il était avant moi . ³¹ Je ne le connaissais pas , mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d ' eau .

³² Jean rendit ce témoignage : J'ai vu l' Esprit descendre du ciel comme une colombe et s' arrêter sur lui . ³³ Je ne le connaissais pas , mais celui qui m 'a envoyé baptiser d ' eau , celui- là m 'a dit : Celui sur qui tu verras l' Esprit descendre et s' arrêter , c' est celui qui baptise du Saint - Esprit . ³⁴ Et j 'ai vu , et j'ai rendu témoignage qu ' il est le Fils de Dieu .

³⁵ Le lendemain , Jean était encore là , avec deux de ses disciples ; ³⁶ et , ayant regardé Jésus qui passait , il dit : Voilà l' Agneau de Dieu .

³⁷ Les deux disciples l ' entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus . ³⁸ Jésus se retourna , et voyant qu' ils le suivaient , il leur dit : Que cherchez- vous ? Ils lui répondirent : Rabbi (ce qui signifie Maître ), où demeures- tu ? ³⁹ Venez , leur dit -il, et voyez . Ils allèrent , et ils virent où il demeurait ; et ils restèrent auprès de lui ce jour -là. C' était environ la dixième heure .

⁴⁰ André , frère de Simon Pierre , était l' un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean , et qui avaient suivi Jésus . ⁴¹ Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon , et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie ( ce qui signifie Christ ). ⁴² Et il le conduisit vers Jésus . Jésus , l 'ayant regardé , dit : Tu es Simon , fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas ( ce qui signifie Pierre ).

⁴³ Le lendemain , Jésus voulut se rendre en Galilée , et il rencontra Philippe . Il lui dit : Suis - moi . ⁴⁴ Philippe était de Bethsaïda , de la ville d ' André et de Pierre . ⁴⁵ Philippe rencontra Nathanaël , et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth , fils de Joseph .

⁴⁶ Nathanaël lui dit : Peut -il venir de Nazareth quelque chose de bon ? Philippe lui répondit : Viens , et vois . ⁴⁷ Jésus , voyant venir à lui Nathanaël , dit de lui : Voici vraiment un Israélite , dans lequel il n'y a point de fraude . ⁴⁸ D' où me connais- tu ? lui dit Nathanaël . Jésus lui répondit : Avant que Philippe t ' appelât , quand tu étais sous le figuier , je t 'ai vu .

⁴⁹ Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi , tu es le Fils de Dieu , tu es le roi d' Israël . ⁵⁰ Jésus lui répondit : Parce que je t 'ai dit que je t 'ai vu sous le figuier , tu crois ; tu verras de plus grandes choses que celles- ci . ⁵¹ Et il lui dit : En vérité , en vérité , vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l' homme .

John 1:1

Au début

Cela se rapporte au tout premier temps avant que Dieu ne crée les cieux et la terre.

le mot

Cela fait référence à Jésus. Traduire comme «le mot» si possible. Si «Word» est féminin dans votre langue, pourrait être traduit par «celui qui s'appelle le mot».

Toutes choses ont été faites à travers lui

Cela peut être traduit avec un verbe actif. AT: "Dieu a fait toutes choses à travers lui" (voir: Actif ou Passif )

sans lui il n'y avait pas une chose faite qui a été faite

Cela peut être traduit avec un verbe actif. Si votre langue ne permet pas les doubles négatifs, ces mots devraient indiquer que le contraire de «toutes les choses ont été faites à travers lui» est faux. AT: "Dieu n'a rien fait sans lui" ou "avec lui tout a été fait qui a été fait »ou« Dieu a fait avec lui tout ce que Dieu a fait »(Voir: Actif ou Passif et Double Négatif )

John 1:4

En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes

«En lui était la vie» est un métonymie pour faire tout vivre. Et, la «lumière» est une métaphore pour «Vérité». AT: «C'est lui qui a tout fait vivre. Et il a révélé aux gens ce qui est vrai à propos de Dieu »(Voir: métonymie et métaphore )

En lui

Ici «il» se réfère à celui qui s'appelle la Parole.

la vie

Utilisez ici un terme général pour «vie». Si vous devez être plus précis, traduisez par «vie spirituelle».

La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas surmontée

Ici, la «lumière» est une métaphore de ce qui est vrai et bon. Ici, «l'obscurité» est une métaphore ce qui est faux et le mal. AT: «La vérité est comme une lumière qui brille dans un endroit sombre, et personne dans le noir ne pourrait éteindre la lumière »(voir: métaphore )

John 1:6

témoigner de la lumière

Ici, la «lumière» est une métaphore de la révélation de Dieu en Jésus. AT: “montre comment Jésus est comme le vrai lumière de Dieu »(Voir: Métaphore )

John 1:9

La vraie lumière

Ici, la lumière est une métaphore qui représente Jésus comme celui qui révèle la vérité à propos de Dieu et est lui-même cette vérité. (Voir: métaphore )

John 1:10

Il était dans le monde et le monde était fait à travers lui et le monde ne le connaissait pas

«Même s'il était dans ce monde et que Dieu a tout créé à travers lui, les gens ne l'ont toujours pas fait. reconnais-le »

le monde ne le connaissait pas

Le «monde» est un métonyme qui représente toutes les personnes qui vivent dans le monde. AT: “les gens ont fait ne pas savoir qui il était vraiment »(Voir: Métonymie )

Il est venu à lui et le sien ne l'a pas reçu

"Il est venu à ses compatriotes et ses compatriotes ne l'ont pas accepté non plus"

le recevoir

«L'accepte». Recevoir quelqu'un, c'est l'accueillir et le traiter avec honneur dans l'espoir de construire une relation avec lui.

John 1:12

croyait en son nom

Le mot «nom» est un métonyme qui représente l'identité de Jésus et tout ce qui le concerne. AT: “cru en lui »(voir: métonymie )

il a donné le droit

"Il leur a donné l'autorité" ou "il leur a permis"

enfants de Dieu

Le mot «enfants» est une métaphore qui représente notre relation à Dieu, qui est comme les enfants à un père. (Voir: métaphore )

John 1:14

Le mot

Cela fait référence à Jésus. Traduire comme «le mot» si possible. Si «Word» est féminin dans votre langue, pourrait être traduit par «celui qui s'appelle la Parole». Voyez comment vous avez traduit ceci dans Jean 1: 1 .

est devenu chair

Ici «chair» représente «une personne» ou «un être humain». AT: «est devenu humain» ou «est devenu humain être "(Voir: Synecdoche )

l'unique et unique qui est venu du père

L'expression «l'un un seul» signifie qu'il est unique, que personne d'autre ne lui ressemble. La phrase «qui vient du Père »signifie qu'il est l'enfant du Père. AT: “le Fils unique du Père” ou “Le Fils unique du Père”

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

plein de grâce

«Des actes bienveillants envers nous, des actes que nous ne méritons pas»

Celui qui vient après moi

Jean parle de Jésus. La phrase «vient après moi» signifie que le ministère de Jean a déjà a commencé et le ministère de Jésus commencera plus tard.

est plus grand que je suis

"Est plus important que moi" ou "a plus d'autorité que moi"

car il était avant moi

Veillez à ne pas traduire cela d'une manière qui suggère que Jésus est plus important parce qu'il est plus vieux que Jean dans les années humaines. Jésus est plus grand et plus important que Jean parce qu'il est Dieu le fils qui a toujours été vivant.

John 1:16

plénitude

Ce mot fait référence à la grâce de Dieu qui n'a pas de fin.

grâce après grâce

“Bénir après la bénédiction”

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 1:19

les Juifs lui ont envoyé de Jérusalem

Le mot «Juifs» représente ici les «dirigeants juifs». AT: «les dirigeants juifs lui ont envoyé… Jérusalem ”(Voir: Synecdoche )

Il a avoué - il n'a pas nié, mais a avoué

La deuxième phrase dit en termes négatifs la même chose que la première phrase dit en termes positifs pour souligner que Jean disait la vérité et déclarait fermement qu'il n'était pas le Christ. Votre la langue peut avoir une manière différente de le faire.

T'es quoi alors?

"Quel est alors le cas, si vous n'êtes pas le Messie?" Ou "Qu'est-ce qui se passe alors?" tu fais?

John 1:22

Déclaration de connexion:

Jean continue à parler avec les prêtres et les lévites.

ils lui ont dit

“Les prêtres et les lévites ont dit à Jean”

nous nous

les prêtres et les lévites, pas Jean (voir: «Nous» exclusifs et inclusifs )

Il a dit

"Jean a dit"

Je suis une voix qui pleure dans le désert

Jean dit que la prophétie d'Esaïe concerne lui-même. Le mot «voix» fait ici référence à la personne qui crie dans le désert. AT: "Je suis celui qui appelle dans le désert" (Voir: La métonymie )

Rends le chemin du Seigneur droit

Ici, le mot «chemin» est utilisé comme métaphore. AT: «Préparez-vous à l'arrivée du Seigneur le de la même façon que les gens préparent la route pour une personne importante à utiliser »(Voir: Métaphore )

John 1:24

Maintenant, certains des pharisiens

Ce sont des informations de base sur les personnes qui ont interrogé Jean. (Voir: Informations générales )

John 1:26

Informations générales:

Le verset 28 nous fournit des informations de base sur la configuration de l'histoire. (Voir: Informations générales )

qui vient après moi

Vous devrez peut-être expliciter ce qu'il fera quand il sera venu. AT: “qui te prêchera après mon départ »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

moi, la sangle de la sandale dont je ne suis pas digne de délier

Détacher des sandales était le travail d'un esclave ou d'un serviteur. Ces mots sont une métaphore pour le plus travail désagréable d'un serviteur. AT: «moi, je ne suis pas digne de servir même les plus désagréables chemin »ou« moi. Je ne suis même pas digne de délier la sangle de sa sandale »(Voir: Métaphore )

John 1:29

agneau de Dieu

C'est une métaphore qui représente le sacrifice parfait de Dieu. Jésus est appelé l'Agneau de Dieu parce que il a été sacrifié pour payer les péchés des gens. (Voir: métaphore )

monde

Le mot «monde» est un métonyme et désigne toutes les personnes du monde. (Voir: métonymie )

Celui qui vient après moi est plus que moi, car il était avant moi

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:15 .

John 1:32

descendant

descendre d'en haut

comme une colombe

Cette phrase est une comparaison. L'Esprit descend comme une colombe débarque sur une personne. (Voir: Simile )

paradis

Le mot «ciel» fait référence au «ciel».

le fils de Dieu

Quelques exemplaires de ce texte disent «Fils de Dieu»; d'autres disent «choisi de Dieu» (voir: Variantes textuelles )

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus, le Fils de Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 1:35

Encore une fois, le lendemain

C'est un autre jour. C'est le deuxième jour que Jean voit Jésus.

agneau de Dieu

C'est une métaphore qui représente le sacrifice parfait de Dieu. Jésus est appelé l'Agneau de Dieu parce que il a été sacrifié pour payer les péchés des gens. Voyez comment vous avez traduit cette même phrase dans Jean 1:29 . (Voir: métaphore )

John 1:37

la dixième heure

"Heure 10." Cette phrase indique une heure dans l'après-midi, avant la nuit, à laquelle il serait trop tard pour commencer à voyager dans une autre ville, peut-être vers 16 heures

John 1:40

Informations générales:

Ces vers nous donnent des informations sur Andrew et comment il a amené son frère Peter à Jésus. Cela s'est produit avant qu'ils soient allés et ont vu où Jésus séjournait dans Jean 1:39 .

fils de Jean

Ce n'est pas Jean-Baptiste. "Jean" était un nom très commun.

John 1:43

Maintenant, Philip était de Bethsaïda, la ville d'Andrew et Peter

Ceci est une information de base sur Philip. (Voir: Informations générales )

John 1:46

Nathaniel lui dit

«Nathaniel dit à Philip»

Est-ce qu'une bonne chose peut sortir de Nazareth?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question afin de mettre l'accent. AT: «Aucune bonne chose ne peut sort de Nazareth! »(Voir: question rhétorique )

en qui il n'y a pas de tromperie

Cela peut être énoncé de manière positive. AT: "un homme complètement véridique" (voir: litotes )

John 1:49

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

Parce que je t'ai dit… tu crois?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: ”Vous croyez parce que je dit-il, je t'ai vu sous le figuier! (Voir: question rhétorique )

Vraiment, vraiment

Traduisez ceci comme le souligne votre langue que ce qui suit est important et vrai.

Translation Questions

John 1:1

Qui était au commencement? Qui était avec la Parole?", Qu'est-ce que la Parole représente?", "Est-ce que toutes choses ont été créées sans la Parole? ",

: Au commencement était la Parole. " La Parole était avec Dieu. "

La Parole était Dieu. "

Toutes choses ont été créées par lui et Il n'y a aucune chose de ce qui est fait qui a pu se faire sans lui. "

]

Qui était au commencement? Qui était avec la Parole?", Qu'est-ce que la Parole représente?", "Est-ce que toutes choses ont été créées sans la Parole? ",

: Au commencement était la Parole. " La Parole était avec Dieu. "

La Parole était Dieu. "

Toutes choses ont été créées par lui et Il n'y a aucune chose de ce qui est fait qui a pu se faire sans lui. "

]

Qui était au commencement? Qui était avec la Parole?", Qu'est-ce que la Parole représente?", "Est-ce que toutes choses ont été créées sans la Parole? ",

: Au commencement était la Parole. " La Parole était avec Dieu. "

La Parole était Dieu. "

Toutes choses ont été créées par lui et Il n'y a aucune chose de ce qui est fait qui a pu se faire sans lui. "

]

John 1:3

Qui était au commencement? Qui était avec la Parole?", Qu'est-ce que la Parole représente?", "Est-ce que toutes choses ont été créées sans la Parole? ",

: Au commencement était la Parole. " La Parole était avec Dieu. "

La Parole était Dieu. "

Toutes choses ont été créées par lui et Il n'y a aucune chose de ce qui est fait qui a pu se faire sans lui. "

]

John 1:4

Qu'est-ce qui était dans la Parole?

En elle était la vie.

John 1:6

Comment s'appelait celui que Dieu a envoyé?", Qu'est ce que Jean est venu faire?,

Son nom était Jean. "

Jean est venu comme un témoin, pour témoigner de la lumière, afin que tous puissent croire par lui. "

John 1:7

Comment s'appelait celui que Dieu a envoyé?", Qu'est ce que Jean est venu faire?,

Son nom était Jean. "

Jean est venu comme un témoin, pour témoigner de la lumière, afin que tous puissent croire par lui. "

Qu'est ce que Jean est venu faire?,

Jean est venu comme un témoin, pour témoigner de la lumière, afin que tous puissent croire par lui. "

John 1:10

Est-ce que le monde a connu ou reçu la lumière dont Jean a rendu témoignage?

Le monde n'a pas connu la lumière dont Jean a rendu témoignage et son propre peuple ne l'a pas reçue.

John 1:11

Est-ce que le monde a connu ou reçu la lumière dont Jean a rendu témoignage?

Le monde n'a pas connu la lumière dont Jean a rendu témoignage et son propre peuple ne l'a pas reçue.

John 1:12

"Qu'a fait la lumière pour ceux qui ont cru en son nom?", Comment ceux qui ont cru en son nom deviennent enfants de Dieu?"

A ceux qui ont cru en son nom, Il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu.

Ils deviennent enfants de Dieu en étant nés de la volonté de Dieu. " } ]

John 1:13

"Qu'a fait la lumière pour ceux qui ont cru en son nom?", Comment ceux qui ont cru en son nom deviennent enfants de Dieu?"

A ceux qui ont cru en son nom, Il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu.

Ils deviennent enfants de Dieu en étant nés de la volonté de Dieu. " } ]

John 1:14

Est- ce qu'une autre personne comme la parole est venue du Père? \n",

Non! La parole est uniquement la personne qui est venue de Dieu. "

John 1:16

"Selon le témoignage de Jean Baptiste, qu'avons-nous reçu de la plénitude de cette personne?", Qu'est ce qui est venu à travers Jésus Christ? Qui de tous les temps a vu Dieu? Qui nous a fait connaître Dieu?",

De sa plénitude nous avons tous reçu grâce sur grâce. "

La grâce et la vérité vinrent à travers Jésus Christ. "

"Personne n'a vu Dieu de tous les temps. "

, La seule et l'unique personne qui est dans le sein du Père, nous l'a fait connaître. "

John 1:17

"Selon le témoignage de Jean Baptiste, qu'avons-nous reçu de la plénitude de cette personne?", Qu'est ce qui est venu à travers Jésus Christ? Qui de tous les temps a vu Dieu? Qui nous a fait connaître Dieu?",

De sa plénitude nous avons tous reçu grâce sur grâce. "

La grâce et la vérité vinrent à travers Jésus Christ. "

"Personne n'a vu Dieu de tous les temps. "

, La seule et l'unique personne qui est dans le sein du Père, nous l'a fait connaître. "

John 1:18

"Selon le témoignage de Jean Baptiste, qu'avons-nous reçu de la plénitude de cette personne?", Qu'est ce qui est venu à travers Jésus Christ? Qui de tous les temps a vu Dieu? Qui nous a fait connaître Dieu?",

De sa plénitude nous avons tous reçu grâce sur grâce. "

La grâce et la vérité vinrent à travers Jésus Christ. "

"Personne n'a vu Dieu de tous les temps. "

, La seule et l'unique personne qui est dans le sein du Père, nous l'a fait connaître. "

"Selon le témoignage de Jean Baptiste, qu'avons-nous reçu de la plénitude de cette personne?", Qu'est ce qui est venu à travers Jésus Christ? Qui de tous les temps a vu Dieu? Qui nous a fait connaître Dieu?",

De sa plénitude nous avons tous reçu grâce sur grâce. "

La grâce et la vérité vinrent à travers Jésus Christ. "

"Personne n'a vu Dieu de tous les temps. "

, La seule et l'unique personne qui est dans le sein du Père, nous l'a fait connaître. "

John 1:23

"Qu'a dit Jean Baptiste, quand les sacrificateurs et les lévites de Jérusalem l'ont questionné au sujet de son identité?

"Il répondit: "Je suis la voix de celui qui crie dans le désert, rendez droite la voie du Seigneur tel que Esaïe le prophète l'avait dit ''. "

John 1:29

Qu'a dit jean quand il a vu Jésus venir à lui?", "Pourquoi Jean est-il venu baptiser avec de l'eau?",

Il a dit: "Regardez, c'est l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde." "

Jean est venu baptiser avec de l'eau afin que Jésus, l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde soit révélé à Israël. "

John 1:31

Qu'a dit jean quand il a vu Jésus venir à lui?", "Pourquoi Jean est-il venu baptiser avec de l'eau?",

Il a dit: "Regardez, c'est l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde." "

Jean est venu baptiser avec de l'eau afin que Jésus, l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde soit révélé à Israël. "

John 1:32

Quel était le signe qui révéla à Jean que Jésus était le fils de Dieu? ",

Le signe était que celui sur qui Jean verrait l'Esprit de Dieu descendre et demeurer sur lui est celui qui baptise du Saint Esprit. "

]

John 1:37

"Qu'ont fait deux des disciples de Jean quand ils l'entendirent dire que Jésus était "l'agneau de Dieu"?",

Ils ont suivi Jésus. "

John 1:41

Quel est le nom de l'un des deux qui ont entendu Jean parler puis ont suivi Jésus?" ,Qu'est-ce qu'André a dit à son frère Simon concernant Jésus?", Selon la parole de Jésus, comment appellerait-on Pierre?",

Le nom de l'un des deux est André

André a dit à Simon "nous avons trouvé le Messie." "

Jésus dit qu'on appellerait Simon, "Céphas"(ce qui signifie Pierre).1:42]"

John 1:44

""Quelle était la ville d'André et de Pierre? ",

Bethsaïda. "

John 1:51

Qu'a dit Nathanaël concernant Jésus?", Selon la parole de Jésus, qu'est-ce que Nathanaël verrait? ",

Nathanaël dit " Rabbi tu es le Fils de Dieu

Jésus dit que Nathanaël verrait le ciel ouvert et les anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l'homme. "

Chapter 1

¹ Au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. ² Celle-ci, était avec Dieu au commencement. ³ Toutes choses ont été créées par lui et Il n'y a aucune chose de ce qui est fait qui a pu se faire sans lui.

⁴ En lui était la vie, et la vie était la lumière de tous les hommes. ⁵ La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas éteint.

⁶ Il y avait un homme qui était envoyé de Dieu, son nom était Jean. ⁷ Il vint comme un témoin, pour témoigner de cette lumière, afin que tous puissent croire par lui. ⁸ Jean n'était pas la lumière, mais Il est venu pour rendre témoignage de la lumière.

⁹ C'était la vraie lumière qui éclaire tous les hommes, qui vient dans le monde.

¹⁰ Il était dans le monde, et le monde a été créé par lui, et le monde ne l'a point connu. ¹¹ Il est venue vers les siens, mais son propre peuple ne l'a pas reçu.

¹² Mais à tous ceux qui l'ont reçu, qui ont cru en son nom, Il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu, ¹³ qui sont nés, non par le sang, ni de la volonté de la chair, ni par la volonté de l'homme mais de Dieu.

¹⁴ Et la Parole est devenue chair et a vécu parmi nous. Nous avons vu sa gloire, une gloire comme celle de l'unique personne qui vint du Père, pleine de grâce et de vérité. ¹⁵ Jean rendit témoignage de lui en s'écriant: «C'est celui dont j'avais dit: "Celui qui vient après moi est classé devant moi; car Il était avant moi''».

¹⁶ Par sa plénitude nous avons tous reçu grâce sur grâce. ¹⁷ Car la loi fut donnée par Moise, la grâce et la vérité vinrent à travers Jésus-Christ. ¹⁸ Personne n'a vu Dieu de tous les temps. La seule et l'unique personne, elle-même Dieu, qui est dans le sein du Père, l'a fait connaître.

¹⁹ Voici, le témoignage de Jean lorsque les juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des lévites pour l'interroger: «Qui es-tu?» ²⁰ Il parla librement sans refuser et répondit: «Je ne suis pas le Christ.» ²¹ Alors, ils lui demandèrent: «Qui es-tu alors? Es-tu Elie?» Il dit: «Je ne le suis pas.» Ils dirent: «Es-tu le prophète?» Il répondit: «Non.»

²² Alors, ils lui dirent: «Qui es-tu» pour que nous puissions donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés? Que dis-tu de toi-même?» ²³ Il répondit: «Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: ''Rendez droit la voie du Seigneur tel que Esaïe le prophète l'avait dit ''.»

²⁴ Il y avait là certains envoyés par les pharisiens. Ils lui demandèrent: ²⁵ «Pourquoi baptises-tu alors si tu n'es ni le Christ, ni Elie, ni le prophète?»

²⁶ Jean leur répondit en disant: «Moi je baptise avec de l'eau. Toutefois, il y a au milieu de vous quelqu'un que vous ne connaissez pas. ²⁷ Celui-ci cest celui qui vient après moi. Je ne suis pas digne de délier les lâcets de ses chaussures.» ²⁸ Ces choses se déroulèrent à Béthanie de l'autre côté du jourdain, là où Jean baptisait

²⁹ Le jour suivant, Jean vit Jésus venir vers lui et dit: «Regardez, c'est l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. ³⁰ C'est celui dont j'avais dit celui qui vient après moi est plus grand que moi; car Il était avant moi. ³¹ Je ne l'ai pas reconnu mais c'était afin qu'il soit révélé à Israël que je suis venu baptiser avec de l'eau.»

³² Jean témoigna: «Je vis l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui. ³³ Je ne l'ai pas reconnu mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: "Celui sur qui tu verras l'esprit descendre et démeurer, c'est celui qui bâptise du Saint-Esprit". ³⁴ J'ai vu et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu.»

³⁵ Le jour suivant, alors que Jean se tenait avec deux de ses disciples, ³⁶ ils virent Jésus passant par là, et Jean dit: «Regardez, voilà l'agneau de Dieu!»

³⁷ Les deux disciples entendirent Jean le dire, et il suivirent Jésus. ³⁸ Alors Jésus se retourna et les vit le suivre, Il leur dit: « que voulez-vous?» Ils répondirent, " Rabbi (ce qui signifie maître), où demeures-tu? '' ³⁹ Il leur répondit: « venez et voyez.» Alors ils vinrent et virent où Il demeurait. Ils restèrent avec Lui ce jour-là, car c'était vers la dixième heure.

⁴⁰ L'un des deux qui avaient entendu Jean parler et qui avaient suivi Jésus était André, frère de Simon Pièrre. ⁴¹ Il trouva en premier son propre frère Simon et lui dit: « nous avons trouvé le Messie (qui est traduit le Christ).» ⁴² Il l'amena à Jésus. Jésus le regarda et dit: « Tu es Simon, fils de Jean. Tu seras appelé Céphas (ce qui veut dire Pierre).»

⁴³ Le jour suivant, quand Jésus voulait quitter pour se rendre à Galilée, Il rencontra Philippe et lui dit 'suis-moi'. ⁴⁴ Voici, Philippe était de Bethsaïda, la ville d'André et de Pierre. ⁴⁵ Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: « Celui au sujet de qui Moïse écrivit dans la loi et les prophètes nous l'avons recontré, Jésus, le fils de Joseph, originaire de Nazareth.»

⁴⁶ Nathanael lui dit: « Quelque chose de bon peut-il venir de Nazareth?» Philippe lui dit: « Viens et vois.» ⁴⁷ Jésus vit Nathanael venir à lui et dit de lui: « Voici un vrai israélite en qui il n'y a point de tromperie!» ⁴⁸ Nathanael lui dit: « Comment me connais-tu?» Jésus répondit et lui dit: « Avant que Phillipe ne t'appelle quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu.»

⁴⁹ Nathanaël répondit « Rabbi tu es le Fils de Dieu! Tu es le Roi d'Israël!» ⁵⁰ Jésus lui répondit « Parce que je t'ai dit je te voyais sous le figuier, que tu crois? Tu verras de plus grandes choses que cela.» ⁵¹ Et il dit: « En vérité, en vérité je te le dis, tu verras le ciel ouvert et les anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l'homme».

Chapter 2

¹ Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée . La mère de Jésus était là , ² et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples .

³ Le vin ayant manqué , la mère de Jésus lui dit : Ils n' ont plus de vin . ⁴ Jésus lui répondit : Femme , qu'y a-t-il entre moi et toi ? Mon heure n' est pas encore venue . ⁵ Sa mère dit aux serviteurs : Faites ce qu'il vous dira .

⁶ Or , il y avait là six vases de pierre , destinés aux purifications des Juifs , et contenant chacun deux ou trois mesures . ⁷ Jésus leur dit : Remplissez d' eau ces vases . Et ils les remplirent jusqu' au bord . ⁸ Puisez maintenant , leur dit -il, et portez -en à l'ordonnateur du repas . Et ils en portèrent .

⁹ Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l' eau changée en vin , - ne sachant d' où venait ce vin, tandis que les serviteurs , qui avaient puisé l' eau , le savaient bien, - il appela l' époux , ¹⁰ et lui dit : Tout homme sert d' abord le bon vin , puis le moins bon après qu'on s'est enivré ; toi , tu as gardé le bon vin jusqu' à présent .

¹¹ Tel fut , à Cana en Galilée , le premier des miracles que fit Jésus . Il manifesta sa gloire , et ses disciples crurent en lui .

¹² Après cela , il descendit à Capernaüm , avec sa mère , ses frères et ses disciples , et ils n' y demeurèrent que peu de jours .

¹³ La Pâque des Juifs était proche , et Jésus monta à Jérusalem . ¹⁴ Il trouva dans le temple les vendeurs de boeufs , de brebis et de pigeons , et les changeurs assis .

¹⁵ Ayant fait un fouet avec des cordes , il les chassa tous du temple , ainsi que les brebis et les boeufs ; il dispersa la monnaie des changeurs , et renversa les tables ; ¹⁶ et il dit aux vendeurs de pigeons : Otez cela d' ici , ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic .

¹⁷ Ses disciples se souvinrent qu 'il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore . ¹⁸ Les Juifs , prenant la parole , lui dirent : Quel miracle nous montres- tu , pour agir de la sorte ? ¹⁹ Jésus leur répondit : Détruisez ce temple , et en trois jours je le relèverai .

²⁰ Les Juifs dirent : Il a fallu quarante - six ans pour bâtir ce temple , et toi , en trois jours tu le relèveras ! ²¹ Mais il parlait du temple de son corps . ²² C'est pourquoi , lorsqu' il fut ressuscité des morts , ses disciples se souvinrent qu 'il avait dit cela , et ils crurent à l' Écriture et à la parole que Jésus avait dite .

²³ Pendant que Jésus était à Jérusalem , à la fête de Pâque , plusieurs crurent en son nom , voyant les miracles qu 'il faisait . ²⁴ Mais Jésus ne se fiait point à eux , parce qu' il les connaissait tous , ²⁵ et parce qu'il n'avait pas besoin qu ' on lui rendît témoignage d' aucun homme ; car il savait lui-même ce qui était dans l' homme .

John 2:1

Informations générales:

Jésus et ses disciples sont invités à un mariage. Ces vers donnent des informations de base sur le cadre de l'histoire. (Voir: Informations générales )

Trois jours plus tard

La plupart des interprètes ont lu ceci comme le troisième jour après que Jésus a appelé Philip et Nathaniel pour le suivre. Le premier jour se produit dans Jean 1:35 et le second dans Jean 1:43.

Jésus et ses disciples ont été invités au mariage

Cela peut être indiqué sous une forme active. AT: "Quelqu'un a invité Jésus et ses disciples au mariage" (Voir: actif ou passif )

John 2:3

Femme

Cela fait référence à Marie. S'il est impoli qu'un fils appelle sa mère «femme» dans votre langue, utilisez un autre mot qui est poli ou le laisse de côté.

pourquoi tu viens à moi?

Cette question est demandée pour mettre l'accent. AT: "ça n'a rien à voir avec moi" ou "tu devrais ne me dites pas quoi faire. »(Voir: Question rhétorique )

Mon temps n'est pas encore venu

Le mot «temps» est un métonyme qui représente la bonne occasion pour Jésus de montrer qu'il est le Messie en faisant des miracles. AT: "Ce n'est pas encore le bon moment pour moi de faire un acte puissant" (Voir: La métonymie )

John 2:6

deux à trois metretes

Vous pouvez convertir cela en une mesure moderne. AT: «75 à 115 litres» (voir: volume biblique )

à ras bord

Cela signifie "au plus haut" ou "complètement plein".

le maître d'hôtel

Cela concerne la personne responsable de la nourriture et de la boisson.

John 2:9

mais les domestiques qui avaient tiré l'eau savaient

Ceci est une information de base. (Voir: Informations générales )

ivre

incapable de faire la différence entre le vin bon marché et le vin cher en raison de sa consommation excessive de l'alcool

John 2:11

Déclaration de connexion:

Ce verset ne fait pas partie de l'histoire principale, mais donne plutôt un commentaire sur l'histoire. (Voir: Introduction d'un nouvel événement )

Cana

Ceci est un nom de lieu. (Voir: Comment traduire des noms )

a révélé sa gloire

Ici, «sa gloire» fait référence au puissant pouvoir de Jésus. AT: "a montré son pouvoir"

John 2:12

est descendu

Cela indique qu'ils sont passés d'un endroit plus élevé à un endroit plus bas. Capernaum est au nord-est de Cana et est à une altitude plus basse.

ses frères

Le mot «frères» comprend les deux frères et sœurs. Tous les frères et sœurs de Jésus étaient plus jeune que lui.

John 2:13

Informations générales:

Jésus et ses disciples montent à Jérusalem au temple.

monta à Jérusalem

Cela indique qu'il est passé d'une place inférieure à une place supérieure. Jérusalem est construite sur une colline.

étaient assis là

Le verset suivant montre clairement que ces personnes se trouvent dans la cour du temple.

Cette zone était destinée

pour le culte et non pour le commerce. vendeurs de boeufs et de moutons et de pigeons Les gens achètent des animaux dans la cour du temple pour les sacrifier à Dieu.

changeurs de monnaie

Les autorités juives exigeaient des personnes qui voulaient acheter des animaux des sacrifices pour échanger leurs de l'argent pour de l'argent spécial provenant des «changeurs».

John 2:15

Alors

Ce mot marque un événement qui se produit à cause de quelque chose d'autre qui s'est produit en premier. Dans ce Dans ce cas, Jésus a vu les agents de change assis dans le temple.

Arrêtez de faire de la maison de mon père un marché

«Arrêtez d'acheter et de vendre des choses dans la maison de mon père»

la maison de mon père

C'est une phrase que Jésus utilise pour désigner le temple.

mon père

C'est un titre important que Jésus utilise pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 2:17

c'était écrit

Cela peut être indiqué sous une forme active. AT: "quelqu'un avait écrit" (voir: actif ou passif )

ta maison

Ce terme désigne le temple, la maison de Dieu.

consommer

Le mot «consommer» indique la métaphore du «feu». L'amour de Jésus pour le temple est comme un feu brûle en lui. (Voir: métaphore )

signe

Cela fait référence à un événement qui prouve que quelque chose est vrai.

ces choses

Cela fait référence aux actions de Jésus contre les changeurs de monnaie dans le temple.

Détruisez ce temple, je le relèverai

Jésus énonce une situation hypothétique dans laquelle quelque chose arriverait certainement si quelque chose ce qui n'est pas vrai était vrai. Dans ce cas, il soulèverait certainement le temple si le juif les autorités devaient le détruire. Il ne commande pas aux autorités juives d'abattre l'actuel construction du temple. Vous pouvez traduire les mots "détruire" et "relancer" en utilisant les mots habituels pour déchirer descendre et reconstruire un bâtiment. AT: "Si vous détruisez ce temple, je le relèverai certainement" ou "Vous pouvez être certain que si vous deviez détruire ce temple, je le relèverais" (Voir: Hypothétique Situations et métaphore )

élever

"Le faire tenir"

John 2:20

Informations générales:

Les versets 21 et 22 ne font pas partie de l’histoire principale, mais ils commentent l’histoire et racontent à propos de quelque chose qui se passe plus tard. (Voir: Fin de l'histoire )

quarante-six ans… trois jours

«46 ans… 3 jours» (voir les chiffres )

vous le relèverez dans trois jours?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour montrer que les autorités juives comprennent que Jésus veut abattre le temple et le reconstruire dans trois jours. "Raise" est un idiome pour «Établir». AT: «vous l’établissez dans trois jours?» Ou «vous ne pouvez pas le reconstruire en trois jours! »(Voir: Question rhétorique et idiome )

a cru

Ici, «croire» signifie accepter quelque chose ou croire que c'est vrai.

Cette déclaration

Cela renvoie à la déclaration de Jésus dans Jean 2:19 .

John 2:23

Maintenant, quand il était à Jérusalem

Le mot «maintenant» nous présente un nouvel événement dans l'histoire.

croyait en son nom

Ici, «nom» est un métonyme qui représente la personne de Jésus. AT: «croyait en lui» ou «confiance en lui »(voir: métonymie )

les signes qu'il a fait

Les miracles peuvent aussi être appelés «signes» car ils sont utilisés comme preuve que Dieu est le tout-puissant celui qui a une autorité complète sur l'univers.

à propos de l'homme, car il savait ce qui était chez l'homme

Ici, le mot «homme» représente les gens en général. AT: «à propos des gens, car il savait ce qui était en personnes »(Voir: Quand les mots masculins incluent les femmes )

Translation Questions

John 2:5

Pourquoi la mère de Jésus dit à Jésus qu'il n'y avait plus de vin?",

, Elle en parla à Jésus car elle pensait qu'il ferait quelquechose à ce sujet. "

John 2:7

Quelles sont les deux choses que Jésus dit aux serviteurs de faire?",

Il leur dit en premier de remplir d'eau des vases. Puis il dit aux serviteurs de prélever une partie de l'eau et de l'apporter au responsable des services. "

John 2:8

Quelles sont les deux choses que Jésus dit aux serviteurs de faire?",

Il leur dit en premier de remplir d'eau des vases. Puis il dit aux serviteurs de prélever une partie de l'eau et de l'apporter au responsable des services. "

John 2:10

"Qu'a dit le principal responsable des services après avoir goûté l'eau?",

Le principlal responsable des services a dit "tout homme place en première position le bon vin, ensuite il apporte le vin qui coûte moins cher au moment où les gens sont ivres. Mais tu as gardé le meilleur vin jusqu'à maintenant. "

John 2:11

Quelle fut la réaction des disciples de Jésus après avoir vu ce miracle?",

, Les disciples crurent en Lui. "

John 2:15

Qu'a fait Jésus aux vendeurs et échangeurs de monnaie?", Qu'a dit Jésus aux vendeurs de pigeons?",

Il fit un fouet avec des cordes. Il les chassèrent tous hors du temple, y compris les brebis et les boeufs. Il répandit l'argent des changeurs d'argent et renversa leurs tables. "

Il dit" Emportez ces choses loin d'ici. Arrêtez de faire de la maison de mon Père un lieu de commerce. "

John 2:16

Qu'a fait Jésus aux vendeurs et échangeurs de monnaie?", Qu'a dit Jésus aux vendeurs de pigeons?",

Il fit un fouet avec des cordes. Il les chassèrent tous hors du temple, y compris les brebis et les boeufs. Il répandit l'argent des changeurs d'argent et renversa leurs tables. "

Il dit" Emportez ces choses loin d'ici. Arrêtez de faire de la maison de mon Père un lieu de commerce. "

John 2:18

Qu'a dit Jésus aux vendeurs de pigeons?", "title": "Qu'a répondu Jésus aux autorités juives?",

Elles ont demandé à Jésus, "quel signe nous montres-tu justifiant les choses que tu as faites? "

Il leur répondit: "détruisez ce temple et en trois jours et je le réleverai." "

John 2:19

Qu'a dit Jésus aux vendeurs de pigeons?", "title": "Qu'a répondu Jésus aux autorités juives?",

Elles ont demandé à Jésus, "quel signe nous montres-tu justifiant les choses que tu as faites? "

Il leur répondit: "détruisez ce temple et en trois jours et je le réleverai." "

John 2:21

A quel temple Jésus faisait-il référence?",

Jésus parlait du temple de son corps. "

John 2:23

Pourquoi beaucoup de gens ont-ils cru au nom de Jésus?", "Pourquoi Jésus ne se fiait-il pas au peuple?",

Ils ont cru en son nom car ils ont vu tous les miracles qu'il avait faits. "

Il n'a pas voulu se fier au peuple parce qu'il les connaissait tous, et parce que il n'avait pas besoin que les hommes lui rendent témoignage d'un homme, car il connaissait ce qui était en lui. "

John 2:25

Pourquoi beaucoup de gens ont-ils cru au nom de Jésus?", "Pourquoi Jésus ne se fiait-il pas au peuple?",

Ils ont cru en son nom car ils ont vu tous les miracles qu'il avait faits. "

Il n'a pas voulu se fier au peuple parce qu'il les connaissait tous, et parce que il n'avait pas besoin que les hommes lui rendent témoignage d'un homme, car il connaissait ce qui était en lui. "

Chapter 2

¹ Trois jours après, il y eut un mariage à Cana en Galilée et la mère de Jésus y était. ² Jésus et ses disciples furent aussi invités à ce mariage.

³ Lorsque le vin fut épuisé, la mère de Jésus lui dit: «Il n'ont plus de vin.» ⁴ Jésus lui répondit: «Femme, qu'est ce que cela a à faire avec moi?. Mon temps n'est pas encore venu.» ⁵ Sa mère dit aux serviteurs: «Tout ce qu'il vous dira, faites-le.»

⁶ Or il y avait là six vases de pierre utilisés pour l'eau de toillette des Juifs pendant leurs cérémonies, contenant chacun deux à trois mésures. ⁷ Jésus leur dit: «Remplissez d'eau ces vases.» Ainsi ils les remplirent jusqu'à la lisière. ⁸ Ensuite Jésus dit aux serviteurs: «Prélevez en maintenant et apportez-le au responsable des services.» Alors il firent cela.

⁹ Le principal responsable des services goûta l'eau qui avait été transformée en vin, mais il ignorait d'où il provenait (Mais les serviteurs qui l'ont prélevé savaient d'où il venait). Ainsi il appela le marié et lui dit: ¹⁰ «Tout homme place en première position le bon vin, ensuite il apporte le vin qui coûte moins cher au moment où les gens sont ivres. Mais tu as gardé le meilleur vin jusqu'à maintenant.»

¹¹ Ce miracle à Cana en Galilée fut le début des miracles que Jésus a opérés, révélant sa gloire, ainsi ses disciples crurent en Lui.

¹² Après cela il descendit à Capernaüm, lui, sa mère, ses frères et ses disciples, et ils restèrent là pendant peu de jours.

¹³ La pâque des Juifs était proche et Jésus monta à Jérusalem. ¹⁴ Il trouva dans le temple des vendeurs de boeufs, de moutons et de pigeons. Les changeurs d'argent étaient aussi assis là.

¹⁵ Ainsi il fit un fouet avec des cordes. Il les chassèrent tous hors du temple, y compris les brebis et les boeufs. Il répandit l'argent des changeurs d'argent et renversa leurs tables. ¹⁶ Il dit aux vendeurs de pigeons: «Emportez ces choses loin d'ici. Arrêtez de faire de la maison de mon Père un lieu de commerce.»

¹⁷ Ses disciples se rappelèrent qu'il était écrit: «Le zèle de ta maison me consume.» ¹⁸ Alors les autorités juives lui répondirent: «Quel signe nous montres-tu justifiant les choses que tu as faites?» ¹⁹ Jésus leur répondit: «Détruisez ce temple et en trois jours je le réleverai.»

²⁰ Les autorités juives dirent: «On a pris quarante six ans pour construire ce temple, et tu le réleveras en trois jours?» ²¹ Toutefois, il parlait du temple qu'est son corps. ²² Après qu'il fut ressuscité des morts, les disciples se souvinrent qu'il leur avait parlé de cela et ils crurent aux Ecritures de même que la parole que Jésus avait dite.

²³ Lorsqu'Il était à Jérusalem pour la pâque, pendant la fête, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu'Il opérait. ²⁴ Néanmoins, Jésus n'a pas voulu se fier à eux parce qu'Il les connaissait tous, ²⁵ parce que il n'avait pas besoin que les hommes lui rendent témoignage d'un homme, car il connaissait ce qui étaient en lui.

Chapter 3

¹ Mais il y eut un homme d' entre les pharisiens , nommé Nicodème , un chef des Juifs , ² qui vint , lui , auprès de Jésus , de nuit , et lui dit : Rabbi , nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais , si Dieu n' est avec lui .

³ Jésus lui répondit : En vérité , en vérité , je te le dis , si un homme ne naît de nouveau , il ne peut voir le royaume de Dieu . ⁴ Nicodème lui dit : Comment un homme peut- il naître quand il est vieux ? Peut- il rentrer dans le sein de sa mère et naître ?

⁵ Jésus répondit : En vérité , en vérité , je te le dis , si un homme ne naît d ' eau et d' Esprit , il ne peut entrer dans le royaume de Dieu . ⁶ Ce qui est né de la chair est chair , et ce qui est né de l' Esprit est esprit .

⁷ Ne t' étonne pas que je t 'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau . ⁸ Le vent souffle où il veut , et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d' où il vient , ni où il va . Il en est ainsi de tout homme qui est né de l' Esprit .

⁹ Nicodème lui dit : Comment cela peut- il se faire ? ¹⁰ Jésus lui répondit : Tu es le docteur d' Israël , et tu ne sais pas ces choses ! ¹¹ En vérité , en vérité , je te le dis , nous disons ce que nous savons , et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage .

¹² Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres , comment croirez -vous quand je vous parlerai des choses célestes ? ¹³ Personne n'est monté au ciel , si ce n' est celui qui est descendu du ciel , le Fils de l' homme qui est dans le ciel .

¹⁴ Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert , il faut de même que le Fils de l' homme soit élevé , ¹⁵ afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle .

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu 'il a donné son Fils unique , afin que quiconque croit en lui ne périsse point , mais qu'il ait la vie éternelle . ¹⁷ Dieu , en effet , n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde , mais pour que le monde soit sauvé par lui . ¹⁸ Celui qui croit en lui n' est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé , parce qu 'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu .

¹⁹ Et ce jugement c' est que , la lumière étant venue dans le monde , les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière , parce que leurs oeuvres étaient mauvaises . ²⁰ Car quiconque fait le mal hait la lumière , et ne vient point à la lumière , de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées ; ²¹ mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière , afin que ses oeuvres soient manifestées , parce qu 'elles sont faites en Dieu .

²² Après cela , Jésus , accompagné de ses disciples , se rendit dans la terre de Judée ; et là il demeurait avec eux , et il baptisait . ²³ Jean aussi baptisait à Énon , près de Salim , parce qu 'il y avait là beaucoup d' eau ; et on y venait pour être baptisé . ²⁴ Car Jean n' avait pas encore été mis en prison .

²⁵ Or , il s' éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification . ²⁶ Ils vinrent trouver Jean , et lui dirent : Rabbi , celui qui était avec toi au delà du Jourdain , et à qui tu as rendu témoignage , voici , il baptise , et tous vont à lui .

²⁷ Jean répondit : Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel . ²⁸ Vous- mêmes m 'êtes témoins que j'ai dit : Je ne suis pas le Christ , mais j' ai été envoyé devant lui .

²⁹ Celui à qui appartient l' épouse , c' est l' époux ; mais l' ami de l' époux , qui se tient là et qui l ' entend , éprouve une grande joie à cause de la voix de l' époux : aussi cette joie , qui est la mienne , est parfaite . ³⁰ Il faut qu' il croisse , et que je diminue .

³¹ Celui qui vient d'en haut est au- dessus de tous ; celui qui est de la terre est de la terre , et il parle comme étant de la terre . Celui qui vient du ciel est au- dessus de tous , ³² il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu , et personne ne reçoit son témoignage . ³³ Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai ;

³⁴ car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu , parce que Dieu ne lui donne pas l' Esprit avec mesure . ³⁵ Le Père aime le Fils , et il a remis toutes choses entre ses mains . ³⁶ Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie , mais la colère de Dieu demeure sur lui .

John 3:1

Informations générales:

Nicodème vient voir Jésus.

À présent

Ce mot est utilisé ici pour marquer une nouvelle partie de l'histoire et pour présenter Nicodème. (Voir: Introduction des anciens et nouveaux participants )

nous savons

Ici, «nous» est exclusif, se référant uniquement à Nicodème et aux autres membres du conseil juif. traductionWords

John 3:3

Déclaration de connexion:

Jésus et Nicodème continuent de parler.

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

né de nouveau

"Né d'en haut" ou "né de Dieu"

Royaume de dieu

Le mot «royaume» est une métaphore de la règle de Dieu. AT: «lieu où Dieu règne» (voir: métaphore )

Comment un homme peut-il naître quand il est vieux?

Nicodème utilise cette question pour souligner que cela ne peut pas arriver. AT: «Un homme ne peut certainement pas être né de nouveau quand il est vieux! »(Voir: Question rhétorique )

Il ne peut pas entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère et naître, n'est-ce pas?

Nicodème utilise également cette question pour souligner sa conviction qu'une deuxième naissance est impossible. "Certainement, il ne peut pas entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère! (Voir: question rhétorique )

une seconde fois

"À nouveau" ou "deux fois"

John 3:5

Vraiment, vraiment

Vous pouvez traduire cela de la même manière que dans Jean 3: 3 .

né de l'eau et de l'Esprit

Il y a deux significations possibles: 1) «baptisé dans l'eau et dans l'esprit» ou 2) «né physiquement et spirituellement ”(Voir: Métaphore )

entrer dans le royaume de Dieu

Le mot «royaume» est une métaphore de la règle de Dieu dans la vie. AT: «expérimenter la règle de Dieu dans sa vie »(Voir: Métaphore )

John 3:7

Déclaration de connexion:

Jésus continue à parler à Nicodème.

Vous devez être né de nouveau

"Vous devez être né d'en haut"

Le vent souffle où il veut

Dans la langue source, le vent et l'esprit sont le même mot. L’orateur fait ici référence au vent comme si c'était une personne. AT: "Le Saint-Esprit est comme un vent qui souffle où il veut" (Voir: Personnification )

John 3:9

Comment ces choses peuvent être?

Cette question met l'accent sur la déclaration. AT: "Cela ne peut pas être!" Ou "Cela ne peut pas arriver!" (Voir: question rhétorique )

Es-tu un enseignant d'Israël, et pourtant tu ne comprends pas ces choses?

Cette question met l'accent sur la déclaration. AT: “Vous êtes un enseignant d'Israël, alors je suis surpris vous ne comprenez pas ces choses! »(voir: question rhétorique )

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

nous parlons

Quand Jésus a dit «nous», il n'incluait pas Nicodème. (Voir: «Nous» exclusifs et inclusifs )

John 3:12

Déclaration de connexion:

Jésus continue de répondre à Nicodème.

Comment vas-tu croire si je te parle des choses célestes?

Cette question souligne l'incrédulité de Nicodème. AT: «vous ne croirez certainement pas si je raconte sur les choses célestes! »(Voir: Question rhétorique )

comment allez-vous croire si je vous dis

Dans les deux endroits, «vous» est singulier. (Voir: formes de vous )

choses célestes

choses spirituelles

paradis

Cela signifie l'endroit où Dieu vit.

John 3:14

De même que Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé

Ce discours est appelé une comparaison. Certaines personnes «élèveront» Jésus comme Moïse «a élevé» la serpent de bronze dans le désert. (Voir: Simile )

dans le désert

Le désert est un endroit sec et désertique, mais ici il se réfère spécifiquement à l'endroit où Moïse et les Israélites ont marché pendant quarante ans.

John 3:16

Dieu a tant aimé le monde

Ici, le «monde» est un métonyme qui désigne tout le monde. (Voir: métonymie )

aimé

C’est le genre d’amour qui vient de Dieu et qui se concentre sur le bien des autres, même quand ne profite pas à soi-même. Dieu lui-même est amour et est la source du véritable amour.

Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour sauver le monde à travers lui

Ces deux clauses signifient presque la même chose, a dit deux fois pour insister, d'abord dans le négatif et alors dans le positif. Certaines langues peuvent indiquer un accent différent. AT: le vrai Dieu la raison de l'envoi de son Fils dans le monde était de le sauver »(voir: Parallélisme et doubles négatifs )

condamner

"Punir". Habituellement "punir" implique que la personne qui a été punie est alors acceptée par Dieu. Quand une personne est condamnée, il est puni mais jamais accepté par Dieu.

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 3:19

Déclaration de connexion:

Jésus finit de répondre à Nicodème.

La lumière est venue au monde

Le mot «lumière» est une métaphore de la vérité de Dieu révélée en Jésus. Jésus parle de lui dans la troisième personne. Si votre langue ne permet pas aux gens de parler d'eux-mêmes à la troisième personne, vous devrez peut-être spécifier qui est la lumière. Le «monde» est un métonyme pour toutes les personnes qui vivent dans le monde. AT: "Celui qui est comme une lumière a révélé la vérité de Dieu à tous les hommes" ou "moi qui suis comme une lumière, sont venus au monde »(voir: métaphore et métonymie et premier, deuxième ou troisième Personne )

les hommes ont aimé l'obscurité

Ici «l'obscurité» est une métaphore du mal. (Voir: métaphore )

afin que ses actes ne seront pas exposés

Cela peut être indiqué sous une forme active. AT: "pour que la lumière ne montre pas ce qu’il fait" ou "alors que la lumière ne clarifie pas ses actes »(Voir: Actif ou Passif )

clairement vu que ses actes

Cela peut être indiqué sous une forme active. AT: «les gens peuvent clairement voir ses actes» ou «tout le monde peut voir clairement les choses qu'il fait »(voir: actif ou passif )

John 3:22

Après ça

Cela se réfère à après que Jésus ait parlé avec Nicodème. Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 2:12 .

Aenon

Ce mot signifie «ressorts», comme de l'eau. (Voir: Comment traduire des noms )

Salim

un village ou une ville à côté du Jourdain (Voir: Comment traduire les noms )

parce qu'il y avait beaucoup d'eau là-bas

“Car il y avait beaucoup de sources dans cet endroit”

ont été baptisés

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Jean les baptisait" ou "il les baptisait" (Voir: actif ou passif )

John 3:25

Puis il y eut une dispute entre certains disciples de Jean et un juif

Cela peut être indiqué sous une forme active pour plus de clarté. AT: "Alors les disciples de Jean et un juif ont commencé à se disputer" (Voir: actif ou passif )

une dispute

un combat en utilisant des mots

vous avez témoigné, regardez, il baptise,

Dans cette phrase, «regarder» est une commande qui signifie «faire attention!» AT: «vous avez témoigné, regardez! Il est baptisant, "ou" vous avez témoigné. 'Regarde ça! Il baptise '»(Voir: Connaissance supposée et Informations implicites )

John 3:27

Un homme ne peut rien recevoir à moins que

"Personne n'a de pouvoir à moins que"

il lui a été donné du ciel

Ici, «paradis» est utilisé comme métonymie pour désigner Dieu. Cela peut être indiqué sous une forme active. AT: “Dieu le lui a donné »(Voir: Métonymie et Actif ou Passif )

Vous-même

Ce "Vous" est pluriel et fait référence à toutes les personnes avec lesquelles Jean parle. AT: "Vous tous" ou "Tous" (Voir: Formes de vous et pronoms réflexifs )

J'ai été envoyé avant lui

Cela peut être indiqué sous une forme active. AT: "Dieu m'a envoyé pour arriver devant lui" (voir: actif ou passif )

John 3:29

Déclaration de connexion:

Jean-Baptiste continue de parler.

La mariée appartient au marié

Ici, la «mariée» et le «marié» sont des métaphores. Jésus est comme le "marié" et Jean est comme l'ami du «marié». (Voir: Métaphore )

Ceci est donc ma joie complète

Cela peut être indiqué sous forme active. AT: "Alors je me réjouis grandement" ou "Alors je me réjouis beaucoup" (Voir: Active ou passif )

ma joie

Le mot «mon» se réfère à Jean-Baptiste, celui qui parle.

Il doit augmenter

"Il" se réfère à l'époux, Jésus, qui continuera à prendre de l'importance.

John 3:31

Celui qui vient d'en haut est avant tout

"Celui qui vient du ciel est plus important que quiconque"

Celui qui vient de la terre vient de la terre et parle de la terre

Jean veut dire que Jésus est plus grand qu'il ne l'est depuis que Jésus est du ciel et que Jean est né le Terre. AT: «Celui qui est né dans ce monde est comme tout le monde qui vit dans le monde et il parle à propos de ce qui se passe dans ce monde »(Voir: Métonymie )

Celui qui vient du ciel est avant tout

Cela signifie la même chose que la première phrase. Jean répète cela pour emphase.

Il témoigne de ce qu'il a vu et entendu

Jean parle de Jésus. AT: «Celui du ciel raconte ce qu'il a vu et entendu dans paradis"

personne n'accepte son témoignage

Ici, Jean exagère pour souligner que seules quelques personnes croient en Jésus. AT: “très peu de gens croyez-le »(voir: Hyperbole et généralisation )

John 3:34

Déclaration de connexion:

Jean-Baptiste finit de parler.

Pour celui que Dieu a envoyé

"Ce Jésus, que Dieu a envoyé pour le représenter"

Car il ne donne pas l'Esprit par mesure

«Car il est celui à qui Dieu a donné tout le pouvoir de son esprit»

Pere fils

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Dieu et Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

donné… dans sa main

Cela signifie être mis dans son pouvoir ou son contrôle. (Voir: idiome )

Qui croit

"Une personne qui croit" ou "quelqu'un qui croit"

la colère de Dieu reste sur lui

Le nom abstrait «colère» peut être traduit par le verbe «punir». AT: «Dieu continuera à le punir »(voir: s)

Translation Questions

John 3:1

Qui était Nicodème?", Quel était le témoignage de Nicodème envers Jésus?",

Nicodème était un pharisien, membre du Conseil juif.

Nicodème lui dit: "Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu, car il n'y a personne qui peut accomplir les miracles que tu fais, si Dieu n'est pas avec lui." "

John 3:2

Qui était Nicodème?", Quel était le témoignage de Nicodème envers Jésus?",

Nicodème était un pharisien, membre du Conseil juif.

Nicodème lui dit: "Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu, car il n'y a personne qui peut accomplir les miracles que tu fais, si Dieu n'est pas avec lui." "

John 3:4

Quelles paroles de Jésus ont rendu Nicomède confus et perplexe?" Quelles questions Nicomède a t-il posées qui nous laissent savoir qu'il était confus et perplexe concernant les paroles de Jésus? ",

Jésus a dit qu'il faut qu'une personne renaisse pour pouvoir entrer dans le royaume de Dieu. "

Nicomède a dit: "Comment un homme peut-il renaître alors qu'il est déjà vieux? Il ne peut plus entrer dans le ventre de sa mère et renaître, n'est-ce pas?." "

Quelles paroles de Jésus ont rendu Nicomède confus et perplexe?" Quelles questions Nicomède a t-il posées qui nous laissent savoir qu'il était confus et perplexe concernant les paroles de Jésus? ",

Jésus a dit qu'il faut qu'une personne renaisse pour pouvoir entrer dans le royaume de Dieu. "

Nicomède a dit: "Comment un homme peut-il renaître alors qu'il est déjà vieux? Il ne peut plus entrer dans le ventre de sa mère et renaître, n'est-ce pas?." "

John 3:10

"Comment Jésus a t-il réprimandé Nicomède?",

Jésus a réprimandé Nicomède en lui disant: "Es-tu un enseignant d'Israël, et tu ne comprend pas ces choses?" "

John 3:14

Pourquoi le Fils de l'homme doit-il être élevé?",

Le Fils de l'homme doit être élevé afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. "

John 3:15

Pourquoi le Fils de l'homme doit-il être élevé?",

Le Fils de l'homme doit être élevé afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. "

John 3:16

Comment Dieu a t-il démontré son amour pour le monde?", Dieu a t-il envoyé son fils pour condamner le monde?",

Il a montré son amour en donnant son fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. "

Non. Dieu a envoyé son Fils dans le monde pour que le monde soit sauvé par lui. "

John 3:17

Comment Dieu a t-il démontré son amour pour le monde?", Dieu a t-il envoyé son fils pour condamner le monde?",

Il a montré son amour en donnant son fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. "

Non. Dieu a envoyé son Fils dans le monde pour que le monde soit sauvé par lui. "

John 3:19

Pourquoi les hommes sont jugés? Pourquoi ceux qui pratiquent le péché ne viennent-ils pas à la lumière?", Pourquoi ceux qui pratiquent la vérité viennent-ils à la lumière?",

Les hommes sont jugés car la lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont aimé les ténèbres plutôt que la lumière parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. "

Ceux qui pratiquent le péché détestent la lumière et ne viennent pas à la lumière de peur que leurs oeuvres ne soient exposées. "

Ils viennent à la lumière afin que leurs oeuvres qui ont été accomplies en Dieu soient clairement manifestées. "

John 3:20

Pourquoi les hommes sont jugés? Pourquoi ceux qui pratiquent le péché ne viennent-ils pas à la lumière?", Pourquoi ceux qui pratiquent la vérité viennent-ils à la lumière?",

Les hommes sont jugés car la lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont aimé les ténèbres plutôt que la lumière parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. "

Ceux qui pratiquent le péché détestent la lumière et ne viennent pas à la lumière de peur que leurs oeuvres ne soient exposées. "

Ils viennent à la lumière afin que leurs oeuvres qui ont été accomplies en Dieu soient clairement manifestées. "

John 3:21

Pourquoi les hommes sont jugés? Pourquoi ceux qui pratiquent le péché ne viennent-ils pas à la lumière?", Pourquoi ceux qui pratiquent la vérité viennent-ils à la lumière?",

Les hommes sont jugés car la lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont aimé les ténèbres plutôt que la lumière parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. "

Ceux qui pratiquent le péché détestent la lumière et ne viennent pas à la lumière de peur que leurs oeuvres ne soient exposées. "

Ils viennent à la lumière afin que leurs oeuvres qui ont été accomplies en Dieu soient clairement manifestées. "

John 3:30

Selon la parole de Jean, quarriverait-il au ministère de Jésus par rapport au ministère de Jean?",

Jean a dit: "Il faut qu'Il croisse et il faut que je diminue. "

John 3:33

Ceux qui ont accepté le témoignage de celui qui est au-dessus de tout, qui vient du ciel, que certifient-ils?",

Ils certifient que Dieu est vrai. "

Chapter 3

¹ ll y avait un pharisien du nom de Nicodème, un leader Juifs. ² Cet homme alla de nuit vers Jésus et lui dit: «Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu, car il n'y a personne qui peut accomplir les miracles que tu fais, si Dieu n'est pas avec lui.»

³ Jésus lui répondit, «En vérité en vérité, si une personne ne renaît pas, il ne peut pas voir le royaume de Dieu.» ⁴ Nicodème lui répondit: « Comment un homme peut-il renaître alors qu'il est déjà vieux? Il ne peut plus entrer dans le ventre de sa mère et renaître, n'est-ce pas?.»

⁵ Jésus lui répondit: «En vérité en vérité, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. ⁶ Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit.

⁷ Ne t'étonne pas de ce que je t'ai dit: «tu dois naître de nouveau». ⁸ Le vent souffle là où il veut. Tu entends son bruit, mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Ainsi, en est-il pour quiconque est né de l'Esprit.»

⁹ Nicodème répondit: «Comment cela peut-il se faire?» ¹⁰ Jésus lui répondit: «Tu es un enseignant d'Israël et tu ne comprends pas ces choses? ¹¹ En vérité, en vérité, nous parlons de ce que nous connaissons et nous témoignons de ce que nous avons vu. Cependant, vous n'acceptez pas notre témoignage.

¹² Si je vous ai parlé des choses terrestres et vous ne croyez pas, comment croirez-vous si je vous parle des choses célestes? ¹³ Personne n'est monté au ciel excepté celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'Homme.

¹⁴ Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même, le Fils de l'homme doit être élevé ¹⁵ afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. ¹⁷ Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui. ¹⁸ Quiconque croit en lui n'est pas condamné, mais quiconque ne croit pas est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

¹⁹ La raison du jugement, c'est que la lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont aimé les ténèbres plutôt que la lumière parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. ²⁰ Car, quiconque pratique le péché déteste la lumière et ne vient pas à la lumière de peur que ses oeuvres ne soient exposées. ²¹ Toutefois, quiconque pratique la vérité, vient à la lumière, afin que ses oeuvres qui ont été accomplies en Dieu soient clairement manifestées.»

²² Après cela, Jésus et ses disciples se rendirent dans la terre de Judée. Là il passait du temps avec eux et baptisait. ²³ Jean aussi baptisait à Enon près de Salim parce qu'il y avait là beaucoup d'eau. Les gens venaient à lui et se faisaient baptiser ²⁴ car Jean n'avait pas encore été jeté en prison.

²⁵ Ensuite, il s'éleva une dispute entre quelques disciples de Jean et un Juif au sujet de la purification solennelle. ²⁶ Ils allèrent chez Jean et lui dirent: « Rabbi, celui qui était avec toi de l'autre côté du fleuve Jourdain, et dont tu rendais témoignage, voici, il baptise et tous vont à lui.»

²⁷ Jean répondit: «Un homme ne peut rien recevoir si cela ne lui a été donné des cieux. ²⁸ Vous pouvez vous-mêmes témoigner que j'ai dit: "Je ne suis pas le Christ;" mais plutôt que j'ai dit: "J'ai été envoyé avant Lui."

²⁹ Celui à qui appartient la mariée, c'est le marié. Mais l'ami du marié qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix du marié. Ainsi, ceci rend ma joie parfaite. ³⁰ Il faut qu'Il croisse et il faut que je diminue.

³¹ Celui qui vient d'en haut est au dessus de tout. Celui qui vient de la terre est de la terre et parle des choses terrestres. ³² Celui qui vient du ciel est au-dessus de tout. Il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu; mais personne n'accepte son témoignage. ³³ Celui qui a accepté son témoignage a certifié que Dieu est vrai.

³⁴ Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne donne pas l'Esprit avec mesure. ³⁵ Le Père aime le Fils et il a remis toutes choses entre ses mains. ³⁶ Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui désobeit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.»

Chapter 4

¹ Le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu ' il faisait et baptisait plus de disciples que Jean . ² Toutefois Jésus ne baptisait pas lui- même , mais c'étaient ses disciples . ³ Alors il quitta la Judée , et retourna en Galilée .

⁴ Comme il fallait qu'il passât par la Samarie , ⁵ il arriva dans une ville de Samarie , nommée Sychar , près du champ que Jacob avait donné à Joseph , son fils .

⁶ Là se trouvait le puits de Jacob . Jésus , fatigué du voyage , était assis au bord du puits . C' était environ la sixième heure . ⁷ Une femme de Samarie vint puiser de l' eau . Jésus lui dit : Donne - moi à boire . ⁸ Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres .

⁹ La femme samaritaine lui dit : Comment toi , qui es Juif , me demandes -tu à boire , à moi qui suis une femme samaritaine ? -Les Juifs , en effet , n' ont pas de relations avec les Samaritains . - ¹⁰ Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne - moi à boire ! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t ' aurait donné de l' eau vive .

¹¹ Seigneur , lui dit la femme , tu n' as rien pour puiser , et le puits est profond ; d' où aurais -tu donc cette eau vive ? ¹² Es - tu plus grand que notre père Jacob , qui nous a donné ce puits , et qui en a bu lui- même , ainsi que ses fils et ses troupeaux ?

¹³ Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette eau aura encore soif ; ¹⁴ mais celui qui boira de l' eau que je lui donnerai n'aura jamais soif , et l' eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d' eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle .

¹⁵ La femme lui dit : Seigneur , donne - moi cette eau , afin que je n'aie plus soif , et que je ne vienne plus puiser ici . ¹⁶ Va , lui dit Jésus , appelle ton mari , et viens ici .

¹⁷ La femme répondit : Je n' ai point de mari . Jésus lui dit: Tu as eu raison de dire : Je n' ai point de mari . ¹⁸ Car tu as eu cinq maris , et celui que tu as maintenant n' est pas ton mari . En cela tu as dit vrai .

¹⁹ Seigneur , lui dit la femme , je vois que tu es prophète . ²⁰ Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites , vous , que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem .

²¹ Femme , lui dit Jésus , crois - moi , l' heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père . ²² Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous , nous adorons ce que nous connaissons , car le salut vient des Juifs .

²³ Mais l' heure vient , et elle est déjà venue , où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande . ²⁴ Dieu est Esprit , et il faut que ceux qui l ' adorent l' adorent en esprit et en vérité .

²⁵ La femme lui dit : Je sais que le Messie doit venir ( celui qu'on appelle Christ ); quand il sera venu , il nous annoncera toutes choses . ²⁶ Jésus lui dit : Je le suis , moi qui te parle .

²⁷ Là - dessus arrivèrent ses disciples , qui furent étonnés de ce qu 'il parlait avec une femme . Toutefois aucun ne dit : Que demandes- tu ? ou : De quoi parles- tu avec elle ?

²⁸ Alors la femme , ayant laissé sa cruche , s'en alla dans la ville , et dit aux gens : ²⁹ Venez voir un homme qui m 'a dit tout ce que j'ai fait ; ne serait - ce point le Christ ? ³⁰ Ils sortirent de la ville , et ils vinrent vers lui .

³¹ Pendant ce temps , les disciples le pressaient de manger, disant : Rabbi , mange . ³² Mais il leur dit : J ' ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas . ³³ Les disciples se disaient donc les uns aux autres : Quelqu' un lui aurait-il apporté à manger ?

³⁴ Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m 'a envoyé , et d' accomplir son oeuvre . ³⁵ Ne dites - vous pas qu 'il y a encore quatre mois jusqu' à la moisson ? Voici , je vous le dis , levez les yeux , et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson . ³⁶ Celui qui moissonne reçoit un salaire , et amasse des fruits pour la vie éternelle , afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble .

³⁷ Car en ceci ce qu'on dit est vrai : Autre est celui qui sème , et autre celui qui moissonne . ³⁸ Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé ; d' autres ont travaillé , et vous êtes entrés dans leur travail .

³⁹ Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme : Il m 'a dit tout ce que j'ai fait . ⁴⁰ Aussi , quand les Samaritains vinrent le trouver , ils le prièrent de rester auprès d' eux . Et il resta là deux jours .

⁴¹ Un beaucoup plus grand nombre crurent à cause de sa parole ; ⁴² et ils disaient à la femme : Ce n'est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car nous l'avons entendu nous- mêmes , et nous savons qu ' il est vraiment le Sauveur du monde .

⁴³ Après ces deux jours , Jésus partit de là , pour se rendre en Galilée ; ⁴⁴ car il avait déclaré lui- même qu 'un prophète n' est pas honoré dans sa propre patrie . ⁴⁵ Lorsqu' il arriva en Galilée , il fut bien reçu des Galiléens , qui avaient vu tout ce qu 'il avait fait à Jérusalem pendant la fête ; car eux aussi étaient allés à la fête .

⁴⁶ Il retourna donc à Cana en Galilée , où il avait changé l' eau en vin . Il y avait à Capernaüm un officier du roi , dont le fils était malade . ⁴⁷ Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée , il alla vers lui , et le pria de descendre et de guérir son fils , qui était près de mourir .

⁴⁸ Jésus lui dit : Si vous ne voyez des miracles et des prodiges , vous ne croyez point . ⁴⁹ L'officier du roi lui dit : Seigneur , descends avant que mon enfant meure . ⁵⁰ Va , lui dit Jésus , ton fils vit . Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite , et il s'en alla .

⁵¹ Comme déjà il descendait , ses serviteurs venant à sa rencontre , lui apportèrent cette nouvelle: Ton enfant vit . ⁵² Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux ; et ils lui dirent : Hier , à la septième heure , la fièvre l 'a quitté .

⁵³ Le père reconnut que c'était à cette heure- là que Jésus lui avait dit : Ton fils vit . Et il crut , lui et toute sa maison . ⁵⁴ Jésus fit encore ce second miracle lorsqu'il fut venu de Judée en Galilée .

John 4:1

Informations générales:

Jean 4: 1-6 donne le contexte du prochain événement, la conversation de Jésus avec une Samaritaine. (Voir: Informations générales )

Maintenant, quand Jésus savait que les pharisiens avaient entendu qu'il faisait… Jean (bien que… étaient), il est parti… Galilée

«Maintenant, Jésus faisait… Jean (bien que… l'étaient) et les pharisiens avaient entendu parler du succès il en avait. Il a appris que les pharisiens avaient entendu, alors il est parti… Galilée »

Maintenant, quand Jésus a connu

Le mot «maintenant» est utilisé ici pour marquer une pause dans les principaux événements. Ici, Jean commence à raconter une nouvelle partie du récit.

Jésus lui-même ne baptisait pas

Le pronom réfléchi «lui-même» insiste sur le fait que ce n’est pas Jésus qui baptisait, mais son disciples. (Voir: Pronoms réflexifs )

John 4:4

Jean 4: 4-5

UDB:

4 Maintenant, ils devaient traverser la région de Samarie* 5 Donc ils sont arrivés dans une ville appelée Sychar dans

la région de Samarie* Sychar était près de la parcelle de terrain que Jacob avait donnée à son fils Joseph il y a longtemps*

ULB:

4 Mais il lui fallait passer par Samarie* 5 Alors, il est venu dans une ville de Samarie, appelé

Sychar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph*

traduction de notes

traduction de mots

Samarie, Samaritain
Israël, Israélite, Israélites, Jacob
Joseph

John 4:6

Donne-moi de l'eau

Ceci est une requête polie, pas une commande.

Car ses disciples étaient partis

Il n'a pas demandé à ses disciples de puiser de l'eau pour lui parce qu'ils étaient partis.

John 4:9

Alors la Samaritaine lui dit

Le mot «lui» fait référence à Jésus.

Comment se fait-il que, en tant que juif, vous demandez quelque chose à boire?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour exprimer la surprise de la femme samaritaine que Jésus lui a demandé un verre. AT: «Je ne peux pas croire que vous, en tant que Juif, demandez à un Samaritain un verre! »(voir: question rhétorique )

ne pas avoir affaire avec

“Ne pas associer avec”

eau vive

Jésus utilise la métaphore «eau vive» pour désigner le Saint-Esprit qui travaille dans une personne pour transformer et apporter une nouvelle vie. (Voir: métaphore )

John 4:11

Vous n'êtes pas plus grand que notre père Jacob… du bétail?

Cette remarque se présente sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: “Vous n'êtes pas plus grand que notre père Jacob… du bétail! »(Voir: question rhétorique )

notre père Jacob

“Notre ancêtre Jacob”

en a bu

«Bu l'eau qui en sortait»

John 4:13

aura encore soif

"Devra boire de l'eau à nouveau"

l'eau que je lui donnerai deviendra une fontaine d'eau en lui

Ici, le mot «fontaine» est une métaphore de l'eau qui donne la vie. AT: «l'eau que je lui donnerai deviendra comme une source d'eau en lui »(Voir: Métaphore )

vie éternelle

Ici, la «vie» fait référence à la «vie spirituelle» que seul Dieu peut donner.

John 4:15

Monsieur

Dans ce contexte, la femme samaritaine s'adresse à Jésus comme «Monsieur», qui est un terme de respect ou politesse.

puiser de l'eau

«Prendre de l'eau» ou «tirer de l'eau du puits» en utilisant un conteneur et une corde

John 4:17

Vous avez raison de dire… Ce que vous avez dit est vrai

Jésus répète cette déclaration pour souligner qu'il sait que la femme dit la vérité.

John 4:19

Monsieur

Dans ce contexte, la femme samaritaine s'adresse à Jésus comme «monsieur», qui est un terme de respect ou politesse.

Je vois que tu es un prophète

"Je peux comprendre que vous êtes un prophète"

Nos pères

«Nos ancêtres» ou «Nos ancêtres»

John 4:21

Crois moi

Croire à quelqu'un, c'est reconnaître ce que la personne a dit est vrai.

Vous adorez ce que vous ne savez pas. Nous adorons ce que nous savons

Jésus veut dire que Dieu s'est révélé lui-même et ses commandements au peuple juif, pas aux Samaritains. À travers les Écritures, le peuple juif sait qui est Dieu mieux que les Samaritains.

vous adorerez le Père… car le salut vient des Juifs

Le salut éternel du péché vient de Dieu le Père, qui est Yahweh, le Dieu des Juifs.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

car le salut vient des juifs

Cela ne signifie pas que le peuple juif sauvera les autres de ses péchés. Cela signifie que Dieu a choisi les Juifs comme son peuple spécial qui racontera son salut à toutes les autres personnes. AT: “pour tous connaîtront le salut de Dieu à cause des Juifs »

John 4:23

Déclaration de connexion:

Jésus continue à parler à la femme samaritaine.

Cependant, l'heure vient et est maintenant là, quand les vrais adorateurs

"Cependant, c'est maintenant le bon moment pour les vrais adorateurs"

le père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

adorer en esprit et en vérité

«Adore-le de la bonne façon»

John 4:25

Je sais que le Messie… Christ

Ces deux mots signifient «roi promis par Dieu».

il nous expliquera tout

Les mots «expliquer tout» impliquent tout ce que les gens ont besoin de savoir. AT: «il nous dira tout nous devons savoir »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 4:27

A ce moment, ses disciples revinrent

"Tout comme Jésus disait ceci, ses disciples sont revenus de la ville"

Maintenant, ils se demandaient pourquoi il parlait avec une femme

Il était très inhabituel pour un juif de parler avec une femme qu'il ne connaissait pas, surtout si cette femme était un Samaritain.

personne n'a dit: «Qu'est-ce que… veulent?» ou «pourquoi… elle?»

Les significations possibles sont 1) les disciples ont posé les deux questions à Jésus ou 2) «personne n’a demandé à la femme, «Qu'est-ce que… veux? ou demandé à Jésus: «Pourquoi… elle? ”

John 4:28

Viens voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait

La femme samaritaine exagère pour montrer qu'elle est impressionnée par ce que sait Jésus à propos de sa. AT: «Venez voir un homme qui en sait beaucoup sur moi, même si je ne l'ai jamais rencontré avant »(voir: Hyperbole et généralisation )

Cela ne pourrait pas être le Christ, n'est-ce pas?

La femme n'est pas sûre que Jésus soit le Christ, alors elle pose une question qui attend «non» réponse, mais elle pose également une question au lieu de faire une déclaration parce qu'elle veut les gens décider pour eux-mêmes.

John 4:31

Pendant ce temps

"Pendant que la femme allait en ville"

les disciples le pressaient

"Les disciples disaient à Jésus" ou "les disciples encourageaient Jésus"

J'ai de la nourriture à manger que tu ne connais pas

Ici, Jésus ne parle pas de «nourriture» littérale, mais prépare ses disciples à une leçon spirituelle Jean 4:34 .

Personne ne lui a rien apporté à manger, n'est-ce pas?

Les disciples pensent que Jésus parle de «nourriture» littérale. Ils commencent à se poser cette question, s'attendre à une réponse «non». AT: "Personne ne lui a apporté de nourriture pendant que nous étions en ville!" Question rhétorique )

John 4:34

Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et de terminer son travail

Ici, la «nourriture» est une métaphore qui représente «obéir à la volonté de Dieu». AT: «Tout comme la nourriture satisfait un affamé la personne qui obéit à la volonté de Dieu est ce qui me satisfait »(Voir Métaphore )

Tu ne dis pas

"N'est-ce pas l'un de vos dictons populaires"

lever les yeux et voir les champs, car ils sont déjà mûrs pour la récolte

Les mots «champs» et «mûr pour la récolte» sont des métaphores. Les «champs» représentent des personnes. Les mots «Mûr pour la récolte» signifie que les gens sont prêts à recevoir le message de Jésus, comme les champs qui sont prêt à être récolté. AT: «lève les yeux et vois les gens! Ils sont prêts à croire mon message, comme des récoltes dans les champs qui sont prêts pour que les gens les récoltent »(Voir: Métaphore )

et rassemble des fruits pour la vie éternelle

Ici, «le fruit pour la vie éternelle» est une métaphore qui représente les gens qui croient au message du Christ et recevoir la vie éternelle. AT: «et les personnes qui croient au message et reçoivent la vie éternelle sont comme le fruit que récolte un récolteur »(Voir: Métaphore )

John 4:37

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

On sème et une autre récolte

Les mots «truies» et «récoltes» sont des métaphores. Celui qui «sème» partage le message de Jésus. Celui qui «récolte» aide les gens à recevoir le message de Jésus. AT: “Une personne plante les graines, et une autre personne récolte les récoltes »(Voir: Métaphore )

vous êtes entré dans leur travail

«Vous participez maintenant à leur travail»

John 4:39

cru en lui

"Croire en" quelqu'un veut dire "faire confiance" à cette personne. Ici, cela signifie aussi qu'ils ont cru il était le Fils de Dieu.

Il m'a dit tout ce que j'ai fait

C'est une exagération. La femme a été impressionnée par combien Jésus savait pour elle. AT: “Il m'a raconté beaucoup de choses sur ma vie »(voir: Hyperbole et généralisation )

John 4:41

sa parole

Ici, «mot» est un métonyme qui représente le message que Jésus a proclamé. AT: "son message" (Voir: métonymie )

monde

Le «monde» est un métonyme pour tous les croyants du monde entier. AT: «tous les croyants dans la monde »(voir: métonymie )

John 4:43

Informations générales:

Jésus descend en Galilée et guérit un garçon. Le verset 44 nous donne des informations de base sur quelque chose Jésus avait dit précédemment. (Voir: Informations générales )

De là

de Judée

Pour Jésus lui-même déclaré

Le pronom réfléchi «lui-même» est ajouté pour souligner que Jésus avait «déclaré» ou dit ceci. peut traduire cela dans votre langue de manière à mettre l'accent sur une personne. (Voir: réflexif Pronoms )

un prophète n'a pas d'honneur dans son propre pays

"Les gens ne montrent ni respect ni honneur à un prophète de leur propre pays" ou "un prophète n'est pas respecté par les gens de sa propre communauté »

au Festival

Ici, le festival est la Pâque.

John 4:46

À présent

Ce mot est utilisé ici pour marquer une rupture dans l’intrigue principale et pour passer à une nouvelle partie du scénario.récit. Si vous avez un moyen de le faire dans votre langue, vous pouvez envisager de l'utiliser.

fonctionnaire royal

quelqu'un au service du roi

John 4:48

À moins de voir des signes et des merveilles, vous ne croirez pas

«À moins que… ne pas croire» est un double négatif. Dans certaines langues, il est plus naturel de traduire cette déclaration sous une forme positive. AT: "Seulement si vous voyez un miracle croirez-vous" (voir: Double Négatifs )

cru le mot

Ici, «mot» est un métonyme qui renvoie au message que Jésus a parlé. AT: "a cru au message" (Voir: métonymie )

John 4:51

Tandis que

Ce mot est utilisé pour marquer deux événements qui se produisent en même temps. Comme le fonctionnaire allait à la maison, ses serviteurs venaient le rencontrer sur la route.

John 4:53

Alors lui et toute sa famille ont cru

Le pronom réfléchi «lui-même» est utilisé ici pour souligner le mot «il». Si vous avez un moyen de En faisant cela dans votre langue, vous pouvez envisager de l'utiliser.

signe

Les miracles peuvent aussi être appelés «signes» car ils sont utilisés comme indicateurs ou preuves que Dieu est le tout-puissant qui a une autorité complète sur l'univers.

Translation Questions

John 4:1

Quand est-ce que Jésus est parti de la Judée pour la Galilée?",

Jésus quitta la Judée et partit pour la Galilée, quand il apprit que les pharisiens avaient entendu qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean. "

John 4:2

Quand est-ce que Jésus est parti de la Judée pour la Galilée?",

Jésus quitta la Judée et partit pour la Galilée, quand il apprit que les pharisiens avaient entendu qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean. "

John 4:5

En chemin pour la Galilée où arriva Jésus?",

Jésus arriva dans une ville de Samarie, appelée Sychar. "

John 4:7

Qui arriva au puits de Jacob où se trouvait Jésus?", Qu'a dit premièrement Jésus à la femme samaritaine?", Où étaient les disciples de Jésus?",

Une femme Samaritaine vint pour puiser l'eau.
Jésus lui dit: "Donnes-moi de l'eau à boire." "

Les disciples étaient partis à la ville pour acheter de la nourriture. "

Qui arriva au puits de Jacob où se trouvait Jésus?", Qu'a dit premièrement Jésus à la femme samaritaine?", Où étaient les disciples de Jésus?",

Une femme Samaritaine vint pour puiser l'eau.
Jésus lui dit: "Donnes-moi de l'eau à boire." "

Les disciples étaient partis à la ville pour acheter de la nourriture. "

John 4:8

Qui arriva au puits de Jacob où se trouvait Jésus?", Qu'a dit premièrement Jésus à la femme samaritaine?", Où étaient les disciples de Jésus?",

Une femme Samaritaine vint pour puiser l'eau.
Jésus lui dit: "Donnes-moi de l'eau à boire." "

Les disciples étaient partis à la ville pour acheter de la nourriture. "

John 4:9

"Pourquoi la femme samaritaine était-elle surprise que Jésus lui parle?", Que dit Jésus pour diriger la conversation vers Dieu? ",

Elle était surprise parce que les juifs ne traitent pas avec les samaritains. "

Jésus lui dit que si elle avait connu le don de Dieu et celui qui lui parle elle aurait demandé qu'il lui donne de l'eau vive. "

John 4:10

"Pourquoi la femme samaritaine était-elle surprise que Jésus lui parle?", Que dit Jésus pour diriger la conversation vers Dieu? ",

Elle était surprise parce que les juifs ne traitent pas avec les samaritains. "

Jésus lui dit que si elle avait connu le don de Dieu et celui qui lui parle elle aurait demandé qu'il lui donne de l'eau vive. "

John 4:11

\nQue dit la femme qui indique qu'elle ne comprend pas le contenu spirituel des commentaires de Jésus?",

\nLa femme dit: "Maître, vous n'avez pas de seau et le puits est profond. D'où auriez-vous donc l'eau vive"? "

John 4:14

Que dit Jésus à la femme au sujet de l'eau qu'il lui donnera?", Pourquoi la femme veut-elle maintenant l'eau que Jésus offre?", Puis Jésus change de sujet de conversation, que dit-il à la femme?",

Jésus lui dit que quiconque boit de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif, et que l'eau que je donnerai deviendra en lui une fontaine d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. ", Elle veut l'eau maintenant afin qu'elle n'ait plus soif et qu'elle ne vienne plus ici puiser de l'eau. "

Jésus lui dit: "va appeler ton mari et reviens ici." "

John 4:15

Que dit Jésus à la femme au sujet de l'eau qu'il lui donnera?", Pourquoi la femme veut-elle maintenant l'eau que Jésus offre?", Puis Jésus change de sujet de conversation, que dit-il à la femme?",

Jésus lui dit: "va appeler ton mari et reviens ici." "

John 4:16

Que dit Jésus à la femme au sujet de l'eau qu'il lui donnera?", Pourquoi la femme veut-elle maintenant l'eau que Jésus offre?", Puis Jésus change de sujet de conversation, que dit-il à la femme?",

Jésus lui dit: "va appeler ton mari et reviens ici." "

John 4:17

Quelle est la réponse de la femme quand Jésus lui dit d'appeler son mari?", Qu'est-ce que Jésus dit au sujet de la femme qu'humainement il ne pouvait pas connaitre? ",

La femme répondit à Jésus qu'elle n'avait pas de mari. " ,

Il lui dit qu'elle avait 5 maris et que celui qu'elle avait maintenant n'était pas son mari. "

John 4:18

Quelle est la réponse de la femme quand Jésus lui dit d'appeler son mari?", Qu'est-ce que Jésus dit au sujet de la femme qu'humainement il ne pouvait pas connaitre? ",

La femme répondit à Jésus qu'elle n'avait pas de mari. " ,

Il lui dit qu'elle avait 5 maris et que celui qu'elle avait maintenant n'était pas son mari. "

John 4:19

Quelle est la controverse de la femme concernant l'adoration?",

Elle présente une polémique en ce qui concerne le propre endroit pour adorer. "

John 4:20

Quelle est la controverse de la femme concernant l'adoration?",

Elle présente une polémique en ce qui concerne le propre endroit pour adorer. "

John 4:26

Que répond Jésus à la femme quand elle lui dit que le Messie (Christ) va arriver et qu'il expliquera toutes

Jésus lui dit qu'il est le Messie (Christ). " choses?",

John 4:34

Selon la parole de Jésus quelle est sa nourriture?" Quel est le gain de moissonner?",

Jésus leur dit: que sa nourriture est de faire la volonté de celui qui l'a envoyé et d'accomplir son oeuvre. "

, Ceux qui moissonnent reçoivent un salaire et amassent des fruits pour la vie éternelle, afin que ceux qui sèment et ceux qui moissonnent puissent se réjouir ensemble. "

]

John 4:36

Selon la parole de Jésus quelle est sa nourriture?" Quel est le gain de moissonner?",

Jésus leur dit: que sa nourriture est de faire la volonté de celui qui l'a envoyé et d'accomplir son oeuvre. "

, Ceux qui moissonnent reçoivent un salaire et amassent des fruits pour la vie éternelle, afin que ceux qui sèment et ceux qui moissonnent puissent se réjouir ensemble. "

]

John 4:39

Pourquoi beaucoup de samaritains dans cette ville ont-ils cru en Jésus?",

Le rapport de la femme a causé beaucoup de samaritains à croire en Jésus. "

John 4:45

A la venue de Jésus en Galilée pourquoi les galiléens l'ont-ils accueilli?",

Ils l'accueillirent parce qu'ils avaient vu toutes les choses qu'Il avait fait à Jérusalem pendant la fête. "

John 4:47

Après son départ de la Judée et son retour en Galilée qui est venu à Jésus et que voulait-il? ",

Un certain officier du roi dont le garçon était malade alla vers Jésus et le supplia de descendre et de guérir son fils. "

John 4:48

Qu'a dit Jésus à l'officier en ce qui concerne les signes et les prodiges?", Qu'a fait l'officier royal quand Jésus n'est pas allé avec lui mais lui a dit "va,ton fils vit?"",

Jésus lui dit que les gens ne croiraient pas à moins de voir des signes et des prodiges. " , L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. "

]

John 4:50

Qu'a dit Jésus à l'officier en ce qui concerne les signes et les prodiges?", Qu'a fait l'officier royal quand Jésus n'est pas allé avec lui mais lui a dit "va,ton fils vit?"",

Jésus lui dit que les gens ne croiraient pas à moins de voir des signes et des prodiges. " , L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. "

]

John 4:53

Quelle a été la réaction quand le père de l'enfant malade a entendu que son fils vivrait et que la fièvre l'avait quitté le jour précédent à la même heure que Jésus lui avait dit: ton fils vivra ?\ \

L'officier royal et sa famille ont cru. "

Chapter 4

¹ Lorsque Jésus apprit que les Pharisiens ont entendu qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean, ² (cependant Jésus Lui-même ne baptisait pas, mais c'étaient ses disciples) ³ il quitta la Judée et retourna encore en Galilée.

⁴ Il lui était nécessaire d'aller par la Samarie. ⁵ Alors il arriva dans une ville de Samarie, appelée Sychar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph.

⁶ Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus etait fatigué par son voyage et s'assit au bord du puit. C'était environ la sixième heure. ⁷ Une femme Samaritaine vint pour puiser l'eau et Jésus lui dit: «Donnes-moi de l'eau à boire.» ⁸ Car ses disciples étaient partis à la ville pour acheter de la nourriture.

⁹ Alors la femme Samaritaine lui dit: «Pourquoi toi qui est Juif, me demandes-tu, étant une femme Samaritaine, quelque chose à boire? Car les Juifs ne traitent pas avec les Samaritains.» ¹⁰ Jésus lui répondit: «Si tu connaisais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: ''donne-moi à boire'' tu l'aurais toi-même demandé, et Il t'aurait donné l'eau de vie.»

¹¹ La femme lui dit: «Maître, vous n'avez pas de seau et le puits est profond. D'où auriez-vous donc l'eau vive? ¹² Etes-vous plus grand que notre père Jacob qui nous a donné le puits et qui en a lui-même bu, de même que ses fils et ses troupeaux?»

¹³ Jésus repondit et lui dit: «Celui qui boit de cette eau aura encore soif, ¹⁴ mais quiconque boit de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif. Par contre, l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une fontaine d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.»

¹⁵ La femme lui dit: «Maître, donnes-moi cette eau, pour que je n'ai plus soif, et que je ne vienne plus ici puiser de l'eau.» ¹⁶ Jésus lui dit: «Va appeler ton mari et reviens ici.»

¹⁷ La femme répondit et lui dit: «Je n'ai pas de mari.» Jésus lui répondit dit: «Tu dis bien, "tu n'as pas de mari'', ¹⁸ car tu as eu cinq maris et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. Ce que tu as dit est vrai.»

¹⁹ La femme lui dit: «Maître, je vois que tu es un prophète. ²⁰ Nos pères ont adoré sur cette montagne, mais tu dis que Jerusalem est le lieu où il faut adorer.»

²¹ Jésus lui dit: «Crois-moi, femme, que l'heure viendra où vous n'adorerez le Père ni sur cette montagne, ni à Jérusalem. ²² Vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

²³ Toutefois, l'heure viendra, et elle est maintenant là, lorsque les vrais adorateurs adoreront le Père en Esprit et vérité, car le Père cherche de telles personnes pour être ses adorateurs. ²⁴ Dieu est Esprit, les personnes qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité.»

²⁵ La femme lui dit: «Je sais que le Messie va arriver (celui qu'on appelle le Christ). Quand il sera venu, il nous expliquera toute chose.» ²⁶ Jésus lui dit: «Je le suis, moi qui te parle.»

²⁷ En ce moment les disciples revinrent. Là ils étaient tous étonnés de ce qu'Il parlait avec une femme, mais aucun ne dit: «Que veux-tu?» ou pourquoi parles-tu avec elle?»

²⁸ Alors, la femme abandonna son sceau d'eau, retourna dans la ville et dit aux gens: ²⁹ «Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Ne pourrait-il pas être le Christ, pourrait-il?» ³⁰ Ils partirent de la ville et vinrent à lui.

³¹ Pendant ce temps, les disciples le pressaient, en disant: «Rabbi, mange.» ³² Mais Il leur dit: «J'ai de la nourriture à manger que vous ne connaissez pas.» ³³ Alors les disciples se dirent entre eux: «Personne ne lui a apporté à manger, n'est-ce pas?»

³⁴ Jésus leur dit: «Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son oeuvre. ³⁵ Ne dites-vous pas: ''il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson?'' Moi je vous dis: Levez les yeux et regardez les champs, car ils sont déjà prêts pour la moisson! ³⁶ Celui qui moissonne reçoit un salaire et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne puissent se réjouir ensemble.

³⁷ Car c'est de là le proverbe: ''L'un sème et l'autre récolte.'' ³⁸ Je vous ai envoyés recolter ce que vous vous n'avez pas semé. D'autres ont travaillé et vous êtes entrés dans leur labeur.»

³⁹ Plusieurs des Samaritains dans cette ville crurent en Jésus grâce au rapport de la femme qui témoignait: «Il m'a dit tout ce que j'ai fait.» ⁴⁰ Alors, lorsque les Samaritains vinrent à lui, ils lui demandèrent de rester avec eux et Il resta là encore deux jours.

⁴¹ Et plusieurs crurent encore à cause de sa parole. ⁴² Ils dirent à la femme: «Nous ne croyons plus seulement à cause de ce que tu as dit, car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous connaissons que celui-ci est veritablement le sauveur du monde.»

⁴³ Après ces deux jours, Il partit de là pour la Galilée. ⁴⁴ Car Jésus Lui-même avait déclaré qu'un prophète n'est pas honoré dans son propre pays. ⁴⁵ Lorsqu'il arriva en Galilée, les Galiléens l'accueillirent. Ils avaient vu toutes les choses qu'Il avait fait à Jérusalem pendant la fête, car eux aussi étaient allés à cette fête.

⁴⁶ Il revint encore à Cana en Galilée, là où Il avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm, un certain officier du roi dont le garçon était malade. ⁴⁷ Lorsqu'il apprit que Jésus était parti de la Judée pour la Galilée, il alla vers Jésus et le supplia de descendre et de guérir son fils qui était sur le point de mourir.

⁴⁸ Alors Jésus lui dit: «A moins que vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croirez point.» ⁴⁹ L'officier lui dit: «Maître, venez avant que mon enfant ne meurre.» ⁵⁰ Jésus lui dit: «Va, ton fils vit.» L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla.

⁵¹ Pendant qu'il descendait, ses serviteurs le rencontrèrent et lui dirent que son fils était vivant. ⁵² Alors il leur demanda à quelle heure il avait commencé à se sentir mieux. Ils lui répondirent: «Hier à la septième heure, la fièvre le quitta.»

⁵³ Alors le père réalisa que c'était à cette heure que Jésus lui avait dit: «Ton fils vit.» Alors lui-même et toute sa maison crurent. ⁵⁴ Ce fut le second miracle que Jésus fit quand Il partit de la Judée pour la Galilée.

Chapter 5

¹ Après cela , il y eut une fête des Juifs , et Jésus monta à Jérusalem . ² Or , à Jérusalem , près de la porte des brebis , il y a une piscine qui s' appelle en hébreu Béthesda , et qui a cinq portiques . ³ Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades , des aveugles , des boiteux , des paralytiques , qui attendaient le mouvement de l' eau ; ⁴ car un ange descendait de temps en temps dans la piscine , et agitait l' eau ; et celui qui y descendait le premier après que l' eau avait été agitée était guéri , quelle que fût sa maladie .

⁵ Là se trouvait un homme malade depuis trente - huit ans . ⁶ Jésus , l 'ayant vu couché , et sachant qu 'il était malade depuis longtemps , lui dit : Veux- tu être guéri ?

⁷ Le malade lui répondit : Seigneur , je n' ai personne pour me jeter dans la piscine quand l' eau est agitée , et , pendant que j 'y vais , un autre descend avant moi . ⁸ Lève- toi , lui dit Jésus , prends ton lit , et marche .

⁹ Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit , et marcha . C' était un jour de sabbat .

¹⁰ Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C' est le sabbat ; il ne t 'est pas permis d' emporter ton lit . ¹¹ Il leur répondit : Celui qui m 'a guéri m 'a dit : Prends ton lit , et marche .

¹² Ils lui demandèrent : Qui est l' homme qui t 'a dit : Prends ton lit , et marche ? ¹³ Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c' était ; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu .

¹⁴ Depuis , Jésus le trouva dans le temple , et lui dit : Voici , tu as été guéri ; ne pèche plus , de peur qu'il ne t ' arrive quelque chose de pire . ¹⁵ Cet homme s'en alla , et annonça aux Juifs que c' était Jésus qui l 'avait guéri .

¹⁶ C 'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus , parce qu 'il faisait ces choses le jour du sabbat . ¹⁷ Mais Jésus leur répondit : Mon Père agit jusqu' à présent ; moi aussi, j' agis . ¹⁸ À cause de cela , les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir , non seulement parce qu 'il violait le sabbat , mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père , se faisant lui- même égal à Dieu .

¹⁹ Jésus reprit donc la parole , et leur dit : En vérité , en vérité , je vous le dis , le Fils ne peut rien faire de lui- même , il ne fait que ce qu'il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait , le Fils aussi le fait pareillement . ²⁰ Car le Père aime le Fils , et lui montre tout ce qu' il fait ; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles- ci , afin que vous soyez dans l' étonnement .

²¹ Car , comme le Père ressuscite les morts et donne la vie , ainsi le Fils donne la vie à qui il veut . ²² Le Père ne juge personne , mais il a remis tout jugement au Fils , ²³ afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père . Celui qui n' honore pas le Fils n' honore pas le Père qui l 'a envoyé .

²⁴ En vérité , en vérité , je vous le dis , celui qui écoute ma parole , et qui croit à celui qui m 'a envoyé , a la vie éternelle et ne vient point en jugement , mais il est passé de la mort à la vie .

²⁵ En vérité , en vérité , je vous le dis , l' heure vient , et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l'auront entendue vivront .

²⁶ Car , comme le Père a la vie en lui- même , ainsi il a donné au Fils d' avoir la vie en lui- même . ²⁷ Et il lui a donné le pouvoir de juger , parce qu 'il est Fils de l' homme .

²⁸ Ne vous étonnez pas de cela ; car l' heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix , ²⁹ et en sortiront . Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie , mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement .

³⁰ Je ne puis rien faire de moi- même : selon que j' entends , je juge ; et mon jugement est juste , parce que je ne cherche pas ma volonté , mais la volonté de celui qui m 'a envoyé . ³¹ Si c'est moi qui rends témoignage de moi- même , mon témoignage n' est pas vrai . ³² Il y en a un autre qui rend témoignage de moi , et je sais que le témoignage qu 'il rend de moi est vrai .

³³ Vous avez envoyé vers Jean , et il a rendu témoignage à la vérité . ³⁴ Pour moi ce n'est pas d 'un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci , afin que vous soyez sauvés . ³⁵ Jean était la lampe qui brûle et qui luit , et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière .

³⁶ Moi , j' ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les oeuvres que le Père m 'a donné d ' accomplir , ces oeuvres mêmes que je fais , témoignent de moi que c'est le Père qui m 'a envoyé . ³⁷ Et le Père qui m 'a envoyé a rendu lui- même témoignage de moi . Vous n 'avez jamais entendu sa voix , vous n'avez point vu sa face , ³⁸ et sa parole ne demeure point en vous , parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé .

³⁹ Vous sondez les Écritures , parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi . ⁴⁰ Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !

⁴¹ Je ne tire pas ma gloire des hommes . ⁴² Mais je sais que vous n' avez point en vous l' amour de Dieu .

⁴³ Je suis venu au nom de mon Père , et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom , vous le recevrez . ⁴⁴ Comment pouvez - vous croire , vous qui tirez votre gloire les uns des autres , et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?

⁴⁵ Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse , c' est Moïse , en qui vous avez mis votre espérance . ⁴⁶ Car si vous croyiez Moïse , vous me croiriez aussi, parce qu ' il a écrit de moi . ⁴⁷ Mais si vous ne croyez pas à ses écrits , comment croirez -vous à mes paroles ?

John 5:1

Informations générales:

C'est l'événement suivant dans l'histoire, dans lequel Jésus monte à Jérusalem et guérit un homme. Celles-ci les versets donnent des informations générales sur le cadre de l'histoire. (Voir: Informations générales )

Après ça

Cela se réfère à après que Jésus a guéri le fils du fonctionnaire. Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 3:22 .

il y avait un festival juif

“Les juifs fêtaient un festival”

monta à Jérusalem

Jérusalem est située au sommet d'une colline. Les routes vers Jérusalem montaient et descendaient de plus petites collines. Si votre langue a un mot différent pour monter une colline que pour marcher sur un terrain plat, vous pouvez utilisez-le ici.

bassin

C'était un trou dans le sol que les gens remplissaient d'eau. Parfois, ils ont doublé les piscines avec carreaux ou autres pierres.

Bethesda

un nom de lieu (voir: Comment traduire des noms )

porches couverts

structures couvertes avec au moins un mur manquant et attaché aux bâtiments

Un grand nombre de personnes

"Beaucoup de gens"

John 5:5

Informations générales:

Le verset 5 présente l’homme couché au bord de la piscine à l’histoire. (Voir: Introduction du nouveau et de l'ancien Participants )

était là

“Était à la piscine de Bethesda” ( Jean 5: 1 )

trente-huit ans

“38 ans” (Voir: Numbers )

il se rendit compte

"Il a compris" ou "il a découvert"

il lui a dit

"Jésus a dit à l'homme paralysé"

John 5:7

Monsieur, je n'ai pas

Ici, le mot «monsieur» est une forme d'adresse polie.

quand l'eau est agitée

Cela peut être traduit sous une forme active. AT: «quand l’ange déplace l’eau» (Voir: Actif ou Passif )

dans la piscine

C'était un trou dans le sol que les gens remplissaient d'eau. Parfois, ils ont doublé les piscines avec carreaux ou autres pierres. Voyez comment vous avez traduit «pool» dans Jean 5: 2 .

un autre descend avant moi

“Quelqu'un d'autre descend toujours les marches dans l'eau devant moi”

Se lever

"Se lever!"

Prends ton lit et marche

"Ramassez votre matelas et marchez!"

John 5:9

l'homme était guéri

“L'homme est redevenu sain”

Maintenant ce jour

L'auteur utilise le mot «maintenant» pour montrer que les mots qui suivent sont des informations de base. (Voir: Informations générales )

John 5:10

Alors les Juifs lui ont dit

Les Juifs (en particulier les dirigeants des Juifs) se sont mis en colère lorsqu'ils ont vu l'homme portant son tapis le jour du sabbat.

C'est le sabbat

“C'est le jour du repos de Dieu”

Celui qui m'a rendu sain

"L'homme qui m'a fait bien"

John 5:12

Ils lui ont demandé

"Les chefs juifs ont demandé à l'homme qui était guéri"

John 5:14

Jésus l'a trouvé

"Jésus a trouvé l'homme qu'il avait guéri"

Voir

Le mot «Voir» est utilisé ici pour attirer l'attention sur les mots qui suivent.

John 5:16

À présent

L'auteur utilise le mot «maintenant» pour montrer que les mots qui suivent sont des informations de base. (Voir: Informations générales )

travaille

Cela concerne le travail, y compris tout ce qui est fait pour servir les autres.

les Juifs

Ici «les juifs» est une synecdoche qui représente les «dirigeants juifs». AT: «les dirigeants juifs» (Voir: Synecdoche )

se faisant égal à Dieu

"Disant qu'il était comme Dieu" ou "disant qu'il avait autant d'autorité que Dieu"

Mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 5:19

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler aux dirigeants juifs.

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

vous serez surpris

"Vous serez surpris" ou "vous serez choqué"

quoi que fasse le Père, le Fils fait aussi ces choses. Car le Père aime le Fils

Jésus, en tant que Fils de Dieu, a suivi et obéi à la direction de son Père sur la terre, parce que Jésus savait le Père l'a aimé. (Voir: Traduire Fils et Père )

Fils… Père

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Jésus et Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

aime

Le genre d'amour qui vient de Dieu se concentre sur le bien des autres, même si cela ne profite pas soi-même. Dieu lui-même est amour et est la source du véritable amour.

John 5:21

Pere fils

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Dieu et Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

la vie

Cela fait référence à «la vie spirituelle».

Car le Père ne juge personne, mais il a donné tout jugement au Fils

Le mot «pour» marque une comparaison. Le Fils de Dieu opère un jugement pour Dieu le Père. (Voir: Traduire fils et père )

honore le Fils comme… le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père

Dieu le Fils doit être honoré et adoré comme Dieu le Père. Si nous ne parvenons pas à honorer Dieu Fils, nous échouons aussi à honorer Dieu le Père. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 5:24

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

celui qui entend ma parole

Ici, «mot» est un métonyme qui représente le message de Jésus. AT: "quiconque entend mon message" (Voir: métonymie )

ne sera pas condamné

Cela peut être dit positivement. AT: "seront jugés innocents" (voir: doubles négatifs )

John 5:25

Vraiment, vraiment

Traduisez ceci comme le souligne votre langue que ce qui suit est important et vrai. Regarde comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

les morts vont entendre la voix du Fils de Dieu, et ceux qui entendent vivront

La voix de Jésus, le Fils de Dieu, élèvera les morts de la tombe. (Voir: Fils de traduction et Père )

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 5:26

Car de même que le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils pour qu'il ait la vie lui-même

Le mot «pour» marque une comparaison. Le Fils de Dieu a le pouvoir de donner la vie, tout comme le Père Est-ce que. (Voir: Traduire Fils et Père )

Père… Fils de l'homme

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Dieu et Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

la vie

Cela signifie la vie spirituelle.

le Père a donné au Fils l'autorité de faire le jugement

Le Fils de Dieu a l'autorité de Dieu le Père pour juger.

John 5:28

Ne soyez pas surpris

"Ceci" se réfère au fait que Jésus, en tant que Fils de l'homme, a le pouvoir de donner la vie éternelle et de porter jugement.

entendre sa voix

“Entends ma voix”

John 5:30

la volonté de celui qui m'a envoyé

Le mot «lui» fait référence à Dieu le Père.

Il y en a un autre qui témoigne de moi

"Il y a quelqu'un d'autre qui parle aux gens de moi"

un autre

Cela fait référence à Dieu.

le témoignage qu'il donne sur moi est vrai

«Ce qu'il dit aux gens de moi est vrai»

John 5:33

le témoignage que je reçois n'est pas de l'homme

«Je n'ai pas besoin du témoignage des gens»

que vous pourriez être sauvé

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "pour que Dieu puisse vous sauver" (voir: actif ou passif )

Jean était une lampe qui brûlait et brillait, et vous étiez prêt à vous réjouir de sa lumière pour une tandis que

Ici, «lampe» et «lumière» sont des métaphores. Jean a enseigné aux gens au sujet de Dieu et c'était comme une lampe briller sa lumière dans le noir. AT: «Jean vous a enseigné à propos de Dieu et c'était comme une lampe qui brille lumière. Et pendant un moment, ce que Jean a dit vous a rendu heureux »(Voir: Métaphore )

John 5:36

les œuvres que le Père m'a données à accomplir… que le Père m'a envoyé

Dieu le Père a envoyé Dieu le Fils, Jésus, sur la terre. Jésus complète ce que le Père lui donne faire.

Le père qui m'a envoyé a lui-même témoigné

Le pronom réfléchi «lui-même» souligne que c'est le Père, et non quelqu'un de moins important, qui a témoigné. (Voir: Pronoms réflexifs )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

les travaux mêmes que je fais témoignent de moi

Ici, Jésus dit que les miracles «témoignent» ou «disent aux gens» de lui. AT: «Ce que je fais montre le les gens que Dieu m'a envoyés »(voir: personnification )

Vous n'avez pas sa parole en vous, car vous ne croyez pas en celui qu'il a envoyé

«Vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé. C'est comme ça que je sais que tu n'as pas sa parole rester en toi "

Vous n'avez pas sa parole restante en vous

Jésus parle des gens qui vivent selon la parole de Dieu comme s’ils étaient des maisons et la parole de Dieu était une personne qui vivait dans des maisons. AT: "Vous ne vivez pas selon sa parole" ou "Vous n'obéissez pas à ses mot ”

sa parole

"Le message qu'il vous a parlé"

John 5:39

en eux tu as la vie éternelle

"Vous trouverez la vie éternelle si vous les lisez" ou "les écritures vous diront comment vous pouvez avoir éternelle la vie"

tu ne veux pas venir à moi

"Tu refuses de croire mon message"

John 5:41

recevoir

Acceptez

vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous

Cela peut signifier 1) «tu n'aimes vraiment pas Dieu» ou 2) «tu n'as vraiment pas reçu l'amour de Dieu».

John 5:43

au nom de mon père

Ici, le mot «nom» est un métonyme qui symbolise le pouvoir et l'autorité de Dieu. AT: «Je suis venu avec l'autorité de mon père »(voir: métonymie )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

recevoir

bienvenue en ami

Si un autre doit venir en son propre nom

Le mot «nom» est un métonyme qui représente l'autorité. AT: “Si un autre doit venir dans sa propre autorité »(voir: métonymie )

Comment pouvez-vous croire, vous qui acceptez la louange… Dieu?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question afin de mettre l'accent. AT: “Il n'y a pas moyen que vous peut croire parce que vous acceptez la louange… Dieu! »(Voir: Question rhétorique )

croyez

Cela signifie avoir confiance en Jésus.

John 5:45

Celui qui t'accuse, c'est Moïse en qui tu as mis ton espoir

«Moïse» est ici un métonyme qui représente la loi elle-même. AT: «Moïse vous accuse dans la loi, la loi même dans laquelle vous avez mis vos espoirs »(voir: métonymie )

ton espoir

"Votre confiance" ou "votre confiance"

Si vous ne croyez pas ses écrits, comment allez-vous croire mes paroles?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Vous ne croyez pas son des écrits, vous ne croirez jamais mes mots! »(Voir: Question rhétorique )

mes mots

"ce que je dis"

Translation Questions

John 5:2

Quel était le nom de la piscine à Jérusalem, près de la porte des brebis, qui avait 5 portiques?", Qui était à Béthesda?",

La piscine s'appelait Béthesda. " , Un grand nombre de personnes qui étaient malades, des aveugles, des boiteux ou des paralytiques étaient couchées à ces portiques de Béthesda. "

John 5:3

Quel était le nom de la piscine à Jérusalem, près de la porte des brebis, qui avait 5 portiques?", Qui était à Béthesda?",

La piscine s'appelait Béthesda. " , Un grand nombre de personnes qui étaient malades, des aveugles, des boiteux ou des paralytiques étaient couchées à ces portiques de Béthesda. "

John 5:5

"title": "A Béthesda à qui Jésus a t-il demandé: "veux-tu être guéri?\

"body": "Jésus a posé la question à un homme qui avait été invalide depuis 38 ans et était couché là depuis longtemps. " } ]

John 5:6

"title": "A Béthesda à qui Jésus a t-il demandé: "veux-tu être guéri?\

"body": "Jésus a posé la question à un homme qui avait été invalide depuis 38 ans et était couché là depuis longtemps. " } ]

John 5:7

Quelle a été la réponse de l'homme à la question de Jésus: "veux-tu être guéri?",

L'homme malade lui répondit: "Maître, je n'ai personne qui puisse me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée et quand j'essaie, un autre descend avant moi." "

John 5:9

Qu'est-il arrivé quand Jésus dit à l'homme malade "lève-toi, prends ta natte, et marche?"",

Immédiatement l'homme fut guéri, il prit sa natte et marcha. "

John 5:10

Pourquoi cela a t-il troublé les dirigeants juifs quand ils virent l'homme malade marcher avec sa natte? ",

Ils étaient troublés parce que c'était le sabbat et ils dirent à l'homme qu'il n'est pas permis de porter sa natte le jour du sabbat. "

]

John 5:19

Qu'a fait Jésus?", Que ferait le Père si bien que les dirigeants juifs seraient dans l'étonnement?",

Il a fait ce que le Père fait. "

Le Père lui révèlerait de plus grandes choses que celles-ci afin que les dirigeants juifs soient dans l'étonnement. "

John 5:20

Qu'a fait Jésus?", Que ferait le Père si bien que les dirigeants juifs seraient dans l'étonnement?",

Il a fait ce que le Père fait. "

Le Père lui révèlerait de plus grandes choses que celles-ci afin que les dirigeants juifs soient dans l'étonnement. "

John 5:23

Pourquoi le Père a t-il remis tout jugement au Fils?" Qu'arrive t-il si l'on n'honore pas le Fils?",,

Le Père a remis tout jugement au Fils afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. "

Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. "

Pourquoi le Père a t-il remis tout jugement au Fils?" Qu'arrive t-il si l'on n'honore pas le Fils?",,

Le Père a remis tout jugement au Fils afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. "

Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. "

John 5:24

"Que se passe t-il lorsque vous croyez en la parole de Jésus et croyez que Dieu l'a envoyé?",

"Vous aurez la vie éternelle et ne serez pas condamné mais vous êtes passé de la mort à la vie. "

John 5:26

"Qu'est -ce que le Père a donné au Fils concernant la vie?",

"Le Père a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. "

John 5:28

"Que se passera t-il quand tous ceux qui sont dans les tombes entendront la voix du Père?",

: "Ils sortiront, ceux qui auront fait le bien pour la résurrection à la vie, mais ceux qui auront fait le mal pour la résurrection pour le jugement. "

John 5:29

"Que se passera t-il quand tous ceux qui sont dans les tombes entendront la voix du Père?",

: "Ils sortiront, ceux qui auront fait le bien pour la résurrection à la vie, mais ceux qui auront fait le mal pour la résurrection pour le jugement. "

John 5:30

"Pourquoi le jugement de Jésus est-il juste?",

: "Son jugement est juste, parce qu'il ne cherche pas sa volonté, mais la volonté de celui qui l'a envoyé. "

John 5:36

"Quel témoignage plus grand que Jean Jésus avait pour prouver qu'il était envoyé par le Pére?", Qui n'a pas entendu la voix du Père, ni vu sa forme à aucun moment?",

Les oeuvres que Jésus a accomplies, rendent témoignage que le Père l'a envoyé. " "Les dirigeants juifs n'avaient ni entendu sa voix ni vu sa forme en aucun moment.

]

John 5:37

"Quel témoignage plus grand que Jean Jésus avait pour prouver qu'il était envoyé par le Pére?", Qui n'a pas entendu la voix du Père, ni vu sa forme à aucun moment?",

Les oeuvres que Jésus a accomplies, rendent témoignage que le Père l'a envoyé. " "Les dirigeants juifs n'avaient ni entendu sa voix ni vu sa forme en aucun moment.

]

John 5:39

"Pourquoi les dirigeants juifs sondent-ils les écritures?", De qui les écritures rendent -elles témoignage?",

"Ils les sondent parce qu'ils pensent qu'en elles est la vie éternelle. "

Les écritures rendent témoignage de Jésus. "

"Pourquoi les dirigeants juifs sondent-ils les écritures?", De qui les écritures rendent -elles témoignage?",

"Ils les sondent parce qu'ils pensent qu'en elles est la vie éternelle. "

Les écritures rendent témoignage de Jésus. "

John 5:44

"De qui les dirigeants juifs ne cherchaient-ils pas la louange?"

Ils ne cherchaient pas la louange qui vient de Dieu seul. "

John 5:45

Qui accuserait les dirigeants juifs devant le Père?", Selon la parole de Jésus que feraient les dirigeants juifs s'ils croyaient en Moïse?",

Moïse accuserait les dirigeants juifs devant le Père. "

"Il dit que les dirigeants juifs croiraient en Jésus s'ils croyaient en Moïse parce que Moïse a écrit concernant Jésus. "

]

John 5:46

Qui accuserait les dirigeants juifs devant le Père?", Selon la parole de Jésus que feraient les dirigeants juifs s'ils croyaient en Moïse?",

Moïse accuserait les dirigeants juifs devant le Père. "

"Il dit que les dirigeants juifs croiraient en Jésus s'ils croyaient en Moïse parce que Moïse a écrit concernant Jésus. "

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Chapter 5

¹ Après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem. ² Il y a à Jérusalem, près de la porte des brebis, une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda et qui a cinq portiques. ³ Un grand nombre de personnes qui étaient malades, des aveugles, des boiteux ou des paralytiques étaient couchées à ces portiques et attendaient le mouvement de l'eau. ⁴ Car, un ange du Seigneur descendait à un certain moment et troublait l'eau. Quiconque descendait le premier après que l'eau était agitée, était guéri, quelle que fût sa maladie.

⁵ Là, se trouvait un homme qui était invalide depuis trente huit ans. ⁶ Lorsque Jésus le vit couché et se rendit compte qu'il était là dépuis longtemps, il lui dit: «Veux-tu être guéri?»

⁷ L'homme malade lui répondit: «Maître, je n'ai personne qui puisse me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée et quand j'essaie, un autre descend avant moi.» ⁸ Jésus lui dit: «Lève-toi, prends ta natte, et marche.»

⁹ Immédiatement l'homme fut guéri, il prit sa natte et marcha. C'était un jour de sabbat.

¹⁰ Les Juifs dirent à celui qui avait été guéri: «C'est un jour de sabbat et il ne t'est permis de porter ta natte.» ¹¹ Il répondit: «Celui qui m'a guéri m'a dit, "prends ta natte et marche".»

¹² Ils lui demandèrent: «Qui est l'homme qui t'a dit ''prends ta natte et marche"?» ¹³ Mais celui qui était guéri ne savait pas qui c'était parce que Jésus s'était retiré sécrètement à cause de la foule qui se trouvait en ce lieu.

¹⁴ Après cela, Jésus le trouva dans le temple et lui dit: «Voici, tu as été guéri! Ne pèche plus, de peur que quelque chose de pire ne t'arrive.» ¹⁵ L'homme alla rapporter aux juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.

¹⁶ A cause de cela, les Juifs persécutèrent Jésus parce qu'il avait fait ces choses le jour du sabbat. ¹⁷ Jésus leur dit: «Mon Père oeuvre même à présent et moi aussi j'agis.» ¹⁸ A cause de cela, les Juifs cherchèrent davantage à le faire mourir parce que, non seulement il avait violé le sabbat, mais aussi parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.

¹⁹ Jésus leur répondit: «En vérité en vérité, le Fils ne peut rien faire de lui-même excepté ce qu'il voit le Père faire; car tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait. ²⁰ Car le Père aime le Fils et il lui révèle tout ce qu'il fait lui-même, et il lui révèlera de plus grandes choses que celles-ci afin que vous soyez dans l'étonnement.

²¹ Car, comme le Père ressuscite les morts et leur donne la vie de lui-même, ainsi, le Fils donne la vie à qui il veut. ²² Car le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils ²³ afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.

²⁴ En vérité en vérité, quiconque écoute ma parole et qui croit à celui qui m' a envoyé, a la vie éternelle et ne sera pas condamné, plutôt il est passé de la mort à la vie.

²⁵ En vérité en vérité, je vous le dit, l'heure vient, et est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l'entendront vivront.

²⁶ Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi, il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même ²⁷ et le Père a donné son autorité au Fils de juger parce qu'il est le Fils de l'homme.

²⁸ Ne vous étonnez pas de cela car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombes entendront sa voix et sortiront, ²⁹ ceux qui auront fait le bien pour la résurrection de la vie, mais ceux qui auront fait le mal pour la résurrection pour le jugement.

³⁰ Je ne peux rien faire de moi-même. Selon que j'entends, je juge et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. ³¹ Si je ne devais rendre que témoignage de moi-même, mon témoignage ne serait pas vrai. ³² Il y a quelqu'un d'autre qui rend témoignage de moi et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai.

³³ Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage de la vérité. ³⁴ Cependant le témoignage que je reçois n'est pas d'un homme. Je dis ceci, pour que vous soyez sauvés. ³⁵ Jean était une lampe qui brûlait et brillait, et vous avez voulu vous réjouir un temps à sa lumière.

³⁶ Mais le témoignage que je rends est plus grand que celui de Jean, car l'oeuvre que le Père m'a donnée d'accomplir, les oeuvres que j'accomplies, rendent témoignage de moi que le Père m'a envoyé. ³⁷ Le Père qui m'a envoyé a lui-même rendu témoignage de moi. Vous n'avez ni entendu sa voix ni vu sa forme en aucun moment. ³⁸ Sa parole ne demeure pas en vous parce que vous ne croyez pas en celui qu'il a envoyé.

³⁹ Vous sondez les écritures parce que vous pensez qu'en elles vous aurez la vie éternelle, ces mêmes écritures rendent témoignage de moi ⁴⁰ et vous ne voulez pas venir à moi pour que vous puissiez avoir la vie.

⁴¹ Je ne reçois pas ma gloire des hommes, ⁴² mais je sais que vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous-mêmes.

⁴³ Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me reçevez pas. Si quelqu'un devrait venir en son propre nom, vous le recevriez. ⁴⁴ Comment pouvez-vous croire, vous qui acceptez la louange les uns des autres mais ne cherchez point la louange qui vient de Dieu seul?

⁴⁵ Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père. Il y a une autre personne qui vous accuse, c'est Moïse en qui vous avez mis votre espoir. ⁴⁶ Si vous croyez en Moïse, vous devriez aussi croire en moi parce qu'il a écrit me concernant. ⁴⁷ Si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles?»

Chapter 6

¹ Après cela , Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée , de Tibériade . ² Une grande foule le suivait , parce qu 'elle voyait les miracles qu 'il opérait sur les malades . ³ Jésus monta sur la montagne , et là il s' assit avec ses disciples .

⁴ Or , la Pâque était proche , la fête des Juifs . ⁵ Ayant levé les yeux , et voyant qu 'une grande foule venait à lui , Jésus dit à Philippe : Où achèterons -nous des pains , pour que ces gens aient à manger ? ⁶ Il disait cela pour l ' éprouver , car il savait ce qu'il allait faire .

⁷ Philippe lui répondit : Les pains qu'on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçût un peu . ⁸ Un de ses disciples , André , frère de Simon Pierre , lui dit : ⁹ Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d' orge et deux poissons ; mais qu ' est -ce que cela pour tant de gens ?

¹⁰ Jésus dit : Faites - les asseoir . Il y avait dans ce lieu beaucoup d' herbe . Ils s' assirent donc , au nombre d' environ cinq mille hommes . ¹¹ Jésus prit les pains , rendit grâces , et les distribua à ceux qui étaient assis ; il leur donna de même des poissons , autant qu'ils en voulurent . ¹² Lorsqu 'ils furent rassasiés , il dit à ses disciples : Ramassez les morceaux qui restent , afin que rien ne se perde .

¹³ Ils les ramassèrent donc , et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d' orge , après que tous eurent mangé . ¹⁴ Ces gens , ayant vu le miracle que Jésus avait fait , disaient : Celui- ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde . ¹⁵ Et Jésus , sachant qu 'ils allaient venir l ' enlever pour le faire roi , se retira de nouveau sur la montagne , lui seul .

¹⁶ Quand le soir fut venu , ses disciples descendirent au bord de la mer . ¹⁷ Étant montés dans une barque , ils traversaient la mer pour se rendre à Capernaüm . Il faisait déjà nuit , et Jésus ne les avait pas encore rejoints . ¹⁸ Il soufflait un grand vent , et la mer était agitée .

¹⁹ Après avoir ramé environ vingt - cinq ou trente stades , ils virent Jésus marchant sur la mer et s' approchant de la barque . Et ils eurent peur . ²⁰ Mais Jésus leur dit : C' est moi ; n'ayez pas peur ! ²¹ Ils voulaient donc le prendre dans la barque , et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient .

²² La foule qui était restée de l'autre côté de la mer avait remarqué qu 'il ne se trouvait là qu'une seule barque, et que Jésus n'était pas monté dans cette barque avec ses disciples , mais qu' ils étaient partis seuls . ²³ Le lendemain, comme d' autres barques étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâces ,

²⁴ les gens de la foule , ayant vu que ni Jésus ni ses disciples n ' étaient là , montèrent eux- mêmes dans ces barques et allèrent à Capernaüm à la recherche de Jésus . ²⁵ Et l 'ayant trouvé au delà de la mer , ils lui dirent : Rabbi , quand es-tu venu ici ?

²⁶ Jésus leur répondit : En vérité , en vérité , je vous le dis , vous me cherchez , non parce que vous avez vu des miracles , mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés . ²⁷ Travaillez , non pour la nourriture qui périt , mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle , et que le Fils de l' homme vous donnera ; car c'est lui que le Père , que Dieu a marqué de son sceau .

²⁸ Ils lui dirent : Que devons-nous faire , pour faire les oeuvres de Dieu ? ²⁹ Jésus leur répondit : L' oeuvre de Dieu , c ' est que vous croyiez en celui qu 'il a envoyé .

³⁰ Quel miracle fais - tu donc , lui dirent -ils, afin que nous le voyions , et que nous croyions en toi ? Que fais- tu ? ³¹ Nos pères ont mangé la manne dans le désert , selon ce qui est écrit : Il leur donna le pain du ciel à manger .

³² Jésus leur dit : En vérité , en vérité , je vous le dis , Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel , mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel ; ³³ car le pain de Dieu , c' est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde . ³⁴ Ils lui dirent : Seigneur , donne - nous toujours ce pain .

³⁵ Jésus leur dit : Je suis le pain de vie . Celui qui vient à moi n'aura jamais faim , et celui qui croit en moi n 'aura jamais soif . ³⁶ Mais , je vous l'ai dit , vous m 'avez vu , et vous ne croyez point . ³⁷ Tous ceux que le Père me donne viendront à moi , et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ;

³⁸ car je suis descendu du ciel pour faire , non ma volonté , mais la volonté de celui qui m 'a envoyé . ³⁹ Or , la volonté de celui qui m 'a envoyé , c ' est que je ne perde rien de tout ce qu 'il m 'a donné , mais que je le ressuscite au dernier jour . ⁴⁰ La volonté de mon Père , c ' est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour .

⁴¹ Les Juifs murmuraient à son sujet , parce qu 'il avait dit : Je suis le pain qui est descendu du ciel . ⁴² Et ils disaient : N' est -ce pas là Jésus , le fils de Joseph , celui dont nous connaissons le père et la mère ? Comment donc dit - il : Je suis descendu du ciel ?

⁴³ Jésus leur répondit : Ne murmurez pas entre vous . ⁴⁴ Nul ne peut venir à moi , si le Père qui m 'a envoyé ne l ' attire ; et je le ressusciterai au dernier jour . ⁴⁵ Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés de Dieu . Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement vient à moi .

⁴⁶ C'est que nul n'a vu le Père , sinon celui qui vient de Dieu ; celui- là a vu le Père . ⁴⁷ En vérité , en vérité , je vous le dis , celui qui croit en moi a la vie éternelle .

⁴⁸ Je suis le pain de vie . ⁴⁹ Vos pères ont mangé la manne dans le désert , et ils sont morts .

⁵⁰ C' est ici le pain qui descend du ciel , afin que celui qui en mange ne meure point . ⁵¹ Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel . Si quelqu' un mange de ce pain , il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai , c' est ma chair , que je donnerai pour la vie du monde .

⁵² Là- dessus , les Juifs disputaient entre eux , disant : Comment peut - il nous donner sa chair à manger ? ⁵³ Jésus leur dit : En vérité , en vérité , je vous le dis , si vous ne mangez la chair du Fils de l' homme , et si vous ne buvez son sang , vous n' avez point la vie en vous- mêmes .

⁵⁴ Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour . ⁵⁵ Car ma chair est vraiment une nourriture , et mon sang est vraiment un breuvage . ⁵⁶ Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi , et je demeure en lui .

⁵⁷ Comme le Père qui est vivant m 'a envoyé , et que je vis par le Père , ainsi celui qui me mange vivra par moi . ⁵⁸ C ' est ici le pain qui est descendu du ciel . Il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement . ⁵⁹ Jésus dit ces choses dans la synagogue , enseignant à Capernaüm .

⁶⁰ Plusieurs de ses disciples , après l'avoir entendu , dirent : Cette parole est dure ; qui peut l ' écouter ? ⁶¹ Jésus , sachant en lui- même que ses disciples murmuraient à ce sujet , leur dit : Cela vous scandalise -t-il?

⁶² Et si vous voyez le Fils de l' homme monter où il était auparavant ?... ⁶³ C' est l' esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien . Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie .

⁶⁴ Mais il en est parmi vous quelques- uns qui ne croient point . Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient point , et qui était celui qui le livrerait . ⁶⁵ Et il ajouta : C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi , si cela ne lui a été donné par le Père .

⁶⁶ Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent , et ils n' allaient plus avec lui . ⁶⁷ Jésus donc dit aux douze : Et vous, ne voulez - vous pas aussi vous en aller ? ⁶⁸ Simon Pierre lui répondit : Seigneur , à qui irions- nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle . ⁶⁹ Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ , le Saint de Dieu .

⁷⁰ Jésus leur répondit : N'est-ce pas moi qui vous ai choisis , vous les douze ? Et l' un de vous est un démon ! ⁷¹ Il parlait de Judas Iscariot , fils de Simon ; car c'était lui qui devait le livrer , lui , l' un des douze .

John 6:1

Informations générales:

Jésus a voyagé de Jérusalem en Galilée. Une foule l'a suivi sur un flanc de montagne. Celles-ci versets racontent le cadre de cette partie de l'histoire. (Voir: Informations générales )

Après ces choses

L'expression «ces choses» se réfère aux événements de Jean 5: 1-46 et introduit l'événement qui suit.

Jésus est parti

Il est implicite dans le texte que Jésus a voyagé en bateau et a emmené ses disciples avec lui. AT: “Jésus voyagé en bateau avec ses disciples »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Une grande foule

“Un grand nombre de personnes”

signes

Cela se réfère aux miracles qui sont utilisés comme preuve que Dieu est le tout-puissant qui a complète autorité sur tout.

John 6:4

Informations générales:

L'action dans l'histoire commence au verset 5.

Maintenant, la Pâque, la fête juive, était proche

Jean arrête brièvement de raconter les événements de l'histoire afin de donner des informations de fond à propos des événements. (Voir: Informations générales )

Mais Jésus a dit cela pour tester Philip, car il savait lui-même ce qu'il allait faire

Jean cesse brièvement de parler des événements de l'histoire afin d'expliquer pourquoi Jésus a demandé à Philip où acheter du pain (Voir: Informations générales )

car lui-même savait

Le pronom réfléchi «lui-même» indique clairement que le mot «il» fait référence à Jésus. Jésus savait quoi il ferait. (Voir: Pronoms réflexifs )

John 6:7

Deux cents deniers de pain

Le mot «denarii» est le pluriel de «denarius». ”AT:“ La quantité de pain qui a coûté deux cents jours de salaire »(voir: argent biblique )

cinq miches de pain d'orge

"Cinq pains de pain d'orge." L'orge était un grain commun.

pains

Un pain est un morceau de pâte qui est façonné et cuit. Celles-ci étaient probablement petites, pains ronds.

qu'y a-t-il parmi tant d'autres?

Cette remarque se présente sous la forme d'une question pour souligner qu'ils n'ont pas assez de nourriture pour nourrir tout le monde. AT: «ces quelques pains et poissons ne suffisent pas à nourrir autant de monde!» (Voir: Question rhétorique )

John 6:10

asseyez-vous

"s'allonger"

Maintenant, il y avait beaucoup d'herbe à la place

Jean arrête brièvement de raconter les événements de l'histoire afin de donner des informations de fond à propos de l'endroit où cet événement se produit. (Voir: Informations générales )

Alors les hommes se sont assis, environ cinq mille en nombre

Alors que la foule comprenait probablement des femmes et des enfants ( Jean 6: 4-5 ), ici, Jean ne compte que les hommes.

merci

Jésus a prié Dieu le Père et l'a remercié pour le poisson et les pains.

il l'a donné

«Il» représente ici «Jésus et ses disciples». AT: «Jésus et ses disciples l'ont donné» (voir: Synecdoche )

John 6:13

Informations générales:

Jésus se retire de la foule. Ceci est la fin de la partie de l'histoire de Jésus qui nourrit le foule sur la montagne.

ils se sont réunis

“Les disciples se sont réunis”

laissé pour compte

la nourriture que personne n'avait mangé

ce signe

Jésus nourrit les 5000 personnes avec cinq pains d'orge et deux poissons

le prophète

le prophète spécial que Moïse a dit viendrait dans le monde

John 6:16

Déclaration de connexion:

C'est le prochain événement de l'histoire. Les disciples de Jésus sortent sur le lac dans un bateau.

Il faisait sombre à cette époque et Jésus n'était pas encore venu à eux

Utilisez la méthode de votre langue pour montrer qu'il s'agit d'informations de base. (Voir: Informations générales )

John 6:19

ils avaient ramé

Les bateaux avaient généralement deux, quatre ou six personnes ramant avec des rameurs de chaque côté travaillant ensemble. Votre la culture peut avoir différentes manières de faire traverser un grand plan d’eau à un bateau.

environ vingt-cinq ou trente stades

Un «stade» fait 185 mètres. AT: «environ cinq ou six kilomètres» (voir: Distance biblique )

N'ai pas peur

"Arrête d'avoir peur!"

ils étaient prêts à le recevoir dans le bateau

Cela implique que Jésus monte dans le bateau. AT: « ils ont reçu avec plaisir lui dans le bateau » (Voir: On suppose Connaissance et information implicite )

John 6:22

la mer

“La mer de Galilée”

Cependant, il y avait… le Seigneur avait rendu grâce

Utilisez la méthode de votre langue pour montrer qu'il s'agit d'informations de base. (Voir: Informations générales )

les bateaux qui venaient de Tibériade

Ici, Jean fournit plus d'informations de base. Le lendemain, après que Jésus ait nourri les gens, certains des bateaux avec des gens de Tibère sont venus voir Jésus. Cependant, Jésus et ses disciples avaient quitté le la nuit d'avant. (Voir: Informations générales )

John 6:24

Informations générales:

Les gens vont à Capharnaüm pour trouver Jésus. Quand ils le voient, ils commencent à lui poser des questions.

John 6:26

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

la vie éternelle que le Fils de l'homme vous donnera, car Dieu le Père l'a scellé

Dieu le Père a donné son approbation à Jésus, le Fils de l’Homme, pour donner la vie éternelle à ceux qui croire en lui.

Fils de l'homme… Dieu le père

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Jésus et Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

a mis son sceau sur lui

«Mettre un sceau» sur quelque chose signifie y apposer une marque pour montrer à qui il appartient. Ce signifie que le Fils appartient au Père et que le Père l'approuve de toutes les manières. (Voir: Métaphore )

John 6:28

Jean 6: 28-29

UDB:

28 Alors le peuple lui demanda: «Que devrions-nous faire pour servir Dieu?» 29 Jésus

répondit: "Ce que Dieu veut que vous fassiez, c'est ceci: croyez en moi, celui qu'il a envoyé*"

ULB:

28 Alors ils lui dirent: Que devons-nous faire pour que nous fassions les oeuvres de Dieu? 29 Jésus répondit

et leur dit: "Ceci est l'œuvre de Dieu: que vous croyiez en celui qu'il a envoyé*"

traduction de notes

traduction de mots

œuvres, actes, travail, actes
croire, croire, croire, croyant, croyance, incroyant, incroyants, incrédulité
envoyer, envoyer, envoyer, envoyer, envoyer, envoyer, envoyer, envoyer

John 6:30

Nos pères

«Nos ancêtres» ou «Nos ancêtres»

paradis

Cela se réfère à l'endroit où Dieu vit.

John 6:32

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

c'est mon Père qui te donne le vrai pain du ciel

Le «vrai pain» est une métaphore de Jésus. AT: “Le Père vous donne le Fils comme le vrai pain du ciel »(Voir: Métaphore et fils et père traducteurs )

mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

donne vie au monde

«Donne la vie spirituelle au monde»

le monde

Ici, le «monde» est un métonyme pour toutes les personnes du monde qui font confiance à Jésus. (Voir: métonymie )

John 6:35

Je suis le pain de la vie

Par métaphore, Jésus se compare au pain. Tout comme le pain est nécessaire pour notre physique la vie, Jésus est nécessaire à notre vie spirituelle. AT: «Tout comme la nourriture vous maintient en vie physiquement, je peux donner vous vie spirituelle »(Voir: Métaphore )

Croit en

Cela signifie croire que Jésus est le Fils de Dieu, lui faire confiance en tant que Sauveur et vivre d'une manière qui l'honore

Tous ceux que le Père me donne viendront à moi

Dieu le Père et Dieu le Fils sauveront pour toujours ceux qui croient en Jésus. (Voir: Fils de traduction et père )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

celui qui vient à moi ne va certainement pas jeter

Cette phrase indique le contraire de ce que cela signifie pour l'accent. AT: «Je garderai tout le monde vient à moi "(voir: litotes )

John 6:38

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à la foule.

celui qui m'a envoyé

“Mon père, qui m'a envoyé”

Je perdrais pas un de tous ceux

Ici, les litotes sont utilisées pour souligner que Jésus gardera tout ce que Dieu lui donne. AT: “Je devrais garde-les tous »(voir: litotes )

va les soulever

Ici, se lever est un idiome pour faire revivre quelqu'un qui est mort. À volonté les faire revivre »(voir: idiome )

John 6:41

Déclaration de connexion:

Les dirigeants juifs interrompent Jésus alors qu’il parle à la foule.

grogna

parlé malheureusement

Je suis le pain

Tout comme le pain est nécessaire à notre vie physique, Jésus est nécessaire à notre vie spirituelle. Voyez comment vous cela a été traduit dans Jean 6:35 . AT: "Je suis celui qui est comme le vrai pain" (Voir: Métaphore )

N'est-ce pas ce Jésus dont nous connaissons le père et la mère?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner que les dirigeants juifs croient que Jésus n'est pas une personne spéciale. AT: «C'est juste Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère! (Voir: question rhétorique )

Comment alors dit-il maintenant: «Je suis descendu du ciel»?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner que les dirigeants juifs ne croient pas que Jésus est venu du ciel. AT: "Il ment quand il dit qu'il est venu du ciel!" Question rhétorique )

John 6:43

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à la foule et maintenant aussi aux dirigeants juifs.

le relever

Ceci est un idiome. AT: «le faire revivre» (voir: idiome )

dessine

Cela peut signifier 1) «tire» ou 2) «attire».

Il est écrit dans les prophètes

Ceci est une déclaration passive qui peut être traduite sous une forme active. AT: "Les prophètes ont écrit" (Voir: Actif ou Passif )

Tous ceux qui ont entendu et appris du Père viennent à moi

Les Juifs pensaient que Jésus était le «fils de Joseph» (voir: Jean 6:42 ), mais il est le Fils de Dieu parce que son père est Dieu, pas Joseph. Ceux qui apprennent vraiment de Dieu le Père croient en Jésus, qui est Dieu le fils

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 6:46

Déclaration de connexion:

Jésus continue maintenant à parler à la foule et aux dirigeants juifs.

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

Non pas que quelqu'un ait vu le Père, sauf celui qui vient de Dieu

Bien qu'aucun humain vivant sur terre n'ait vu Dieu le Père, Jésus, le Fils de Dieu, a vu le père.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

celui qui croit a la vie éternelle

Dieu donne la «vie éternelle» à ceux qui ont confiance en Jésus, le Fils de Dieu.

John 6:48

Je suis le pain de la vie

Tout comme le pain est nécessaire à notre vie physique, Jésus est nécessaire à notre vie spirituelle. Regarde comment vous avez traduit cela dans Jean 6:35 . AT: «Tout comme la nourriture qui te garde en vie physiquement, je peux te donner la vie spirituelle qui dure éternellement »(Voir: Métaphore )

Vos pères

"Vos ancêtres" ou "Vos ancêtres"

décédés

Cela fait référence à la mort physique.

John 6:50

C'est le pain

Ici, le «pain» est une métaphore qui désigne Jésus qui donne la vie spirituelle comme le pain soutient la vie physique. AT: "Je suis comme le vrai pain" (Voir: Métaphore )

Ne pas mourir

«Vivre éternellement». Ici, le mot «mourir» fait référence à la mort spirituelle.

pain vivant

Cela signifie «le pain qui fait vivre les gens» ( Jean 6:35 ).

pour la vie du monde

Ici, «le monde» est un métonyme qui représente la vie de tous les peuples du monde. À ce donnera la vie à tous les peuples du monde »(Voir: Métonymie )

John 6:52

Déclaration de connexion:

Certains Juifs présents se disputent entre eux et Jésus répond à leur question.

Comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner que les dirigeants juifs réagissent négativement à ce que Jésus a dit à propos de «sa chair». AT: «Cet homme ne peut pas nous donner sa chair à manger! »(Voir: Question rhétorique )

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

mange la chair du Fils de l'homme et bois son sang

Ici, les expressions «manger la chair» et «boire son sang» sont des métaphores qui montrent à quel point Jésus, le Fils de l'homme, c'est comme recevoir de la nourriture et des boissons spirituelles. AT: «reçois le Fils de l'homme juste comme tu reçois de la nourriture et des boissons »(Voir: Métaphore )

vous n'aurez pas la vie en vous

"Vous ne recevrez pas la vie éternelle"

John 6:54

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à tous ceux qui l'écoutent.

Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle

Les phrases «mange ma chair» et «boit mon sang» sont des métaphores. Tout comme on a besoin de nourriture et boire pour avoir la vie physique, ceux qui ont confiance en Jésus auront une vie spirituelle. AT: «quiconque me fait confiance pour leur nourriture spirituelle et leur boisson auront la vie éternelle »(Voir: Métaphore )

le relever

Ici, se lever est un idiome pour faire revivre quelqu'un qui est mort. AT: «cause lui revivre »(voir: idiome )

au dernier jour

“Le jour où Dieu juge tout le monde”

ma chair est la vraie nourriture… mon sang est une vraie boisson

Les mots «vraie nourriture» et «vraie boisson» sont des métaphores qui signifient que Jésus fournit de la nourriture spirituelle et boire à ceux qui ont confiance en lui. Recevoir Jésus dans la foi assure la vie éternelle de la même manière que la nourriture et boire nourrir le corps physique. AT: "Je suis vraiment une nourriture et une boisson spirituelles" (Voir: Métaphore )

reste en moi et moi en lui

“A une relation étroite avec moi”

John 6:57

alors celui qui me mange

“Celui qui a confiance en moi”

père vivant

Les significations possibles sont 1) «le père qui donne la vie» ou 2) «le père qui est vivant».

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

C'est le pain qui est descendu du ciel

Le «pain» est une métaphore de Jésus venu du ciel. AT: «Je suis comme le pain qui a viens du ciel »(Voir: Métaphore )

Celui qui mange ce pain

Ceci est une métaphore. Ceux qui font confiance à Jésus pour leur vie spirituelle sont comme ceux qui comptent sur pain physique ou nourriture pour leur vie physique. AT: "Celui qui a confiance en moi" (Voir: Métaphore )

les pères

"Les ancêtres" ou "les ancêtres"

Jésus a dit ces choses dans la synagogue… à Capharnaüm

Ici, Jean donne des informations de base sur le moment où cet événement s'est produit. (Voir: Informations générales )

John 6:60

Déclaration de connexion:

Certains des disciples posent une question et Jésus répond, alors qu'il continue à parler à la foule.

qui peut l'accepter?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner que les disciples ont du mal à comprendre ce que Jésus a dit. AT: "personne ne peut l'accepter!" Ou "c'est trop difficile à comprendre!" Question rhétorique )

Est-ce que cela vous choque?

"Est-ce que cela vous choque?" Ou "Est-ce que cela vous contrarie?"

John 6:62

Alors, si tu devais voir le fils de l'homme monter là où il était avant?

Jésus propose cette remarque sous la forme d'une question pour souligner que ses disciples verront d'autres des choses qui sont aussi difficiles à comprendre. AT: «Alors vous ne saurez pas quoi penser quand vous voyez moi, le fils de l'homme, monter au ciel! »(Voir: question rhétorique )

bénéfices

Le mot «profit» signifie que de bonnes choses se produisent.

mots

Les significations possibles sont 1) les paroles de Jésus dans Jean 6: 32-58 ou 2) tout ce que Jésus enseigne. (Voir: La métonymie )

Les mots que je vous ai parlé

"Ce que je t'ai dit"

sont esprit, et ils sont la vie

Les significations possibles sont 1) «concernent l’Esprit et la vie éternelle» ou 2) «proviennent de l’Esprit et donnent la vie éternelle »ou 3)« concerne les choses spirituelles et la vie ».

John 6:64

Déclaration de connexion:

Jésus a fini de parler à la foule.

Car Jésus savait depuis le début qui étaient ceux qui le trahissaient

Ici, Jean donne des informations de base sur ce que Jésus savait qui arriverait. (Voir: Contexte Informations )

personne ne peut venir à moi à moins que cela ne lui soit accordé par le Père

Celui qui veut croire doit venir à Dieu par le Fils. Seul Dieu le Père permet aux gens venir à Jésus.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

venez à moi

“Suis-moi et reçois la vie éternelle”

John 6:66

ne marchait plus avec lui

Jésus est allé d'un endroit à un autre en marchant, il est donc littéralement vrai qu'ils n'ont pas marché là où et quand il a marché, mais le lecteur devrait également être capable de comprendre que cette métaphore indique qu'ils ne voulaient plus entendre ce qu'il avait à dire.

Seigneur, à qui irions-nous?

Simon Peter donne cette remarque sous la forme d'une question pour souligner qu'il désire suivre seulement Jésus. AT: "Seigneur, nous ne pourrions suivre personne d'autre que toi!" (Voir: Question rhétorique )

ses disciples

Ici «ses disciples» se réfère au groupe général de personnes qui ont suivi Jésus.

les douze

Ceci est une ellipse pour «les douze disciples», un groupe spécifique de douze hommes qui ont suivi Jésus pour son ministère entier. AT: «les douze disciples» (voir: Ellipsis )

John 6:70

Informations générales:

Le verset 71 ne fait pas partie de la trame principale de l'histoire car Jean commente ce que Jésus a dit. (Voir: Contexte Informations )

Est-ce que je ne t'ai pas choisi, les douze, et l'un d'entre vous est un diable?

Jésus donne cette remarque sous la forme d'une question pour attirer l'attention sur le fait que l'un des disciples va le trahir. AT: "Je t'ai choisi tout seul, pourtant l'un d'entre vous est un serviteur de Satan!" Question rhétorique )

Translation Questions

John 6:1

Quel était un autre nom pour la mer de Galilée?", Pourquoi une grande foule suivait Jésus?",

La mer de Galilée s'appelait aussi la mer de Tibériade.

Elle le suivait parce que les gens voyaient les signes qu'il opérait sur les malades. "

John 6:2

Quel était un autre nom pour la mer de Galilée?", Pourquoi une grande foule suivait Jésus?",

La mer de Galilée s'appelait aussi la mer de Tibériade.

Elle le suivait parce que les gens voyaient les signes qu'il opérait sur les malades. "

John 6:5

Après s'être assis sur la pente de la montagne avec ses disciples et levé les yeux, qu'a vu Jésus?", "Pourquoi Jésus a t-il demandé à Philippe: "où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule? ",

Jésus vit une grande foule qui venait à lui. "

Jésus disait cela pour tester Philippe. "

]

Après s'être assis sur la pente de la montagne avec ses disciples et levé les yeux, qu'a vu Jésus?", "Pourquoi Jésus a t-il demandé à Philippe: "où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule? ",

Jésus vit une grande foule qui venait à lui. "

Jésus disait cela pour tester Philippe. "

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John 6:6

Après s'être assis sur la pente de la montagne avec ses disciples et levé les yeux, qu'a vu Jésus?", "Pourquoi Jésus a t-il demandé à Philippe: "où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule? ",

Jésus vit une grande foule qui venait à lui. "

Jésus disait cela pour tester Philippe. "

]

John 6:7

"Quelle a été la réponse de Philippe à la question de Jésus:"où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule?\ Quelle a été la réponse d'André à la question de Jésus:"où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule?\

Philippe lui répondit: "Deux cent deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive même un peu." "

"title": "Quelle a été la réponse d'André à la question de Jésus:"où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule?"", "body": "André dit: " Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons, mais qu'est-ce que cela par rapport à cette multitude? " } ]

John 6:9

"Quelle a été la réponse de Philippe à la question de Jésus:"où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule?\ Quelle a été la réponse d'André à la question de Jésus:"où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule?\

Philippe lui répondit: "Deux cent deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive même un peu." "

John 6:11

Il y avait combien d'hommes à cet endroit?", Qu'a fait Jésus avec les morceaux de pain et le poisson?", Quelle quantité les gens ont-ils mangé?",

Il y avait cinq mille hommes

Jésus prit les morceaux de pains, et après avoir rendu grâces, il en distribua à ceux qui étaient assis. Il distribua aussi le poisson de la même façon. "

Ils en eurent autant qu'ils en voulurent. "

Il y avait combien d'hommes à cet endroit?", Qu'a fait Jésus avec les morceaux de pain et le poisson?", Quelle quantité les gens ont-ils mangé?",

Il y avait cinq mille hommes

Jésus prit les morceaux de pains, et après avoir rendu grâces, il en distribua à ceux qui étaient assis. Il distribua aussi le poisson de la même façon. "

Ils en eurent autant qu'ils en voulurent. "

John 6:13

Combien de pain fut ramassé après le repas?", "Pourquoi Jésus se retira t-il à nouveau, seul, sur la montagne?",

Les disciples ramassèrent et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, les morceaux restés après que tous eurent mangé. "

Jésus se retira, car il réalisa que les gens après avoir vu le signe qu'il fit, ( nourrir 5000 personnes) allaient venir le saisir de force pour le faire roi. "

John 6:14

Combien de pain fut ramassé après le repas?", "Pourquoi Jésus se retira t-il à nouveau, seul, sur la montagne?",

Les disciples ramassèrent et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, les morceaux restés après que tous eurent mangé. "

Jésus se retira, car il réalisa que les gens après avoir vu le signe qu'il fit, ( nourrir 5000 personnes) allaient venir le saisir de force pour le faire roi. "

John 6:15

Combien de pain fut ramassé après le repas?", "Pourquoi Jésus se retira t-il à nouveau, seul, sur la montagne?",

Les disciples ramassèrent et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, les morceaux restés après que tous eurent mangé. "

Jésus se retira, car il réalisa que les gens après avoir vu le signe qu'il fit, ( nourrir 5000 personnes) allaient venir le saisir de force pour le faire roi. "

John 6:18

Quel temps faisait-il après que les disciples montèrent dans la barque et commençèrent à se rendre à Capernaüm?",

Un vent fort commença à souffler et la mer était agitée. "

John 6:19

"Pourquoi les disciples commençèrent -ils à avoir peur?", Que dit Jésus aux disciples si bien qu'ils consentirent à le prendre dans la barque?",

Ils eurent peur car ils virent Jésus marcher sur la mer et se diriger vers la barque. "

Jésus : "C'est moi! Soyez sans crainte." " } ]

John 6:20

"Pourquoi les disciples commençèrent -ils à avoir peur?", Que dit Jésus aux disciples si bien qu'ils consentirent à le prendre dans la barque?",

Ils eurent peur car ils virent Jésus marcher sur la mer et se diriger vers la barque. "

Jésus : "C'est moi! Soyez sans crainte." " } ]

John 6:27

Selon la parole de Jésus, quelle était la raison pour laquelle la foule le cherchait?", Selon la parole de Jésus, en vue de quoi la foule devait-elle travailler ou ne pas travailler ?",

Jésus disait qu'ils le cherchaient non pas pour les signes qu'ils avaient vu, mais parce qu'ils avaient mangé des pains et étaient rassasiés.[6:2

Jésus leur dit: "Arrêtez de travailler pour la nourriture qui périt, mais travaillez pour la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle. "

John 6:28

Comment Jésus décrit-il l'oeuvre de Dieu pour la foule? ",

Jésus leur répondit: "voici l'oeuvre de Dieu: c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé.""

]

John 6:35

Selon Jésus, qui est le pain de vie?", Qui viendra à Jésus?",

Jésus dit : "je suis le pain de vie. "

Tous ceux que le Père m'a donnés viendront à Jésus. "

John 6:37

Selon Jésus, qui est le pain de vie?", Qui viendra à Jésus?",

Jésus dit : "je suis le pain de vie. "

Tous ceux que le Père m'a donnés viendront à Jésus. "

John 6:46

"Qui a vu le Père?",

Excepté celui qui est venu de Dieu, celui-ci a vu le Père. "

John 6:51

Quel est le pain que Jésus donnera pour la vie du monde?",

Le pain que Jésus donnera pour la vie du monde est sa chair. "

John 6:53

"Que devez-vous faire pour avoir la vie en vous?",

Pour avoir la vie en vous-mêmes, vous devez manger la chair du Fils de l'homme et boire de son sang. "

John 6:56

Comment demeurer en Jésus et Jésus en nous?",

Si nous mangeons sa chair et buvons de son sang, nous demeurerons enJésus et lui en nous. "

John 6:57

Pourquoi Jésus vit-il?

Jésus vit à cause du père. "

John 6:60

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

Quand les disciples entendirent cet enseignement, beaucoup dirent: "C'est un enseignement difficile, qui peut l'accepter?"Après cela, plusieurs de ses disciples s'en allèrent et ne marchèrent plus avec lui. "

John 6:61

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

John 6:62

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

John 6:63

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

John 6:64

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

Que savait Jésus depuis le commencement?

Jésus connaissait dès le commencement ceux qui ne croiraient pas et ceux qui allaient le trahir. "

John 6:65

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

John 6:66

Quelle a été la réponse de beaucoup des disciples quand Jésus leur a enseigné au sujet de manger sa chair et de boire son sang?",

John 6:68

Quand Jésus demanda aux 12 : "voulez-vous vous en aller vous aussi? qui a répondu et qu'a t-il dit?"

Simon Pierre lui répondit: "Seigneur, à qui irons-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle, nous avons cru et nous connaissons que tu es le Saint de Dieu." "

John 6:69

Quand Jésus demanda aux 12 : "voulez-vous vous en aller vous aussi? qui a répondu et qu'a t-il dit?"

Simon Pierre lui répondit: "Seigneur, à qui irons-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle, nous avons cru et nous connaissons que tu es le Saint de Dieu." "

John 6:71

Que voulait dire Jésus quand il dit que l'un des 12 était un démon?",

Jésus parlait de Judas, le fils de Simon Iscariot, car c'est lui, l'un des douze, qui allait trahir Jésus ."

Chapter 6

¹ Après ces choses, Jésus se rendit de l'autre coté de la mer de Galilée aussi appelée mer de Tibériade. ² Une grande foule le suivait parce que les gens voyaient les signes qu'il opérait sur les malades. ³ Jésus alla du coté de la montagne et s'assit là avec ses disciples.

⁴ (La pâques, la fête des Juifs était proche.) ⁵ Quand, Jésus leva les yeux et vit une grande foule qui venait à lui, Il dit à Philippe: «où irons-nous acheter du pain pour nourrir cette foule?» ⁶ (Mais Jésus disait cela pour tester Philippe car lui-même savait ce qu'il allait faire).

⁷ Philippe lui répondit: «Deux cent deniers ne suffiraient pas pour acheter du pain pour que chacun en reçoive même un peu.» ⁸ L' un des disciples, André, le frère de Simon Pierre, dit à Jésus: ⁹ «Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons, mais qu'est-ce que cela par rapport à cette multitude?»

¹⁰ Jésus dit: «Faites asseoir le peuple.» (Il y avait beaucoup d'herbes en ce lieu.) Ainsi les hommes s'assirent et ils étaient environ cinq mille en nombre. ¹¹ Alors Jésus prit les morceaux de pains, et après avoir rendu grâces, il en distribua à ceux qui étaient assis. Il distribua aussi le poisson de la même façon autant qu'ils en voulurent. ¹² Lorsque le peuple fut rassasié, il dit à ses disciples: «Rassemblez les morceaux de pains qui sont restés afin que rien ne se perde.»

¹³ Ils les ramassèrent et remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, les morceaux restés après que tous eurent mangé. ¹⁴ Alors, quand le peuple vit ce signe qu'il fit, ils dirent: «Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.» ¹⁵ Lorsque Jésus réalisa qu'ils allaient venir le saisir de force pour le faire roi, il se retira à nouveau, seul, sur la montagne.

¹⁶ Lorsque le soir arriva, les disciples descendirent au bord de la mer. ¹⁷ Ils montèrent dans la barque et traversèrent la mer pour se rendre à Capernaüm. (Il faisait noir à cette heure et Jésus n'était pas encore venu vers eux.) ¹⁸ Il s'éleva une grande tempête, et la mer était agitée.

¹⁹ Après que les disciples aient ramé environ vingt-cinq à trente stades, ils virent Jésus marcher sur la mer et se diriger vers leur barque, et ils eurent peur. ²⁰ Toutefois, il leur dit: «C'est moi! Soyez sans crainte.» ²¹ Ils voulurent donc le prendre dans la barque, et immédiatement la barque atteignit la terre où ils se rendaient.

²² Le jour suivant, la foule qui était restée de l'autre côté de la mer remarqua qu'il n'y avait là aucune autre barque, sinon une seule et que Jésus n'y était pas entré avec ses disciples, mais que ses disciples étaient partis seuls. ²³ (Néanmoins; il y avait d'autres barques qui étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâce).

²⁴ Lorsque la foule découvrit que ni Jésus ni ses disciples n'étaient là, ils montèrent dans les barques et allèrent à Capernaüm à la recherche de Jésus. ²⁵ Après l'avoir trouvé de l'autre côté de la mer, ils lui dirent: «Rabbi, quand es-tu venu ici?»

²⁶ Jésus leur répondit en disant: «En vérité en vérité, vous me cherchez, non pas parce que vous avez vu des miracles mais parce ce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. ²⁷ Arrêtez de travailler pour la nourriture qui périt, mais travaillez pour la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle que le fils de l'homme vous donnera, car Dieu le Père a marqué sur lui son sceau.»

²⁸ Alors ils lui dirent: «Que devons-nous faire pour que nous fassions l'oeuvre de Dieu?» ²⁹ Jésus leur répondit: «Voici l'oeuvre de Dieu: c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé.»

³⁰ Alors ils lui dirent: «Quel miracle feras-tu pour que nous voyions et que nous croyions en toi? Que feras-tu? ³¹ Nos pères ont mangé de la manne dans le désert, comme il est écrit: "Il leur donna du pain du ciel à manger”.»

³² Alors Jésus leur répondit: «en vérité en vérité, ce n'était pas Moïse qui vous a donné le pain du ciel, mais c'est mon Père qui vous donne le vrai pain du ciel. ³³ Car le pain de Dieu c'est celui qui descend du ciel et apporte la vie au monde.» ³⁴ Alors ils lui dirent: «Seigneur, donne-nous toujours ce pain.»

³⁵ Jésus leur répondit: «Je suis le pain de vie, celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. ³⁶ Toutefois, je vous l'ai dit: «vous m'avez vu mais vous ne croyez pas. ³⁷ Tous ceux que le Père m'a donnés viendront à moi et je ne rejetterai certainement pas celui qui vient à moi.

³⁸ Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. ³⁹ Et voici la volonté de celui qui m'a envoyé, que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. ⁴⁰ Car telle est la volonté du Père, que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.»

⁴¹ Les leaders juifs murmurèrent contre lui du fait qu'il ait dit: «Je suis le pain qui est descendu du ciel.» Ils dirent: ⁴² «N'est-ce pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il: ''Je suis descendu du ciel? ”»

⁴³ Jésus leur répliqua en disant: «Arrêtez de murmurer entre vous. ⁴⁴ Personne ne peut venir à moi à moins que le Père qui m'a envoyé ne l'attire et je le ressusciterai au dernier jour. ⁴⁵ Il est écrit par les prophètes: ''Ils seront tous instruits par Dieu”. Toute personne qui a entendu et appris du Père vient à moi.

⁴⁶ Personne n'a vu le Père, excepté celui qui est venu de Dieu, celui-ci a vu le Père. ⁴⁷ En vérité en vérité, celui qui croit a la vie éternelle.

⁴⁸ Je suis le pain de vie. ⁴⁹ Vos pères ont mangé de la manne dans le désert et ils sont morts.

⁵⁰ C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que quelqu'un mange de ce pain et ne meurt pas. ⁵¹ Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours. Le pain que je donnerai est ma chair pour la vie du monde.»

⁵² Les Juifs s'irritèrent entre eux et commencèrent à se disputer en disant: «Comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger?» ⁵³ Alors Jésus leur dit: «En vérité en vérité, à moins que vous ne mangiez la chair du fils de l'homme et que vous ne buviez son sang, vous n'aurez point la vie en vous-mêmes.

⁵⁴ Quiconque mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. ⁵⁵ Car ma chair est une vraie nourriture, et mon sang est une vraie boisson. ⁵⁶ Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi et moi en lui.

⁵⁷ Comme le Père vivant m'a envoyé, et comme je vis à cause du Père, ainsi celui qui me mange, vivra aussi à cause de moi. ⁵⁸ C'est ici le pain qui est descendu du ciel, non comme celui que les pères ont mangé et sont morts. Celui qui mange de ce pain vivra pour toujours.» ⁵⁹ Jésus dit ces choses dans la synagogue, pendant qu'il enseignait à Capernaüm.

⁶⁰ Alors plusieurs de ses disciples, lorsqu'ils entendirent cela, dirent: «C'est un enseignement difficile, qui peut l'accepter?» ⁶¹ Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient de cela, leur dit: «Cela vous offense-t-il?

⁶² Et si vous voyiez le Fils de l'Homme monter là où il était avant? ⁶³ C'est l'Esprit qui donne la vie. La chair ne profite à rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

⁶⁴ Cependant, il y a parmi vous certains qui ne croient pas.» Car Jésus connaissait dès le commencement ceux qui ne croiraient pas et ceux qui allaient le trahir. ⁶⁵ Il dit: «C'est à cause de cela que je vous ai dit que nul ne peut venir à moi sans que cela ne lui soit accordé par le Père.»

⁶⁶ Après cela, plusieurs de ses disciples s'en allèrent et ne marchèrent plus avec lui. ⁶⁷ Jésus dit aux douze: «Voulez-vous vous en aller vous aussi?» ⁶⁸ Simon Pierre lui répondit: «Seigneur, à qui irons-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle, ⁶⁹ nous avons cru et nous connaissons que tu es le Saint de Dieu.»

⁷⁰ Jésus leur dit: «N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, les douze, et un d'entre vous est un démon?» ⁷¹ Il parlait de Judas, le fils de Simon Iscariot, car c'est lui, l'un des douze, qui allait trahir Jésus.

Chapter 7

¹ Après cela , Jésus parcourait la Galilée , car il ne voulait pas séjourner en Judée , parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir . ² Or , la fête des Juifs , la fête des Tabernacles , était proche .

³ Et ses frères lui dirent : Pars d' ici , et va en Judée , afin que tes disciples voient aussi les oeuvres que tu fais . ⁴ Personne n' agit en secret , lorsqu' il désire paraître : si tu fais ces choses , montre -toi toi- même au monde .

⁵ Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui . ⁶ Jésus leur dit : Mon temps n'est pas encore venu , mais votre temps est toujours prêt . ⁷ Le monde ne peut vous haïr ; moi , il me hait , parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises .

⁸ Montez , vous , à cette fête ; pour moi , je n' y monte point , parce que mon temps n' est pas encore accompli . ⁹ Après leur avoir dit cela , il resta en Galilée .

¹⁰ Lorsque ses frères furent montés à la fête , il y monta aussi lui-même, non publiquement , mais comme en secret . ¹¹ Les Juifs le cherchaient pendant la fête , et disaient : Où est - il ?

¹² Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet . Les uns disaient : C' est un homme de bien . D' autres disaient : Non , il égare la multitude . ¹³ Personne , toutefois , ne parlait librement de lui , par crainte des Juifs .

¹⁴ Vers le milieu de la fête , Jésus monta au temple . Et il enseignait . ¹⁵ Les Juifs s' étonnaient , disant : Comment connaît -il les Écritures , lui qui n'a point étudié ? ¹⁶ Jésus leur répondit : Ma doctrine n' est pas de moi , mais de celui qui m 'a envoyé .

¹⁷ Si quelqu' un veut faire sa volonté , il connaîtra si ma doctrine est de Dieu , ou si je parle de mon chef . ¹⁸ Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l 'a envoyé , celui- là est vrai , et il n'y a point d' injustice en lui .

¹⁹ Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et nul de vous n' observe la loi . Pourquoi cherchez -vous à me faire mourir ? ²⁰ La foule répondit : Tu as un démon . Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?

²¹ Jésus leur répondit : J'ai fait une oeuvre , et vous en êtes tous étonnés . ²² Moïse vous a donné la circoncision , - non qu 'elle vienne de Moïse , car elle vient des patriarches , - et vous circoncisez un homme le jour du sabbat .

²³ Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat , afin que la loi de Moïse ne soit pas violée , pourquoi vous irritez -vous contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ? ²⁴ Ne jugez pas selon l' apparence , mais jugez selon la justice .

²⁵ Quelques habitants de Jérusalem disaient : N' est -ce pas là celui qu 'ils cherchent à faire mourir ? ²⁶ Et voici , il parle librement , et ils ne lui disent rien ! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu ' il est le Christ ? ²⁷ Cependant celui- ci , nous savons d' où il est ; mais le Christ , quand il viendra , personne ne saura d' où il est .

²⁸ Et Jésus , enseignant dans le temple , s' écria : Vous me connaissez , et vous savez d' où je suis ! Je ne suis pas venu de moi- même : mais celui qui m 'a envoyé est vrai , et vous ne le connaissez pas . ²⁹ Moi , je le connais ; car je viens de lui , et c'est lui qui m 'a envoyé .

³⁰ Ils cherchaient donc à se saisir de lui , et personne ne mit la main sur lui , parce que son heure n' était pas encore venue . ³¹ Plusieurs parmi la foule crurent en lui , et ils disaient : Le Christ , quand il viendra , fera-t- il plus de miracles que n' en a fait celui- ci ? ³² Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses . Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir .

³³ Jésus dit : Je suis encore avec vous pour un peu de temps , puis je m'en vais vers celui qui m 'a envoyé . ³⁴ Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas , et vous ne pouvez venir où je serai .

³⁵ Sur quoi les Juifs dirent entre eux : Où ira -t- il , que nous ne le trouvions pas ? Ira-t- il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs , et enseignera -t-il les Grecs ? ³⁶ Que signifie cette parole qu 'il a dite : Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas , et vous ne pouvez venir où je serai ?

³⁷ Le dernier jour , le grand jour de la fête , Jésus , se tenant debout , s' écria : Si quelqu' un a soif , qu'il vienne à moi , et qu'il boive . ³⁸ Celui qui croit en moi , des fleuves d' eau vive couleront de son sein , comme dit l' Écriture .

³⁹ Il dit cela de l' Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l' Esprit n' était pas encore , parce que Jésus n' avait pas encore été glorifié .

⁴⁰ Des gens de la foule , ayant entendu ces paroles , disaient : Celui- ci est vraiment le prophète . ⁴¹ D' autres disaient : C ' est le Christ . Et d' autres disaient : Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ ? ⁴² L' Écriture ne dit -elle pas que c'est de la postérité de David , et du village de Bethléhem , où était David , que le Christ doit venir ?

⁴³ Il y eut donc , à cause de lui , division parmi la foule . ⁴⁴ Quelques - uns d' entre eux voulaient le saisir , mais personne ne mit la main sur lui .

⁴⁵ Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens . Et ceux- ci leur dirent : Pourquoi ne l 'avez- vous pas amené ? ⁴⁶ Les huissiers répondirent : Jamais homme n'a parlé comme cet homme .

⁴⁷ Les pharisiens leur répliquèrent : Est-ce que vous aussi , vous avez été séduits ? ⁴⁸ Y a-t-il quelqu' un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ? ⁴⁹ Mais cette foule qui ne connaît pas la loi , ce sont des maudits !

⁵⁰ Nicodème , qui était venu de nuit vers Jésus , et qui était l' un d' entre eux , leur dit : ⁵¹ Notre loi condamne -t-elle un homme avant qu'on l ' entende et qu'on sache ce qu'il a fait ? ⁵² Ils lui répondirent : Es - tu aussi Galiléen ? Examine , et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète .

⁵³ Et chacun s'en retourna dans sa maison .

John 7:1

Informations générales:

Jésus est en Galilée et parle à ses frères. Ces versets racontent quand cet événement s'est produit. (Voir: Informations de base )

Après ces choses

Ces mots disent au lecteur que l'auteur commencera à parler d'un nouvel événement. “Après avoir fini parler avec les disciples »(voir: Jean 6: 66-71 ) ou« Quelque temps après »

voyagé

Le lecteur doit comprendre que Jésus a probablement marché plutôt que de chevaucher un animal ou dans un véhicule.

les juifs cherchaient à le tuer

Ici «les juifs» est une synecdoche pour «les dirigeants juifs». AT: «les dirigeants juifs faisaient prévoit de le tuer »(Voir: Synecdoche )

Maintenant, le festival juif des abris était proche

"Maintenant, le temps de la fête des Juifs était proche" ou "Maintenant, il était presque temps pour les juifs festival des abris »

John 7:3

frères

Cela fait référence aux frères plus jeunes de Jésus, les fils de Marie et de Joseph.

les œuvres que vous faites

Le mot «œuvres» fait référence aux miracles accomplis par Jésus.

lui-même

Le mot «lui-même» est un pronom réfléchi qui souligne le mot «il». (Voir: Pronoms réflexifs )

le monde

Ici, «le monde» est un métonyme pour toutes les personnes du monde. AT: «tout le monde» ou «tout le monde» (Voir: métonymie )

John 7:5

Car même ses frères ne croyaient pas en lui

Cette phrase est une rupture avec le scénario principal, Jean nous dit des informations de base à propos des frères de Jésus. (Voir: Informations générales )

ses frères

«Ses plus jeunes frères»

Mon temps n'est pas encore venu

Le mot «temps» est un métonyme. Jésus implique que ce n’est pas le bon moment pour lui d’apporter son ministère à la fin. AT: "Ce n’est pas le bon moment pour moi de terminer mon travail" (Voir: Metonymy and Connaissances supposées et informations implicites )

votre temps est toujours prêt

“N'importe quel moment est bon pour toi”

Le monde ne peut pas te haïr

Ici, le «monde» est un métonyme pour les personnes qui vivent dans le monde. AT: «Toutes les personnes dans le le monde ne peut pas te haïr »(voir: métonymie )

J'en témoigne que ses œuvres sont mauvaises

"Je leur dis que ce qu'ils font est mal"

John 7:8

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses frères.

mon temps n'a pas encore été accompli

Ici, Jésus implique que s'il va à Jérusalem, il mettra fin à son travail. AT: “Ce n'est pas le bon moment pour moi d'aller à Jérusalem »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 7:10

Informations générales:

Le cadre de l'histoire a changé, Jésus et ses frères sont maintenant au festival.

quand ses frères étaient montés au festival

Ces «frères» étaient les frères cadets de Jésus.

il est aussi monté

Jérusalem est à une altitude plus élevée que la Galilée où Jésus et ses frères étaient auparavant.

pas publiquement mais en secret

Ces deux phrases signifient la même chose. L'idée est répétée pour l'emphase. AT: «très secrètement» (Voir: Doublet )

Les Juifs le cherchaient

Ici, le mot «Juifs» est une synecdoche pour «les dirigeants juifs». Le mot «lui» fait référence à Jésus. À: "Les dirigeants juifs cherchaient Jésus" (Voir: Synecdoche )

John 7:12

peur

Cela se rapporte à la sensation désagréable qu’une personne a quand il ya un danger de se nuire ou autres.

les Juifs

Le mot "Juifs" est une synecdoche pour les dirigeants des Juifs qui s'opposaient à Jésus. AT: «le juif leaders »(Voir: Synecdoche )

il entraîne la foule

Ici, «conduit… égaré» est une métaphore pour persuader quelqu'un de croire en quelque chose qui n'est pas vrai. AT: "il trompe les gens" (Voir: Métaphore )

John 7:14

Informations générales:

Jésus enseigne maintenant aux Juifs dans le temple.

Comment cet homme sait-il autant?

La remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner la surprise des dirigeants juifs que Jésus a tellement de connaissances. AT: "Il ne peut pas en savoir autant sur les Écritures!" Question rhétorique )

mais est de celui qui m'a envoyé

“Mais vient de Dieu, celui qui m'a envoyé”

John 7:17

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler aux Juifs.

mais quiconque cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, cette personne est vraie, et il n'y a pas d'injustice En lui

«Lorsqu'une personne ne cherche qu'à honorer celui qui l'a envoyé, cette personne dit la vérité. Il ne ment pas »

John 7:19

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler aux Juifs.

Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «C'était Moïse qui vous a donné la loi »(voir: question rhétorique )

garde la loi

"Obéit à la loi"

Pourquoi cherches-tu à me tuer?

Jésus interroge les motivations des dirigeants juifs qui veulent le tuer pour avoir enfreint la loi de Moïse. Il implique que les dirigeants eux-mêmes ne respectent pas cette même loi. AT: “Vous enfreignez la loi vous-même et pourtant vous voulez me tuer! »(Voir: Question rhétorique et connaissance supposée et Informations implicites )

Vous avez un démon

"Cela montre que vous êtes fou, ou peut-être un démon vous contrôle!"

Qui cherche à te tuer?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: "Personne n'essaie de te tuer!" (Voir: question rhétorique )

John 7:21

un travail

“Un miracle” ou “un signe”

vous vous émerveillez tous

“Vous êtes tous choqués”

non pas que ce soit de Moïse, mais des ancêtres

Ici, Jean fournit des informations supplémentaires sur la circoncision. (Voir: Informations générales )

le jour du sabbat, vous circoncisez un homme

Jésus implique que l'acte de circoncision implique également le travail. AT: “vous circoncisez un bébé mâle le sabbat. Cela fonctionne aussi »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

le sabbat

“Le jour du repos juif”

John 7:23

Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat pour que la loi de Moïse ne soit pas brisée

"Si vous circoncisez un bébé mâle le jour du sabbat afin de ne pas enfreindre la loi de Moïse"

pourquoi êtes-vous en colère contre moi parce que j'ai fait un homme en parfaite santé le jour du sabbat?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: “tu ne devrais pas te fâcher avec moi parce que j'ai bien fait un homme le jour du sabbat! »(voir: question rhétorique )

le sabbat

“Le jour du repos juif?”

Ne juge pas en fonction de l'apparence, mais juge avec justice

Jésus implique que les gens ne doivent pas décider de ce qui est juste, basé uniquement sur ce qu'ils peuvent voir. Derrière l'action, il y a un motif qui ne peut être vu. AT: «Arrêtez de juger les gens selon tu vois! Se préoccuper davantage de ce qui est juste selon Dieu »(voir: Connaissance supposée et Informations implicites )

John 7:25

N'est-ce pas celui qu'ils cherchent à tuer?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «C'est Jésus qu'ils sont cherchant à tuer! »(Voir: question rhétorique )

ils ne lui disent rien

Cela implique que les dirigeants juifs ne s'opposent pas à Jésus. AT: "ils ne disent rien pour s'opposer à lui" (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Il ne peut pas être que les dirigeants savent en effet que c'est le Christ, n'est-ce pas?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: “Peut-être ont-ils décidé que il est vraiment le Messie! »(Voir: question rhétorique )

John 7:28

a crié

"A parlé d'une voix forte"

dans le temple

Jésus et le peuple étaient en réalité dans la cour du temple. AT: «dans la cour du temple» (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Vous me connaissez tous les deux et savez d'où je viens

Jean utilise l'ironie dans cette déclaration. Les gens croient que Jésus est de Nazareth. Ils ne sache que Dieu l'a envoyé du ciel et qu'il est né à Bethléem. AT: “Vous me connaissez tous et vous pensez savoir d'où je viens »(voir: Ironie )

de moi-même

«De ma propre autorité». Voyez comment vous avez traduit «de lui-même» dans Jean 5:19 .

Celui qui m'a envoyé est vrai

"Dieu est celui qui m'a envoyé et il est vrai"

John 7:30

son heure n'était pas encore venue

Le mot «heure» est un métonyme qui représente le bon moment pour que Jésus soit arrêté, selon Le plan de Dieu AT: "ce n'était pas le bon moment pour l'arrêter" (Voir: Metonymy )

Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de signes que ce que celui-ci a fait?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Quand le Christ viendra, sûrement il ne sera pas capable de faire plus de signes que cet homme a fait! "(Voir: question rhétorique )

signes

Cela fait référence aux miracles qui prouvent que Jésus est le Christ.

John 7:33

Je suis toujours avec vous pour un court laps de temps

"Je resterai avec vous pour une courte période de temps"

alors je vais chez lui qui m'a envoyé

Ici, Jésus se réfère à Dieu le Père qui l'a envoyé.

où je vais, vous ne pourrez pas venir

“Vous ne pourrez pas venir à l'endroit où je suis”

John 7:35

Les Juifs ont donc dit entre eux

Les «Juifs» est une synecdoche qui représente les dirigeants des Juifs qui s'opposaient à Jésus. Au Les dirigeants juifs ont déclaré entre eux »(Voir: Synecdoche )

la dispersion

Cela fait référence aux Juifs qui se sont répandus dans tout le monde grec, en dehors de la Palestine.

Quel est ce mot qu'il a dit

Cette «parole» est un métonyme qui représente le sens du message que Jésus a partagé, que les dirigeants juifs n'avaient pas compris. AT: "De quoi parle-t-il quand il a dit" (Voir: métonymie )

John 7:37

Informations générales:

Un certain temps s'est écoulé. C'est maintenant le dernier jour du festival et Jésus parle à la foule.

belle journée

C'est «génial» car c'est le dernier ou le plus important jour du festival.

Si quelqu'un a soif

Ici, le mot «soif» est une métaphore qui signifie le grand désir des choses de Dieu, tout comme on «a soif» d'eau. AT: "Ceux qui désirent les choses de Dieu comme un trentenaire désire de l'eau" (Voir: métaphore )

laissez-le venir à moi et boire

Le mot «boire» est une métaphore qui signifie recevoir la vie spirituelle que Jésus fournit. AT: «laisse il vient à moi et étancher sa soif spirituelle »(voir: métaphore )

Celui qui croit en moi, comme dit l'Écriture

"Comme le dit l'Écriture à propos de quiconque croit en moi"

les rivières d'eau vive couleront

Les «rivières d'eau vive» sont une métaphore qui représente la vie que Jésus offre à ceux qui sont spirituellement « soif. » AT: « La vie spirituelle coulera comme des fleuves d'eau » (Voir: Métaphore )

eau vive

Les significations possibles sont 1) «l’eau qui donne la vie» ou 2) «l’eau qui fait vivre les gens». Métaphore )

de son estomac

Ici, l'estomac représente l'intérieur d'une personne, plus précisément la partie non physique d'une personne. AT: «de l'intérieur de lui» ou «de son cœur» (voir: métonymie )

John 7:39

Informations générales:

Dans ce verset, l'auteur donne des informations pour clarifier ce dont Jésus parle. (Voir: Contexte Informations )

Mais il

Ici, il se réfère à Jésus.

l'Esprit n'avait pas encore été donné

Jean implique que l'Esprit viendra plus tard vivre chez ceux qui ont eu confiance en Jésus. AT: “L'Esprit avait ne pas encore venir vivre chez les croyants »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

parce que Jésus n'était pas encore glorifié

Ici, le mot «glorifié» fait référence au temps où Dieu honorerait le Fils après sa mort et résurrection.

John 7:40

C'est bien le prophète

En disant cela, les gens indiquent qu'ils croient que Jésus est le prophète comme Moïse que Dieu avait promis d'envoyer. AT: «C'est bien le prophète qui est comme Moïse que nous attendions pour ”(voir: Connaissance supposée et information implicite )

Le Christ vient-il de Galilée?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Le Christ ne peut pas venir Galilée! ”(Voir: Question rhétorique )

Les Écritures n'ont-elles pas dit que le Christ viendra des descendants de David et de Bethléem, le village où se trouvait David?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Les Écritures enseignent que Christ viendra de la lignée de David et de Bethléem, le village où était David! Question rhétorique )

Les écritures n'ont-elles pas dit

Les écritures sont désignées comme si elles parlaient réellement quand une personne parle. Au les prophètes ont écrit dans les Écritures »(Voir: Personnification )

où David était

“Où David a vécu”

John 7:43

Il y a donc eu une division dans la foule à cause de lui

La foule ne pouvait pas être d'accord sur qui ou ce que Jésus était.

mais personne ne lui a imposé les mains

Poser les mains sur quelqu'un est un idiome qui signifie le saisir ou le retenir. AT: “mais non on l'a attrapé pour l'arrêter »(voir: idiome )

John 7:45

les officiers

“Les gardes du temple”

Jamais personne n'a parlé comme ça

Les officiers exagèrent pour montrer à quel point ils sont impressionnés par ce que Jésus a dit. Vous devrez peut-être faire explicite que l'agent ne prétend pas connaître tout ce que chaque personne en tout temps et les endroits avaient jamais dit. "Nous n'avons jamais entendu quelqu'un dire des choses aussi incroyables que cet homme!" Connaissance supposée et information implicite et hyperbole et généralisation )

John 7:47

Donc les pharisiens

"Parce qu'ils ont dit ça, les pharisiens"

leur a répondu

"Répondu aux officiers"

Avez-vous également été trompé?

La remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. Les pharisiens sont choqués par la réponse des agents. AT: "Vous avez été trompé aussi!" (Voir: Question rhétorique )

Est-ce que l'un des dirigeants a cru en lui ou à l'un des pharisiens?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Aucun des dirigeants ou des pharisiens ont cru en lui! »(voir: question rhétorique )

la loi

Ceci est une référence à la loi des pharisiens et non à la loi de Moïse.

Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ils sont maudits

"Quant à cette foule qui ne connaît pas la loi, Dieu les fera périr!"

John 7:50

un des pharisiens, qui est venu le voir plus tôt

Jean fournit ces informations pour nous rappeler qui est Nicodème. Votre langue peut avoir un manière spéciale de marquer les informations de fond. (Voir: Informations générales )

Notre loi juge-t-elle un homme… que fait-il?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. Cela peut être traduit comme une déclaration. *-Notre loi juive ne nous permet pas de juger un homme… ce qu'il fait!- (Voir- RhétoriqueQuestion )

Notre loi juge-t-elle un homme

Ici, Nicodème parle de la loi comme s'il s'agissait d'une personne. Si ce n'est pas naturel dans votre langue, vous pouvez le traduire avec un sujet personnel. AT: "jugeons-nous un homme" ou "nous ne jugeons pas un homme" (Voir: Personnification )

Êtes-vous également de Galilée?

Les dirigeants juifs savent que Nicodème n'est pas originaire de Galilée. Ils posent cette question comme un moyen de se moquer de lui. AT: "Vous devez aussi être une de ces personnes inférieures de Galilée!" (Voir: Rhétorique Question et connaissance supposée et information implicite )

Rechercher et voir

Ceci est une ellipse. Vous souhaiterez peut-être inclure les informations qui n'apparaissent pas. AT: “Recherche attentivement et lisez ce qui est écrit dans les Écritures »(Voir: Ellipsis )

aucun prophète ne vient de Galilée

Cela fait probablement référence à la croyance que Jésus est né en Galilée.

John 7:53

Informations générales:

Les meilleurs premiers textes n'ont pas 7h53 - 8h51. L’ULB les a mis entre crochets ([]) pour montrer que Jean ne les a probablement pas inclus dans son texte original. Les traducteurs sont encouragés les traduire, les mettre entre crochets et inclure une note de bas de page comme celle écrit sur Jean 7:53 . (Voir: Variantes textuelles )

Translation Questions

John 7:1

Pourquoi Jésus ne voulait-il pas aller en Judée?",

Il ne voulait pas aller en Judée parce que les Juifs cherchaient à le tuer. "

John 7:3

"Pourquoi les frères de Jésus l'incitaient-ils à aller en Judée pour la fête des tentes?",

Ils l'incitaient à y aller afin que les disciples de Jésus puissent voir les oeuvres qu'il faisait et ainsi le monde saurait. "

John 7:4

"Pourquoi les frères de Jésus l'incitaient-ils à aller en Judée pour la fête des tentes?",

Ils l'incitaient à y aller afin que les disciples de Jésus puissent voir les oeuvres qu'il faisait et ainsi le monde saurait. "

John 7:5

Pourquoi Jésus refusait-il d'aller à la fête?", Pourquoi le monde hait-il Jésus?",

Jésus leur dit que son heure n'était pas encore venue et que son temps n'a pas encore été accompli. "

Jésus dit que le monde le hait parce qu'il rend témoignage que leurs oeuvres sont mauvaises. "

John 7:6

Pourquoi Jésus refusait-il d'aller à la fête?", Pourquoi le monde hait-il Jésus?",

Jésus leur dit que son heure n'était pas encore venue et que son temps n'a pas encore été accompli. "

Jésus dit que le monde le hait parce qu'il rend témoignage que leurs oeuvres sont mauvaises. "

John 7:7

Pourquoi Jésus refusait-il d'aller à la fête?", Pourquoi le monde hait-il Jésus?",

Jésus leur dit que son heure n'était pas encore venue et que son temps n'a pas encore été accompli. "

Jésus dit que le monde le hait parce qu'il rend témoignage que leurs oeuvres sont mauvaises. "

Pourquoi Jésus refusait-il d'aller à la fête?", Pourquoi le monde hait-il Jésus?",

Jésus leur dit que son heure n'était pas encore venue et que son temps n'a pas encore été accompli. "

Jésus dit que le monde le hait parce qu'il rend témoignage que leurs oeuvres sont mauvaises. "

John 7:8

Pourquoi Jésus refusait-il d'aller à la fête?", Pourquoi le monde hait-il Jésus?",

Jésus leur dit que son heure n'était pas encore venue et que son temps n'a pas encore été accompli. "

Jésus dit que le monde le hait parce qu'il rend témoignage que leurs oeuvres sont mauvaises. "

John 7:10

Quand et comment Jésus s'est-il rendu à la fête?",

Jésus vint à la fête après ses frères, non pas publiquement mais en secret. "

John 7:12

Que disaient les gens de la foule au sujet de Jésus?" Pourquoi personne ne parlait ouvertement de Jésus?",

Certains disaient: "Il est un bon homme." D'autres disaient: "Non, Il égare les foules." "

Personne ne parlait ouvertement de lui par crainte des Juifs. "

John 7:13

Que disaient les gens de la foule au sujet de Jésus?" Pourquoi personne ne parlait ouvertement de Jésus?",

Certains disaient: "Il est un bon homme." D'autres disaient: "Non, Il égare les foules." "

Personne ne parlait ouvertement de lui par crainte des Juifs. "

John 7:14

Quand Jésus monta t-il dans le temple et commença t-il à enseigner?",

Au milieu de la fête, Jésus monta dans le temple et commença à enseigner . "

John 7:17

Selon la parole de Jésus comment quelqu'un connaitrait si son enseignement venait de Dieu, ou s'il parlait de lui-même?", "Que dit Jésus au sujet de celui qui recherche la gloire de celui qui l'a envoyé? ",

Jésus dit que si quelqu'un souhaitait faire la volonté de Dieu qui l'a envoyé, il connaitrait cet enseignement et s'il vient de Dieu ou non. "

Jésus dit que cette personne est vraie et qu'il n'y a point d'injustice en elle. "

]

John 7:18

Selon la parole de Jésus comment quelqu'un connaitrait si son enseignement venait de Dieu, ou s'il parlait de lui-même?", "Que dit Jésus au sujet de celui qui recherche la gloire de celui qui l'a envoyé? ",

Jésus dit que si quelqu'un souhaitait faire la volonté de Dieu qui l'a envoyé, il connaitrait cet enseignement et s'il vient de Dieu ou non. "

Jésus dit que cette personne est vraie et qu'il n'y a point d'injustice en elle. "

]

John 7:19

Selon Jésus qui accomplit la loi?",

Jésus dit que personne n'accomplit la loi.

]

John 7:24

Quel est l'argument de Jésus sur le fait de guérir le jour du sabbat?", "Selon Jésus comment les gens doivent -ils juger?",

L'argument était : vous circoncisez un homme le jour du sabbat afin de ne pas violer la loi de Moïse. Alors pourquoi êtes-vous en colère contre moi parce que j'ai guéri un homme complètement le jour du sabbat.7:23]"

"Jésus leur dit de ne pas juger selon l'apparence mais de juger avec droiture. "

John 7:25

"Quel était l'un des arguments présenté par les gens pour ne pas croire que Jésus était le Christ?",

Les gens disaient qu'ils connaissaient d'où Jésus venait, mais quand Christ vient ils ont dit personne ne saura d'où il vient.[7;27]"

John 7:32

"Qui a envoyé des officiers pour l'arrêter?",

Les chef des prêtres et les pharisiens envoyèrent des officiers pour arrêter Jésus. "

John 7:33

Est-ce que les juifs ont compris ce que Jésus voulait dire quand il a dit "Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et ensuite je vais vers celui qui m'a envoyé. Vous me chercherez mais vous ne me trouverez pas; là où je vais, vous ne serez pas capables d'y venir. ",

Concernant leur conversation entre eux, ils montraient qu'ils n'avaient pas compris les paroles de Jésus. "

John 7:34

Est-ce que les juifs ont compris ce que Jésus voulait dire quand il a dit "Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et ensuite je vais vers celui qui m'a envoyé. Vous me chercherez mais vous ne me trouverez pas; là où je vais, vous ne serez pas capables d'y venir. ",

Concernant leur conversation entre eux, ils montraient qu'ils n'avaient pas compris les paroles de Jésus. "

John 7:35

Est-ce que les juifs ont compris ce que Jésus voulait dire quand il a dit "Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et ensuite je vais vers celui qui m'a envoyé. Vous me chercherez mais vous ne me trouverez pas; là où je vais, vous ne serez pas capables d'y venir. ",

Concernant leur conversation entre eux, ils montraient qu'ils n'avaient pas compris les paroles de Jésus. "

John 7:36

Est-ce que les juifs ont compris ce que Jésus voulait dire quand il a dit "Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et ensuite je vais vers celui qui m'a envoyé. Vous me chercherez mais vous ne me trouverez pas; là où je vais, vous ne serez pas capables d'y venir. ",

Concernant leur conversation entre eux, ils montraient qu'ils n'avaient pas compris les paroles de Jésus. "

John 7:39

"A quoi Jésus faisait-il référence quand il a dit, "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Celui qui croit en moi, comme le disent les écritures, de lui couleront des fleuves d'eau vive"?",

Jésus disait cela au sujet de l'Esprit, que recevraient ceux qui auront cru en lui. "

John 7:46

Quelle a été la réponse des officiers aux chefs des prêtres et des pharisiens qui leur avaient dit, Pourquoi ne l'avez-vous pas amené(Jésus)?"",

Les officiers répondirent: "Personne n'a jamais parlé comme cela auparavant." "

John 7:51

Quelle a été la réponse de Nicomède aux pharisiens quand ils avaient demandé aux officiers envoyés pour arrêter Jésus , "avez-vous aussi été trompés?» y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui aurait cru en lui?",

Nicomède dit aux pharisiens, "Notre loi juge-t-elle un homme sans l'avoir auparavant écouté pour savoir ce qu'il a fait? "

Chapter 7

¹ Après ces choses, Jésus voyageait à travers la Galilée, car il ne voulait pas aller en Judée parce que les Juifs cherchaient à le tuer. ² Maintenant la fête des Juifs et des tabernacles était proche.

³ Alors ses frères lui dirent: «Quittes ce lieu et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent voir les oeuvres que tu fais. ⁴ Personne ne fait rien en privé si lui-même veut se faire connaître ouvertement. Si tu fais ces choses, montre toi au monde.»

⁵ Car même ses frères ne croyaient pas en lui. ⁶ Jésus leur dit: «Mon heure n'est pas encore arrivée, mais votre heure est toujours prête. ⁷ Le monde ne peut pas vous haïr, mais il me hait parce que je rends témoignage de lui que ses oeuvres sont mauvaises.

⁸ Vous, montez à la fête; je ne vais pas à cette fête parce que mon temps n'a pas encore été accompli.» ⁹ Après leur avoir dit ces choses, il resta en Galilée.

¹⁰ Mais après que ses frères furent montés à la fête, alors lui aussi y monta, non pas publiquement mais en secret. ¹¹ Juifs le cherchèrent à la fête et dirent: «Où est-il?»

¹² Il y avait une grande discussion dans la foule à son sujet. Certains disaient: «Il est un bon homme.» D'autres disaient: «Non, Il égare les foules.» ¹³ Mais personne ne parlait ouvertement de lui par crainte des Juifs.

¹⁴ Au milieu de la fête, Jésus monta dans le temple et commença à enseigner. ¹⁵ Les Juifs s'etonnaient; en disant: «Comment est ce que cet homme connait autant? Il n'a jamais été instruit.» ¹⁶ Jésus leur répondit et dit: «Mon enseignement n'est pas le mien, mais est de celui qui m'a envoyé.

¹⁷ Si quelqu'un souhaite faire sa volonté, il connaitra cet enseignement, s'il vient de Dieu, ou si je parle de moi-même. ¹⁸ Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, cette personne est vraie et il n'y a point d'injustice en lui.

¹⁹ Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Pourtant aucun de vous ne garde la loi. Pourquoi cherchez-vous à me tuer?» ²⁰ La foule lui répondit: «Tu as un démon. Qui cherche à te tuer?»

²¹ Jésus répondit et leur dit: «J'ai fait une oeuvre et vous vous étonnez tous à cause de cela. ²² Moïse vous a donné la circoncision (non pas qu'elle soit de Moïse, mais des ancêtres) et le jour du sabbat, vous circoncisez un homme.

²³ Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi êtes-vous en colère contre moi parce que j'ai guéri un homme complètement le jour du sabbat? ²⁴ Ne jugez pas selon l'apparence mais jugez avec droiture.»

²⁵ Quelques uns de Jérusalem dirent: «N'est-il pas celui qu'ils cherchent à tuer? ²⁶ Regardez, il parle ouvertement, et ils ne lui disent rien. Est-il possible que les dirigeants connaissent qu'il est vraiment le Christ? ²⁷ Mais nous savons d'où vient celui-ci. Mais lorsque le Christ viendra, personne ne saura d'où Il vient.»

²⁸ Alors Jésus s'écria dans le temple, enseignant et disant: «Vous me connaissez tous et savez d'où je viens. Je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas. ²⁹ Je le connais parce que je viens de lui et il m'a envoyé.»

³⁰ Ils essayèrent de l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n'était pas encore venue. ³¹ Mais plusieurs dans la foule crurent en lui et dirent: «Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de signes que celui-ci n'en a fait?» ³² Les pharisiens entendirent la foule murmurer ces choses au sujet de Jésus, et les chef des prêtres et les pharisiens envoyèrent des officiers pour l'arrêter.

³³ Alors Jésus dit: «Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et ensuite je vais vers celui qui m'a envoyé. ³⁴ Vous me chercherez mais vous ne me trouverez pas; là où je vais, vous ne serez pas capables d'y venir.»

³⁵ Les Juifs dirent entre eux: «Où ira cet homme, que nous ne serions pas capables de le trouver? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs pour les enseigner? ³⁶ Que voulait-il dire par cette parole: ''Vous me chercherez mais vous ne me trouverez pas; là où je vais, vous ne serez pas capables de venir.''»

³⁷ Alors, à la fin, le grand jour de la fête, Jésus se tint et s'écria, disant: «Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. ³⁸ Celui qui croit en moi, comme le disent les écritures, de lui couleront des fleuves d'eau vive.»

³⁹ Mais il dit cela au sujet de l'Esprit, que recevront ceux qui auront cru en lui; l'Esprit n'était pas encore donné parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

⁴⁰ Quelques-uns de la foule, lorsqu'ils entendirent ces paroles, dirent: «Celui-ci est vraiment le Christ.» ⁴¹ Mais d'autres dirent: «Est-ce de la Galilée que le Christ doit venir? ⁴² Les écritures ne disent-elles pas que le Christ viendra de la lignée de David, de Bethléhem le village où était David?»

⁴³ Alors s'éleva dans la foule une divison à cause de lui. ⁴⁴ Certains d'entre eux auraient aimé l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui.

⁴⁵ Alors, les officiers revinrent vers le chef des prêtres et des pharisiens qui leur dirent: «Pourquoi ne l'avez-vous pas amené?» ⁴⁶ Les officiers répondirent: «Personne n'a jamais parlé comme cela auparavant.»

⁴⁷ Les pharisiens leur répondirent: «Avez-vous aussi été trompés?» ⁴⁸ Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui aurait cru en lui? ⁴⁹ Mais cette foule qui ne connaît pas la loi est maudite.»

⁵⁰ Nicodème (l'un des Pharisiens qui vint le voir avant) leur dit: ⁵¹ «Notre loi juge-t-elle un homme sans l'avoir auparavant écouté pour savoir ce qu'il a fait?» ⁵² Ils répondirent et lui dirent: «Es-tu aussi de la Galilée? Cherche et tu verras qu'aucun prophète ne vient de la Galilée.»

⁵³ Alors chacun retourna dans sa propre maison.

Chapter 8

¹ Jésus se rendit à la montagne des oliviers . ² Mais , dès le matin , il alla de nouveau dans le temple , et tout le peuple vint à lui . S'étant assis , il les enseignait . ³ Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère ; et , la plaçant au milieu du peuple,

⁴ ils dirent à Jésus : Maître , cette femme a été surprise en flagrant délit d' adultère . ⁵ Moïse , dans la loi , nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc , que dis - tu ? ⁶ Ils disaient cela pour l ' éprouver , afin de pouvoir l ' accuser . Mais Jésus , s'étant baissé , écrivait avec le doigt sur la terre .

⁷ Comme ils continuaient à l ' interroger , il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle . ⁸ Et s'étant de nouveau baissé , il écrivait sur la terre .

⁹ Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience , ils se retirèrent un à un , depuis les plus âgés jusqu' aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu . ¹⁰ Alors s'étant relevé , et ne voyant plus que la femme , Jésus lui dit : Femme , où sont ceux qui t ' accusaient ? Personne ne t 'a-t-il condamnée ? ¹¹ Elle répondit : Non , Seigneur . Et Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va , et ne pèche plus .

¹² Jésus leur parla de nouveau , et dit : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres , mais il aura la lumière de la vie . ¹³ Là- dessus , les pharisiens lui dirent : Tu rends témoignage de toi- même ; ton témoignage n' est pas vrai .

¹⁴ Jésus leur répondit : Quoique je rende témoignage de moi- même , mon témoignage est vrai , car je sais d' où je suis venu et où je vais ; mais vous , vous ne savez d' où je viens ni où je vais . ¹⁵ Vous jugez selon la chair ; moi , je ne juge personne . ¹⁶ Et si je juge , mon jugement est vrai , car je ne suis pas seul ; mais le Père qui m 'a envoyé est avec moi .

¹⁷ Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai ; ¹⁸ je rends témoignage de moi- même , et le Père qui m 'a envoyé rend témoignage de moi .

¹⁹ Ils lui dirent donc : Où est ton Père ? Jésus répondit : Vous ne connaissez ni moi , ni mon Père . Si vous me connaissiez , vous connaîtriez aussi mon Père . ²⁰ Jésus dit ces paroles , enseignant dans le temple , au lieu où était le trésor ; et personne ne le saisit , parce que son heure n'était pas encore venue .

²¹ Jésus leur dit encore : Je m'en vais , et vous me chercherez , et vous mourrez dans votre péché ; vous ne pouvez venir où je vais . ²² Sur quoi les Juifs dirent : Se tuera -t-il lui- même , puisqu' il dit : Vous ne pouvez venir où je vais ?

²³ Et il leur dit : Vous êtes d 'en bas ; moi , je suis d 'en haut . Vous êtes de ce monde ; moi , je ne suis pas de ce monde . ²⁴ C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés ; car si vous ne croyez pas ce que je suis , vous mourrez dans vos péchés .

²⁵ Qui es - tu ? lui dirent -ils. Jésus leur répondit : Ce que je vous dis dès le commencement . ²⁶ J' ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous ; mais celui qui m 'a envoyé est vrai , et ce que j'ai entendu de lui , je le dis au monde . ²⁷ Ils ne comprirent point qu 'il leur parlait du Père .

²⁸ Jésus donc leur dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l' homme , alors vous connaîtrez ce que je suis , et que je ne fais rien de moi- même , mais que je parle selon ce que le Père m 'a enseigné . ²⁹ Celui qui m 'a envoyé est avec moi ; il ne m 'a pas laissé seul , parce que je fais toujours ce qui lui est agréable . ³⁰ Comme Jésus parlait ainsi , plusieurs crurent en lui .

³¹ Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole , vous êtes vraiment mes disciples ; ³² vous connaîtrez la vérité , et la vérité vous affranchira . ³³ Ils lui répondirent : Nous sommes la postérité d' Abraham , et nous ne fûmes jamais esclaves de personne ; comment dis - tu : Vous deviendrez libres ?

³⁴ En vérité , en vérité , je vous le dis , leur répliqua Jésus , quiconque se livre au péché est esclave du péché . ³⁵ Or , l' esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours . ³⁶ Si donc le Fils vous affranchit , vous serez réellement libres .

³⁷ Je sais que vous êtes la postérité d' Abraham ; mais vous cherchez à me faire mourir , parce que ma parole ne pénètre pas en vous . ³⁸ Je dis ce que j'ai vu chez mon Père ; et vous , vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre père .

³⁹ Ils lui répondirent : Notre père , c' est Abraham . Jésus leur dit : Si vous étiez enfants d' Abraham , vous feriez les oeuvres d' Abraham . ⁴⁰ Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir , moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu . Cela , Abraham ne l'a point fait . ⁴¹ Vous faites les oeuvres de votre père . Ils lui dirent : Nous ne sommes pas des enfants illégitimes ; nous avons un seul Père , Dieu .

⁴² Jésus leur dit : Si Dieu était votre Père , vous m ' aimeriez , car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne suis pas venu de moi- même , mais c'est lui qui m 'a envoyé . ⁴³ Pourquoi ne comprenez -vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole . ⁴⁴ Vous avez pour père le diable , et vous voulez accomplir les désirs de votre père . Il a été meurtrier dès le commencement , et il ne se tient pas dans la vérité , parce qu 'il n'y a pas de vérité en lui . Lorsqu' il profère le mensonge , il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge .

⁴⁵ Et moi , parce que je dis la vérité , vous ne me croyez pas . ⁴⁶ Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité , pourquoi ne me croyez - vous pas ? ⁴⁷ Celui qui est de Dieu , écoute les paroles de Dieu ; vous n' écoutez pas , parce que vous n' êtes pas de Dieu .

⁴⁸ Les Juifs lui répondirent : N'avons- nous pas raison de dire que tu es un Samaritain , et que tu as un démon ? ⁴⁹ Jésus répliqua : Je n' ai point de démon ; mais j' honore mon Père , et vous m ' outragez .

⁵⁰ Je ne cherche point ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge . ⁵¹ En vérité , en vérité , je vous le dis , si quelqu' un garde ma parole , il ne verra jamais la mort .

⁵² Maintenant , lui dirent les Juifs , nous connaissons que tu as un démon . Abraham est mort , les prophètes aussi , et tu dis : Si quelqu' un garde ma parole , il ne verra jamais la mort . ⁵³ Es - tu plus grand que notre père Abraham , qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts . Qui prétends - tu être ?

⁵⁴ Jésus répondit : Si je me glorifie moi- même , ma gloire n' est rien . C' est mon Père qui me glorifie , lui que vous dites être votre Dieu , ⁵⁵ et que vous ne connaissez pas . Pour moi , je le connais ; et , si je disais que je ne le connais pas , je serais semblable à vous , un menteur . Mais je le connais , et je garde sa parole . ⁵⁶ Abraham , votre père , a tressailli de joie de ce qu 'il verrait mon jour : il l'a vu , et il s'est réjoui .

⁵⁷ Les Juifs lui dirent : Tu n' as pas encore cinquante ans , et tu as vu Abraham ! ⁵⁸ Jésus leur dit : En vérité , en vérité , je vous le dis , avant qu' Abraham fût , je suis . ⁵⁹ Là- dessus , ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha , et il sortit du temple .

John 8:1

Déclaration de connexion:

Le verset 1 nous dit où Jésus est allé à la fin du chapitre précédent.

Informations générales:

Alors que certains textes ont 7h53 - 8h51, les textes les meilleurs et les plus anciens ne les incluent pas.

Informations générales:

La partie suivante de l'histoire commence au verset 2 alors que Jésus est retourné au temple.

toutes les personnes

C'est une façon générale de parler. Cela signifie «beaucoup de gens».

Les scribes et les pharisiens apportèrent

Ici l'expression «les scribes et les pharisiens» est une synecdoche qui représente certains des membres de ces deux groupes. AT: «Quelques scribes et pharisiens ont apporté» ou «Certains hommes qui ont enseigné le Lois juives et certaines pharisiennes »(voir: Synecdoche )

une femme prise en flagrant délit d'adultère

Ceci est une déclaration passive. Vous pouvez le traduire sous une forme active. AT: «une femme qu'ils avaient trouvé en train de commettre l'adultère »(Voir: Actif ou Passif )

John 8:4

Informations générales:

Alors que certains textes ont 7h53 - 8h51, les textes les meilleurs et les plus anciens ne les incluent pas. (Voir: Textuel Variantes )

de telles personnes

"Des gens comme ça" ou "des gens qui font ça"

que dis-tu d'elle?

“Alors vous nous dites. Que devrions-nous faire à son sujet?

le piéger

Cela signifie utiliser une question piège.

afin qu'ils puissent avoir quelque chose à lui reprocher

Ce dont ils l'accuseraient peut être explicité. AT: «pour qu'ils puissent l'accuser de dire quelque chose de mal »ou« pour qu’ils puissent l’accuser de ne pas obéir à la loi de Moïse ou du Romain droit ”(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 8:7

Informations générales:

Alors que certains textes ont 7h53 - 8h51, les textes les meilleurs et les plus anciens ne les incluent pas.

Quand ils ont continué

Le mot «ils» fait référence aux scribes et aux pharisiens.

Celui parmi vous qui n'a pas de péché

Le nom abstrait «péché» peut être exprimé avec le verbe péché. AT: «L’un d’entre vous n’a jamais péché »ou« Si l'un de vous n'a jamais péché »(Voir: Noms abstraits )

laisse le

“Laisse cette personne”

il s'est baissé

"Il s'est baissé"

John 8:9

Informations générales:

Alors que certains textes ont 7h53 - 8h51, les textes les meilleurs et les plus anciens ne les incluent pas.

un par un

"l'un après l'autre"

Femme, où sont tes accusateurs

Quand Jésus a appelé sa «femme», il n'essayait pas de la rendre insignifiante. Si les gens dans votre groupe de langue penserait qu'il le faisait, cela peut être traduit sans le mot "Femme."

John 8:12

Informations générales:

Jésus parle à une foule près du trésor dans le temple après les événements de Jean 7: 1-52 ou les événements de Jean 7: 53-8: 11 . L'auteur ne donne pas de contexte à cet événement ni ne marque la début d'un nouvel événement. Voir: Informations générales et introduction d'un nouvel événement )

Je suis la lumière du monde

Ici, la «lumière» est une métaphore de la révélation qui vient de Dieu. AT: «Je suis celui qui donne lumière au monde »(Voir: Métaphore )

le monde

Ceci est un métonymie pour les personnes. AT: «les peuples du monde» (voir: métonymie )

celui qui me suit

C'est un idiome qui signifie «tous ceux qui font ce que j'enseigne» ou «tous ceux qui m'obéissent» (voir: Idiom )

ne marchera pas dans les ténèbres

«Marcher dans les ténèbres» est une métaphore pour vivre une vie de péché. AT: «ne vivra pas comme s'il était dans le ténèbres du péché »(Voir: Métaphore )

lumière de la vie

La «lumière de la vie» est une métaphore de la vérité de Dieu qui donne la vie spirituelle. AT: “la vérité qui apporte la vie éternelle »(Voir: Métaphore )

Vous témoignez de vous-même

«Vous ne faites que dire ces choses sur vous-même»

votre témoin n'est pas vrai

Les pharisiens insinuent que le témoignage d’une seule personne n’est pas vrai parce qu’il ne peut pas être vérifié AT: "vous ne pouvez pas être votre propre témoin" ou "ce que vous dites sur vous-même n'est peut-être pas vrai" (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 8:14

Même si je témoigne de moi

"Même si je dis ces choses à propos de moi-même"

la chair

«Normes humaines et lois des hommes»

Je ne juge personne

Les significations possibles sont 1) «Je ne juge pas encore personne» ou 2) «Je ne juge personne maintenant».

si je juge

Les significations possibles sont 1) «si je juge les gens» ou 2) «chaque fois que je juge les gens»

mon jugement est vrai

Les significations possibles sont 1) «mon jugement aura raison» ou 2) «mon jugement est juste».

Je ne suis pas seul mais je suis avec le Père qui m'a envoyé

Jésus, le Fils de Dieu, a de l'autorité à cause de sa relation spéciale avec son Père. (Voir: Traduire Fils et Père )

je ne suis pas seul

L'information implicite est que Jésus n'est pas seul dans son jugement. AT: «Je ne suis pas seul dans la façon dont je juge "ou" je ne juge pas seul "(voir: Connaissance supposée et information implicite )

Je suis avec le père

Le père et le fils jugent ensemble. AT: "le père juge aussi avec moi" ou "le père juge comme je fais"

le père

C'est un titre important pour Dieu. Si votre langue doit indiquer qui est ce père, vous pourriez dire «Mon père» depuis que Jésus y retourne dans les versets suivants. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 8:17

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler de lui-même aux pharisiens et aux autres personnes.

Oui, et dans votre loi

Le mot «oui» montre que Jésus ajoute à ce qu'il disait auparavant.

il est écrit

C'est une phrase passive. Vous pouvez le traduire sous une forme active avec un sujet personnel. AT: «Moïse écrit ”(voir: actif ou passif )

le témoignage de deux hommes est vrai

La logique implicite ici est qu'une personne peut vérifier les mots d'un autre. AT: “si deux hommes disent le Même chose, alors les gens savent que c'est vrai »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Je suis celui qui témoigne de moi

Jésus témoigne de lui-même. AT: "Je vous témoigne de moi-même"

le père qui m'a envoyé témoigne de moi

Le Père témoigne également de Jésus. Vous pourriez rendre explicite que cela signifie le témoignage de Jésus est vrai. AT: «Mon père qui m'a envoyé apporte aussi des preuves sur moi. Donc, vous devriez croire que ce que nous vous disons est vrai »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

le père

John 8:19

Informations générales:

Au verset 20, il y a une pause dans la parole de Jésus où l'auteur nous donne des informations de base en ce qui concerne l'endroit où Jésus enseignait. Certaines langues peuvent nécessiter des informations sur le cadre à placer au début de cette partie de l'histoire dans Jean 8:12 . (Voir: Contexte Informations )

Tu ne connais ni moi ni mon père; si vous m'aviez connu, vous auriez connu mon père aussi

Jésus indique que le connaître, c'est aussi connaître le Père. Le Père et le Fils sont tous deux Dieu. "Père" est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

son heure n'était pas encore venue

Le mot «heure» est un métonyme du temps pour que Jésus meure. AT: «ce n'était pas encore le bon moment pour Jésus à mourir »(Voir: Métonymie )

John 8:21

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à la foule.

meurs dans ton péché

Ici, le mot «mourir» fait référence à la mort spirituelle. AT: «meurs pendant que tu es encore coupable» ou «tu vas mourir pendant que vous péchez »

vous ne pouvez pas venir

“Tu ne peux pas venir”

Les juifs ont dit

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour «les dirigeants juifs». AT: «Les dirigeants juifs ont dit» ou «Les juifs les autorités ont déclaré ”(voir: Synecdoche )

John 8:23

Vous êtes de dessous

“Vous êtes né dans ce monde”

Je suis d'en haut

“Je suis venu du ciel”

Vous êtes de ce monde

“Vous appartenez à ce monde”

Je ne suis pas de ce monde

“Je n'appartiens pas à ce monde”

vous mourrez dans vos péchés

"Vous mourrez sans que Dieu pardonne vos péchés"

que je suis

Les significations possibles sont que 1) Jésus s’identifiait comme Yahweh, ce qui signifie «Je suis» ou 2) Jésus s'attendait à ce que les gens comprennent qu'il faisait référence à ce qu'il avait déjà dit: «Je suis d'en haut.

John 8:25

Ils ont dit

Le mot «ils» fait référence aux dirigeants juifs. (Voir: Jean 8:22 )

ces choses que je dis au monde

Ici, le «monde» est un métonyme pour les personnes qui vivent dans le monde. AT: «ces choses que je dis à tous le peuple »(Voir: métonymie )

le père

C'est un titre spécial pour Dieu. Certaines langues peuvent nécessiter l'utilisation d'un possessif avant le nom. AT: «son père» (voir: traduire fils et père )

John 8:28

Quand vous avez levé

Cela se réfère à placer Jésus sur la croix pour le tuer.

Le fils de l'homme

Jésus a utilisé le titre «Fils de l'homme» pour se référer à lui-même.

JE SUIS

En tant que Dieu le Fils, Jésus connaît Dieu le Père contrairement aux autres. Les significations possibles sont 1) Jésus était s'identifiant comme Yahweh en disant: «Je suis Dieu» ou 2) Jésus disait: «Je suis celui que je prétends être."

Comme le père m'a appris, je parle de ces choses

"Je ne fais que dire ce que mon père m'a appris à dire." Le mot "Père" est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Celui qui m'a envoyé

Le mot «il» fait référence à Dieu.

Comme Jésus disait ces choses

"Comme Jésus a dit ces mots"

beaucoup ont cru en lui

“Beaucoup de gens lui ont fait confiance”

John 8:31

reste dans ma parole

C'est un idiome qui signifie «obéir à Jésus». AT: «obéis à ce que j'ai dit» (voir: idiome )

mes disciples

“Mes suiveurs”

la vérité vous libèrera

C'est la personnification. Jésus parle de «la vérité» comme si c'était une personne. AT: «si tu obéis à la vérité, Dieu vous libérera "(Voir: Personnification )

la vérité

Cela fait référence à ce que Jésus révèle à propos de Dieu. AT: "ce qui est vrai de Dieu"

Comment pouvez-vous dire: "Vous serez libéré"?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour exprimer le choc des dirigeants juifs devant ce que Jésus a dit. AT: "Nous n'avons pas besoin d'être libérés!" (Voir: Question rhétorique )

John 8:34

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

est l'esclave du péché

Ici, le mot «esclave» est une métaphore. Cela implique que «le péché» est comme un maître pour celui qui pèche. AT: "est comme un esclave du péché" (Voir: Métaphore )

dans la maison

Ici, «maison» est un métonyme de «famille». AT: «en tant que membre permanent d'une famille» (Voir: Métonymie )

le fils reste pour toujours

Ceci est une ellipse. Vous pouvez le traduire en incluant les mots implicites. AT: “le fils est membre de la famille pour toujours »(Voir: Ellipsis )

si le Fils vous libère, vous serez vraiment libre

Il est sous-entendu que Jésus parle de la liberté du péché, qui est une métaphore pour pouvoir ne pas pécher. AT: "Si le Fils vous libère, vous pourrez vraiment vous abstenir de pécher" (Voir: Assume Connaissance et information implicite et métaphore )

si le Fils vous libère

«Fils» est un titre important pour Jésus, le Fils de Dieu. Jésus parlait de lui. AT: «Si je, le Fils, libère-toi »(Voir: Fils et père traducteurs et première, deuxième ou troisième personne )

John 8:37

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler aux Juifs.

ma parole n'a pas de place en toi

Ici, «mot» est un métonymie des «enseignements» ou «message» de Jésus, que les dirigeants juifs font ne pas accepter. AT: "vous n'acceptez pas mes enseignements" ou "vous ne permettez pas à mon message de changer votre la vie »(voir: métonymie )

Je dis ce que j'ai vu avec mon père

«Je vous parle des choses que j'ai vues quand j'étais avec mon père»

vous faites aussi ce que vous avez entendu de votre père

Les dirigeants juifs ne comprennent pas cela par «votre père», Jésus se réfère au diable. À toi continuez également à faire ce que votre père vous a dit de faire »

John 8:39

père

ancêtre

Abraham n'a pas fait cela

"Abraham n'a jamais essayé de tuer quelqu'un qui lui a dit la vraie révélation de Dieu"

Tu fais les oeuvres de ton père

Jésus implique que leur père est le diable. AT: «Non! Vous faites les choses que votre vrai père did »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Nous ne sommes pas nés dans l'immoralité sexuelle

Ici, les dirigeants juifs impliquent que Jésus ne sait pas qui est son vrai père. AT: «Nous ne savons pas à propos de vous, mais nous ne sommes pas des enfants illégitimes »ou« Nous sommes tous nés de mariages convenables »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

nous avons un père: Dieu

Ici, les dirigeants juifs revendiquent Dieu comme leur père spirituel. C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire fils et père )

John 8:42

amour

C’est le genre d’amour qui vient de Dieu et qui se concentre sur le bien des autres (y compris ceux qui sont nos ennemis), même si cela ne profite pas à nous-mêmes.

Pourquoi tu ne comprends pas mes mots?

Jésus utilise cette question principalement pour reprocher aux dirigeants juifs de ne pas l’écouter. AT: “Je vais vous dire pourquoi vous ne comprenez pas ce que je dis! »(voir: question rhétorique )

C'est parce que vous ne pouvez pas entendre mes mots

Ici, «mots» est un métonymie des «enseignements» de Jésus. AT: «C'est parce que vous n'accepterez pas mon enseignements. (Voir: métonymie )

Vous êtes de votre père, le diable

"Tu appartiens à ton père, Satan"

le père des mensonges

Ici, «père» est une métaphore pour celui qui est à l'origine de tous les mensonges. AT: «c'est lui qui a créé tout se trouve au début »(Voir: Métaphore )

John 8:45

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler aux Juifs.

parce que je dis la vérité

“Parce que je vous dis des choses vraies sur Dieu”

Lequel d'entre vous me convainc de péché?

Jésus utilise cette question pour souligner qu'il n'a jamais péché. AT: «Aucun de vous ne peut montrer que je ont déjà péché! »(Voir: question rhétorique )

Si je dis la vérité

"Si je dis des choses qui sont vraies"

pourquoi tu ne me crois pas?

Jésus utilise cette question pour réprimander les leaders juifs pour leur incrédulité. AT: “vous n'avez aucune raison de ne pas croire en moi! »(Voir: question rhétorique )

les paroles de Dieu

Ici, «mots» est un métonyme du «message» de Dieu. AT: «le message de Dieu» ou «la vérité qui vient de Dieu »(voir: métonymie )

John 8:48

Les Juifs

Les «juifs» sont une synecdoche qui représente les «dirigeants juifs» qui s'opposaient à Jésus. AT: “Les juifs leaders »(Voir: Synecdoche )

Ne dit-on pas vraiment que tu es un Samaritain et que tu as un démon?

Les dirigeants juifs utilisent cette question pour accuser Jésus et le déshonorer. AT: «Nous sommes certainement droit de dire que vous êtes un Samaritain et qu'un démon vit en vous! »(Voir: Question rhétorique )

John 8:50

Déclaration de connexion:

Jésus continue de répondre aux Juifs.

il y en a un qui cherche et qui juge

Cela fait référence à Dieu.

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 01:51 .

garde ma parole

Ici, «mot» est un métonymie des «enseignements» de Jésus. AT: "obéit à mes enseignements" ou "fait ce que je dire ”(voir: métonymie )

voir la mort

Ceci est un idiome qui signifie faire l'expérience de la mort. Ici, Jésus fait référence à la mort spirituelle. AT: «meurs spirituellement ”(voir: idiome )

John 8:52

les Juifs

Ici, «Juifs» est un métonyme des «dirigeants juifs» qui s'opposaient à Jésus. AT: «dirigeants juifs» (Voir: Synecdoche )

Si quelqu'un garde ma parole

"Si quelqu'un obéit à mon enseignement"

goûter la mort

Ceci est un idiome qui signifie faire l'expérience de la mort. Les dirigeants juifs supposent à tort que Jésus ne parle que de la mort physique. AT: “die” (Voir: Idiom )

Vous n'êtes pas plus grand que notre père Abraham qui est mort, n'est-ce pas?

Les dirigeants juifs utilisent cette question pour souligner que Jésus n'est pas plus grand qu'Abraham. À toi ne sont certainement pas plus grands que notre père Abraham qui est bel et bien mort! »(Voir: question rhétorique )

père

ancêtre

Qui te fais-tu?

Les Juifs utilisent cette question pour réprimander Jésus en pensant qu'il est plus important qu'Abraham. AT: "Vous ne devriez pas penser que vous êtes si important!" (Voir: Question rhétorique )

John 8:54

c'est mon Père qui me glorifie, à propos de qui vous dites qu'il est votre Dieu

Le mot «Père» est un titre important pour Dieu. Personne ne connaît Dieu le Père comme Jésus, le Fils de Dieu. AT: "c'est mon Père qui m'honore et vous dites qu'il est votre Dieu" (Voir: Fils de traduction et père )

garder sa parole

Ici, «mot» est un métonyme de ce que Dieu dit. AT: "J'obéis à ce qu'il dit de faire" (Voir: Métonymie )

ma journée

Ceci est un métonyme pour ce que Jésus accomplirait au cours de sa vie. AT: «ce que je ferais pendant ma vie »(voir: métonymie )

il l'a vu et était content

"Il prévoyait ma venue à travers la révélation de Dieu et il s'est réjoui"

John 8:57

Déclaration de connexion:

Ceci est la fin de la partie de l'histoire de Jésus parlant avec les Juifs dans le temple, qui a commencé dans Jean 8:12 .

Les Juifs lui ont dit

Ici, les «Juifs» sont une synecdoche pour les «dirigeants juifs» qui se sont opposés à Jésus. AT: «Les dirigeants juifs lui dit »(Voir: Synecdoche )

Vous n'avez pas encore cinquante ans et vous avez vu Abraham?

Les dirigeants juifs utilisent cette question pour exprimer leur choc que Jésus prétend avoir vu Abraham. AT: «Vous avez moins de cinquante ans. Tu n'aurais pas pu voir Abraham! »(Voir: Question rhétorique )

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 . avant Abraham était, je suis En tant que Dieu le Fils, Jésus connaît Dieu le Père contrairement aux autres. Les significations possibles sont 1) Jésus s'identifiait comme Yahweh en disant: «Je suis Dieu» ou 2) Jésus disait: «devant Abraham existé, j'ai existé.

Puis ils ont ramassé des pierres à lui lancer

Les dirigeants juifs sont outrés par ce que Jésus a dit. Ici, il est sous-entendu qu'ils ont voulu tuer lui parce qu'il s'était fait égal à Dieu. AT: «Alors ils ont ramassé des pierres pour le tuer parce que il a prétendu être égal à Dieu »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Translation Questions

John 8:3

Pendant que Jésus enseignait dans le temple, qu'ont fait les pharisiens et les scribes? ",

Ils amenèrent une femme qu'ils avaient surprise en train de commettre l'adultère et la placèrent au milieu de la foule et demandèrent à Jésus ce qu'il avait à dire la concernant (pour la juger). "

]

John 8:4

Pendant que Jésus enseignait dans le temple, qu'ont fait les pharisiens et les scribes? ",

]

John 8:6

En fait pourquoi pharisiens et les scribes ont-ils amené cette femme à Jésus?",

Ils ont amené en fait cette femme à Jésus pour le pièger afin de trouver une raison de l'accuser. "

John 8:7

Qu'a dit Jésus aux scribes et aux pharisiens alors qu'ils continuaient de l'interroger sur la femme surprise en train de commettre l'adultère?",

Jésus leur dit: "Que celui d'entre vous qui n'a point de péché soit le premier à lui jeter la pierre." "

John 8:9

Qu'ont fait les gens après avoir entendu Jésus dire qui devrait être le premier à jeter la pierre à la femme qui avait commis l'adultère?", Qu'est-ce que Jésus a dit de faire à la femme surprise en train de commettre l'adultère?",

Après l'avoir entendu, ils se retirèrent un par un en commençant par les plus âgés jusqu'au dernier. " ,

Jésus lui dit: "va-t-en; ne pèche plus." "

John 8:11

Qu'ont fait les gens après avoir entendu Jésus dire qui devrait être le premier à jeter la pierre à la femme qui avait commis l'adultère?", Qu'est-ce que Jésus a dit de faire à la femme surprise en train de commettre l'adultère?",

Après l'avoir entendu, ils se retirèrent un par un en commençant par les plus âgés jusqu'au dernier. " ,

Jésus lui dit: "va-t-en; ne pèche plus." "

John 8:12

Quelle était la plainte des pharisiens quand Jésus dit: "je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la vie." ",

Les pharisiens se plaignaient que Jésus rendait témoignage de lui-même et que ce témoignage n'était pas vrai. "

John 8:13

Quelle était la plainte des pharisiens quand Jésus dit: "je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la vie." ",

Les pharisiens se plaignaient que Jésus rendait témoignage de lui-même et que ce témoignage n'était pas vrai. "

John 8:17

Comment Jésus a t-il défendu son témoignage comme vrai?",

Jésus a dit que dans leur loi il est écrit que le témoignage de deux personnes est vrai. Puis il a rendu témoignage que lui-méme et le Père qui l'a envoyé rendent témoignage de lui. "

John 8:23

Sur quelle parole se base Jésus au sujet des pharisiens mourant dans leur péché?", Comment les pharisiens échapperont-ils à la mort dans leur péchés?",

Jésus se base sur le fait qu'il les connait et qu'ils étaient d'en bas, mais qu'il était d'en haut. Ils étaient de ce monde , mais il ne l'était pas. "

Jésus leur dit qu'ils ne mourraient pas dans leur péché, s'ils croyaient qu'il EST (JE SUIS). "

]

John 8:24

Sur quelle parole se base Jésus au sujet des pharisiens mourant dans leur péché?", Comment les pharisiens échapperont-ils à la mort dans leur péchés?",

Jésus se base sur le fait qu'il les connait et qu'ils étaient d'en bas, mais qu'il était d'en haut. Ils étaient de ce monde , mais il ne l'était pas. "

Jésus leur dit qu'ils ne mourraient pas dans leur péché, s'ils croyaient qu'il EST (JE SUIS). "

]

John 8:26

Quelles sont les choses que Jésus a dit au monde? ",

Jésus a dit au monde les choses qu'il a entendues du Père. "

John 8:29

Pourquoi le père qui a envoyé Jésus reste t-il avec lui et ne le quitte pas?",

Le Père était avec Jésus et ne l'a pas laissé tout seul car Jésus faisait toujours les choses qui plaisaient au Père. "

John 8:31

Selon la parole de Jésus, comment les juifs qui avaient cru en lui pouvaient savoir s'ils étaient vraiment ses disciples?", A quoi les juifs qui croyaient en Jésus, pensaient qu'il faisait référence à quand il disait: "vous connaitrez la vérité et la vérité vous rendra libres?",

Ils pouvaienr savoir s'ils étaient vraiment ses disciples s'ils demeuraient en lui. "

Ces juifs pensaient que Jésus parlaient d'être esclave des hommes. "

John 8:33

Selon la parole de Jésus, comment les juifs qui avaient cru en lui pouvaient savoir s'ils étaient vraiment ses disciples?", A quoi les juifs qui croyaient en Jésus, pensaient qu'il faisait référence à quand il disait: "vous connaitrez la vérité et la vérité vous rendra libres?",

Ils pouvaienr savoir s'ils étaient vraiment ses disciples s'ils demeuraient en lui. "

Ces juifs pensaient que Jésus parlaient d'être esclave des hommes. "

John 8:36

A quoi pensait Jésus quand il disait: "...et vous connaitrez la vérité et la vérité vous affranchira?",

Il faisait référence au fait d'être afffranchi du péché. "

John 8:37

Selon Jésus, pourquoi les juifs cherchaient-ils à le tuer?",

"Ils cherchaient à tuer Jésus parce que sa parole n'avait pas de place en eux. "

John 8:39

Pourquoi Jésus disait que ces juifs n'étaient pas les enfants d'abraham?",

Jésus leur dit qu'ils n'étaient pas les enfants d'Abraham, parce ce qu'ils ne faisaient pas les oeuvres d'Abraham. Ils cherchaient plutôt à le tuer. "

John 8:40

Pourquoi Jésus disait que ces juifs n'étaient pas les enfants d'abraham?",

Jésus leur dit qu'ils n'étaient pas les enfants d'Abraham, parce ce qu'ils ne faisaient pas les oeuvres d'Abraham. Ils cherchaient plutôt à le tuer. "

John 8:44

Quand ces juifs disent qu'ils avaient un seul père, Dieu, comment Jésus les réfute t-il?", Selon Jésus qui est le père de ces juifs?", Qu'a dit Jésus au sujet du diable?",

Jésus leur a dit : 'Si Dieu était votre Père, vous m'auriez aimé, parce que je suis sorti et je viens de Dieu; je ne suis pas venu de moi-même, mais il m'a envoyé.[8:42

Jésus dit que leur Pére est le diable. "

Il a dit que le diable était un meurtrier dès le commencement et il ne se tient pas dans la vérité parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il ment, il le fait selon sa propre nature parce qu'il est un menteur et le père des mensonges. "

Quand ces juifs disent qu'ils avaient un seul père, Dieu, comment Jésus les réfute t-il?", Selon Jésus qui est le père de ces juifs?", Qu'a dit Jésus au sujet du diable?",

Jésus leur a dit : 'Si Dieu était votre Père, vous m'auriez aimé, parce que je suis sorti et je viens de Dieu; je ne suis pas venu de moi-même, mais il m'a envoyé.[8:42

Jésus dit que leur Pére est le diable. "

John 8:47

Qui écoute les paroles de Dieu?",

Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. "

John 8:52

"Pourquoi les juifs disaient que Jésus avait un démon?", Pourquoi les juifs pensaient-ils que la déclaration de Jésus de ne jamais voir la mort était bizarre?",

Ils disaient cela parce que Jésus disait: "si quelqu'un garde ma parole ,il ne goûtera jamais à la mort. "

Ils songeaient à la mort physique du corps. Même Abraham et les prophètes sont morts.(leurs corps physiques). "

John 8:53

"Pourquoi les juifs disaient que Jésus avait un démon?", Pourquoi les juifs pensaient-ils que la déclaration de Jésus de ne jamais voir la mort était bizarre?",

Ils disaient cela parce que Jésus disait: "si quelqu'un garde ma parole ,il ne goûtera jamais à la mort. "

Ils songeaient à la mort physique du corps. Même Abraham et les prophètes sont morts.(leurs corps physiques). "

John 8:58

Quelle est la parole de Jésus disant qu'il était vivant avant Abraham?",

En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham ne naisse, JE SUIS." "

Chapter 8

¹ Jésus alla sur la montagne des Oliviers. ² Tôt le matin, il se rendit encore au temple, et tout le peuple vint à lui. Il s'assit et les enseigna. ³ Les scribes et les Pharisiens amenèrent une femme qu'ils avaient surprise en train de commettre l'adultère. Ils la placèrent au milieu de la foule.

⁴ Puis ils dirent à Jésus: «Maître, cette femme a été suprise en train de commettre l'adultère. ⁵ Or dans la loi, Moïse nous ordonna de lapider de telles personnes. Que dis -tu la concernant?» ⁶ Ils dirent ceci juste pour le pièger afin de trouver une raison de l'accuser. Mais Jésus se courba vers le sol et écrivit par terre avec son doigt.

⁷ Comme ils continuaient de lui demander, Jésus se leva et leur dit: «Que celui d'entre vous qui n'a point de péché soit le premier à lui jeter la pierre». ⁸ Il se courba à nouveau et écrivit par terre avec son doigt.

⁹ Lorsqu'ils entendirent cela, ils se retirèrent l'un après l'autre, en commençant par les plus âgés. Finalement Jésus fut laissé avec la femme qui était au milieu d'eux. ¹⁰ Il se leva et lui dit: «Femme, où sont tes accusateurs? Personne ne t'a-t-il condamné?» ¹¹ Elle dit: «Personne, Seigneur» Jésus lui dit: «Moi aussi je ne te condamne pas. Va-t-en; ne pèche plus.»

¹² Jésus s'adressa de nouveau à la foule et dit: «Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la vie». ¹³ Les Pharisiens lui dirent: «Tu rends témoignage de toi-même; ton témoignage n’est pas vrai.»

¹⁴ Jésus leur répondit et dit: «Même si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai. Je sais d’où je viens et où je vais; mais vous, vous ne savez pas d'où je viens ni où je vais. ¹⁵ Vous jugez selon la chair; moi je ne juge personne. ¹⁶ Même si je juge, mon jugement est vrai parce que je ne suis pas seul, mais je suis avec le Père qui m'a envoyé.

¹⁷ Dans votre loi, il est écrit que le témoignage de deux personnes est vrai. ¹⁸ C'est moi qui rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend aussi témoignage de moi.»

¹⁹ Ils lui dirent: «Où est ton Père?» Jésus répondit: « Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père; si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père.» ²⁰ Il dit ces mots lorsqu'il enseignait dans le temple pres du trésor et personne ne l'arrêta parce que son heure n'était pas encore venue.

²¹ Il leur dit encore: «Je m'en vais. vous me chercherez et vous mourrez dans vos péchés. Vous ne pouvez pas venir là où je vais.» ²² Les juifs se dirent: «celui qui a dit: "vous ne pouvez pas venir là où je vais", se suicidera t-il?»

²³ Jésus leur dit: «Vous êtes d'ici bas; moi je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi je ne suis pas de ce monde. ²⁴ Pour cela, je vous dis que vous mourrez dans vos péchés. Car à moins que vous ne croyiez que JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés.»

²⁵ «Qui es-tu?» lui demandèrent-ils alors. Jésus leur répondit: «Ce que je vous ai dit dès le commencement. ²⁶ J'ai beaucoup à dire et à juger en ce qui vous concerne. Mais celui qui m'a envoyé est véridique; et je déclare au monde les choses que j'ai entendues de lui.» ²⁷ Ils ne comprirent pas qu'il leur parlait du Père.

²⁸ Jésus dit: «Lorsque vous aurez élevé le Fils de l'Homme, alors vous saurez que JE SUIS et que je ne fais rien de moi même. Comme le Père me l'a enseigné, je dis ces choses. ²⁹ Celui qui m'a envoyé est avec moi et il ne m'a pas laissé tout seul car je fais toujours les choses qui lui plaisent.» ³⁰ Pendant que Jésus disait ces choses, beaucoup crurent en lui.

³¹ Alors Jésus dit à ces Juifs qui crurent en lui: «Si vous demeurez dans ma parole alors vous êtes vraiment mes disciples; ³² vous connaîtrez ainsi la vérité et la vérité vous rendra libres.» ³³ Ils lui répondirent: «Nous sommes les descendants d'Abraham et nous n'avons jamais été esclaves de personne; comment peux-tu donc dire? "Vous serez affranchis".»

³⁴ Jésus leur répondit: «En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché. ³⁵ L 'esclave ne demeure pas en permanence dans la maison; mais le fils y demeure pour toujours. ³⁶ Ainsi, si le Fils vous affranchit, vous serez affranchis.

³⁷ Je sais que vous êtes les descendants d'Abraham; vous cherchez à me faire mourir parce que ma parole n'a pas de place en vous. ³⁸ Je dis les choses que j'ai vu chez mon Père et vous faites aussi ce que vous avez entendu de vos Pères.»

³⁹ Ils répondirent et dirent: «Notre père est Abraham.» Jésus leur dit: «Si vous etiez des enfants d'Abraham, vous ferez les oeuvres d'Abraham. ⁴⁰ Cependant vous cherchez plutôt à me tuer; moi un homme, qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Abraham ne fit pas cela. ⁴¹ Vous faites les oeuvres de votre père.» Ils lui dirent: «Nous ne sommes pas dans l'immoralité sexuelle; nous avons un père, Dieu.»

⁴² Jésus leur dit: «Si Dieu était votre Père, vous m'auriez aimé, parce que je suis sorti et je viens de Dieu; je ne suis pas venu de moi-même, mais il m'a envoyé. ⁴³ Pourquoi ne comprenez-vous pas mes paroles? C'est parce que vous ne pouvez pas les entendre. ⁴⁴ Vous êtes du diable, votre père, et vous désirez accomplir les convoitises de votre père. Il était un meurtrier dès le commencement et il ne se tient pas dans la vérité parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il ment, il le fait selon sa propre nature parce qu'il est un menteur et le père des mensonges.

⁴⁵ Et pourtant, vous ne croyez pas en moi parce que je dis la vérité. ⁴⁶ Lequel parmi vous peut me convaincre de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas? ⁴⁷ Quiconque est de Dieu écoute les paroles de Dieu; mais vous ne les écoutez pas parce que vous n'êtes pas de Dieu.»

⁴⁸ Les Juifs lui répondirent: «N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain et que tu as un démon?» ⁴⁹ Jésus leur répondit: « Je n'ai pas de démon; mais j'honore mon père, et vous me déshonorez.

⁵⁰ Je ne cherche pas ma propre gloire; mais il y a quelqu'un qui cherche et qui juge. ⁵¹ En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.»

⁵² Les Juifs lui dirent: «À présent, nous savons que tu as un démon. Abraham et les prophètes moururent; et pourtant tu dis: «si quelqu'un garde ma parole, il ne goûtera jamais à la mort.» ⁵³ Tu n'es pas plus grand que notre père Abraham qui mourut, n'est-ce pas? Les prophètes aussi moururent. Pour qui te prends-tu?»

⁵⁴ Jésus répondit: «Si je me glorifie moi-même, ma gloire est vaine. C'est mon Père que vous appelez votre Dieu - qui me glorifie. ⁵⁵ Vous ne l'avez pas connu mais moi, je le connais. Si je disais "je ne le connais pas", je serais un menteur comme vous. Néanmoins, je le connais et je garde sa parole. ⁵⁶ Votre père Abraham s'est réjouit d'avoir vu mon jour; il l'a vu et fut content.»

⁵⁷ Les juifs lui dirent: «Tu n'as même pas encore cinquante ans et tu as vu Abraham?» ⁵⁸ Jésus leur répondit: «En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham ne naisse, JE SUIS.» ⁵⁹ Ils ramassèrent des cailloux pour le lapider mais Jésus se cacha et sortit du temple.

Chapter 9

¹ Jésus vit , en passant , un homme aveugle de naissance . ² Ses disciples lui firent cette question : Rabbi , qui a péché , cet homme ou ses parents , pour qu 'il soit né aveugle ?

³ Jésus répondit : Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché ; mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui . ⁴ Il faut que je fasse , tandis qu'il est jour , les oeuvres de celui qui m 'a envoyé ; la nuit vient , où personne ne peut travailler . ⁵ Pendant que je suis dans le monde , je suis la lumière du monde .

⁶ Après avoir dit cela , il cracha à terre , et fit de la boue avec sa salive . Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l' aveugle , ⁷ et lui dit : Va , et lave- toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé ). Il y alla , se lava , et s'en retourna voyant clair .

⁸ Ses voisins et ceux qui auparavant l 'avaient connu comme un mendiant disaient : N' est -ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait ? ⁹ Les uns disaient : C ' est lui. D' autres disaient: Non, mais il lui ressemble . Et lui- même disait : C' est moi .

¹⁰ Ils lui dirent donc : Comment tes yeux ont-ils été ouverts ? ¹¹ Il répondit : L' homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue , a oint mes yeux , et m 'a dit : Va au réservoir de Siloé , et lave- toi . J'y suis allé , je me suis lavé , et j'ai recouvré la vue . ¹² Ils lui dirent : Où est cet homme ? Il répondit : Je ne sais .

¹³ Ils menèrent vers les pharisiens celui qui avait été aveugle . ¹⁴ Or , c' était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue , et lui avait ouvert les yeux . ¹⁵ De nouveau , les pharisiens aussi lui demandèrent comment il avait recouvré la vue . Et il leur dit : Il a appliqué de la boue sur mes yeux , je me suis lavé , et je vois .

¹⁶ Sur quoi quelques- uns des pharisiens dirent : Cet homme ne vient pas de Dieu , car il n' observe pas le sabbat . D' autres dirent : Comment un homme pécheur peut -il faire de tels miracles ? Et il y eut division parmi eux . ¹⁷ Ils dirent encore à l' aveugle : Toi, que dis - tu de lui , sur ce qu 'il t 'a ouvert les yeux ? Il répondit : C' est un prophète . ¹⁸ Les Juifs ne crurent point qu 'il eût été aveugle et qu ' il eût recouvré la vue jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir ses parents .

¹⁹ Et ils les interrogèrent , disant : Est -ce là votre fils , que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit -il maintenant ? ²⁰ Ses parents répondirent : Nous savons que c ' est notre fils , et qu 'il est né aveugle ; ²¹ mais comment il voit maintenant , ou qui lui a ouvert les yeux , c'est ce que nous ne savons . Interrogez- le lui-même, il a de l' âge , il parlera de ce qui le concerne .

²² Ses parents dirent cela parce qu 'ils craignaient les Juifs ; car les Juifs étaient déjà convenus que , si quelqu' un reconnaissait Jésus pour le Christ , il serait exclu de la synagogue . ²³ C'est pourquoi ses parents dirent : Il a de l' âge , interrogez - le lui-même.

²⁴ Les pharisiens appelèrent une seconde fois l' homme qui avait été aveugle , et ils lui dirent : Donne gloire à Dieu ; nous savons que cet homme est un pécheur . ²⁵ Il répondit : S 'il est un pécheur , je ne sais ; je sais une chose , c'est que j' étais aveugle et que maintenant je vois .

²⁶ Ils lui dirent : Que t 'a-t-il fait ? Comment t 'a-t-il ouvert les yeux ? ²⁷ Il leur répondit : Je vous l'ai déjà dit , et vous n'avez pas écouté ; pourquoi voulez -vous l' entendre encore ? Voulez - vous aussi devenir ses disciples ? ²⁸ Ils l ' injurièrent et dirent : C'est toi qui es son disciple ; nous , nous sommes disciples de Moïse . ²⁹ Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui- ci , nous ne savons d' où il est .

³⁰ Cet homme leur répondit : Il est étonnant que vous ne sachiez d' où il est ; et cependant il m 'a ouvert les yeux . ³¹ Nous savons que Dieu n' exauce point les pécheurs ; mais , si quelqu' un l' honore et fait sa volonté , c'est celui là qu'il exauce .

³² Jamais on n 'a entendu dire que quelqu' un ait ouvert les yeux d'un aveugle - né . ³³ Si cet homme ne venait pas de Dieu , il ne pourrait rien faire . ³⁴ Ils lui répondirent : Tu es né tout entier dans le péché , et tu nous enseignes ! Et ils le chassèrent .

³⁵ Jésus apprit qu 'ils l 'avaient chassé ; et , l 'ayant rencontré , il lui dit : Crois - tu au Fils de Dieu ? ³⁶ Il répondit : Et qui est- il , Seigneur , afin que je croie en lui ? ³⁷ Tu l 'as vu , lui dit Jésus , et celui qui te parle , c' est lui . ³⁸ Et il dit : Je crois , Seigneur . Et il se prosterna devant lui .

³⁹ Puis Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour un jugement , pour que ceux qui ne voient point voient , et que ceux qui voient deviennent aveugles . ⁴⁰ Quelques pharisiens qui étaient avec lui , ayant entendu ces paroles , lui dirent : Nous aussi , sommes - nous aveugles ? ⁴¹ Jésus leur répondit : Si vous étiez aveugles , vous n' auriez pas de péché . Mais maintenant vous dites : Nous voyons . C'est pour cela que votre péché subsiste .

John 9:1

Informations générales:

Alors que Jésus et ses disciples marchent, ils rencontrent un aveugle. À présent Ce mot indique que l'auteur est sur le point de décrire un nouvel événement. (Voir: Introduction d'un nouveau Événement )

comme Jésus est passé par

Ici, «Jésus» est une synecdoche pour Jésus et les disciples. AT: "comme passaient Jésus et ses disciples" (Voir: Synecdoche )

qui a péché, cet homme ou ses parents… aveugles?

Cette question reflète l'ancienne croyance juive selon laquelle le péché a causé toutes les maladies et autres malformations. Les rabbins ont également enseigné qu'il était possible pour un bébé de pécher alors qu'il était encore dans l'utérus. AT: «Professeur, nous savons que le péché amène une personne à être aveugle. A qui le péché a fait naître cet homme aveugle? fait cet homme lui-même a péché ou est-ce que ce sont ses parents qui ont péché? »(Voir: Connaissance supposée et implicite Informations )

John 9:3

nous

Ce «nous» comprend à la fois Jésus et les disciples à qui il parle. (Voir: "Nous" inclus )

jour Nuit

Ici, «jour» et «nuit» sont des métaphores. Jésus compare le temps où les gens peuvent faire Dieu travailler à la journée, à l'heure où les gens travaillent normalement et à la nuit quand ils ne peuvent pas faire Le travail de Dieu (Voir: métaphore )

dans le monde

Ici, le «monde» est un métonyme pour les personnes qui vivent dans le monde. AT: «vivre parmi les gens de ce monde »(Voir: Métonymie )

lumière du monde

Ici, la «lumière» est une métaphore de la véritable révélation de Dieu. AT: «celui qui montre ce qui est vrai juste comme la lumière permet aux gens de voir ce qui est dans l'obscurité »(Voir: Métaphore )

John 9:6

fait de la boue avec la salive

Jésus a utilisé ses doigts pour mélanger la saleté et la salive. AT: “et a utilisé ses doigts pour mélanger la saleté et la salive faire de la boue »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

laver… lavé

Vous devrez peut-être expliciter que Jésus voulait qu'il lave la boue de ses yeux dans la piscine et c'est ce que l'homme a fait.

qui est traduit «envoyé»

Une brève pause se produit ici dans l'histoire et Jean peut expliquer à ses lecteurs ce que signifie «Siloam». AT: «qui signifie« Envoyé »» (Voir: Informations générales )

John 9:8

N'est-ce pas l'homme qui avait l'habitude de s'asseoir et de mendier?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour exprimer la surprise du peuple. AT: “Cet homme est celui qui avait l'habitude de s'asseoir et de mendier! »(Voir: question rhétorique )

John 9:10

Déclaration de connexion:

Les voisins de l'homme aveugle continuent de lui parler.

Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts?

"Alors, qu'est-ce qui vous a permis de voir?" Ou "Comment est-ce que vous pouvez voir maintenant?"

le barbouillé sur mes yeux

«Utilisé ses doigts pour couvrir mes yeux de boue.» Voyez comment vous avez traduit une phrase similaire dans Jean 9: 6 .

John 9:13

Informations générales:

Le verset 14 donne des informations générales sur le moment où Jésus a guéri l'homme. (Voir: Informations générales )

Ils ont amené l'homme qui était aveugle aux pharisiens

Les gens ont insisté pour que l'homme les accompagne chez les pharisiens. Ils ne l'ont pas forcé physiquement aller.

Le jour du sabbat

“Jour de repos juif”

Puis les Pharisiens lui ont demandé

"Alors les pharisiens lui ont aussi demandé"

John 9:16

Informations générales:

Au verset 18, il y a une rupture par rapport à l'histoire principale, Jean fournissant des informations de base à propos de l'incrédulité des Juifs. (Voir: Informations générales )

il ne garde pas le sabbat

Cela signifie que Jésus n'obéit pas à la loi de ne pas faire de travail le jour du repos juif.

Comment un homme pécheur peut-il faire de tels signes?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner que les signes de Jésus prouvent qu'il n'est pas un pécheur. AT: "Un pécheur ne peut pas faire de tels signes!" (Voir: Question rhétorique )

signes

C'est un autre mot pour les miracles. Les «signes» prouvent que Dieu est le tout-puissant qui a autorité complète sur l'univers.

Il est prophète

"Je pense qu'il est un prophète"

Maintenant, les Juifs ne croyaient toujours pas

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les «dirigeants juifs» qui se sont opposés à Jésus. AT: Maintenant les leaders juifs toujours pas cru. (Voir: Synecdoche )

John 9:19

Ils ont demandé aux parents

«Ils» se réfère aux dirigeants juifs.

il est un adulte

"Il est un homme" ou "il n'est plus un enfant"

John 9:22

Informations générales:

Au verset 22, il y a une rupture par rapport à l'histoire principale, Jean fournissant des informations de base à propos des parents de l'homme ayant peur des Juifs. (Voir: Informations générales )

ils avaient peur des juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les «dirigeants juifs» qui se sont opposés à Jésus. AT: “ils avaient peur de ce que les dirigeants juifs pourraient leur faire »(voir: Synecdoche )

peur

Cela se réfère à la sensation désagréable qu’une personne ressent quand il ya un risque de se blesser ou autres.

le confesserait être le Christ

"Dirait que Jésus est le Christ"

il serait jeté hors de la synagogue

Ici, «être chassé de la synagogue» est une métaphore pour ne plus être autorisé à entrer dans la synagogue et n'appartenant plus au groupe de personnes qui assistent aux services de la synagogue. AT: "il ne serait pas autorisé à entrer dans la synagogue" ou "il n'appartiendrait plus à la synagogue" (Voir: métaphore )

C'est un adulte

"Il est un homme" ou "il n'est plus un enfant". Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 09:21 .

John 9:24

ils ont appelé l'homme

Ici, «ils» se réfère aux Juifs. ( Jean 9:18 )

Donne la gloire à Dieu

Ceci est un idiome que les gens ont utilisé lors de la prestation d'un serment. AT: "En présence de Dieu, dis la vérité" ou "Parler la vérité devant Dieu" (voir: idiome )

cet homme

Cela fait référence à Jésus.

cet homme

Cela se réfère à l'homme qui avait été aveugle.

John 9:26

Déclaration de connexion:

Les Juifs continuent de parler à l'homme aveugle.

Pourquoi voulez-vous l'entendre à nouveau?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour exprimer l'étonnement de l'homme que le juif les dirigeants lui ont demandé de leur redire ce qui s'était passé. AT: «Je suis surpris que tu veuilles écoutez encore ce qui m'est arrivé! »(voir: question rhétorique )

Vous ne voulez pas devenir ses disciples aussi, n'est-ce pas?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour ajouter de l'ironie à la déclaration de l'homme. Il sait que les dirigeants juifs ne veulent pas suivre Jésus. Ici, il les ridiculise. AT: «Cela vous ressemble aussi veux devenir ses disciples! »(Voir: question rhétorique et ironie )

Vous êtes son disciple

"Vous suivez Jésus!"

mais nous sommes disciples de Moïse

Le pronom “nous” est exclusif. Les dirigeants juifs ne parlent que d'eux-mêmes. AT: “mais nous suivent Moïse »(Voir: « Nous »exclusifs et inclusifs )

Nous savons que Dieu a parlé à Moïse

"Nous sommes sûrs que Dieu a parlé à Moïse"

nous ne savons pas d'où vient celui-ci

Ici, les dirigeants juifs font référence à Jésus. Ils impliquent qu'il n'a aucune autorité pour appeler des disciples. AT: "nous ne savons pas d'où il vient ou où il obtient son autorité" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 9:28

Jean 9: 28-29

UDB:

28 Alors ils se fâchèrent et l'insultèrent: «Vous êtes le disciple de cet homme, mais nous sommes les disciples de Moïse! 29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais à propos de cet homme, nous ne savons même pas d' où il vient*"

ULB:

28 Ils l'ont insulté et ont dit: «Tu es son disciple, mais nous sommes disciples de Moïse* 29 Nous savons que

Dieu a parlé à Moïse, mais nous ne savons pas d'où il vient*

traductionNotes

Vous êtes son disciple "Vous suivez Jésus!" mais nous sommes disciples de Moïse Le pronom “nous” est exclusif* Les dirigeants juifs ne parlent que d'eux-mêmes* AT: “mais nous suivons Moïse »(Voir: « Nous »exclusifs et inclusifs ) Nous savons que Dieu a parlé à Moïse "Nous sommes sûrs que Dieu a parlé à Moïse" nous ne savons pas d'où vient celui-ci Ici, les dirigeants juifs font référence à Jésus* Ils impliquent qu'il n'a aucune autorité pour appeler des disciples* AT: "nous ne savons pas d'où il vient ou où il obtient son autorité" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

traduction des mots:

Moïse

Liens:

John 9:30

que vous ne savez pas d'où il vient

L’homme est surpris que les dirigeants juifs remettent en question l’autorité de Jésus quand ils savent qu’il a la pouvoir de guérir. AT: "que vous ne savez pas où il obtient son autorité" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

n'écoute pas les pécheurs… l'écoute

«Ne répond pas aux prières des pécheurs… Dieu répond à ses prières»

John 9:32

Déclaration de connexion:

L'homme aveugle continue de parler aux Juifs.

il n'a jamais été entendu que quelqu'un a ouvert

Ceci est une déclaration passive. Vous pouvez le traduire sous une forme active. AT: «personne n'a jamais entendu parler de quiconque a guéri un homme aveugle de naissance »(Voir: Actif ou Passif )

Si cet homme n'était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire

Cette phrase utilise un double motif négatif. "Seul un homme de Dieu pourrait faire quelque chose comme ça!" (Voir: doubles négatifs )

Vous êtes complètement né dans les péchés et vous nous enseignez?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. Cela implique aussi que l'homme était né aveugle à cause des péchés de ses parents. AT: «Vous êtes né à la suite des péchés de vos parents. Vous n'êtes pas qualifié pour nous enseigner! »(Voir: Question rhétorique )

ils l'ont jeté dehors

“Ils l'ont jeté hors de la synagogue”

John 9:35

Informations générales:

Jésus trouve l'homme qu'il a guéri ( Jean 9: 1-7 ) et commence à lui parler ainsi qu'à la foule.

croire en

Cela signifie «croire en Jésus», croire qu'il est le Fils de Dieu, lui faire confiance en tant que Sauveur et vivre d'une manière qui l'honore.

John 9:39

est entré dans ce monde

Le «monde» est un métonyme de «ceux qui vivent dans le monde». AT: «est venu vivre parmi les les gens de ce monde »(Voir: Métonymie )

afin que ceux qui ne voient pas puissent voir et que ceux qui voient deviennent aveugles

Ici, «voir» et «aveugler» sont des métaphores. Jésus distingue les personnes qui sont spirituellement aveugle et physiquement aveugle. AT: «pour que ceux qui sont aveugles spirituellement, mais qui veulent voir Dieu, peut le voir, et ceux qui pensent déjà faussement pouvoir voir Dieu resteront dans leur la cécité »(Voir: Métaphore )

Sommes-nous aussi aveugles?

"Pensez-vous que nous sommes spirituellement aveugles?"

Si tu étais aveugle, tu n'aurais pas de péché

Ici, la «cécité» est une métaphore de ne pas connaître la vérité de Dieu. AT: ”Si tu voulais connaître Dieu En vérité, vous pourriez recevoir votre vue. (Voir: métaphore )

mais maintenant vous dites: «Nous voyons», ainsi votre péché demeure

Ici, «voir» est une métaphore pour connaître la vérité de Dieu. AT: “Puisque vous pensez faussement que vous avez déjà Connais la vérité de Dieu, tu resteras aveugle »(Voir: Métaphore )

Translation Questions

John 9:2

Quelle était la supposition des disciples au sujet de l'homme qui était aveugle depuis sa naissance? ",

Les disciples supposaient que la raison pour laquelle l'homme était aveugle depuis sa naissance était que celui-ci ou ses parents avaient péché. "

John 9:3

Quelle était la raison pour laquelle l'homme était né aveugle, selon Jésus?",

Jésus dit que l'homme était né aveugle pour que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. "

John 9:7

Qu'a fait Jésus et qu'a dit Jésus à l'homme aveugle?", Que s'est-il passé après que l'homme se soit lavé dans le réservoir de Siloé? ",

Jésus cracha par terre, forma de la boue avec sa salive, et l'appliqua sur les yeux de l'homme. Puis Jésus dit à l'homme d'aller se laver au réservoir de Siloé. "

, Il revint en voyant. "

Qu'a fait Jésus et qu'a dit Jésus à l'homme aveugle?", Que s'est-il passé après que l'homme se soit lavé dans le réservoir de Siloé? ",

Jésus cracha par terre, forma de la boue avec sa salive, et l'appliqua sur les yeux de l'homme. Puis Jésus dit à l'homme d'aller se laver au réservoir de Siloé. "

, Il revint en voyant. "

John 9:9

Quel témoignage l'homme a rendu lorsqu' une dispute est arrivée au sujet de savoir s'il était l'homme né aveugle qui s'asseyait et mendiait?",

"body": "L'homme témoigna qu'il était le mendiant aveugle. "

John 9:13

Qu'ont fait les gens qui étaient avec le mendiant auparavant aveugle?", Quand est-ce que s'est passée la guérison?", Quelle question les pharisiens ont-ils posée à l'homme qui était auparavant aveugle?",

Ils ont amené l'homme aux pharisiens. " La guérison de l'aveugle a eu lieu le jour du sabbat. "

Ils lui demandèrent comment il avait reçu la vue. "

]

John 9:14

Qu'ont fait les gens qui étaient avec le mendiant auparavant aveugle?", Quand est-ce que s'est passée la guérison?", Quelle question les pharisiens ont-ils posée à l'homme qui était auparavant aveugle?",

Ils ont amené l'homme aux pharisiens. " La guérison de l'aveugle a eu lieu le jour du sabbat. "

Ils lui demandèrent comment il avait reçu la vue. "

]

John 9:15

Qu'ont fait les gens qui étaient avec le mendiant auparavant aveugle?", Quand est-ce que s'est passée la guérison?", Quelle question les pharisiens ont-ils posée à l'homme qui était auparavant aveugle?",

Ils ont amené l'homme aux pharisiens. " La guérison de l'aveugle a eu lieu le jour du sabbat. "

Ils lui demandèrent comment il avait reçu la vue. "

]

Qu'ont fait les gens qui étaient avec le mendiant auparavant aveugle?", Quand est-ce que s'est passée la guérison?", Quelle question les pharisiens ont-ils posée à l'homme qui était auparavant aveugle?",

Ils ont amené l'homme aux pharisiens. " La guérison de l'aveugle a eu lieu le jour du sabbat. "

Ils lui demandèrent comment il avait reçu la vue. "

]

John 9:16

Au sujet de quoi était la division parmi les pharisiens?", "Quand on l'a interrogé au sujet de Jésus, qu'a dit l'homme qui était auparavant aveugle?", "Pourquoi les juifs firent-ils appel aux parents de l'homme qui était auparavant aveugle?",

Certains Pharisiens disaient que Jésus ne venait pas de Dieu parce qu'il ne respectait pas le Sabbat (il guérissait durant le Sabbat) d'autres disaient comment se pouvait-il qu'un homme pécheur fasse de tels miracles. "

L'homme qui était auparavant aveugle dit: "c'est un prophète."

Ils ont fait appel aux parents de l'homme parce qu'ils ont refusé encore de croire qu'il avait été aveugle . "

John 9:17

Au sujet de quoi était la division parmi les pharisiens?", "Quand on l'a interrogé au sujet de Jésus, qu'a dit l'homme qui était auparavant aveugle?", "Pourquoi les juifs firent-ils appel aux parents de l'homme qui était auparavant aveugle?",

L'homme qui était auparavant aveugle dit: "c'est un prophète."

Ils ont fait appel aux parents de l'homme parce qu'ils ont refusé encore de croire qu'il avait été aveugle . "

John 9:18

Au sujet de quoi était la division parmi les pharisiens?", "Quand on l'a interrogé au sujet de Jésus, qu'a dit l'homme qui était auparavant aveugle?", "Pourquoi les juifs firent-ils appel aux parents de l'homme qui était auparavant aveugle?",

L'homme qui était auparavant aveugle dit: "c'est un prophète."

Ils ont fait appel aux parents de l'homme parce qu'ils ont refusé encore de croire qu'il avait été aveugle . "

John 9:20

"Quel témoignage les parents ont-ils rendu concernant leur fils?", Selon les parents de l'homme qu'est-ce qu'ils ne savaient pas?",

Les parents témoignèrent que l'homme était leur fils et qu'il était né aveugle. "

Ils ont dit qu'ils ne savaient pas comment il voyait maintenant et qui lui avait ouvert les yeux. "

John 9:21

"Quel témoignage les parents ont-ils rendu concernant leur fils?", Selon les parents de l'homme qu'est-ce qu'ils ne savaient pas?",

Les parents témoignèrent que l'homme était leur fils et qu'il était né aveugle. "

Ils ont dit qu'ils ne savaient pas comment il voyait maintenant et qui lui avait ouvert les yeux. "

John 9:22

Pourquoi les parents de l'homme ont-ils dit: "Il est adulte, demandez-lui"?",

Ils parlèrent ainsi parce qu'ils avaient peur des Juifs. Car les Juifs avaient déjà prévu chasser de la synagogue quiconque confesserait que Jésus est le Christ. "

John 9:24

Qu'ont dit les pharisiens à l'homme auparavant aveugle quand ils l'ont appelé pour la seconde fois?", Que répondit l'homme auparavant aveugle quand les pharisiens traitèrent Jésus de pécheur?",

Ils ont dit : "rends gloire à Dieu. Nous savons que cet homme (Jésus) est un pécheur. "

Il répondit: "je ne sais pas s'il est un pécheur ou pas. Je sais une chose, j'étais aveugle, et maintenant je vois." "

John 9:25

Qu'ont dit les pharisiens à l'homme auparavant aveugle quand ils l'ont appelé pour la seconde fois?", Que répondit l'homme auparavant aveugle quand les pharisiens traitèrent Jésus de pécheur?",

Ils ont dit : "rends gloire à Dieu. Nous savons que cet homme (Jésus) est un pécheur. "

Il répondit: "je ne sais pas s'il est un pécheur ou pas. Je sais une chose, j'étais aveugle, et maintenant je vois." "

John 9:27

Quelles questions l'homme qui était auparavant aveugle a t-il posées aux pharisiens?",

Il leur dit: "pourquoi voulez-vous l'entendre à nouveau? Ne Voulez-vous pas aussi devenir ses disciples? "

John 9:31

Quand les pharisiens ont insulté l'homme auparavant aveugle, qu'a t-il dit?",

"L'homme qui était auparavant aveugle dit que chacun sait que Dieu n'écoute pas les pécheurs. "

John 9:34

Comment les pharisiens ont-ils répondu à la réplique de l'homme aveugle? ",

, Ils ont dit que l'homme était né dans le péché et qu'il osait les enseigner. Puis ils l'ont chassé de la synagogue. "

John 9:35

Qu'a fait Jésus quand il a appris qu'on avait chassé de la synagogue l'homme auparavant aveugle? ", Qu'a dit Jésus à l'homme qui était auparavant aveugle quand il le trouva?", Quelle a été la réponse de l'homme auparavant aveugle quand Jésus lui dit qu'il était le Fils de l'homme?",

Jésus chercha l'homme et l'a trouvé. "

Jésus a demandé à l'homme s'il croyait au Fils de l'homme, puis il a dit à l'homme auparavant aveugle qu'il (Jésus) était le Fils de l'homme. "

Qu'a fait Jésus quand il a appris qu'on avait chassé de la synagogue l'homme auparavant aveugle? ", Qu'a dit Jésus à l'homme qui était auparavant aveugle quand il le trouva?", Quelle a été la réponse de l'homme auparavant aveugle quand Jésus lui dit qu'il était le Fils de l'homme?",

Jésus chercha l'homme et l'a trouvé. "

Jésus a demandé à l'homme s'il croyait au Fils de l'homme, puis il a dit à l'homme auparavant aveugle qu'il (Jésus) était le Fils de l'homme. "

John 9:36

Qu'a fait Jésus quand il a appris qu'on avait chassé de la synagogue l'homme auparavant aveugle? ", Qu'a dit Jésus à l'homme qui était auparavant aveugle quand il le trouva?", Quelle a été la réponse de l'homme auparavant aveugle quand Jésus lui dit qu'il était le Fils de l'homme?",

Jésus chercha l'homme et l'a trouvé. "

Jésus a demandé à l'homme s'il croyait au Fils de l'homme, puis il a dit à l'homme auparavant aveugle qu'il (Jésus) était le Fils de l'homme. "

John 9:37

Qu'a fait Jésus quand il a appris qu'on avait chassé de la synagogue l'homme auparavant aveugle? ", Qu'a dit Jésus à l'homme qui était auparavant aveugle quand il le trouva?", Quelle a été la réponse de l'homme auparavant aveugle quand Jésus lui dit qu'il était le Fils de l'homme?",

Jésus chercha l'homme et l'a trouvé. "

Jésus a demandé à l'homme s'il croyait au Fils de l'homme, puis il a dit à l'homme auparavant aveugle qu'il (Jésus) était le Fils de l'homme. "

John 9:41

"Qu'a dit Jésus concernant le péché des pharisiens?",

Jésus leur dit: "Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: "nous voyons". Alors votre péché demeure. "

Chapter 9

¹ Lorsque Jésus passait, il vit un homme qui était aveugle depuis sa naissance. ² Ses disciples lui demandèrent: «Maître, qui a péché? cet homme ou ses parents, pour qu'il naisse aveugle?

³ Jésus répondit: «Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, mais c'est pourque les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. ⁴ Nous devons faire les œuvres de celui qui m'a envoyé pendant qu'il est jour. La nuit arrive où personne ne pourra plus travailler. ⁵ Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.

⁶ Quand Jésus finit de dire ces choses, il cracha par terre, forma de la boue avec sa salive, et l'appliqua sur ses yeux. ⁷ Il lui dit: «Va te laver au réservoir de Siloe ( qui signifie envoyé).» Alors l'homme partit, se lava et revint en voyant.

⁸ Alors ses voisins et ceux qui l'avaient vu mendier auparavant disaient: «N'est-ce pas là l'homme qui s'asseyait et qui mendiait?» ⁹ Certains disaient: «C'est lui» D'autres dirent: «Non, mais il lui ressemble.» Mais il leur dit: «C'est moi.»

¹⁰ Ils lui dirent: «Alors, comment tes yeux ce sont-ils?» ¹¹ Il leur répondit: «L'homme qui s'appelle Jésus fit de la boue et l'appliqua sur mes yeux, puis il me dit: "Va te laver au réservoir de Siloe". Alors, J'alla lavé mes yeux et je regagnit la vue.» ¹² Ils lui demandèrent: «Où est-il?» Il leur répondit: «Je ne sais pas.»

¹³ Ils amenèrent l'homme qui était aveugle aux Pharisiens. ¹⁴ Or c'était un jour de Sabbat que Jésus fit de la boue et lui ouvrit les yeux. ¹⁵ Alors les Pharisiens lui demandèrent une fois de plus comment avait-il recu la vue. Il leur répondit: «Il a mis de la boue sur mes yeux. J'ai lavé, et maintenant je peux voir.»

¹⁶ Certains Pharisiens dirent: «Cet homme ne vient pas de Dieu parce qu'il ne respecte pas le Sabbat.» D'autres disaient: «Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles?» Il y avait ainsi une division parmi eux. ¹⁷ Ils s'adressèrent à nouveau à l'homme qui avait été aveugle: «Que dis-tu de lui, puisqu'il t'a ouvert les yeux?» L'homme leur répondit: «C'est un prophète.» ¹⁸ Mais il refusèrent de croire qu'il avait été aveugle et que maintenant il voit. Ils firent alors appel à ses parents.

¹⁹ Ils demandèrent aux parents: « est-ce votre fils dont vous disiez être né aveugle? Comment se fait-il qu'il peut maintenant voir?» ²⁰ Ses parents leur répondirent: «Nous savons qu'il est notre fils et qu'il était né aveugle. ²¹ comment voit-il maintenant, nous ne le savons pas, ni qui lui a ouvert les yeux. Demandez-lui, il est est adulte et peut répondre de lui même.

²² Ses parents parlèrent ainsi parce qu'ils avaient peur des Juifs. Car les Juifs avaient déjà prévu chasser de la synagogue quiconque confesserait que Jésus est le Christ. ²³ Pour cette raison, ses parents répondirent: «Il est adulte, demandez-lui.»

²⁴ Puis pour une seconde fois, Ils appelèrent l'homme qui avait été aveugle et lui dirent: «Rends gloire à Dieu. Nous savons que cet homme est un pécheur.» ²⁵ Et cet homme répondit: «Je ne sais pas s'il est un pécheur ou pas. Je sais une chose, j'étais aveugle, et maintenant je vois.»

²⁶ Puis ils lui dirent: «Qu'est-ce qu'il t'a fait? comment t'a t-il ouvert les yeux?» ²⁷ Il répondit: «Je vous ai déjà dit mais vous n'avez pas écouté! Pourquoi voulez-vous l'entendre à nouveau? Ne Voulez-vous pas aussi devenir ses disciples? Voulez-vous?» ²⁸ Ils l'insultèrent et dirent: «Vous-êtes ses disciples, mais nous sommes disciples de Moïse. ²⁹ Nous savons que Dieu a parlé à Moïse, mais nous ne connaissons d'ou sort celui-ci.»

³⁰ L'homme leur répondit en disant: «C'est étonnant que vous ne sachiez pas d'où il vient. Et pourtant il m'a ouvert les yeux. ³¹ Nous savons que Dieu n'écoute pas les pécheurs; mais si quelqu'un est fervent et fait sa volonté, il l'écoute.»

³² Depuis le commencement du monde, nous n'avons jamais entendu dire que quelqu'un a pu ouvrir les yeux d'un homme né aveugle. ³³ Si cet homme n'était pas de Dieu, il n'aurait pu rien faire.» ³⁴ Ils lui répondirent: «Tu es né dans le péché, et tu nous enseignes?» Puis, ils le jetèrent dehors.

³⁵ Jésus, appris qu'ils l'avaient chassé de la synagogue. Il le retrouva et lui dit: «Crois-tu au Fils de l'homme?» ³⁶ Il répondit et dit: «Qui est-il Seigneur pour que je crois en lui?» ³⁷ Jésus lui dit: «Tu l' a vu et c'est lui qui parle avec toi.» ³⁸ L'homme lui dit: «Seigneur, je crois.» Et il l'adora.

³⁹ Jésus dit: «C'est pour un jugement que je suis venu dans le monde pour que ceux qui sont aveugles voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.» ⁴⁰ Certains Pharisiens qui étaient avec lui, entendirent ces choses, et lui dirent: «Sommes-nous aussi aveugles?» ⁴¹ Jésus leur répondit: «Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: "nous voyons". Alors votre péché demeure.»

Chapter 10

¹ En vérité , en vérité , je vous le dis , celui qui n' entre pas par la porte dans la bergerie , mais qui y monte par ailleurs , est un voleur et un brigand . ² Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis .

³ Le portier lui ouvre , et les brebis entendent sa voix ; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent , et il les conduit dehors . ⁴ Lorsqu ' il a fait sortir toutes ses propres brebis , il marche devant elles ; et les brebis le suivent , parce qu 'elles connaissent sa voix .

⁵ Elles ne suivront point un étranger ; mais elles fuiront loin de lui , parce qu 'elles ne connaissent pas la voix des étrangers . ⁶ Jésus leur dit cette parabole , mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait .

⁷ Jésus leur dit encore : En vérité , en vérité , je vous le dis , je suis la porte des brebis . ⁸ Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les ont point écoutés .

⁹ Je suis la porte . Si quelqu' un entre par moi , il sera sauvé ; il entrera et il sortira , et il trouvera des pâturages . ¹⁰ Le voleur ne vient que pour dérober , égorger et détruire ; moi , je suis venu afin que les brebis aient la vie , et qu'elles soient dans l' abondance .

¹¹ Je suis le bon berger . Le bon berger donne sa vie pour ses brebis . ¹² Mais le mercenaire , qui n' est pas le berger , et à qui n' appartiennent pas les brebis , voit venir le loup , abandonne les brebis , et prend la fuite ; et le loup les ravit et les disperse . ¹³ Le mercenaire s' enfuit , parce qu 'il est mercenaire , et qu'il ne se met point en peine des brebis .

¹⁴ Je suis le bon berger . Je connais mes brebis, et elles me connaissent , ¹⁵ comme le Père me connaît et comme je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis . ¹⁶ J ' ai encore d' autres brebis , qui ne sont pas de cette bergerie ; celles- là , il faut que je les amène ; elles entendront ma voix , et il y aura un seul troupeau , un seul berger .

¹⁷ Le Père m ' aime , parce que je donne ma vie , afin de la reprendre . ¹⁸ Personne ne me l ' ôte , mais je la donne de moi- même ; j' ai le pouvoir de la donner , et j' ai le pouvoir de la reprendre : tel est l' ordre que j'ai reçu de mon Père .

¹⁹ Il y eut de nouveau , à cause de ces paroles , division parmi les Juifs . ²⁰ Plusieurs d' entre eux disaient : Il a un démon , il est fou ; pourquoi l 'écoutez- vous ? ²¹ D' autres disaient : Ce ne sont pas les paroles d'un démoniaque ; un démon peut -il ouvrir les yeux des aveugles ?

²² On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace . C' était l' hiver . ²³ Et Jésus se promenait dans le temple , sous le portique de Salomon . ²⁴ Les Juifs l ' entourèrent , et lui dirent : Jusques à quand tiendras- tu notre esprit en suspens? Si tu es le Christ , dis -le nous franchement .

²⁵ Jésus leur répondit : Je vous l'ai dit , et vous ne croyez pas . Les oeuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi . ²⁶ Mais vous ne croyez pas , parce que vous n' êtes pas de mes brebis .

²⁷ Mes brebis entendent ma voix ; je les connais , et elles me suivent . ²⁸ Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais , et personne ne les ravira de ma main .

²⁹ Mon Père , qui me les a données , est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père . ³⁰ Moi et le Père nous sommes un . ³¹ Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider .

³² Jésus leur dit : Je vous ai fait voir plusieurs bonnes oeuvres venant de mon Père : pour laquelle me lapidez -vous? ³³ Les Juifs lui répondirent : Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons , mais pour un blasphème , et parce que toi , qui es un homme , tu te fais Dieu .

³⁴ Jésus leur répondit : N' est -il pas écrit dans votre loi : J 'ai dit : Vous êtes des dieux ? ³⁵ Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée , et si l' Écriture ne peut être anéantie , ³⁶ celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde , vous lui dites : Tu blasphèmes ! Et cela parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu .

³⁷ Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père , ne me croyez pas . ³⁸ Mais si je les fais , quand même vous ne me croyez point , croyez à ces oeuvres , afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père . ³⁹ Là- dessus , ils cherchèrent encore à le saisir , mais il s' échappa de leurs mains .

⁴⁰ Jésus s'en alla de nouveau au delà du Jourdain , dans le lieu où Jean avait d' abord baptisé . Et il y demeura . ⁴¹ Beaucoup de gens vinrent à lui , et ils disaient : Jean n'a fait aucun miracle ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai . ⁴² Et , dans ce lieu- là , plusieurs crurent en lui .

John 10:1

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler aux pharisiens. C'est la même partie de l'histoire qui a commencé dans Jean 9h35 .

Informations générales:

Jésus commence à parler en paraboles. (Voir: Paraboles )

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

enclos à moutons

Ceci est une zone clôturée où un berger garde ses moutons.

un voleur et un voleur

Ceci est l'utilisation de deux mots avec des significations similaires pour ajouter de l'emphase. (Voir: Doublet )

John 10:3

Le portier ouvre pour lui

"Le portier ouvre la porte du berger"

Le portier

Ceci est un homme engagé qui regarde la porte de la bergerie pendant la nuit alors que le berger est absent.

Les moutons entendent sa voix

“Les moutons entendent la voix du berger”

il les précède

"Il marche devant eux"

car ils connaissent sa voix

“Parce qu'ils reconnaissent sa voix”

John 10:5

ils n'ont pas compris

Significations possibles: 1) «les disciples n'ont pas compris» ou 2) «la foule n'a pas compris».

cette parabole

Ceci est une illustration du travail des bergers, utilisant des métaphores. Le berger est une métaphore pour Jésus. Les «brebis» représentent ceux qui suivent Jésus et les «étrangers» sont les dirigeants juifs, y compris les pharisiens, qui essaient de tromper les gens. (Voir: métaphore )

John 10:7

Déclaration de connexion:

Jésus commence à expliquer le sens des paraboles dont il a parlé.

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

Je suis la porte du mouton

Ici, «porte» est une métaphore qui signifie que Jésus donne accès à la bergerie où le peuple de Dieu habite en sa présence. AT: "Je suis comme la porte que les moutons utilisent pour entrer dans la bergerie" (voir: Métaphore )

Tous ceux qui sont venus avant moi

Cela se réfère aux autres enseignants qui ont enseigné aux gens, y compris les pharisiens et autres juifs dirigeants. AT: « Tous les enseignants qui sont venus sans mon autorité » (Voir: Connaissance acceptation et de Informations implicites )

un voleur et un voleur

Ces mots sont des métaphores. Jésus appelle ces enseignants «un voleur et un voleur» parce que leurs enseignements étaient faux et ils essayaient de conduire le peuple de Dieu sans comprendre la vérité. Comme un en conséquence, ils ont trompé les gens. (Voir: métaphore )

John 10:9

Je suis la porte

Ici, «porte» est une métaphore. En se référant à «la porte», Jésus montre qu’il offre un véritable moyen d'entrer dans le royaume de Dieu. AT: "Je suis moi-même comme cette porte" (Voir: Métaphore )

pâturage

Le mot «pâturage» signifie une zone herbeuse où les moutons mangent.

ne vient pas s'il ne volerait pas

C'est un double négatif. Dans certaines langues, il est plus naturel d'utiliser une déclaration positive. À: «Ne vole que pour voler» (voir: doubles négatifs )

voler et tuer et détruire

Ici, la métaphore implicite est «mouton», qui représente le peuple de Dieu. AT: «voler et tuer et détruire le mouton »(Voir: Connaissance supposée et information implicite et métaphore )

afin qu'ils aient la vie

Le mot «ils» fait référence au mouton. La «vie» fait référence à la vie éternelle. AT: «pour qu'ils vivent vraiment, il n'y a rien »

John 10:11

Déclaration de connexion:

Jésus continue sa parabole sur le bon berger. Je suis le bon berger Ici, «bon berger» est une métaphore qui représente Jésus. AT: "Je suis comme un bon berger" (Voir: Métaphore )

pose sa vie

Donner quelque chose signifie renoncer à tout contrôle. C'est une manière douce de se référer à la mort. AT: "meurt" (Voir: Euphémisme )

Le serviteur engagé

Le «serviteur engagé» est une métaphore qui représente les leaders et les enseignants juifs. AT: «Celui qui qui est comme un serviteur engagé »(Voir: Métaphore )

abandonne les moutons et… ne se soucie pas des moutons

Ici, le mot «mouton» est une métaphore qui représente le peuple de Dieu. Comme un domestique engagé qui abandonne le mouton, Jésus dit que les chefs et les enseignants juifs ne se soucient pas du peuple de Dieu. (Voir: Métaphore )

John 10:14

Je suis le bon berger

Ici, le «bon berger» est une métaphore de Jésus. AT: "Je suis comme un bon berger" (Voir: Métaphore )

Le Père me connaît et je connais le Père

Dieu le Père et Dieu le Fils se connaissent à la différence de quiconque les connaît. "Père" est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Je donne ma vie pour le mouton

C'est une manière douce pour Jésus de dire qu'il va mourir pour protéger ses brebis. AT: «Je meurs pour le mouton» (Voir: Euphémisme )

J'ai d'autres moutons

Ici, «autres brebis» est une métaphore des adeptes de Jésus qui ne sont pas juifs. (Voir: métaphore )

un troupeau et un berger

Ici «troupeau» et «berger» sont des métaphores. Tous les disciples de Jésus, juifs et non-juifs, seront comme un troupeau de moutons. Il sera comme un berger qui se soucie de tous. (Voir: métaphore )

John 10:17

Déclaration de connexion:

Jésus a fini de parler à la foule.

C'est pourquoi le Père m'aime: je donne ma vie

Le plan éternel de Dieu était que Dieu le Fils donne sa vie pour payer les péchés de l'humanité. La mort de Jésus sur la croix révèle l'amour intense du Fils pour le Père et du Père pour le Fils.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

aime

Ce genre d'amour vient de Dieu et se concentre sur le bien des autres, même s'il ne le fait pas. profitez-en vous-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

Je pose ma vie pour que je puisse la reprendre

C'est une manière douce pour Jésus de dire qu'il mourra et redeviendra vivant. AT: «Je me permets mourir pour me ramener à la vie »(Voir: Euphémisme )

Je le pose de moi

Le pronom réfléchi «moi-même» est utilisé ici pour souligner que Jésus dépose sa propre vie. Non on le lui prend. AT: "Je le pose moi-même" (Voir: Pronoms réfléchis )

J'ai reçu cette commande de mon père

"C'est ce que mon père m'a commandé de faire". Le mot "Père" est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 10:19

Déclaration de connexion:

Ces versets racontent comment les Juifs ont répondu à ce que Jésus avait dit.

Pourquoi l'écoutez-vous?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner le fait que les gens ne devraient pas écoute Jésus. AT: "Ne l'écoutez pas!" (Voir: Question rhétorique )

Un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: “Certainement, un démon ne peut pas faire voir un aveugle! "ou" Certainement un démon ne peut pas voir les aveugles! "(Voir: Rhétorique Question )

John 10:22

Informations générales:

Pendant la fête de la dédicace, certains juifs commencent à interroger Jésus. Les versets 22 et 23 donnent le contexte informations sur le réglage de l'histoire. (Voir: Informations générales )

Festival de la dédicace

C'est un jour d'hiver de huit jours que les Juifs utilisent pour se souvenir d'un miracle où Dieu a fait un petit la quantité d'huile reste allumée dans un chandelier pendant huit jours. Ils ont allumé le chandelier pour dédier le Temple juif à Dieu. Consacrer quelque chose, c'est promettre de l'utiliser dans un but spécial.

Jésus marchait dans le temple

La zone où Jésus se promenait était en réalité une cour située à l'extérieur du bâtiment du temple. AT: "Jésus marchait dans la cour du temple" (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

porche

Ceci est une structure attachée à l'entrée d'un bâtiment; il a un toit et il peut ou non avoir des murs.

Alors les Juifs l'ont entouré

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui ont opposé Jésus. AT: «Alors les dirigeants juifs l'a entouré "(voir: Synecdoche )

John 10:25

Déclaration de connexion:

Jésus commence à répondre aux Juifs.

au nom de mon père

Ici, «nom» est un métonyme pour le pouvoir de Dieu. Ici, «Père» est un titre important pour Dieu. Jésus fait des miracles grâce au pouvoir et à l'autorité de son père. AT: «par le pouvoir de mon père» ou «avec le pouvoir de mon père» (voir: métonymie et fils et père traducteurs )

ceux-ci témoignent de moi

Ses miracles en font une preuve comme une personne qui témoigne offrirait une preuve devant un tribunal. AT: "offre de preuve concernant moi" (voir: personnification )

pas mes brebis

Le mot «mouton» est une métaphore pour les disciples de Jésus. AT: «pas mes suiveurs» ou «pas mon disciples »(Voir: Métaphore )

John 10:27

Mes moutons entendent ma voix

Le mot «mouton» est une métaphore pour les disciples de Jésus. La métaphore de Jésus comme «berger» est également implicite. AT: «Tout comme les moutons obéissent à la voix de leur vrai berger, mes disciples écoutent mon voix ”(voir: métaphore )

personne ne les arrachera de ma main

Ici, le mot «main» est un métonyme qui représente le soin protecteur de Jésus. AT: «personne ne va me les voler »ou« ils resteront en sécurité pour toujours »(voir: métonymie )

John 10:29

Mon père, qui me les a donnés

Le mot «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

la main du père

Le mot «main» est un métonyme qui fait référence à la possession de Dieu et aux soins de protection. AT: “Personne peut les voler de mon père »(voir: métonymie )

Moi et le père sommes un

Jésus, Dieu le Fils et Dieu le Père ne font qu'un. Le mot «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Alors les Juifs ont pris des pierres

Le mot "Juifs" est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui s'opposaient à Jésus. AT: “Alors les juifs les dirigeants ont repris les pierres »(Voir: Synecdoche )

John 10:32

Jésus leur répondit: «Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres du Père.

Jésus a accompli les miracles par le pouvoir de Dieu. Le mot «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Pour laquelle de ces œuvres te lapides-tu?

Cette question utilise l'ironie. Jésus sait que les dirigeants juifs ne veulent pas le lapider parce qu'il a fait de bonnes œuvres. (Voir: Ironie )

Les Juifs lui ont répondu

Le mot "Juifs" est une synecdoche qui représente les dirigeants juifs qui s'opposaient à Jésus. Au Les opposants juifs ont répondu »ou« les dirigeants juifs lui ont répondu »(voir: Synecdoche )

se faire Dieu

«Prétendre être Dieu»

John 10:34

Jésus leur répondit: «Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres du Père.

Jésus a accompli les miracles par le pouvoir de Dieu. Le mot «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Pour laquelle de ces œuvres te lapides-tu?

Cette question utilise l'ironie. Jésus sait que les dirigeants juifs ne veulent pas le lapider parce qu'il a fait de bonnes œuvres. (Voir: Ironie )

Les Juifs lui ont répondu

se faire Dieu

«Prétendre être Dieu» envoyer dans le monde: "Vous blasphème" quand je dis que je suis le Fils de Dieu! "(Voir: Rhétorique Question )

Vous blasphème

"Tu insultes Dieu." Les adversaires de Jésus ont compris que lorsqu'il est dit qu'il est le Fils de Dieu, il impliquait qu'il était égal à Dieu.

Père… Fils de Dieu

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Dieu et Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 10:37

Déclaration de connexion:

Jésus a fini de répondre aux Juifs.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Crois moi

Ici, le mot «croire» signifie accepter ou faire confiance à ce que Jésus a dit être vrai.

croire aux œuvres

Ici, «croire en», c'est reconnaître que les œuvres de Jésus viennent du Père.

le Père est en moi et que je suis dans le Père

Ce sont des expressions qui expriment la relation personnelle étroite entre Dieu et Jésus. À mon Père et moi sommes complètement unis en un seul »(voir: idiome )

est parti de leur main

Le mot «main» est un métonyme qui représente la garde ou la possession des dirigeants juifs. À: «Échappé à eux» (Voir: Métonymie )

John 10:40

au delà du Jourdain

Jésus était sur le côté ouest du Jourdain. AT: "du côté est du Jourdain" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

il est resté là

Jésus est resté sur le côté est de la Jordanie pendant une courte période. AT: “Jésus est resté là pour plusieurs jours »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Jean n'a en effet fait aucun signe, mais toutes les choses que Jean a dites à propos de cet homme sont vraies

"Il est vrai que Jean n'a fait aucun signe, mais il a certainement dit la vérité sur cet homme, qui signes. "

signes

Ce sont des miracles qui prouvent que quelque chose est vrai ou donne de la crédibilité à quelqu'un.

croyait en

Ici, «croire en» signifie accepter ou faire confiance à ce que Jésus a dit être vrai.

Translation Questions

John 10:4

Pourquoi les brebis suivent-elles le berger quand ils les appellent?",

Elles suivent le berger parce qu'elles connnaissent sa voix. "

John 10:8

Les brebis suivront-elles un étranger?",

Non. Les brebis ne suivront pas un étranger. "

John 10:9

Jésus a dit qu'il était la porte, qu'arrive t-il à tous ceux qui entrent par cette porte?",

Ceux qui entrent par Jésus, la porte, seront sauvés; Ils entreront et sortiront et trouveront du pâturage. "

John 10:11

Que fait Jésus, le bon berger pour ses brebis?",

Jésus, le bon berger donne sa vie pour ses brebis. "

John 10:16

Jésus a t-il d'autres brebis, et dans ce cas qu'est ce qui leur arrivera?",

Jésus dit qu'il avait d'autres brebis qui ne sont pas dans cette bergerie. Il a dit qu'il faut qu'il les amène aussi, et elles entendront sa voix afin qu'il n'y ait qu'un seul troupeau et un seul berger. "

John 10:18

Pourquoi le père aime t-il Jésus?", "Est -ce que quelqu'un retire la vie de Jésus?", "D'où Jésus détient-il le pouvoir de donner sa vie et de la reprendre?",

Le Père aime Jésus parce qu'il donne sa vie pour la reprendre Non, il la donne de lui-même[10:18

Jésus a reçu ce commandement de son Père. "

John 10:20

"Qu'ont dit les juifs à cause des paroles de Jésus?",

, Plusieurs d'entre eux disaient: «Il a un démon et il a perdu la tête. Pourquoi l'écoutez-vous?" D'autres disaient: "ce ne sont pas des propos de quelqu'un qui a un démon. Un démon peut-il ouvrir les yeux d'un aveugle?" "

John 10:21

"Qu'ont dit les juifs à cause des paroles de Jésus?",

John 10:24

Qu'ont dit les juifs à Jésus quand ils l'entourèrent dans le temple au portique de Salomon?",

Ils dirent: "jusqu'à quand maintiendras-tu le suspens? Si tu es le Christ, dis-le nous publiquement." "

John 10:25

Qu'a répondu Jésus aux juifs au portique de Salomon?",

Jésus a dit qu'il leur avait déja dit (qu'il était le Christ)et qu'ils ne le croyaient pas parce qu'ils n'étaient pas ses brebis. " ]

John 10:26

Qu'a répondu Jésus aux juifs au portique de Salomon?",

Jésus a dit qu'il leur avait déja dit (qu'il était le Christ)et qu'ils ne le croyaient pas parce qu'ils n'étaient pas ses brebis. " ]

John 10:28

Que dit Jésus concernant le soin et la protection qu'il donne à ses brebis?",

Jésus dit qu'il leur donne la vie éternelle, elles ne mourront jamais et personne ne peut les arracher de sa main. "

John 10:29

"Qui a donné les brebis à Jésus?", "Quelqu'un est-il plus grand que le Père?",

"body": "Le Père a donné les brebis à Jésus. \n"

Le Père est plus grand que tous les autres. "

"Qui a donné les brebis à Jésus?", "Quelqu'un est-il plus grand que le Père?",

"body": "Le Père a donné les brebis à Jésus. \n"

Le Père est plus grand que tous les autres. "

John 10:31

"Quelqu'un est-il plus grand que le Père?",

, Parce qu'il pensaient que Jésus blasphémait et se se prenait pour Dieu alors qu'il était un homme. "

John 10:32

"Quelqu'un est-il plus grand que le Père?",

, Parce qu'il pensaient que Jésus blasphémait et se se prenait pour Dieu alors qu'il était un homme. "

John 10:33

"Quelqu'un est-il plus grand que le Père?",

, Parce qu'il pensaient que Jésus blasphémait et se se prenait pour Dieu alors qu'il était un homme. "

John 10:34

Quelle était la défense de Jésus contre les accusations de blasphème?",

Jésus leur répondit: «N'est-il pas écrit dans votre loi: "J'ai dit vous êtes des dieux? '' S'Il les a appelés des dieux, ceux vers qui la parole de Dieu est venue (et l'Écriture est inaltérable), comment dites-vous alors à celui que le Père a sanctifié et a envoyé dans le monde: "tu blasphèmes", parce que j'ai dit : "je suis le Fils de Dieu"? "

John 10:35

Quelle était la défense de Jésus contre les accusations de blasphème?",

John 10:36

Quelle était la défense de Jésus contre les accusations de blasphème?",

John 10:39

Que dit Jésus aux juifs afin qu'ils choisissent de croire ou non?", Selon la parole de Jésus, qu'est-ce que les juifs connaitraient et comprendraient s'ils croyaient en les oeuvres que Jésus faisait?", Selon la parole de Jésus, qu'est-ce que les juifs connaitraient et comprendraient s'ils croyaient aux oeuvres que Jésus faisait?", Après que Jésus ait dit que le Père était en lui, et qu'il était dans le Père, qu'ont fait les juifs?",

Jésus leur dit de considérer ses oeuvres.Si Jésus ne fait pas les oeuvres de son Père, ne croyez pas. S'il fait les oeuvres de son Père, croyez

Jésus dit qu'ils connaitraient et comprendraient que le Père est en moi et je suis dans le Père

Les juifs essayèrent de se saisir de Jésus. "

John 10:40

"Où est allé Jésus après cet évenement?", Qu'ont fait et dit plusieurs personnes qui sont venues à Jésus? ",Qu'ont fait et dit plusieurs personnes qui sont venues à Jésus? ",

Jésus partit au delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait l'habitude de baptiser. "

Ils dirent: "Jean n'a fait aucun miracle, mais tout ce qu'il a dit concernant cet homme est vrai." Et plusieurs crurent en Jésus en ce lieu. "

John 10:41

"Où est allé Jésus après cet évenement?", Qu'ont fait et dit plusieurs personnes qui sont venues à Jésus? ",Qu'ont fait et dit plusieurs personnes qui sont venues à Jésus? ",

Jésus partit au delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait l'habitude de baptiser. "

Ils dirent: "Jean n'a fait aucun miracle, mais tout ce qu'il a dit concernant cet homme est vrai." Et plusieurs crurent en Jésus en ce lieu. "

John 10:42

"Où est allé Jésus après cet évenement?", Qu'ont fait et dit plusieurs personnes qui sont venues à Jésus? ",Qu'ont fait et dit plusieurs personnes qui sont venues à Jésus? ",

Jésus partit au delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait l'habitude de baptiser. "

Ils dirent: "Jean n'a fait aucun miracle, mais tout ce qu'il a dit concernant cet homme est vrai." Et plusieurs crurent en Jésus en ce lieu. "

Chapter 10

¹ «En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas dans la bergerie par la porte, mais qui passe par un autre chemin, cet homme là est un voleur et un brigand. ² Mais celui qui entre par la porte est le berger du troupeau.

³ Le gardien lui ouvre la porte. Les brebis entendent sa voix et il appelle ses propres brebis par leur nom et les fait sortir. ⁴ Quand il a fait sortir toutes celles qui lui appartiennent, il marche devant elles et les brebis le suivent; car elles connaissent sa voix.

⁵ Elles ne suivront pas un étranger mais au contraire elles l'éviteront; car elles ne connaissent pas la voix des étrangers.» ⁶ Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent rien de ce qu'il leur disait.

⁷ Puis Jésus leur dit encore: «En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. ⁸ Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis n'ont pas écouté leurs voix.

⁹ Je suis la porte. Quiconque entre par moi sera sauvé; il entrera et sortira, et il trouvera du pâturage. ¹⁰ Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Moi, je suis venu afin qu'elles aient la vie et qu'elles l'aient en abondance.

¹¹ Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. ¹² L'employé n'est pas un berger et il ne possède pas de brebis. Il voit venir le loup, il abandonne les brebis et prend la fuite. Et le loup les emporte et les disperse. ¹³ Il prend la fuite parce qu'il est employé et il ne s'inquiète pas pour les brebis.

¹⁴ Je suis le bon berger. Je connais ceux qui m'appartiennent et eux aussi me connaissent. ¹⁵ Le Père me connaît et je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis. ¹⁶ J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas dans cette bergerie. Il faut que je les amène aussi, et elles entendront ma voix afin qu'il n'y ait qu'un seul troupeau et un seul berger.

¹⁷ Voici pourquoi le Père m'aime: je donne ma vie afin de la reprendre. ¹⁸ Personne ne me la retire, mais je la donne moi-même. J'ai le pouvoir de la donner et j'ai le pouvoir de la reprendre. C'est le Père qui me l'a ordonné.»

¹⁹ La division surgit une fois de plus parmi les Juifs à cause de ces paroles. ²⁰ Plusieurs d'entre eux disaient: «Il a un démon et il a perdu la tête. Pourquoi l'écoutez-vous?» ²¹ D'autres disaient: «Ce ne sont pas des propos de quelqu'un qui a un démon. Un démon peut-il ouvrir les yeux d'un aveugle?»

²² Alors vint la fête de la dédicace à Jérusalem. ²³ C'était l'hiver et Jésus marchait dans le temple, du côté du portique de Salomon. ²⁴ Alors les juifs l'entourèrent et lui dirent: «Jusques à quand maintiendras-tu le suspens? Si tu es le Christ, dis-le nous publiquement.»

²⁵ Jésus leur répondit: «Je vous l'ai dit mais vous ne le croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi. ²⁶ Et pourtant vous ne croyez pas parce que vous n’êtes pas mes brebis.

²⁷ Mes brebis entendent ma voix. Je les connais et elles me suivent. ²⁸ Je leur donne la vie éternelle elles ne mourront jamais et personne ne peut les arracher de ma main.

²⁹ Mon Père qui me les a données est plus grand que tous les autres et personne ne peut les arracher de la main de mon Père. ³⁰ Moi et le Père, nous sommes un.» ³¹ Alors, les Juifs ramassèrent à nouveau des cailloux pour le lapider.

³² Jésus leur répondit: «Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres de mon Père. Pour laquelle d'entre elles me lapidez vous?» ³³ Les Juifs lui répondirent: «Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais plutôt pour le blasphème; parce que toi, un homme, tu te prends pour Dieu.»

³⁴ Jésus leur répondit: «N'est-il pas écrit dans votre loi: "J'ai dit vous êtes des dieux? '' ³⁵ S'Il les a appelés des dieux, ceux vers qui la parole de Dieu est venue (et l'Écriture est inaltérable), ³⁶ comment dites-vous alors à celui que le Père a sanctifié et a envoyé dans le monde: "tu blasphèmes", parce que j'ai dit: "je suis le Fils de Dieu"?

³⁷ Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, alors ne me croyez pas. ³⁸ Mais si par contre je les fais, même si vous ne voulez pas me croire, croyez au moins aux œuvres; ainsi vous saurez et comprendrez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.» ³⁹ Ils essayèrent à nouveau de se saisir de Jésus, mais il s'échappa de leurs mains.

⁴⁰ Une fois de plus Jésus partit au delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait l'habitude de baptiser, et il y demeura. ⁴¹ Plusieurs personnes vinrent à lui et dirent: «Jean n'a fait aucun miracle, mais tout ce qu'il a dit concernant cet homme est vrai.» ⁴² Et plusieurs crurent en Jésus en ce lieu.

Chapter 11

¹ Il y avait un homme malade , Lazare , de Béthanie , village de Marie et de Marthe , sa soeur . ² C ' était cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux , et c'était son frère Lazare qui était malade .

³ Les soeurs envoyèrent dire à Jésus : Seigneur , voici , celui que tu aimes est malade . ⁴ Après avoir entendu cela, Jésus dit : Cette maladie n' est point à la mort ; mais elle est pour la gloire de Dieu , afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle .

⁵ Or , Jésus aimait Marthe , et sa soeur , et Lazare . ⁶ Lors donc qu'il eut appris que Lazare était malade , il resta deux jours encore dans le lieu où il était , ⁷ et il dit ensuite aux disciples : Retournons en Judée .

⁸ Les disciples lui dirent : Rabbi , les Juifs tout récemment cherchaient à te lapider , et tu retournes en Judée ! ⁹ Jésus répondit : N'y a-t- il pas douze heures au jour ? Si quelqu' un marche pendant le jour , il ne bronche point , parce qu 'il voit la lumière de ce monde ;

¹⁰ mais , si quelqu' un marche pendant la nuit , il bronche , parce que la lumière n' est pas en lui . ¹¹ Après ces paroles , il leur dit : Lazare , notre ami , dort ; mais je vais le réveiller .

¹² Les disciples lui dirent : Seigneur , s 'il dort , il sera guéri . ¹³ Jésus avait parlé de sa mort , mais ils crurent qu 'il parlait de l' assoupissement du sommeil . ¹⁴ Alors Jésus leur dit ouvertement : Lazare est mort .

¹⁵ Et , à cause de vous , afin que vous croyiez , je me réjouis de ce que je n' étais pas là . Mais allons vers lui . ¹⁶ Sur quoi Thomas , appelé Didyme , dit aux autres disciples : Allons aussi , afin de mourir avec lui .

¹⁷ Jésus , étant arrivé , trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le sépulcre . ¹⁸ Et , comme Béthanie était près de Jérusalem , à quinze stades environ , ¹⁹ beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie , pour les consoler de la mort de leur frère . ²⁰ Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait , elle alla au- devant de lui , tandis que Marie se tenait assise à la maison .

²¹ Marthe dit à Jésus : Seigneur , si tu eusses été ici , mon frère ne serait pas mort . ²² Mais , maintenant même , je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu , Dieu te l' accordera . ²³ Jésus lui dit : Ton frère ressuscitera .

²⁴ Je sais , lui répondit Marthe , qu 'il ressuscitera à la résurrection , au dernier jour . ²⁵ Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie . Celui qui croit en moi vivra , quand même il serait mort ; ²⁶ et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais . Crois- tu cela ?

²⁷ Elle lui dit : Oui , Seigneur , je crois que tu es le Christ , le Fils de Dieu , qui devait venir dans le monde . ²⁸ Ayant ainsi parlé , elle s'en alla . Puis elle appela secrètement Marie , sa soeur , et lui dit: Le maître est ici , et il te demande . ²⁹ Dès que Marie eut entendu , elle se leva promptement , et alla vers lui .

³⁰ Car Jésus n'était pas encore entré dans le village , mais il était dans le lieu où Marthe l 'avait rencontré . ³¹ Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient , l 'ayant vue se lever promptement et sortir , la suivirent , disant : Elle va au sépulcre , pour y pleurer . ³² Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus , et qu'elle le vit , elle tomba à ses pieds , et lui dit : Seigneur , si tu eusses été ici , mon frère ne serait pas mort .

³³ Jésus , la voyant pleurer , elle et les Juifs qui étaient venus avec elle , frémit en son esprit , et fut tout ému . ³⁴ Et il dit : Où l 'avez-vous mis ? Seigneur , lui répondirent -ils, viens et vois . ³⁵ Jésus pleura .

³⁶ Sur quoi les Juifs dirent : Voyez comme il l ' aimait . ³⁷ Et quelques- uns d' entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l' aveugle , ne pouvait -il pas faire aussi que cet homme ne mourût point ?

³⁸ Jésus frémissant de nouveau en lui- même , se rendit au sépulcre . C' était une grotte , et une pierre était placée devant . ³⁹ Jésus dit : Otez la pierre . Marthe , la soeur du mort , lui dit : Seigneur , il sent déjà , car il y a quatre jours qu'il est là. ⁴⁰ Jésus lui dit : Ne t 'ai-je pas dit que , si tu crois , tu verras la gloire de Dieu ?

⁴¹ Ils ôtèrent donc la pierre . Et Jésus leva les yeux en haut , et dit : Père , je te rends grâces de ce que tu m 'as exaucé . ⁴² Pour moi , je savais que tu m ' exauces toujours ; mais j'ai parlé à cause de la foule qui m' entoure , afin qu 'ils croient que c'est toi qui m 'as envoyé .

⁴³ Ayant dit cela, il cria d'une voix forte : Lazare , sors ! ⁴⁴ Et le mort sortit , les pieds et les mains liés de bandes , et le visage enveloppé d'un linge . Jésus leur dit : Déliez - le , et laissez -le aller .

⁴⁵ Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie , et qui virent ce que fit Jésus , crurent en lui . ⁴⁶ Mais quelques- uns d' entre eux allèrent trouver les pharisiens , et leur dirent ce que Jésus avait fait .

⁴⁷ Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin , et dirent : Que ferons- nous ? Car cet homme fait beaucoup de miracles . ⁴⁸ Si nous le laissons faire , tous croiront en lui , et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation .

⁴⁹ L ' un d ' eux , Caïphe , qui était souverain sacrificateur cette année -là, leur dit : Vous n'y entendez rien ; ⁵⁰ vous ne réfléchissez pas qu 'il est dans votre intérêt qu 'un seul homme meure pour le peuple , et que la nation entière ne périsse pas .

⁵¹ Or , il ne dit pas cela de lui- même ; mais étant souverain sacrificateur cette année -là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation . ⁵² Et ce n'était pas pour la nation seulement ; c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés . ⁵³ Dès ce jour , ils résolurent de le faire mourir .

⁵⁴ C'est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement parmi les Juifs ; mais il se retira dans la contrée voisine du désert , dans une ville appelée Éphraïm ; et là il demeurait avec ses disciples . ⁵⁵ La Pâque des Juifs était proche . Et beaucoup de gens du pays montèrent à Jérusalem avant la Pâque , pour se purifier .

⁵⁶ Ils cherchaient Jésus , et ils se disaient les uns aux autres dans le temple : Que vous en semble ? Ne viendra -t-il pas à la fête ? ⁵⁷ Or , les principaux sacrificateurs et les pharisiens avaient donné l' ordre que , si quelqu' un savait où il était , il le déclarât , afin qu 'on se saisît de lui .

John 11:1

Informations générales:

Ces versets présentent l’histoire de Lazare et donnent des informations générales sur lui et son soeur Marie. (Voir: Introduction des anciens et nouveaux participants et informations générales )

C'était Marie qui a oint le Seigneur… ses cheveux

Comme Jean présente Marie, la soeur de Martha, il partage également des informations concernant ce qui serait plus tard arriver dans l'histoire. (Voir: Informations générales )

John 11:3

envoyé pour Jésus

“A demandé à Jésus de venir”

amour

Ici, «amour» fait référence à l'amour fraternel, un amour naturel et humain entre amis ou parents.

Cette maladie n'est pas à mort

Jésus implique qu'il sait ce qui va se passer avec Lazare et sa maladie. AT: “La volonté de mort ne pas être le résultat final de cette maladie »(voir: Connaissance supposée et information implicite )

décès

Cela fait référence à la mort physique.

au lieu de cela c'est pour la gloire de Dieu afin que le Fils de Dieu en soit glorifié.

Jésus implique qu'il sait quel sera le résultat. AT: “mais le but est que les gens puissent voir à quel point Dieu est à cause de ce que son pouvoir me permettre de faire »(voir: Connaissance supposée et informations implicites )

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père ) 361

John 11:5

Maintenant, Jésus a aimé Marthe et sa soeur et Lazare

Ceci est une information de base. (Voir: Informations générales )

John 11:8

Rabbi, en ce moment les Juifs essaient de te lapider et tu y retournes?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner que les disciples ne veulent pas que Jésus aller à Jérusalem. AT: «Maître, vous ne voulez sûrement pas y retourner! Les Juifs essayaient de te lapider la dernière fois que tu y étais! »(Voir: Question rhétorique )

les Juifs

Ceci est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui se sont opposés à Jésus. AT: «les leaders juifs» (Voir: Synecdoche )

N'y a-t-il pas douze heures de lumière par jour?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Vous savez que le jour a douze heures de lumière! »(voir: question rhétorique )

Si quelqu'un marche dans la journée, il ne trébucherait pas, car il voit à la lumière de ce monde

Les gens qui marchent à la lumière du jour peuvent bien voir et ne pas trébucher. «Light» est une métaphore pour «Vérité». Jésus sous-entend que les personnes qui vivent selon la vérité pourront réussir les choses que Dieu veut qu'elles fassent »(Voir: Métaphore )

John 11:10

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

s'il marche la nuit

Ici, la «nuit» est une métaphore qui fait référence à la marche sans la lumière de Dieu. (Voir: métaphore )

la lumière n'est pas en lui

Les significations possibles sont 1) «il ne peut pas voir» ou «il n'a pas la lumière de Dieu».

Notre ami Lazare s'est endormi

Ici «endormi» est un idiome qui signifie que Lazarus est mort. Si vous avez un moyen de le dire en votre langue, vous pouvez l’utiliser ici. (Voir: idiome )

mais je vais pour que je puisse le réveiller

Les mots «le sortir du sommeil» forment un idiome. Jésus révèle son plan pour amener Lazurus retour à la vie. Si vous avez un idiome dans votre langue, vous pouvez l'utiliser ici. (Voir: idiome )

John 11:12

Informations générales:

Au verset 13, il y a une rupture dans l'histoire quand Jean commente l'incompréhension des disciples à propos de ce que Jésus voulait dire quand il a dit que Lazare dormait. (Voir: Informations générales )

s'il s'est endormi

Les disciples comprennent mal Jésus pour signifier que Lazare se repose et se rétablira.

Alors Jésus leur dit clairement

"Alors Jésus leur a dit avec des mots qu'ils pouvaient comprendre"

John 11:15

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

pour ton bien

“Pour votre bénéfice”

que je n'étais pas là pour que vous puissiez croire

“Que je n'étais pas là. À cause de cela, vous apprendrez à me faire davantage confiance. qui s'appelait Didyme Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "qu'ils ont appelé Didymus" (Voir: Actif ou Passif )

Didymus

C'est un nom masculin qui signifie «jumeau». (Voir: Comment traduire les noms )

John 11:17

Informations générales:

Jésus est maintenant à Bethany. Ces versets fournissent des informations de base sur le cadre et sur ce qui s'est passé avant l'arrivée de Jésus. (Voir: Informations générales )

il a constaté que Lazare était déjà dans la tombe depuis quatre jours

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «il a appris que les gens avaient mis Lazare dans une tombe quatre jours avant ”(voir: actif ou passif )

quinze stades loin

«À environ trois kilomètres». Un «stade» fait 185 mètres. (Voir: Distance biblique )

à propos de leur frère

Lazare était leur petit frère. AT: «à propos de leur jeune frère» (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 11:21

mon frère ne serait pas mort

Lazare était le frère cadet. AT: "mon frère cadet serait toujours vivant" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

Votre frère va se relever

Lazare était le frère cadet. AT: "Votre jeune frère redeviendra vivant" (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 11:24

il va se relever

“Il redeviendra vivant”

même s'il meurt

Ici, «meurt» fait référence à la mort physique.

vivra

Ici, «vivre» fait référence à la vie spirituelle.

quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais

"Ceux qui vivent et ont confiance en moi ne seront jamais séparés éternellement de Dieu" ou "ceux qui vivent et la confiance en moi vivra spirituellement avec Dieu pour toujours »

ne mourra jamais

Ici, «mourir» fait référence à la mort spirituelle.

John 11:27

Elle lui a dit

“Marthe dit à Jésus”

Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu… entrant dans le monde

Marthe croit que Jésus est le Seigneur, le Christ (le Messie), le Fils de Dieu.

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

elle est partie et a appelé sa soeur Marie

Marie est la soeur cadette de Martha. AT: "elle est partie et a appelé sa sœur cadette Marie" (voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Prof

Ceci est un titre faisant référence à Jésus.

vous appelle

"Vous demande de venir"

John 11:30

Maintenant, Jésus n'était pas encore entré dans le village

Ici, Jean fournit une brève pause dans l’histoire pour donner des informations de base sur l’emplacement de Jésus. (Voir: Informations générales )

est tombé à ses pieds

Marie s'est allongée ou s'est agenouillée aux pieds de Jésus pour montrer son respect.

mon frère ne serait pas mort

Lazare était le jeune frère de Marie. Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 11:21 . AT: “mon plus jeune frère serait toujours en vie »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 11:33

il était profondément ému dans son esprit et était troublé

Jean combine ces phrases qui ont des significations similaires pour exprimer la détresse émotionnelle intense et colère possible que Jésus a ressentie. AT: "il était très contrarié" (voir: Doublet )

Où l'avez-vous déposé

C'est une façon plus douce de demander: «Où l'avez-vous enterré?» (Voir: Euphémisme )

Jésus a pleuré

"Jésus a commencé à pleurer" ou "Jésus a commencé à pleurer"

John 11:36

aimé

Cela fait référence à l'amour fraternel ou à l'amour humain pour un ami ou un membre de la famille.

Cet homme, qui a ouvert les yeux d'un aveugle, ne pouvait-il pas non plus faire mourir cet homme?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour exprimer la surprise des Juifs que Jésus n'a pas guéri Lazare. AT: «Il pouvait guérir un homme qui était aveugle, alors il aurait dû être capable de soigner cet homme si il ne serait pas mort! "ou" Puisqu'il n'a pas empêché cet homme de mourir, peut-être qu'il n'a pas vraiment guérir l'homme qui est né aveugle, comme on dit qu'il l'a fait! »(Voir: question rhétorique )

a ouvert les yeux

Ceci est un idiome. AT: «guéri les yeux» (voir: idiome )

John 11:38

Maintenant c'était une grotte et une pierre était posée contre elle

Jean interrompt brièvement l'histoire pour décrire la tombe où les gens avaient enterré Lazarus. (Voir: Informations de base )

Marthe, la soeur de Lazare

Marthe et Marie étaient des sœurs aînées de Lazare. AT: "Martha, la soeur aînée de Lazarus" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

à ce moment le corps se décomposera

"À cette heure il y aura une mauvaise odeur" ou "le corps est déjà puant"

Ne vous ai-je pas dit que si vous croyiez, vous verriez la gloire de Dieu?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent sur le point que Dieu est sur le point de faire quelque chose de merveilleux. AT: "Je vous ai dit que si vous me faisiez confiance, vous verriez ce que Dieu peut faire!" (Voir: question rhétorique )

John 11:41

Jésus leva les yeux

Ceci est un idiome qui signifie regarder. AT: "Jésus leva les yeux vers le ciel" (Voir: Idiom )

Père, je te remercie de m'avoir écouté

Jésus prie directement au Père pour que les autres autour de lui entendent sa prière. AT: “Père, je merci de m'avoir entendu »ou« Père, je vous remercie d'avoir entendu ma prière »

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

afin qu'ils puissent croire que vous m'avez envoyé

"Je veux qu'ils croient que tu m'as envoyé"

John 11:43

Après avoir dit cela

"Après que Jésus ait prié"

il a crié à haute voix

"il cria"

ses pieds et ses mains étaient attachés avec des vêtements et son visage était lié

Une coutume funéraire de cette époque consistait à envelopper le cadavre de longues bandes de toile de lin. Cela peut être indiqué sous forme active. AT: «Quelqu'un avait enroulé des bandes de tissu autour de ses mains et de ses pieds. Ils avait également attaché un tissu autour de son visage »(voir: actif ou passif )

Jésus leur dit

Le mot «eux» fait référence aux personnes qui étaient là et ont vu le miracle.

John 11:45

Informations générales:

Ces versets nous disent ce qui s'est passé après que Jésus eut ressuscité Lazare. (Voir: Contexte Informations )

John 11:47

Informations générales:

Parce que tant de gens leur ont dit que Lazare est de nouveau en vie, les principaux sacrificateurs et les pharisiens réunir le conseil juif pour une réunion.

Alors les chefs des prêtres

"Alors les chefs parmi les prêtres"

alors

L'auteur utilise ce mot pour dire au lecteur que les événements qui commencent au verset 47 résultent de les événements de Jean 11: 45-46 .

Qu'allons nous faire?

Il est implicite ici que les membres du conseil parlent de Jésus. AT: «Qu'est-ce qu'on va faire à propos de Jésus? »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

tous vont croire en lui

Les dirigeants juifs avaient peur que les gens essaient de faire de Jésus leur roi. AT: “tout le monde aura confiance en lui et se rebellera contre Rome »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

les Romains viendront

Ceci est une synecdoche pour l'armée romaine. AT: "l'armée romaine viendra" (voir: Synecdoche )

John 11:49

un certain homme parmi eux

C'est un moyen d'introduire un nouveau personnage dans l'histoire. Si vous avez un moyen de le faire dans votre langue, vous pouvez l'utiliser ici. (Voir: Introduction des nouveaux et anciens participants )

Vous ne savez rien

C'est une exagération que Caiaphas utilise pour insulter ses auditeurs. AT: «Vous ne comprenez pas quoi se passe "ou" Vous parlez comme si vous ne savez rien "(Voir: Hyperbole et Généralisation )

que toute la nation périt

Caiaphas implique que l'armée romaine tuerait tous les peuples de la nation juive si Jésus est autorisé à vivre et à provoquer une rébellion. Le mot «nation» est une synecdoche qui représente tout du peuple juif. AT: "que les Romains tuent tous les peuples de notre nation" (Voir: Assume Connaissance et information implicite et Synecdoche )

John 11:51

Informations générales:

Aux versets 51 et 52, Jean explique que Caiaphus prophétisait même s'il ne réalisait pas ça à l'époque. Ceci est une information de base. (Voir: Informations générales )

mourir pour la nation

Le mot «nation» est une synecdoche et se réfère au peuple de la nation d'Israël. (Voir: Synecdoche )

serait réuni en un seul

Ceci est une ellipse. Le mot «personnes» est impliqué par le contexte. AT: “serait réuni en un personnes »(Voir: Ellipsis )

enfants de Dieu

Cela fait référence aux personnes qui appartiennent à Dieu par la foi en Jésus et qui sont spirituellement les enfants de Dieu.

John 11:54

Informations générales:

Jésus quitte Béthanie et va à Ephraïm. Au verset 55, l’histoire passe à l’histoire de nombreux des Juifs font maintenant que la Pâque est proche.

marcher ouvertement parmi les juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs et «marcher ouvertement» est une métaphore de «vivre où tout le monde pouvait le voir. »AT:« vivre là où tous les juifs pouvaient le voir »ou« marcher ouvertement parmi les Les dirigeants juifs qui s'opposaient à lui »

le pays

la zone rurale en dehors des villes où vivent moins de personnes

Là il est resté avec les disciples

Jésus et ses disciples sont restés à Ephraïm pendant un certain temps. AT: «Là, il est resté avec ses disciples pour un courte période de temps »(voir: Connaissance supposée et information implicite )

monta à Jérusalem

L’expression «est montée» est utilisée ici parce que Jérusalem est plus élevée que l’environnement zones.

John 11:56

Informations générales:

Le contenu du verset 57 se situe avant celui du verset 56. Si cet ordre pouvait confondre vos lecteurs, vous pouvez combiner ces versets et mettre le texte du verset 57 avant le texte du verset 56. (Voir: Ordre des événements )

Ils cherchaient Jésus

Le mot «ils» fait référence au peuple juif qui s'était rendu à Jérusalem.

Qu'est-ce que tu penses? Qu'il ne viendra pas au festival?

Ce sont des questions rhétoriques qui expriment un fort élément de doute sur le fait que Jésus viendra au Festival de la Pâque La deuxième question est une ellipse qui exclut les mots «penses-tu»? les orateurs se demandaient si Jésus viendrait au festival car il y avait le danger de son arrestation. AT: «Jésus ne viendra probablement pas au festival. Il pourrait avoir peur de recevoir arrêté! »(voir: question rhétorique et ellipsis )

Maintenant les chefs des prêtres

Ceci est une information de fond qui explique pourquoi les fidèles juifs se demandaient si Jésus viendrait au festival ou pas. Si votre langue a un moyen de marquer les informations de fond, utilisez-le ici. (Voir: Informations générales )

Translation Questions

John 11:1

Qui était ce Lazare?",

Lazare était de Béthanie , ses soeurs étaient Marie et Marthe. Marie était celle qui avait oint de myrrhe le Seigneur, et avait essuyé ses pieds avec ses cheveux. "

John 11:2

Qui était ce Lazare?",

Lazare était de Béthanie , ses soeurs étaient Marie et Marthe. Marie était celle qui avait oint de myrrhe le Seigneur, et avait essuyé ses pieds avec ses cheveux. "

John 11:4

Quand Jésus a appris que Lazare était malade, qu'a t-il dit au sujet de Lazare et de sa maladie?",

Jésus a dit: "cette maladie n'amènera pas à la mort, mais plutôt la gloire de Dieu afin que le Fils de Dieu en soit glorifié. "

John 11:6

Qu'a fait Jésus quand il a appris que Lazare était malade?",

Jésus est resté deux jours de plus à l'endroit où il était. "

John 11:8

Qu'ont dit les disciples de Jésus quand il leur a dit : "Retournons en Judée"?" Qu'a dit Jésus sur le fait de marcher pendant le jour?",,

, Les disciples lui dirent: "Rabbi, en ce moment les Juifs essayent de te lapider, et tu y retournes encore?" "

Jésus a dit que si quelqu'un marche pendant la journée, il ne trébuchera pas, car il voit par la lumière. "

John 11:9

Qu'ont dit les disciples de Jésus quand il leur a dit : "Retournons en Judée"?" Qu'a dit Jésus sur le fait de marcher pendant le jour?",,

, Les disciples lui dirent: "Rabbi, en ce moment les Juifs essayent de te lapider, et tu y retournes encore?" "

Jésus a dit que si quelqu'un marche pendant la journée, il ne trébuchera pas, car il voit par la lumière. "

John 11:10

Qu'a dit Jésus sur le fait de marcher dans la nuit?",

"Si quelqu'un marche dans la nuit, il trébuchera parce que la lumière n'est pas en lui. "

John 11:14

Comment les disciples interprétaient-ils que Lazare s'était endormi?", Que voulait dire Jésus quand il a dit que Lazare s'était endormi?",

Les disciples pensaient que Lazare s 'etait assoupi

Quand Jésus disait que Lazare s'était endormi, il parlait de la mort de Lazare. "

John 11:15

Pourquoi Jésus se réjouissait-il qu'il nétait pas là?",

Jésus dit :"Je me réjouis pour vous de ce que je n'étais pas là, afin que vous croyiez. " ,

Selon Thomas qu'arriverait-il s'ils retournaient en Judée?", Thomas pensaient qu'is allaient tous mourir. "

John 11:16

Pourquoi Jésus se réjouissait-il qu'il nétait pas là?",

Jésus dit :"Je me réjouis pour vous de ce que je n'étais pas là, afin que vous croyiez. " ,

Selon Thomas qu'arriverait-il s'ils retournaient en Judée?", Thomas pensaient qu'is allaient tous mourir. "

John 11:17

Combien de temps Lazare avait-il été dans le tombeau, quand Jésus est venu?", Qu'a fait Marthe quand elle a entendu que Jésus venait?",

Lazare avait déjà passé quatre jours dans le tombeau. "

Lorsque Marthe a entendu que Jésus venait, elle alla à sa rencontre. "

John 11:20

Combien de temps Lazare avait-il été dans le tombeau, quand Jésus est venu?", Qu'a fait Marthe quand elle a entendu que Jésus venait?",

Lazare avait déjà passé quatre jours dans le tombeau. "

Lorsque Marthe a entendu que Jésus venait, elle alla à sa rencontre. "

John 11:21

Selon Marthe, que ferait Dieu pour Jésus?",

"Marthe dit :"même maintenant, je sais que tout ce que tu demandes à Dieu, Il te l'accordera."

John 11:24

Quand Jésus dit à Marthe: "Ton frère reviendra à la vie," que lui a t-elle répondu?", Selon la parole de Jésus qu'arriverait-il à ceux qui croient en lui?",

Marthe lui dit: "Je sais qu'il reviendra à la vie lors de la résurrection au dernier jour."[11:24 Jésus dit que celui qui croit en lui vivra même s'il meurt et quiconque est en vie et croit en Jésus ne mourra jamais.[25-26] "

]

John 11:27

Qu'a dit Marthe au sujet de Jésus?", Où allait Marie?

"Marthe dit à Jésus:" Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu qui est en train de venir dans le monde.
Marie allait à la rencontre de Jésus. "

John 11:29

Qu'a dit Marthe au sujet de Jésus?", Où allait Marie?

"Marthe dit à Jésus:" Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu qui est en train de venir dans le monde.
Marie allait à la rencontre de Jésus. "

John 11:31

Quand Marie se leva rapidement et sortit, qu'est-ce que les juifs qui étaient avec ellle ont pensé et fait?",

Les Juifs qui étaient dans la maison avec Marie pensaient qu'elle allait au tombeau pour y pleurer et la suivirent. ."

John 11:33

Qu'est ce qui a amené Jésus à être profondément ému, troublé dans son esprit et à pleurer?",

Jésus fut profondément ému dans son esprit et fut troublé et a pleuré, quand il a vu que Marie et les juifs qui étaient avec elle pleuraient. "

John 11:36

"Que réalisèrent les juifs quand ils ont vu que Jésus pleuraient?",

Ils virent que Jésus aimait Lazare. "

John 11:39

Quelle était l'objection de Marthe quand Jésus ordonna d'enlever la pierre de l'entrée du tombeau où était Lazare?", Qu'a répondu Jésus à l'objection de Marthe d'enlever la pierre?",

"Marthe dit:"Seigneur, actuellement, le corps serait déjà en décomposition, car il est mort depuis quatre jours. " ,

"Jésus dit à Marthe :"Ne t'ai-je pas dit que si tu crois , tu verrais la gloire de Dieu? \n"

John 11:40

Quelle était l'objection de Marthe quand Jésus ordonna d'enlever la pierre de l'entrée du tombeau où était Lazare?", Qu'a répondu Jésus à l'objection de Marthe d'enlever la pierre?",

"Marthe dit:"Seigneur, actuellement, le corps serait déjà en décomposition, car il est mort depuis quatre jours. " ,

"Jésus dit à Marthe :"Ne t'ai-je pas dit que si tu crois , tu verrais la gloire de Dieu? \n"

John 11:41

Après qu'ils ont enlevé la pierre, qu'a fait Jésus?", "Pourquoi Jésus a t-il prié à haute voix ce qu'il a dit à son Père? ",

Jésus leva les yeux et a prié à haute voix. "

Il a prié à haute voix et a dit ses paroles à cause de la foule qui se tenait autour de lui afin qu'ils puissent croire que le Père l'avait envoyé. "

Après qu'ils ont enlevé la pierre, qu'a fait Jésus?", "Pourquoi Jésus a t-il prié à haute voix ce qu'il a dit à son Père? ",

Jésus leva les yeux et a prié à haute voix. "

Il a prié à haute voix et a dit ses paroles à cause de la foule qui se tenait autour de lui afin qu'ils puissent croire que le Père l'avait envoyé. "

John 11:42

Après qu'ils ont enlevé la pierre, qu'a fait Jésus?", "Pourquoi Jésus a t-il prié à haute voix ce qu'il a dit à son Père? ",

Jésus leva les yeux et a prié à haute voix. "

Il a prié à haute voix et a dit ses paroles à cause de la foule qui se tenait autour de lui afin qu'ils puissent croire que le Père l'avait envoyé. "

John 11:44

Qu'est-il arrivé quand Jésus cria haute voix:"Lazare, sors!"?",

Le mort sortit, ses mains et ses pieds étaient liés avec des étoffes, et son visage couvert d'une étoffe. "

John 11:45

Quelle a été la réaction des juifs, quand ils ont vu Lazare sortir du tombeau?",

Plusieurs Juifs qui vinrent chez Marie et virent ce que Jésus fit, crurent en lui; mais certains retournèrent chez les pharisiens et leur racontèrent les choses que Jésus avaient fait. "

John 11:46

Quelle a été la réaction des juifs, quand ils ont vu Lazare sortir du tombeau?",

Plusieurs Juifs qui vinrent chez Marie et virent ce que Jésus fit, crurent en lui; mais certains retournèrent chez les pharisiens et leur racontèrent les choses que Jésus avaient fait. "

John 11:50

Durant la réunion du conseil des principaux sacrificateurs et des pharisiens, qu'a prophétisé Caïphe?",

Caïphe a dit qu'il était mieux pour eux qu'un seul homme meurt pour tout le peuple, au lieu que toute la nation ne périsse. "

John 11:53

Dès lors quel était le plan du conseil?",

Ils planifièrent comment mettre Jésus à mort. "

John 11:54

Qu'a fait Jésus après avoir réssuscité Lazare?",

Jésus ne marcha plus ouvertement parmi les Juifs, mais il partit de Béthanie pour un pays proche du désert dans une ville appelée Éphraïm. Il y resta avec ses disciples. "

Chapter 11

¹ Il y avait un homme, du nom de Lazare, qui était malade. Il était de Béthanie, le village de Marie et de Marthe, sa sœur. ² Lazare était le frère de Marie, celle qui avait oint de myrrhe le Seigneur, et avait essuyé ses pieds avec ses cheveux.

³ Les deux sœurs envoyèrent un message à Jésus disant: «Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade.» ⁴ Jésus, ayant entendu cela, dit: «Cette maladie n'amènera pas à la mort, mais plutôt pour la gloire de Dieu afin que le Fils de Dieu en soit glorifié.»

⁵ Jésus aimait Marthe, sa sœur ainsi que Lazare. ⁶ Alors quand Jésus, apprit que Lazare était malade, il resta deux jours de plus à l'endroit où il était. ⁷ Après cela, il dit aux disciples: «Retournons en Judée.»

⁸ Les disciples lui dirent: «Rabbi, En ce moment les Juifs essayent de te lapider, et tu y retournes encore?» ⁹ Jésus répondit: «N'y a-t-il pas douze heures de lumière pour un jour? Si quelqu'un marche pendant la journée, il ne trébuchera pas, car il voit par la lumière de ce monde.»

¹⁰ Cependant s'il marche dans la nuit, il trébuchera parce que la lumière n'est pas en lui.» ¹¹ Après avoir dit toutes ces choses, il ajouta: «Notre ami Lazare s'est endormi, j'y vais afin de le réveiller.»

¹² Les disciples lui dirent donc: «Seigneur, s'il s'est endormi, il se réveillera.» ¹³ Jésus parlait ainsi de la mort de Lazare mais ils pensèrent qu'il parlait du sommeil de repos. ¹⁴ Alors, Jésus leur dit ouvertement: «Lazare est mort.»

¹⁵ Je me réjouis pour vous de ce que je n'étais pas là, afin que vous croyiez. Maintenant, allons-y!» ¹⁶ Thomas, qui était appelé Dydime, dit aux autres disciples: «Allons aussi afin de mourir avec Jésus.»

¹⁷ Lorsque Jésus arriva, il se rendit compte que Lazare avait déjà passé quatre jours dans le tombeau. ¹⁸ Béthanie était proche de Jérusalem, à quinze stades environ. ¹⁹ Plusieurs Juifs étaient donc venus chez Marthe et Marie pour les consoler à cause de leur frère. ²⁰ Lorsque Marthe entendit que Jésus venait, elle alla à sa rencontre, mais Marie était assise à la maison.

²¹ Marthe dit alors à Jésus: «Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. ²² Même maintenant, je sais que tout ce que tu demandes à Dieu, Il te l'accordera.» ²³ Jésus lui dit: «Ton frère reviendra à la vie.»

²⁴ Marthe lui dit: «Je sais qu'il reviendra à la vie lors résurrection au dernier jour.» ²⁵ Jésus lui répondit: «Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi vivra même s'il meurt; ²⁶ et quiconque est en vie et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu en cela?»

²⁷ Elle lui dit: «Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu qui est entrain de venir dans le monde. ²⁸ Après avoir dit cela, elle retourna et appela de côté Marie, sa sœur. Elle lui dit: «Le Maître est ici, et il t'appelle.» ²⁹ Quand elle entendit cela, elle se leva vite et alla vers lui.

³⁰ Jésus n'était pas encore entré dans le village car il se trouvait toujours à l'endroit où Marthe l'avait rencontré. ³¹ Alors quand les Juifs qui étaient avec elle dans la maison et qui la consolaient, virent Marie se lever et sortir en courant, ils la suivirent, pensant qu'elle allait au tombeau pour y pleurer. ³² Lorsque Marie arriva au lieu où Jésus était et le vit, elle tomba à ses pieds et lui dit: «Seigneur, si tu étais ici, mon frère ne serait pas mort.'»

³³ Quand Jésus la vit pleurer, voyant aussi les Juifs qui vinrent avec elle entrain de pleurer, il fut profondément ému dans son esprit et fut troublé. ³⁴ Il dit: «Où l'avez-vous déposé?» Ils lui dirent: «Seigneur, viens et vois.» ³⁵ Jésus pleura.

³⁶ Puis les Juifs dirent: «Regardez à quel point il aimait Lazare!» ³⁷ Mais certains d'entre eux dirent: «Cet homme qui a ouvert les yeux de l'homme aveugle, ne pouvait-il pas aussi faire que cet homme ne meurt pas?

³⁸ Alors Jésus, étant encore profondément ému en lui-même, alla au tombeau. C'était une cave, et une pierre la fermait. ³⁹ Puis Jésus dit: «Enlevez la pierre!» Marthe, la sœur de Lazare, le défunt, dit à Jésus: «Seigneur, actuellement, le corps serait déjà en décomposition, car il est mort depuis quatre jours.» ⁴⁰ Il lui dit: «Ne t'ai-je pas dit que si que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?»

⁴¹ Alors, ils enlevèrent la pierre. Jésus leva les yeux et dit: «Père, je te remercie car tu m'as écouté. ⁴² Je savais que tu m'écoutes toujours, mais c'est à cause de la foule qui se tient autour de moi que je dis ceci, afin qu'ils puissent croire que tu m'as envoyé.»

⁴³ Après qu'il eût dit ceci, il cria d'une voix forte, « Lazare, sors!» ⁴⁴ Le mort sortit; Ses mains et ses pieds étaient liés avec des étoffes, et son visage couvert d'une étoffe. Alors Jésus leur dit: «Déliez-le, et laissez-le partir!''

⁴⁵ Alors Plusieurs Juifs qui vinrent chez Marie et virent ce que Jésus fit, crurent en lui; ⁴⁶ mais certains retournèrent chez les Pharisiens et leur racontèrent les choses que Jésus avaient faites.

⁴⁷ Alors les principaux sacrificateurs et les Pharisiens convoquèrent le conseil et dirent: «Que ferons-nous? Cet homme fait beaucoup de miracles. ⁴⁸ Si nous le laissons comme cela, tous croiront en lui; et les Romains viendront et prendront notre poste et notre nation.»

⁴⁹ Cependant, un homme parmi eux nommé Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là, leur dit: «Vous ne connaissez rien du tout. ⁵⁰ Vous ne tenez pas compte qu'il est mieux pour vous qu'un seul homme meurt pour tout le peuple, au lieu que toute la nation ne périsse.»

⁵¹ Mais il ne disait pas cela de lui-même; en effet, comme il était souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisait que Jésus devrait mourir pour la nation; ⁵² et pas seulement pour la nation, mais afin que les enfants de Dieu qui sont dispersés soient rassemblés en un. ⁵³ Alors dès ce jour, ils planifièrent comment mettre Jésus à mort.

⁵⁴ Jésus ne marcha plus ouvertement parmi les Juifs, mais il se retira dans un pays proche du désert dans une ville appelée Éphraïm. Il y resta avec ses disciples. ⁵⁵ La Pâque des Juifs était proche, beaucoup montèrent à Jérusalem de partout dans le pays avant la Pâques pour se purifier.

⁵⁶ Il cherchaient Jésus, et s'adressant les uns aux autres comme ils se tenaient au temple: «Que pensez-vous? Qu'il ne viendra pas à la festival?» ⁵⁷ Les principaux sacrificateurs et les Pharisiens avaient donné un ordre que si quelqu'un savait où Jésus était, il devrait le leur faire savoir afin qu'ils le saisissent.

Chapter 12

¹ Six jours avant la Pâque , Jésus arriva à Béthanie , où était Lazare , qu 'il avait ressuscité des morts . ² Là , on lui fit un souper ; Marthe servait , et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui . ³ Marie , ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix , oignit les pieds de Jésus , et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l' odeur du parfum .

⁴ Un de ses disciples , Judas Iscariot , fils de Simon , celui qui devait le livrer , dit : ⁵ Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers , pour les donner aux pauvres ? ⁶ Il disait cela , non qu 'il se mît en peine des pauvres , mais parce qu 'il était voleur , et que, tenant la bourse , il prenait ce qu'on y mettait .

⁷ Mais Jésus dit : Laisse - la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture . ⁸ Vous avez toujours les pauvres avec vous , mais vous ne m ' avez pas toujours .

⁹ Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent , non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare , qu 'il avait ressuscité des morts . ¹⁰ Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare , ¹¹ parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui , et croyaient en Jésus .

¹² Le lendemain , une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem , ¹³ prirent des branches de palmiers , et allèrent au- devant de lui , en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur , le roi d' Israël !

¹⁴ Jésus trouva un ânon , et s' assit dessus , selon ce qui est écrit : ¹⁵ Ne crains point , fille de Sion ; Voici , ton roi vient , Assis sur le petit d'une ânesse .

¹⁶ Ses disciples ne comprirent pas d' abord ces choses ; mais , lorsque Jésus eut été glorifié , ils se souvinrent qu ' elles étaient écrites de lui , et qu'ils les avaient accomplies à son égard .

¹⁷ Tous ceux qui étaient avec Jésus , quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts , lui rendaient témoignage ; ¹⁸ et la foule vint au- devant de lui , parce qu 'elle avait appris qu' il avait fait ce miracle . ¹⁹ Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres : Vous voyez que vous ne gagnez rien ; voici , le monde est allé après lui .

²⁰ Quelques Grecs , du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête , ²¹ s' adressèrent à Philippe , de Bethsaïda en Galilée , et lui dirent avec instance : Seigneur , nous voudrions voir Jésus . ²² Philippe alla le dire à André , puis André et Philippe le dirent à Jésus .

²³ Jésus leur répondit : L' heure est venue où le Fils de l' homme doit être glorifié . ²⁴ En vérité , en vérité , je vous le dis , si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt , il reste seul ; mais , s 'il meurt , il porte beaucoup de fruit .

²⁵ Celui qui aime sa vie la perdra , et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle . ²⁶ Si quelqu' un me sert , qu'il me suive ; et là où je suis , là aussi sera mon serviteur . Si quelqu' un me sert , le Père l ' honorera .

²⁷ Maintenant mon âme est troublée . Et que dirai- je ?... Père , délivre - moi de cette heure ?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu' à cette heure . ²⁸ Père , glorifie ton nom ! Et une voix vint du ciel : Je l'ai glorifié , et je le glorifierai encore . ²⁹ La foule qui était là , et qui avait entendu , disait que c' était un tonnerre . D' autres disaient : Un ange lui a parlé .

³⁰ Jésus dit : Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre ; c'est à cause de vous . ³¹ Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors .

³² Et moi , quand j'aurai été élevé de la terre , j' attirerai tous les hommes à moi . ³³ En parlant ainsi , il indiquait de quelle mort il devait mourir . -

³⁴ La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis - tu : Il faut que le Fils de l' homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l' homme ? ³⁵ Jésus leur dit : La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous . Marchez , pendant que vous avez la lumière , afin que les ténèbres ne vous surprennent point : celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va . ³⁶ Pendant que vous avez la lumière , croyez en la lumière , afin que vous soyez des enfants de lumière . Jésus dit ces choses , puis il s'en alla , et se cacha loin d' eux .

³⁷ Malgré tant de miracles qu' il avait faits en leur présence , ils ne croyaient pas en lui , ³⁸ afin que s' accomplît la parole qu' Ésaïe , le prophète , a prononcée : Seigneur , Qui a cru à notre prédication ? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?

³⁹ Aussi ne pouvaient -ils croire , parce qu ' Ésaïe a dit encore : ⁴⁰ Il a aveuglé leurs yeux ; et il a endurci leur coeur , De peur qu'ils ne voient des yeux , Qu'ils ne comprennent du coeur , Qu'ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse .

⁴¹ Ésaïe dit ces choses , lorsqu' il vit sa gloire , et qu'il parla de lui . ⁴² Cependant , même parmi les chefs , plusieurs crurent en lui ; mais , à cause des pharisiens , ils n'en faisaient pas l' aveu , dans la crainte d' être exclus de la synagogue . ⁴³ Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu .

⁴⁴ Or , Jésus s'était écrié : Celui qui croit en moi croit , non pas en moi , mais en celui qui m 'a envoyé ; ⁴⁵ et celui qui me voit voit celui qui m 'a envoyé .

⁴⁶ Je suis venu comme une lumière dans le monde , afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres . ⁴⁷ Si quelqu' un entend mes paroles et ne les garde point , ce n'est pas moi qui le juge ; car je suis venu non pour juger le monde , mais pour sauver le monde .

⁴⁸ Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j'ai annoncée , c'est elle qui le jugera au dernier jour . ⁴⁹ Car je n'ai point parlé de moi- même ; mais le Père , qui m 'a envoyé , m 'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer . ⁵⁰ Et je sais que son commandement est la vie éternelle . C'est pourquoi les choses que je dis , je les dis comme le Père me les a dites .

John 12:1

Informations générales:

Jésus est en train de dîner à Béthanie quand Marie oigne ses pieds avec de l'huile.

Six jours avant la Pâque

L'auteur utilise ces mots pour marquer le début d'un nouvel événement. (Voir: Introduction d'un nouveau Événement )

avait ressuscité des morts

Ceci est un idiome. AT: "a encore ressuscité" (Voir: Idiom )

un litra de parfum

Vous pouvez convertir cela en une mesure moderne. Un litra représente environ un tiers de kilogramme. Ou vous pouvez se référer à un conteneur qui pourrait contenir cette quantité. AT: «un tiers de kilogramme de parfum» ou «une bouteille de parfum »(Voir: Poids biblique )

parfum

C'est un liquide bon odorant fabriqué en utilisant les huiles de plantes et de fleurs odorantes agréables.

nard

C'est un parfum fabriqué à partir d'une fleur rose en forme de cloche dans les montagnes du Népal, de Chine et de Chine. Inde. (Voir: Traduire les inconnus )

La maison était remplie du parfum du parfum

Cela peut être traduit sous une forme active. AT: "Le parfum de son parfum a rempli la maison" (voir: Active ou passif )

John 12:4

celui qui le trahirait

"Celui qui a par la suite permis aux ennemis de Jésus de le saisir"

Pourquoi ce parfum n'était-il pas vendu pour trois cents deniers et donné aux pauvres?

C'est une question rhétorique. Vous pouvez le traduire comme une déclaration forte. AT: «Ce parfum pourrait ont été vendus pour trois cents deniers et l’argent aurait pu être donné aux pauvres! Question rhétorique )

trois cents deniers

Vous pouvez traduire cela en chiffre. AT: «300 deniers» (voir: numéros )

deniers

Un denier était la quantité d'argent qu'un travailleur ordinaire pouvait gagner en une journée de travail. (Voir: Argent biblique )

Maintenant il a dit ceci… volerait de ce qui était mis dedans

Jean explique pourquoi Judas a posé la question sur les pauvres. Si votre langue a un moyen d'indiquer informations de fond, vous pouvez l'utiliser ici. (Voir: Informations générales )

il a dit ça, pas parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce qu'il était un voleur

«Il a dit cela parce qu'il était un voleur. Il ne se souciait pas des pauvres »

John 12:7

Lui permettre de garder ce qu'elle a pour le jour de mon enterrement

Jésus implique que les actions de la femme peuvent être comprises comme anticipant sa mort et son enterrement. À: «Permettez-lui de montrer combien elle m'apprécie! De cette manière, elle a préparé mon corps pour l’inhumation » (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Vous aurez toujours les pauvres avec vous

Jésus implique qu'il y aura toujours des opportunités pour aider les pauvres. AT: “Il y aura toujours soyez des pauvres parmi vous et vous pouvez les aider quand vous le voulez »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Mais tu ne m'auras pas toujours

De cette façon, Jésus implique qu'il mourra. AT: "Mais je ne serai pas toujours avec vous" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 12:9

À présent

Ce mot est utilisé ici pour marquer une rupture dans le scénario principal. Ici, Jean parle d'un nouveau groupe de personnes venues de Jérusalem à Béthanie. (Voir: Informations générales )

à cause de lui

Le fait que Lazare soit encore vivant a amené de nombreux Juifs à croire en Jésus.

cru en Jésus

Cela implique que beaucoup de Juifs ont confiance en Jésus comme Fils de Dieu. AT: “étaient faire confiance à Jésus »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 12:12

Informations générales:

Jésus entre à Jérusalem et le peuple l’honore comme roi.

Le jour suivant

L'auteur utilise ces mots pour marquer le début d'un nouvel événement. (Voir: Introduction d'un nouveau Événement )

une grande foule

“Une foule de gens”

Hosanna

Cela signifie "Que Dieu nous sauve maintenant!"

Béni

Cela exprime le désir de Dieu de faire en sorte que de bonnes choses arrivent à une personne.

vient au nom du seigneur

Ici, le mot «nom» est un métonyme de l'autorité et du pouvoir de la personne. AT: «vient comme le représentant du Seigneur »ou« vient au pouvoir du Seigneur »(voir: métonymie )

John 12:14

Jésus a trouvé un jeune âne et s'est assis dessus

Ici, Jean donne des informations de base que Jésus sécurise un âne. Il implique que Jésus sera monter l'âne à Jérusalem. AT: "il a trouvé un jeune âne et s'est assis dessus, à cheval dans la ville" (Voir: Informations générales et connaissances supposées et informations implicites )

comme il a été écrit

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "comme les prophètes ont écrit dans les Écritures" (voir: Active ou passif )

fille de Sion

«Fille de Sion» est un métonyme qui fait référence aux habitants de Jérusalem. AT: “vous les gens de Jérusalem ”(voir: métonymie )

John 12:16

Informations générales:

Jean, l'auteur, interrompt ici pour donner au lecteur des informations de base sur ce que le les disciples ont plus tard compris. (Voir: Informations générales )

Ses disciples n'ont pas compris ces choses

Ici, les mots «ces choses» se réfèrent aux mots que le prophète avait écrits sur Jésus.

quand Jésus était glorifié

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "quand Dieu a glorifié Jésus" (voir: actif ou passif )

ils lui avaient fait ces choses

Les mots «ces choses» se réfèrent à ce que les gens ont fait quand Jésus est entré à Jérusalem sur un âne. (le félicitant et agitant les branches de palmier).

John 12:17

À présent

Ce mot est utilisé ici pour marquer une rupture dans le récit principal. Ici, Jean explique que beaucoup de les gens sont venus à la rencontre de Jésus parce qu'ils ont entendu les autres dire qu'il avait élevé Lazare du mort. (Voir: Informations générales )

ils ont entendu qu'il avait fait ce signe

"Ils ont entendu d'autres dire qu'il avait fait ce signe"

ce signe

Un «signe» est un événement ou un événement qui prouve que quelque chose est vrai. Dans ce cas, le «signe» de la levée Lazare prouve que Jésus est le Messie.

Regardez, vous ne pouvez rien faire

Les pharisiens impliquent ici qu'il pourrait être impossible d'arrêter Jésus. AT: «Il semble que nous puissions faire rien pour l'arrêter »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

voyez, le monde est parti après lui

Les pharisiens utilisent cette exagération pour exprimer leur choc que tant de gens sont sortis pour rencontre Jésus. AT: «On dirait que tout le monde devient son disciple» (Voir: Hyperbole et généralisation )

le monde

Ici, «le monde» est un métonyme qui représente (en exagération) toutes les personnes du monde. Vous devrez peut-être préciser que les auditeurs auraient compris que les pharisiens étaient ne parlant que des gens en Judée. (Voir: Métonymie et connaissances supposées et informations implicites )

John 12:20

Maintenant, certains Grecs

L'expression «maintenant certain» marque l'introduction de nouveaux personnages dans l'histoire. (Voir: Introduction des anciens et nouveaux participants )

adorer au festival

Jean implique que ces «Grecs» allaient adorer Dieu pendant la Pâque. AT: “adorer Dieu à la fête de la Pâque ”(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Bethsaida

C'était une ville de la province de Galilée.

ils ont dit à Jésus

Philip et Andrew parlent à Jésus de la demande des Grecs de le voir. Vous pouvez traduire cela en ajoutant les mots implicites. AT: "ils ont dit à Jésus ce que les Grecs avaient dit" (voir: Ellipsis )

John 12:23

Informations générales:

Jésus commence à répondre à Philip et Andrew.

L'heure est venue pour que le Fils de l'homme soit glorifié

Jésus implique que c'est maintenant le bon moment pour Dieu d'honorer le Fils de l'homme à travers son prochain la souffrance, la mort et la résurrection. AT: "Dieu va bientôt m'honorer quand je meurs et que je ressuscite" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Vraiment, vraiment, je vous le dis

Traduisez ceci comme le souligne votre langue que ce qui suit est important et vrai. Regarde comment vous avez traduit «vraiment, vraiment» dans Jean 01:51 .

à moins qu'un grain de blé ne tombe dans la terre et meure… il portera beaucoup de fruits

Ici, «un grain de blé» ou «graine» est une métaphore de la mort, de l'enterrement et de la résurrection de Jésus. Comme un les graines sont plantées et poussent à nouveau dans une plante qui portera beaucoup de fruits, alors beaucoup de gens auront-ils confiance en Jésus après qu'il soit tué, enterré et ressuscité. (Voir: métaphore )

John 12:25

Celui qui aime sa vie le perdra

Ici «aime sa vie» signifie considérer sa propre vie physique comme plus précieuse que la vie d'autres. AT: "Celui qui valorise sa vie plus que les autres ne recevra pas la vie éternelle" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

celui qui déteste sa vie dans ce monde le gardera pour la vie éternelle

Ici celui qui «déteste sa vie» se réfère à celui qui aime sa propre vie moins qu'il aime la vie d'autres. AT: «Celui qui considère que la vie des autres est plus importante que sa propre vie vivra avec Dieu pour toujours »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

où je suis, là aussi sera mon serviteur

Jésus implique que ceux qui le servent seront avec lui au ciel. AT: «Quand je suis au paradis, mon le serviteur sera également là avec moi »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

le Père l'honorera

Ici, «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 12:27

Qu'est-ce que je devrais dire? «Père, sauve-moi de cette heure»?

Cette remarque se présente sous la forme d'une question rhétorique. Bien que Jésus désire éviter la crucifixion, il choisit d'obéir à Dieu et d'être tué. AT: «Je ne prierai pas, Père, sauve-moi de cette heure! ”(Voir: Question rhétorique )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

cette heure

Ici, «cette heure» est un métonyme qui représente le moment où Jésus souffrirait et mourrait sur la croix. (Voir: La métonymie )

glorifie ton nom

Ici, le mot «nom» est un métonyme qui fait référence à Dieu. AT: «faire connaître votre gloire» ou «révéler votre gloire »(voir: métonymie )

une voix est venue du ciel

Ceci représente Dieu qui parle. Parfois, les gens évitent de se référer directement à Dieu parce qu'ils respectent lui. AT: «Dieu a parlé des cieux» (voir: métonymie et euphémisme )

John 12:30

Informations générales:

Jésus explique pourquoi la voix a parlé du ciel.

Maintenant est le jugement de ce monde

Ici, «ce monde» est un métonyme qui fait référence à toutes les personnes du monde. AT: «Le moment est venu pour Dieu pour juger tout le peuple »(Voir: Métonymie )

Maintenant, le chef de ce monde sera jeté

Ici, «souverain» se réfère à Satan. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: “C'est le moment où je détruira le pouvoir de Satan qui gouverne ce monde »(voir: actif ou passif )

John 12:32

Informations générales:

Au verset 33, Jean nous dit des informations de base sur ce que Jésus a dit à propos du fait d'être «élevé» (voir: Informations de base )

Quand je suis levé de la terre

Ici, Jésus se réfère à sa crucifixion. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: “Quand les gens élevez-moi haut sur une croix »(voir: actif ou passif )

attirera tout le monde à moi-même

À travers sa crucifixion, Jésus fournira un moyen à tout le monde de lui faire confiance.

Il a dit cela pour indiquer quel genre de mort il allait mourir

Jean interprète les paroles de Jésus comme signifiant que les gens vont le crucifier. AT: «Il a dit cela pour laisser les gens savoir comment il mourrait »(Voir: Informations générales )

John 12:34

Le fils de l'homme doit être élevé

La phrase «élevé» signifie crucifié. Vous pouvez traduire cela d'une manière qui inclut les mots «sur une croix». AT: «Le fils de l'homme doit être soulevé sur une croix» (voir: Ellipsis )

Qui est ce fils de l'homme?

Les significations possibles sont 1) «Quelle est l'identité de ce fils de l'homme? ou 2) ”Quel genre de fils d'homme parlez-vous de?"

La lumière sera toujours avec vous pendant un court laps de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, alors que l'obscurité ne vous dépasse pas. Celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il est Aller

Ici, la «lumière» est une métaphore des enseignements de Jésus qui révèlent la vérité de Dieu. «Marcher dans les ténèbres» est une métaphore qui signifie vivre sans la vérité de Dieu. AT: «Mes mots sont comme une lumière pour vous aider vous comprenez comment vivre comme Dieu le veut. Je ne serai pas avec vous beaucoup plus longtemps. Tu dois Suivez mes instructions pendant que je suis encore avec vous. Si vous rejetez mes mots, ce sera comme entrer l'obscurité et vous ne pouvez pas voir où vous allez »(voir: métaphore )

Pendant que tu as la lumière, crois en la lumière pour que tu sois fils de lumière

La «lumière» est une métaphore des enseignements de Jésus qui révèlent la vérité de Dieu. “Fils de lumière” est une métaphore pour ceux qui acceptent le message de Jésus et vivent selon la vérité de Dieu. AT: “Alors que Je suis avec vous, croyez ce que j'enseigne pour que la vérité de Dieu soit en vous »(Voir: Métaphore )

John 12:37

Informations générales:

Il s’agit d’une pause dans l’intrigue principale alors que le Jean commence à expliquer la réalisation des prophéties cela avait été dit par le prophète Isaïe.

afin que la parole d'Esaïe le prophète soit accomplie

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «pour accomplir le message d'Esaïe le prophète» (Voir: actif ou passif )

Seigneur, qui a cru notre rapport et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé?

Cela apparaît sous la forme de deux questions rhétoriques pour exprimer la consternation du prophète que le peuple ne croyez pas son message. On peut le dire comme une seule question rhétorique, AT: «Seigneur, à peine quelqu'un a cru notre message, même s'il a vu que vous êtes capable de sauver eux! ”(Voir: Question rhétorique )

le bras du seigneur

Ceci est un métonymie qui fait référence à la capacité du Seigneur à sauver avec le pouvoir. (Voir: métonymie )

John 12:39

il a durci leurs cœurs… comprend avec leurs cœurs

Ici, les «coeurs» sont des métonymies pour l'esprit d'une personne. La phrase "durci leurs cœurs" est une métaphore pour rendre quelqu'un têtu. En outre, «comprendre avec leurs cœurs» signifie «vraiment comprendre». AT: «il les a têtus… vraiment comprendre» (voir: métonymie et métaphore )

et tourne

Ici, «tourner» est une métaphore du «repentir». AT: «et ils se repentent» (Voir: Métaphore )

John 12:41

afin qu'ils ne soient pas bannis de la synagogue

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «ainsi les gens ne les empêcheraient pas d'aller au synagogue ”(voir: actif ou passif )

Ils ont aimé la louange qui vient des gens plus que la louange qui vient de Dieu

"Ils voulaient que les gens les louent plus qu'ils ne voulaient que Dieu les vante"

John 12:44

Informations générales:

Maintenant, Jean retourne à la ligne principale. Ceci est un autre moment où Jésus commence à parler à la foule.

Jésus a crié et a dit

Ici, Jean implique qu'une foule de personnes s'est rassemblée pour entendre Jésus parler. AT: “Jésus a crié à la foule qui s'était rassemblée »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

celui qui me voit le voit qui m'a envoyé

Ici, le mot «lui» fait référence à Dieu. AT: "celui qui me voit voit Dieu, qui m'a envoyé"

John 12:46

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à la foule.

Je suis venu comme une lumière

Ici, la «lumière» est une métaphore de l'exemple de Jésus. AT: "Je suis venu pour montrer la vérité" (Voir: Métaphore )

peut ne pas rester dans l'obscurité

Ici, «l'obscurité» est une métaphore de la vie dans l'ignorance de la vérité de Dieu. AT: “ne peut pas continuer à être spirituellement aveugle ”(Voir: Métaphore )

Si quelqu'un entend mes paroles mais ne les garde pas, je ne le juge pas; car je ne suis pas venu à juger le monde, mais sauver le monde

Ici, «juger le monde» implique la condamnation. Jésus n'est pas venu pour condamner les gens. AT: “Si quiconque entend mon enseignement et le rejette, je ne le condamne pas. Je ne suis pas venu pour condamner gens. Au lieu de cela, je suis venu pour sauver ceux qui ont confiance en moi »(voir: Connaissance supposée et implicite). Informations )

le monde

Ici, «le monde» est un métonyme qui représente toutes les personnes du monde. (Voir: métonymie )

John 12:48

le dernier jour

«Au moment où Dieu juge les péchés des gens»

Je sais que son commandement est la vie éternelle

"Je sais que les mots qu'il m'a commandé de parler sont les mots qui donnent la vie pour toujours"

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Translation Questions

John 12:1

Quand est-ce que Jésus est revenu à Béthanie?" Qu'a fait Marie durant le repas qui avait été fait pour Jésus?",,

Jésus est venu à Béthanie avant la pâque. "

Marie prit une livre de parfum fait de nard pur très précieux, le répandit sur les pieds de Jésus, et essuya les pieds de Jésus avec ses cheveux. "

John 12:3

Quand est-ce que Jésus est revenu à Béthanie?" Qu'a fait Marie durant le repas qui avait été fait pour Jésus?",,

Jésus est venu à Béthanie avant la pâque. "

Marie prit une livre de parfum fait de nard pur très précieux, le répandit sur les pieds de Jésus, et essuya les pieds de Jésus avec ses cheveux. "

John 12:6

Pourquoi Judas Iscariote, un des disciples de Jésus, s'est plaint que le parfum aurait dû être vendu et l'argent donné aux pauvres?",

Judas dit celà non pas parce , qu'il prenait soin des pauvres, mais parce qu'il était un voleur : il s'occupait de la caisse et prenait de ce qu'on y mettait. "

John 12:7

Comment Jésus a t-il défendu Marie en ce qui concerne le parfum?",

Jésus dit: "Laissez-la tranquille. Elle a fait ceci en vue du jour de mes funérailles. Les pauvres, vous les aurez toujours, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours. "

John 12:8

Comment Jésus a t-il défendu Marie en ce qui concerne le parfum?",

Jésus dit: "Laissez-la tranquille. Elle a fait ceci en vue du jour de mes funérailles. Les pauvres, vous les aurez toujours, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours. "

John 12:10

Pourquoi une grande foule est venu à Béthanie?", Pourquoi les principaux sacrificateurs voulaient- ils mettre à mort Lazare?",

Ils sont venus à cause de Jésus, mais aussi afin de voir Lazare que Jésus avait ressuscité des morts. "

Ils voulaient mettre à mort Lazare, car c'est à cause de lui que beaucoup de juifs les quittèrent et crurent en Jésus. "

John 12:11

Pourquoi une grande foule est venu à Béthanie?", Pourquoi les principaux sacrificateurs voulaient- ils mettre à mort Lazare?",

Ils sont venus à cause de Jésus, mais aussi afin de voir Lazare que Jésus avait ressuscité des morts. "

Ils voulaient mettre à mort Lazare, car c'est à cause de lui que beaucoup de juifs les quittèrent et crurent en Jésus. "

John 12:13

Qu'a fait la foule au festival, quand elle appris que Jésus venait? ",

Ils prirent les branches des palmiers, sortirent à sa rencontre et criaient à haute voix : "Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israel." "

John 12:15

Quelle prophétie au sujet de Jésus s'est accompli alors que Jésus est entré dans la ville sur un âne ?",

La prophétie que le roi de Sion viendrait assis sur un âne fut accomplie. "

John 12:17

Pourquoi la foule au festival est-elle venu à la rencontre de Jésus?",

La foule est venu à la rencontre de Jésus car elle avait entendu de la part des témoins que Jésus avait appelé Lazare hors du tombeau et l'avait réssuscité des morts. "

John 12:18

Pourquoi la foule au festival est-elle venu à la rencontre de Jésus?",

La foule est venu à la rencontre de Jésus car elle avait entendu de la part des témoins que Jésus avait appelé Lazare hors du tombeau et l'avait réssuscité des morts. "

John 12:23

"Qu'a dit Jésus au début à André et Philippe qui lui avaient dit que des grecs voulaient le voir?", "Selon la parole de Jésus, qu'arriverait-il au grain de blé qui est tombé dans le sol et mourut?",

Jésus leur répondit et dit : « L'heure est venue pour que le Fils de l'Homme soit glorifié. " Jésus a dit que s'il meurt, il porterait beaucoup de fruits. "

John 12:24

"Qu'a dit Jésus au début à André et Philippe qui lui avaient dit que des grecs voulaient le voir?", "Selon la parole de Jésus, qu'arriverait-il au grain de blé qui est tombé dans le sol et mourut?",

Jésus leur répondit et dit : « L'heure est venue pour que le Fils de l'Homme soit glorifié. " Jésus a dit que s'il meurt, il porterait beaucoup de fruits. "

John 12:25

Selon la parole de Jésus, qu'arriverait-il à celui qui aime sa vie et à celui qui déteste sa vie dans ce monde?", "Que se passe t-il si quelqu'un sert Jésus?",

Jésus dit que celui qui aime sa vie la perdra; mais celui qui déteste sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. "

Le Père l'honorera.12:26]"

John 12:28

Que s'est-il passé quand Jésus a dit: "Père, glorifie ton nom?" ",

Une voix sortit alors du ciel et dit : "Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore." "

John 12:30

Selon la parole de Jésus, pourquoi la voix était-elle venue du ciel?", Selon la parole de Jésus, qu'allait-il se passer maintenant?",

Jésus répondit et dit : "Cette voix n'est pas venue à cause de moi, mais à cause de vous." "

Jésus dit: "Maintenant c'est le jugement de ce monde: maintenant, le prince de ce monde sera chassé." "

John 12:31

Selon la parole de Jésus, pourquoi la voix était-elle venue du ciel?", Selon la parole de Jésus, qu'allait-il se passer maintenant?",

Jésus répondit et dit : "Cette voix n'est pas venue à cause de moi, mais à cause de vous." "

Jésus dit: "Maintenant c'est le jugement de ce monde: maintenant, le prince de ce monde sera chassé." "

John 12:33

"Pourquoi Jésus a t-il dit: "Et moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi- même?",

Jésus disait cela pour signifier de quelle manière il allait mourir. "

John 12:35

[Quand la foule demanda," Comment peux-tu dire : " Le Fils de l'Homme doit être élevé de la terre?" Qui est ce Fils de l'Homme?" Est-ce que Jésus leur a répondu directement? Qu'a dit Jésus concernant la lumière?",

Non, il n'a pas répondu directement à leurs questions. "

Jésus dit: "La lumière est encore parmi vous mais plus pour longtemps. Marchez pendant que vous avez la lumière..." tant que vous avez la lumière, croyez à la lumière afin que vous deveniez les enfants de la lumière." "

]

John 12:36

[Quand la foule demanda," Comment peux-tu dire : " Le Fils de l'Homme doit être élevé de la terre?" Qui est ce Fils de l'Homme?" Est-ce que Jésus leur a répondu directement? Qu'a dit Jésus concernant la lumière?",

Non, il n'a pas répondu directement à leurs questions. "

]

[Quand la foule demanda," Comment peux-tu dire : " Le Fils de l'Homme doit être élevé de la terre?" Qui est ce Fils de l'Homme?" Est-ce que Jésus leur a répondu directement? Qu'a dit Jésus concernant la lumière?",

Non, il n'a pas répondu directement à leurs questions. "

]

John 12:37

Pourquoi les gens ne croyaient-ils pas en Jésus?",

Ils ne croyaient pas en lui afin que la parole du prophète Esaïe puisse s'accomplir, comme il l'avait dit : «Seigneur, qui a cru à notre rapport ? A qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?" "

John 12:38

Pourquoi les gens ne croyaient-ils pas en Jésus?",

John 12:39

Pourquoi les gens ne pouvaient-ils pas croire en Jésus?",

Ils ne pouvaient pas croire car Esaïe dit encore : "Il a aveuglé leurs yeux, et il a endurci leurs cœurs; autrement ils verraient de leurs propres yeux et percevraient avec leurs cœurs, et ils reviendraient, et je les guérirais. "

John 12:40

Pourquoi les gens ne pouvaient-ils pas croire en Jésus?",

John 12:41

Pourquoi Esaïe a t-il dit ces choses?", Pourquoi les chefs qui croyaient en Jésus ne l'admettaient-ils pas? ",

Il a dit ces choses parce qu'il a vu la gloire de Jésus. "

Ils ne l'admettaient pas parce qu'ils avaient peur des pharisiens et d'être bannis de la synagogue. Ils aimaient la louange venant des hommes plus que la louange qui vient de Dieu.[12;42-43]"

John 12:44

Que dit Jésus de lui-même et de son Père?",

Jésus dit: "Celui qui croit en moi, ne croit pas seulement en moi mais aussi en celui qui m'a envoyé, et celui qui me voit a vu celui qui m'a envoyé. "

John 12:45

Que dit Jésus de lui-même et de son Père?",

Jésus dit: "Celui qui croit en moi, ne croit pas seulement en moi mais aussi en celui qui m'a envoyé, et celui qui me voit a vu celui qui m'a envoyé. "

John 12:47

Selon la parole de Jésus, qu'est-il venu faire dans le monde?",

Jésus dit qu'il est venu pour sauver le monde. "

John 12:48

Qui jugera ceux qui rejettent Jésus et ne reçoivent pas ses paroles?" , Est-ce que Jésus a parlé de sa propre volonté?" Pourquoi Jésus dit au peuple ce que le Père lui a dit?",

La parole que Jésus a parlé jugera ceux qui le rejettent au dernier jour. " Non. Le Père qui a envoyé Jésus lui a commandé ce qu'il dirait et ce dont il parlerait. "

Jésus dit ceci, car il savait que le commandement de son Père est la vie éternelle. "

John 12:49

Qui jugera ceux qui rejettent Jésus et ne reçoivent pas ses paroles?" , Est-ce que Jésus a parlé de sa propre volonté?" Pourquoi Jésus dit au peuple ce que le Père lui a dit?",

La parole que Jésus a parlé jugera ceux qui le rejettent au dernier jour. " Non. Le Père qui a envoyé Jésus lui a commandé ce qu'il dirait et ce dont il parlerait. "

Jésus dit ceci, car il savait que le commandement de son Père est la vie éternelle. "

John 12:50

Qui jugera ceux qui rejettent Jésus et ne reçoivent pas ses paroles?" , Est-ce que Jésus a parlé de sa propre volonté?" Pourquoi Jésus dit au peuple ce que le Père lui a dit?",

La parole que Jésus a parlé jugera ceux qui le rejettent au dernier jour. " Non. Le Père qui a envoyé Jésus lui a commandé ce qu'il dirait et ce dont il parlerait. "

Jésus dit ceci, car il savait que le commandement de son Père est la vie éternelle. "

Chapter 12

¹ Six jours avant la pâque, Jésus vint à Béthanie où se trouvait Lazare qu'il avait ressuscité des morts. ² On lui fit un repas, Marthe servait et Lazare était parmi ceux qui étaient à table avec Jésus. ³ Alors, Marie prit une livre de parfum fait de nard pur très précieux, le répandit sur les pieds de Jésus, et essuya les pieds de Jésus avec ses cheveux. La maison fut remplie de l'odeur du parfum.

⁴ Judas Iscariote, l'un de ses disciples, celui qui avait trahi Jésus, dit: ⁵ « Pourquoi n'avoir pas vendu ce parfum à trois cent deniers et remis cet argent aux pauvres?» ⁶ Il disait ceci, pas parce qu'il prenait soin des pauvres, mais parce qu'il était un voleur: il s'occupait de la caisse et prenait de ce qu'on y mettait.

⁷ Jésus dit: «Laissez la tranquille. Elle a fait ceci en vue du jour de mon funéraille. ⁸ Les pauvres, vous les aurez toujours, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.»

⁹ Maintenant, une grande foule de juifs apprirent que Jésus était là et ils vinrent; non pas seulement à cause de Jésus, mais aussi afin de voir Lazare que Jésus avait ressuscité des morts. ¹⁰ Les principaux sacrificateurs conspirèrent également afin de mettre Lazare à mort; ¹¹ car c'est à cause de lui que beaucoup de juifs les quittèrent et crurent en Jésus.

¹² Le lendemain, une grande foule vint au festival. Lorsqu'ils apprirent que Jésus venait à Jérusalem, ¹³ ils prirent les branches des palmiers, sortirent à sa rencontre et criaient à haute voix: «Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israel.»

¹⁴ Jésus trouva un jeune âne et s'assit dessus; comme il était écrit: ¹⁵ « Ne crains rien fille de Sion; regarde, ton roi vient, assis sur un jeune âne.»

¹⁶ Ses disciples ne comprenaient pas ces choses au début, mais lorsque Jésus fut glorifié, ils se souvinrent que ces choses avaient été écrites à propos de lui et que choses lui avaient été faites.

¹⁷ Maintenant, la foule qui fût avec Jésus quand il appela Lazare du tombeau et le ressuscita des morts, rendit témoignage aux autres. ¹⁸ C'est pour cette raison que la foule sortit à sa rencontre, parce qu'ils apprirent qu'il avait opéré ce signe. ¹⁹ Les pharisiens se dirent alors entre eux: « Regardez, vous ne pouvez rien faire; regardez, le monde s'est mis à le suivre.»

²⁰ Maintenant il y avait certains grecs qui étaient parmi ceux qui montaient adorer au festival. ²¹ Ceux-ci allèrent chez Philippe qui etait de Bethsaïda en Galilée et lui demandèrent: «Monsieur, nous souhaitons voir Jésus.» ²² Philippe alla et dit à André; André alla avec Philippe et ils dirent à Jésus.

²³ Jésus leur répondit et dit: « L'heure est venue pour que le Fils de l'Homme soit glorifié.» ²⁴ En vérité, en vérité, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe dans le sol et ne meurt, il demeure un seul grain, mais s'il meurt, il produit beaucoup plus de fruits.

²⁵ Celui qui aime sa vie la perdra; mais celui qui déteste sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. ²⁶ Si quelqu'un me sert qu'il me suive; et là où je suis, là aussi seront mes serviteurs. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.

²⁷ Mon âme est tourmenté en ce moment: que pourais-je dire? « Père, sauve-moi de cette heure de souffrance? Mais c'est pour cette heure que je suis venu. ²⁸ Père, glorifie ton nom.» Une voix sortit alors du ciel et dit: «Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore.» ²⁹ Ensuite, la foule qui était à côté et avait entendu cela disait que c'était un coup de tonnerre. D'autres disaient: « Un ange lui a parlé.»

³⁰ Jésus répondit et dit: « Cette voix n'est pas venue à cause de moi, mais à cause de vous. ³¹ Maintenant c'est le jugement de ce monde: maintenant, le prince de ce monde sera chassé.

³² Et moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi même.» ³³ Il disait cela pour signifier de quelle manière il allait mourir.

³⁴ La foule lui répondit: « Nous avons appris de la loi que le Christ vivra pour Éternité. Comment peux-tu dire: " Le Fils de l'Homme doit être élevé de la terre? " Qui est ce Fils de l'Homme?" ³⁵ Alors Jésus leur dit: « La lumière est encore parmi vous mais plus pour longtemps. Marchez pendant que vous avez la lumière afin que les ténèbres ne vous submergent pas. Celui qui marche dans les ténèbres ne connaît pas où il va. ³⁶ Autant que vous avez la lumière, croyez à la lumière afin que vous deveniez les enfants de la lumière.» Jésus dit ces choses et ensuite, alla se cacher loin d'eux.

³⁷ Bien que Jésus ait fait beaucoup de signes devant eux cependant ils ne croyaient pas en lui ³⁸ afin que la parole du prophète Esaïe puisse s'accomplir, comme il l'avait dit: «Seigneur, qui a cru à notre rapport? A qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé?»

³⁹ Pour cette raison, ils ne pouvaient pas croire car Esaïe dit encore: ⁴⁰ « Il a aveuglé leurs yeux, et il a endurci leurs cœurs; autrement ils verraient de leurs propres yeux et percevraient avec leurs cœurs, et ils reviendraient, et je les guérirais.»

⁴¹ Esaïe dit ces choses parce qu'il vit la gloire de Jésus et parla de lui. ⁴² Cependant, même plusieurs des chefs crurent en Jésus; mais à cause des pharisiens, ils ne l'admirent pas afin de ne pas être bannis de la synagogue. ⁴³ Ils aimaient la louange venant des hommes plus que la louange qui vient de Dieu.

⁴⁴ Jésus cria et dit: « Celui qui croit en moi, ne croit pas seulement en moi mais aussi en celui qui m'a envoyé, ⁴⁵ et celui qui me voit a vu celui qui m'a envoyé.

⁴⁶ Je suis venu comme la lumière dans le monde pour que quiconque croit en moi ne puisse pas rester dans les ténèbres. ⁴⁷ Si quelqu'un écoute mes paroles mais ne les garde pas, je ne le juge pas; car je suis venue, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.

⁴⁸ Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a quelqu'un qui le juge: c'est la parole que j'ai parlé qui le jugera au dernier jour. ⁴⁹ Car je n'ai pas parlé de ma volonté. D'autre part, c'est le Père qui m'a envoyé, qui m'a donné l'ordre à propos de ce que je dois dire et de ce que je dois parler. ⁵⁰ Je sais que son commandement est la vie éternelle; ainsi les choses que je dis, je les dis comme le Père m'a parlé, ainsi je parle.»

Chapter 13

¹ Avant la fête de Pâque , Jésus , sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père , et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde , mit le comble à son amour pour eux . ² Pendant le souper , lorsque le diable avait déjà inspiré au coeur de Judas Iscariot , fils de Simon , le dessein de le livrer ,

³ Jésus , qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains , qu 'il était venu de Dieu , et qu'il s'en allait à Dieu , ⁴ se leva de table , ôta ses vêtements , et prit un linge , dont il se ceignit . ⁵ Ensuite il versa de l' eau dans un bassin , et il se mit à laver les pieds des disciples , et à les essuyer avec le linge dont il était ceint .

⁶ Il vint donc à Simon Pierre ; et Pierre lui dit : Toi , Seigneur , tu me laves les pieds ! ⁷ Jésus lui répondit : Ce que je fais , tu ne le comprends pas maintenant , mais tu le comprendras bientôt . ⁸ Pierre lui dit : Non , jamais tu ne me laveras les pieds . Jésus lui répondit : Si je ne te lave , tu n' auras point de part avec moi . ⁹ Simon Pierre lui dit : Seigneur , non seulement les pieds , mais encore les mains et la tête .

¹⁰ Jésus lui dit : Celui qui est lavé n 'a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur ; et vous êtes purs , mais non pas tous . ¹¹ Car il connaissait celui qui le livrait ; c'est pourquoi il dit : Vous n' êtes pas tous purs .

¹² Après qu'il leur eut lavé les pieds , et qu'il eut pris ses vêtements , il se remit à table , et leur dit : Comprenez -vous ce que je vous ai fait ? ¹³ Vous m ' appelez Maître et Seigneur ; et vous dites bien , car je le suis . ¹⁴ Si donc je vous ai lavé les pieds , moi, le Seigneur et le Maître , vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; ¹⁵ car je vous ai donné un exemple , afin que vous fassiez comme je vous ai fait .

¹⁶ En vérité , en vérité , je vous le dis , le serviteur n' est pas plus grand que son seigneur , ni l' apôtre plus grand que celui qui l 'a envoyé . ¹⁷ Si vous savez ces choses , vous êtes heureux , pourvu que vous les pratiquiez . ¹⁸ Ce n'est pas de vous tous que je parle ; je connais ceux que j'ai choisis . Mais il faut que l' Écriture s' accomplisse : Celui qui mange avec moi le pain À levé son talon contre moi .

¹⁹ Dès à présent je vous le dis , avant que la chose arrive , afin que , lorsqu 'elle arrivera , vous croyiez à ce que je suis . ²⁰ En vérité , en vérité , je vous le dis , celui qui reçoit celui que j'aurai envoyé me reçoit , et celui qui me reçoit , reçoit celui qui m 'a envoyé .

²¹ Ayant ainsi parlé , Jésus fut troublé en son esprit , et il dit expressément : En vérité , en vérité , je vous le dis , l' un de vous me livrera . ²² Les disciples se regardaient les uns les autres , ne sachant de qui il parlait .

²³ Un des disciples , celui que Jésus aimait , était couché sur le sein de Jésus . ²⁴ Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont parlait Jésus. ²⁵ Et ce disciple , s'étant penché sur la poitrine de Jésus , lui dit : Seigneur , qui est -ce?

²⁶ Jésus répondit : C' est celui à qui je donnerai le morceau trempé . Et , ayant trempé le morceau , il le donna à Judas , fils de Simon , l' Iscariot . ²⁷ Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas . Jésus lui dit : Ce que tu fais , fais -le promptement .

²⁸ Mais aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela ; ²⁹ car quelques- uns pensaient que , comme Judas avait la bourse , Jésus voulait lui dire : Achète ce dont nous avons besoin pour la fête , ou qu 'il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres . ³⁰ Judas , ayant pris le morceau , se hâta de sortir . Il était nuit .

³¹ Lorsque Judas fut sorti , Jésus dit : Maintenant , le Fils de l' homme a été glorifié , et Dieu a été glorifié en lui . ³² Si Dieu a été glorifié en lui , Dieu aussi le glorifiera en lui- même , et il le glorifiera bientôt . ³³ Mes petits enfants , je suis pour peu de temps encore avec vous . Vous me chercherez ; et , comme j'ai dit aux Juifs : Vous ne pouvez venir où je vais , je vous le dis aussi maintenant .

³⁴ Je vous donne un commandement nouveau : Aimez -vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés , vous aussi , aimez -vous les uns les autres . ³⁵ À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples , si vous avez de l' amour les uns pour les autres .

³⁶ Simon Pierre lui dit : Seigneur , où vas -tu? Jésus répondit : Tu ne peux pas maintenant me suivre où je vais , mais tu me suivras plus tard . ³⁷ Seigneur , lui dit Pierre , pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant ? Je donnerai ma vie pour toi . ³⁸ Jésus répondit : Tu donneras ta vie pour moi ! En vérité , en vérité , je te le dis , le coq ne chantera pas que tu ne m 'aies renié trois fois .

John 13:1

Informations générales:

Ce n'est pas encore la Pâque et Jésus est avec ses disciples pour le souper. Ces versets expliquent la cadre de l'histoire et donner des informations de fond sur Jésus et Judas. (Voir: Contexte Informations )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

aimé

C’est le genre d’amour qui vient de Dieu, qui se concentre sur le bien des autres, même quand ne profite pas à soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

le diable l'avait déjà mis au coeur de Judas Iscariot, fils de Simon, pour trahir Jésus

L’expression «mets ça dans le cœur» est un idiome qui veut dire que quelqu'un pense à quelque chose. AT: «le diable avait déjà amené Judas Iscariot, le fils de Simon, à penser à trahir Jésus» (Voir: idiome )

John 13:3

Déclaration de connexion:

Le verset 3 continue de nous donner des informations de base sur ce que Jésus savait. L'action dans l'histoire commence au verset 4. (Voir: Informations générales )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

avait tout remis entre ses mains

Ici «ses mains» est un métonyme de pouvoir et d'autorité. AT: «lui avait donné un pouvoir complet et autorité sur tout »(Voir: Métonymie )

il venait de Dieu et revenait à Dieu

Jésus avait toujours été avec le Père et y retournerait après que son travail sur terre soit terminé.

Il s'est levé du dîner et a enlevé ses vêtements extérieurs… a commencé à laver les pieds des disciples

Parce que la région était très poussiéreuse, il était de coutume pour l’hôte d’un dîner de laver les pieds des invités.

John 13:6

Seigneur, vas-tu me laver les pieds?

La question de Pierre montre qu'il ne veut pas que Jésus se lave les pieds. AT: «Seigneur, ce n'est pas bon pour vous laver les pieds de moi, un pécheur! »(Voir: question rhétorique )

Si je ne te lave pas, tu n'as aucune part avec moi

Ici, Jésus énonce deux points négatifs pour convaincre Peter de lui permettre de se laver les pieds. Jésus implique que Peter doit le laisser se laver les pieds s’il veut continuer à être un disciple. AT: «Si je te lave, tu appartiendras toujours avec moi »(voir: doubles négations et connaissances supposées et implicites) Informations )

John 13:10

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à Simon Peter.

Informations générales:

Jésus utilise le mot «vous» pour désigner tous ses disciples.

Celui qui est baigné n'a pas besoin de se laver les pieds

Ici "baigné" est une métaphore qui signifie que Dieu a nettoyé une personne spirituellement. AT: “Si quelqu'un a déjà reçu le pardon de Dieu, il lui suffit maintenant de recevoir le nettoyage de ses péchés quotidiens » (Voir: métaphore )

Vous n'êtes pas tous propres

Jésus implique que celui qui le trahira, Judas, ne lui a pas fait confiance. Par conséquent, Dieu a ne lui pardonna pas ses péchés. AT: "Vous n'avez pas tous reçu le pardon de Dieu" (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 13:12

Savez-vous ce que j'ai fait pour vous?

Cette remarque se présente sous la forme d'une question afin que Jésus puisse souligner l'importance de ce qu'il enseigne ses disciples. AT: "Vous devez comprendre ce que j'ai fait pour vous!" (Voir: Rhétorique Question )

Vous m'appelez "enseignant" et "Seigneur"

Ici, Jésus implique que ses disciples ont beaucoup de respect pour lui. AT: “Tu me montres un grand respect quand tu m'appelles 'enseignant' et 'seigneur'. ”(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

vous devriez aussi faire comme je l'ai fait pour vous

Jésus implique que ses disciples soient disposés à suivre son exemple et à se servir mutuellement. À: «Vous devez aussi vous servir mutuellement avec humilité» (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 13:16

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

plus grand

un qui est plus important ou plus puissant, ou qui devrait avoir une vie plus facile ou plus vie agréable tu es béni Ici, «bénir» signifie que de bonnes choses bénéfiques peuvent arriver à une personne. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Dieu vous bénira" (Voir: Actif ou Passif )

ceci afin que l'écriture soit accomplie

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "ceci est pour remplir les Ecritures" (Voir: Actif ou Passif )

Celui qui mange mon pain a soulevé son talon contre moi

Ici l'expression «mange mon pain» est un idiome pour quelqu'un qui prétend être un ami.

La phrase

«Lever le talon» est aussi un idiome, qui signifie quelqu'un qui est devenu un ennemi. Si tu as idiomes dans votre langue qui portent ces significations, vous pouvez les utiliser ici. AT: «celui qui a prétendu être mon ami s'est avéré être un ennemi »(Voir: Idiom )

John 13:19

Je vous le dis maintenant avant que ça arrive

"Je vous dis maintenant ce qui va se passer avant que ça arrive"

vous pouvez croire que je suis

"Vous pouvez croire que je suis qui j'ai dit que je suis" ou "vous pouvez croire que je suis le Messie"

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

John 13:21

troublé

concerné, contrarié

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

Les disciples se regardèrent en se demandant de qui il parlait

«Les disciples se regardèrent et se demandèrent:" Qui va trahir Jésus? "

John 13:23

Un de ses disciples, que Jésus aimait

Cela fait référence à Jean.

couché à la table

Pendant le temps du Christ, les Juifs dînaient souvent ensemble dans le style grec, dans lequel ils reposaient leurs côtés sur des canapés bas. (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Côté de Jésus

Allongé avec la tête contre le côté d'un autre dîner dans le style grec était considéré comme le lieu de plus grande amitié avec lui.

aimé

Ce genre d'amour vient de Dieu et se concentre sur le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

John 13:26

Iscariot

Cela indique que Judas était originaire du village de Kerioth. (Voir: Informations générales )

Puis après le pain

Les mots «Judas a pris» sont compris du contexte. AT: "Après que Judas a pris le pain" (Voir: Ellipsis )

Satan est entré en lui

Ceci est un idiome qui signifie que Satan a pris le contrôle total de Judas. AT: "Satan l'a pris en charge"ou "Satan a commencé à le commander" (voir: idiome )

alors Jésus lui dit

Ici, Jésus parle à Judas.

Ce que vous faites, faites-le rapidement

“Faites vite ce que vous comptez faire!”

John 13:28

qu'il devrait donner quelque chose aux pauvres

Vous pouvez traduire ceci comme une citation directe: «Allez donner de l'argent aux pauvres».

il est sorti immédiatement. C'était la nuit

Jean semble attirer l'attention sur le fait que Judas fera son mal ou son «sombre» acte dans l'obscurité de la nuit. AT: "il est sorti immédiatement dans la nuit noire" (Voir: Informations générales )

John 13:31

Maintenant le Fils de l'homme est glorifié et Dieu est glorifié en lui

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Maintenant, les gens vont voir comment le Fils de l’homme va recevoir l'honneur et comment Dieu recevra l'honneur à travers ce que fait le Fils de l'homme »(Voir: Actif ou passif )

Dieu le glorifiera en lui-même et il le glorifiera immédiatement

Le mot «lui» fait référence au fils de l'homme. Le mot «lui-même» est un pronom réfléchi qui fait référence à Dieu. AT: "Dieu lui-même rendra immédiatement hommage au Fils de l'homme" (Voir: Pronoms réfléchis )

Petits enfants

Jésus utilise le terme «Petits enfants» pour dire qu’il aime les disciples comme s’ils étaient ses enfants.

comme je l'ai dit aux Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui ont opposé Jésus. AT: «comme je l'ai dit aux juifs leaders »(Voir: Synecdoche )

John 13:34

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

amour

C'est le genre d'amour qui vient de Dieu et qui se concentre sur le bien des autres, même quand c'est le cas. ne pas en profiter. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

toutes les personnes

Vous devrez peut-être expliciter que cette exagération ne concerne que les personnes qui voient comment les disciples s'aiment. (Voir: Hyperbole et Généralisation )

John 13:36

déposer ma vie

«Abandonner ma vie» ou «mourir»

Voulez-vous donner votre vie pour moi?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent sur la déclaration de Jésus. AT: “Vous dites que tu mourras pour moi, mais la vérité est que tu ne le feras pas! »(Voir: question rhétorique )

le coq ne chantera pas avant que vous ne me refusiez trois fois

"Vous direz que vous ne me connaissez pas trois fois avant que le coq chante"

Translation Questions

John 13:1

Pendant combien de temps Jésus a t-il aimé les siens?", Qu'a fait le diable envers Judas Iscariote?",

Il les aima jusqu'à la fin. "

Le diable avait mis dans le coeur de Judas le dessein de trahir Jésus. "

John 13:2

Pendant combien de temps Jésus a t-il aimé les siens?", Qu'a fait le diable envers Judas Iscariote?",

Il les aima jusqu'à la fin. "

Le diable avait mis dans le coeur de Judas le dessein de trahir Jésus. "

John 13:3

Qu'est ce que le Père avait donné à Jésus?", D'où venait Jésus et où retournait-il?", Qu'a fait Jésus quand il s'est levé de la table?\n",

Le Père a remis toutes choses entre les mains de Jésus. " Jésus venait de Dieu et retournait vers Dieu. "

Il enleva son vêtement, prit une serviette et l'attacha autour de ses reins, mit ensuite de l'eau dans une bassine et commença à laver les pieds de ses disciples et à les essuyer avec la serviette. ."

Qu'est ce que le Père avait donné à Jésus?", D'où venait Jésus et où retournait-il?", Qu'a fait Jésus quand il s'est levé de la table?\n",

Le Père a remis toutes choses entre les mains de Jésus. " Jésus venait de Dieu et retournait vers Dieu. "

John 13:4

Qu'est ce que le Père avait donné à Jésus?", D'où venait Jésus et où retournait-il?", Qu'a fait Jésus quand il s'est levé de la table?\n",

Le Père a remis toutes choses entre les mains de Jésus. " Jésus venait de Dieu et retournait vers Dieu. "

John 13:5

Qu'est ce que le Père avait donné à Jésus?", D'où venait Jésus et où retournait-il?", Qu'a fait Jésus quand il s'est levé de la table?\n",

Le Père a remis toutes choses entre les mains de Jésus. " Jésus venait de Dieu et retournait vers Dieu. "

John 13:8

Qu'a dit Jésus quand Pierre a protesté d'avoir ses pieds lavés par Jésus?",

Jésus a dit :"Si je ne te lave pas les pieds, tu n'auras aucune part avec moi. "

John 13:11

Pourquoi Jésus a t-il dit à ses disciples, "pas tous parmi vous sont purs?"",

Jésus disait cela parce qu'il savait qui le trahirait. "

John 13:15

"Pourquoi Jésus a t-il lavé les pieds de ses disciples?",

Jésus a lavé les pieds de ses disciples pour donner l'exemple de ce qu'ils devraient faire entre eux. "

John 13:16

Est -ce que le serviteur est plus grand que son maître ou est-ce que celui qui a été envoyé est plus grand que celui qui l'a envoyé?", Qui a levé son talon contre Jésus?",

Le serviteur n'est pas supérieur à son maître, ni celui qui a été envoyé supérieur à celui qui l'a envoyé. "

Celui qui a mangé avec Jésus a levé son talon contre Jésus. "

John 13:18

Est -ce que le serviteur est plus grand que son maître ou est-ce que celui qui a été envoyé est plus grand que celui qui l'a envoyé?", Qui a levé son talon contre Jésus?",

Le serviteur n'est pas supérieur à son maître, ni celui qui a été envoyé supérieur à celui qui l'a envoyé. "

Celui qui a mangé avec Jésus a levé son talon contre Jésus. "

John 13:19

Pourquoi Jésus a t-il dit à ses disciples,"Pas tous d'entre vous sont purs" et "Celui qui mange mon pain a soulevé son talon contre moi?"", Qui vous recevra si vous recevez Jésus?",

Jésus leur dit ceci avant que cela ne s'accomplisse afin quils puissent croire qu'il est le JE SUIS. "

Si vous recevez Jésus, vous recevrez celui qu'il envoie, et vous recevrez aussi celui qui a envoyé Jésus. "

John 13:20

Pourquoi Jésus a t-il dit à ses disciples,"Pas tous d'entre vous sont purs" et "Celui qui mange mon pain a soulevé son talon contre moi?"", Qui vous recevra si vous recevez Jésus?",

Jésus leur dit ceci avant que cela ne s'accomplisse afin quils puissent croire qu'il est le JE SUIS. "

Si vous recevez Jésus, vous recevrez celui qu'il envoie, et vous recevrez aussi celui qui a envoyé Jésus. "

John 13:24

Quand Jésus a dit à ses disciples que l'un d'eux le trahirait, qu'a fait Simon Pierre ?",

Simon Pierre fit un signe au disciple que Jésus aimait et dit:"Dis-nous de qui Jésus parle. "

John 13:26

"Qu'a répondu Jésus quand le disciple qu'il aimait lui a demandé qui allait le trahir?", Qu'est-il arrivé à Judas et qu'a t-il fait après que Jésus lui a donné le pain?",

Jésus a répondu:"C'est celui à qui je donnerai le morceau de pain trempé." Puis il trempa le pain et le donna à Judas, le fils de Simon Iscariot. " ,

Après que Judas ait pris le pain, Satan est entré en lui et Judas s'en est allé immédiatement. "

John 13:27

"Qu'a répondu Jésus quand le disciple qu'il aimait lui a demandé qui allait le trahir?", Qu'est-il arrivé à Judas et qu'a t-il fait après que Jésus lui a donné le pain?",

Jésus a répondu:"C'est celui à qui je donnerai le morceau de pain trempé." Puis il trempa le pain et le donna à Judas, le fils de Simon Iscariot. " ,

Après que Judas ait pris le pain, Satan est entré en lui et Judas s'en est allé immédiatement. "

Qu'est-il arrivé à Judas et qu'a t-il fait après que Jésus lui a donné le pain?",

Après que Judas ait pris le pain, Satan est entré en lui et Judas sen est allé immédiatement. "

John 13:31

Comment Dieu allait-il être glorifié?", Est-ce que Simon Pierre a compris où Jésus s'en allait, quand Jésus leur dit :" là où je vais, vous ne pouvez pas venir?

Dieu allait être glorifié dans le Fils de l'homme quand celui-ci serait glorifié . " Non, Simon Pierre n'a pas compris parce qu'il a demandé à Jésus:" Seigneur, où est-ce-que tu vas?" "

John 13:34

Quel nouveau commandement Jésus a t-il donné à ses disciples?", Selon la parole de Jésus, qu'arriverait-il si ses disciples obéissaient le commandement de s'aimer les uns les autres?"

Le nouveau commandement était qu'ils devaient s'aimer les uns les autres comme Jésus les avait aimés. " Jésus dit que s'ils obéissaient ce commandement tous les gens sauraient qu'ils étaient ses disciples. "

John 13:35

Quel nouveau commandement Jésus a t-il donné à ses disciples?", Selon la parole de Jésus, qu'arriverait-il si ses disciples obéissaient le commandement de s'aimer les uns les autres?"

John 13:36

Comment Dieu allait-il être glorifié?", Est-ce que Simon Pierre a compris où Jésus s'en allait, quand Jésus leur dit :" là où je vais, vous ne pouvez pas venir?

Dieu allait être glorifié dans le Fils de l'homme quand celui-ci serait glorifié . " Non, Simon Pierre n'a pas compris parce qu'il a demandé à Jésus:" Seigneur, où est-ce-que tu vas?" "

"Est-ce que Simon Pierre a compris où Jésus s'en allait, quand Jésus leur dit :" là où je vais, vous ne pouvez pas venir?"", Qu'a répondu Jésus quand Simon Pierre a dit": "je donnerai ma vie pour toi?",

Non, Simon Pierre n'a pas compris parce qu'il a demandé à Jésus:" Seigneur, où est-ce-que tu vas? " Jésus a répondu:"Donneras-tu ta vie pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas avant que tu ne m'aies renié trois fois. "

]

John 13:38

"Est-ce que Simon Pierre a compris où Jésus s'en allait, quand Jésus leur dit :" là où je vais, vous ne pouvez pas venir?"", Qu'a répondu Jésus quand Simon Pierre a dit": "je donnerai ma vie pour toi?",

]

Chapter 13

¹ Avant la fête de pâques, parce que Jésus savait que son heure était arrivé et qu'il allait quitter ce monde pour le Père - ayant aimé les siens qui étaient dans le monde - il les aima jusqu'à la fin. ² Alors le diable avait déjà mis dans le coeur de Judas Iscariot, le fils de Simon, le dessein de trahir jésus.

³ Jésus savait que le Père a remis toutes choses entre ses mains et qu'il venait de Dieu et retournait encore vers Dieu. ⁴ Il se leva de la table à manger et enleva son vêtement. Ensuite, il prit une serviette et l'attacha autour de ses reins. ⁵ Il mit ensuite de l'eau dans une bassine et commença à laver les pieds de ses disciples et à les essuyer avec la serviette qu'il avait attachée autour de ses reins.

⁶ Il vint à Simon Pierre et Pierre lui dit: «Seigneur, vas-tu laver mes pieds?» ⁷ Jésus lui répondit: « Ce que je suis entrain de faire, vous ne le comprenez pas maintenant, mais vous le comprendrez plus tard.» ⁸ Pierre lui dit: «Tu ne laveras jamais mes pieds.» Jésus lui répondit: « Si je ne te lave pas les pieds, tu n'auras aucune part avec moi.» ⁹ Simon Pierre lui dit: « Seigneur, ne lave pas seulement mes pieds, mais aussi mes mains et ma tête.»

¹⁰ Jésus lui répondit: «Celui qui s'est lavé n'a besoin de laver que ses pieds mais il est totalement pur. Vous êtes purs, mais pas vous tous.» ¹¹ (Car Jésus savait qui le trahirait; c'est pour cela qu'il dit: «Vous n'êtes pas tous purs.»)

¹² Lorsque Jésus eut lavé leurs pieds, il prit ses habits et s'assit de nouveau, puis il leur dit: « Savez-vous ce que je vous ai faits? ¹³ Vous m'appelez " Seigneur " et " Maître "et vous dites vrai parce que je le suis. ¹⁴ Si moi le Maitre et le Seigneur ai lavé vos pieds, vous devez aussi laver les pieds des uns des autres ¹⁵ car je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme je l'ai fait pour vous.

¹⁶ En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas supérieur à son maître, ni celui qui a été envoyé supérieur à celui qui l'a envoyé. ¹⁷ Si vous savez ces choses, vous êtes bénis pourvu que vous les pratiquiez. ¹⁸ Je ne parle pas de vous tous, car je connais ceux que j'ai choisis (mais je dis cela pour que les Ecritures soient accomplies): «Celui qui mange mon pain a soulevé son talon contre moi.»

¹⁹ Je vous dis ceci maintenant avant que cela ne s'accomplisse afin que lorsque cela s'accomplira, vous croyiez que je suis. ²⁰ En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui me reçoit, reçoit celui que j'envoie et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.»

²¹ Quand Jésus disait cela, il était troublé dans son esprit, puis il témoigna et dit: «En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous va me trahir.» ²² Les disciples se regardaient les uns les autres, se demandant de qui Jésus était entrain de parler.

²³ L'un des disciples, celui que Jésus aimait, était penché contre la poitrine de Jésus à table. ²⁴ Simon Pierre fit un signe à ce disciple et dit: « Dis-nous de qui Jésus parle.» ²⁵ Ce disciple se pencha contre la poitrine de Jésus et lui demanda: « Seigneur, qui est-ce?»

²⁶ Ensuite, Jésus répondit: «C'est celui à qui je donnerai le morceau de pain trempé.» Quand il trempa le pain, il le donna à Judas, le fils de Simon Iscariot. ²⁷ Après avoir mangé le pain, Satan entra alors en Judas. Jésus lui dit ensuite: «Ce que tu es sur le point de faire, fais-le vite.»

²⁸ Personne à la table ne savait la raison pour laquelle Jésus lui disait cela. ²⁹ Certains pensaient que, parce que Judas avait la charge de la caisse, Jésus lui disait: «Achète les choses dont nous avons besoin pour la fête.» Certains pensaient qu'il devrait donner quelque chose aux pauvres. ³⁰ Après avoir reçu le pain, Judas sortit immédiatement. C'était la nuit.

³¹ Quand Judas fut parti, Jésus dit: «Maintenant, le Fils de l'Homme est glorifié et Dieu est glorifié en Lui. ³² Dieu le glorifiera en lui même, et il le glorifiera immédiatement. ³³ Petits enfants, je suis avec vous pour un petit bout de temps. Vous allez me chercher, et comme je l'avais dit aux Juifs '' là où je vais, vous ne pouvez pas venir ''maintenant je vous dis cela aussi.

³⁴ Je vous donne un nouveau commandement, que vous devez vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés; ainsi vous devez vous aimer aussi les uns les autres. ³⁵ En cela, les gens sauront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.»

³⁶ Simon Pierre lui dit: « Seigneur, où est-ce-que tu vas?» Jésus lui répondit: «Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras plus tard.» ³⁷ Pierre lui dit: «Seigneur, pourquoi ne te suivrai-je pas maintenant? Je donnerai ma vie pour toi.» ³⁸ Jésus répondit: «Donneras-tu ta vie pour moi? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas avant que tu ne m'aies renié trois fois.»

Chapter 14

¹ Que votre coeur ne se trouble point . Croyez en Dieu , et croyez en moi . ² Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père . Si cela n'était pas , je vous l'aurais dit . Je vais vous préparer une place . ³ Et , lorsque je m'en serai allé , et que je vous aurai préparé une place , je reviendrai , et je vous prendrai avec moi , afin que là où je suis vous y soyez aussi .

⁴ Vous savez où je vais , et vous en savez le chemin . ⁵ Thomas lui dit : Seigneur , nous ne savons où tu vas ; comment pouvons- nous en savoir le chemin ? ⁶ Jésus lui dit : Je suis le chemin , la vérité , et la vie . Nul ne vient au Père que par moi . ⁷ Si vous me connaissiez , vous connaîtriez aussi mon Père . Et dès maintenant vous le connaissez , et vous l 'avez vu .

⁸ Philippe lui dit : Seigneur , montre - nous le Père , et cela nous suffit . ⁹ Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous , et tu ne m 'as pas connu , Philippe ! Celui qui m 'a vu a vu le Père ; comment dis - tu : Montre - nous le Père ?

¹⁰ Ne crois- tu pas que je suis dans le Père , et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis , je ne les dis pas de moi- même ; et le Père qui demeure en moi , c'est lui qui fait les oeuvres . ¹¹ Croyez - moi , je suis dans le Père , et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces oeuvres .

¹² En vérité , en vérité , je vous le dis , celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais , et il en fera de plus grandes , parce que je m'en vais au Père ; ¹³ et tout ce que vous demanderez en mon nom , je le ferai , afin que le Père soit glorifié dans le Fils . ¹⁴ Si vous demandez quelque chose en mon nom , je le ferai .

¹⁵ Si vous m ' aimez , gardez mes commandements . ¹⁶ Et moi , je prierai le Père , et il vous donnera un autre consolateur , afin qu 'il demeure éternellement avec vous , ¹⁷ l' Esprit de vérité , que le monde ne peut recevoir , parce qu 'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous , vous le connaissez , car il demeure avec vous , et il sera en vous .

¹⁸ Je ne vous laisserai pas orphelins , je viendrai à vous . ¹⁹ Encore un peu de temps , et le monde ne me verra plus ; mais vous , vous me verrez , car je vis , et vous vivrez aussi . ²⁰ En ce jour -là, vous connaîtrez que je suis en mon Père , que vous êtes en moi , et que je suis en vous .

²¹ Celui qui a mes commandements et qui les garde , c' est celui qui m ' aime ; et celui qui m ' aime sera aimé de mon Père , je l ' aimerai , et je me ferai connaître à lui . ²² Jude , non pas l' Iscariot , lui dit : Seigneur , d' où vient que tu te feras connaître à nous , et non au monde ?

²³ Jésus lui répondit : Si quelqu' un m ' aime , il gardera ma parole , et mon Père l ' aimera ; nous viendrons à lui , et nous ferons notre demeure chez lui . ²⁴ Celui qui ne m ' aime pas ne garde point mes paroles . Et la parole que vous entendez n' est pas de moi , mais du Père qui m 'a envoyé .

²⁵ Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous . ²⁶ Mais le consolateur , l' Esprit - Saint , que le Père enverra en mon nom , vous enseignera toutes choses , et vous rappellera tout ce que je vous ai dit . ²⁷ Je vous laisse la paix , je vous donne ma paix . Je ne vous donne pas comme le monde donne . Que votre coeur ne se trouble point , et ne s' alarme point .

²⁸ Vous avez entendu que je vous ai dit : Je m'en vais , et je reviens vers vous . Si vous m ' aimiez , vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père ; car le Père est plus grand que moi . ²⁹ Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent , afin que , lorsqu' elles arriveront , vous croyiez . ³⁰ Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le prince du monde vient . Il n' a rien en moi ; ³¹ mais afin que le monde sache que j' aime le Père , et que j' agis selon l' ordre que le Père m 'a donné , levez -vous, partons d' ici .

John 14:1

Déclaration de connexion:

La partie de l'histoire du chapitre précédent se poursuit. Jésus se couche à la table avec son disciples et continue de leur parler.

Ne laissez pas votre coeur se troubler

Ici, «cœur» est un métonyme pour l'être intérieur d'une personne. AT: «Arrête d'être si anxieux et inquiet» (Voir: métonymie )

Dans la maison de mon père il y a beaucoup de chambres

“Il y a beaucoup d'endroits où vivre dans la maison de mon père”

Dans la maison de mon père

Cela fait référence au ciel, où Dieu vit.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

beaucoup de pièces

Le mot «chambre» peut se référer à une pièce unique ou à un logement plus grand.

Je vais te préparer une place

Jésus préparera une place au ciel pour chaque personne qui a confiance en lui. Le "vous" est pluriel et se réfère à tous ses disciples. (Voir: formes de vous )

John 14:4

comment pouvons-nous connaître le chemin?

"Comment pouvons-nous savoir comment y arriver?"

le chemin

C'est une métaphore qui a ces significations possibles 1) «le chemin vers Dieu» ou 2) «celui qui prend les gens à Dieu. »(Voir: Métaphore )

la vérité

C'est une métaphore qui a ces significations possibles 1) «la vraie personne» ou 2) «celui qui parle de vraies paroles sur Dieu. »(Voir: Métaphore )

la vie

C'est une métaphore qui signifie que Jésus peut donner la vie aux gens. AT: «celui qui peut faire des gens vivant »(Voir: Métaphore )

personne ne vient au Père que par moi

Les gens peuvent venir à Dieu et vivre avec lui seulement en faisant confiance à Jésus. AT: «Personne ne peut venir au Père et vis avec lui à moins qu'il ne vienne par moi »(voir: Connaissances supposées et implicites) Informations )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 14:8

Seigneur, montre-nous le Père

Le «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Je suis avec toi depuis si longtemps et tu ne me connais toujours pas, Philip?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent sur les paroles de Jésus. AT: “Philip, je ont été avec vous les disciples depuis très longtemps. Tu devrais me connaître maintenant! Question rhétorique )

Celui qui m'a vu a vu le Père

Voir Jésus, qui est Dieu le Fils, c'est voir Dieu le Père. Le «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Comment pouvez-vous dire: "Montre-nous le Père"?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner les paroles de Jésus à Philippe. AT: “Alors toi ne devrait vraiment pas dire: «Montre-nous le Père! ”(Voir: Question rhétorique )

John 14:10

Déclaration de connexion:

Jésus pose une question à Philip puis continue à parler à tous ses disciples.

Ne crois-tu pas… en moi?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour souligner les paroles de Jésus à Philippe. AT: “Tu as vraiment devrait croire… en moi. »(Voir: question rhétorique )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Les mots que je vous dis je ne parle pas de ma propre autorité

"Ce que je vous dis n'est pas de moi" ou "Les mots que je vous dis ne sont pas de moi"

Les mots que je vous dis

Ici, vous êtes au pluriel. Jésus parle maintenant à tous ses disciples.

Je suis dans le Père et le Père est en moi

Ceci est un idiome qui signifie que Dieu le Père et Jésus ont une relation unique. AT: «Je suis un avec le Père, et le Père est un avec moi »ou« mon père et moi sommes comme si nous étions un ”(voir: idiome )

John 14:12

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

croit en moi

Cela signifie croire que Jésus est le Fils de Dieu.

Quoi que vous demandiez en mon nom

Ici, «nom» est un métonyme qui représente l'autorité de Jésus. AT: «Tout ce que vous demandez, en utilisant mon autorité »(voir: métonymie )

afin que le Père soit glorifié dans le Fils

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «pour montrer à tout le monde à quel point mon père est génial» (voir: Actif ou Passif )

Pere fils

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Dieu et Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai

Ici, «nom» est un métonyme qui représente l'autorité de Jésus. AT: “Si vous me demandez quelque chose comme un de mes disciples, je le ferai »ou« tout ce que vous me demandez, je le ferai parce que vous m'appartenez » (Voir: métonymie )

John 14:15

Consolateur

Cela fait référence au Saint-Esprit.

Esprit de vérité

Cela fait référence au Saint-Esprit qui enseigne aux gens ce qui est vrai à propos de Dieu.

Le monde ne peut pas le recevoir

Ici, le «monde» est un métonyme qui désigne les personnes qui s'opposent à Dieu. AT: “L'incroyant les gens dans ce monde ne l'accueillent jamais »ou« Ceux qui s'opposent à Dieu ne l'accepteront pas »(Voir: La métonymie )

John 14:18

te laisser seul

Ici, Jésus implique qu'il ne quittera pas ses disciples avec personne pour s'occuper d'eux. AT: «vous laisse avec personne pour s'occuper de vous »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

le monde

Ici, le «monde» est un métonyme qui représente les personnes qui n'appartiennent pas à Dieu. Au incroyants ”(Voir: Métonymie )

tu sauras que je suis dans mon père

Dieu le Père et Jésus vivent comme une seule personne. AT: «vous saurez que mon père et moi sommes comme une personne"

mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

tu es en moi et que je suis en toi

"Toi et moi sommes juste comme une personne"

John 14:21

aime

Ce genre d'amour vient de Dieu et se concentre sur le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

celui qui m'aime sera aimé de mon père

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «mon père aimera tous ceux qui m'aiment» (voir: Active ou passif )

mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Judas (pas Iscariote)

Cela fait référence à un autre disciple qui s'appelait Judas, pas au disciple qui était du village de Kerioth qui a trahi Jésus. (Voir: Comment traduire des noms )

pourquoi est-ce que tu vas te montrer à nous

Ici, le mot «spectacle» fait référence à la révélation de la beauté de Jésus. AT: «Pourquoi allez-vous vous révéler seulement à nous "ou" pourquoi ne nous laisseriez-vous voir que combien vous êtes merveilleux? "

pas au monde

Ici, «monde» est un métonyme qui représente les personnes qui s'opposent à Dieu. AT: «pas à ceux qui font n'appartient pas à Dieu »(voir: métonymie )

John 14:23

Déclaration de connexion:

Jésus répond à Judas (pas à Iscariote).

Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole

"Celui qui m'aime fera ce que je lui ai dit de faire"

aime

Ce genre d'amour vient de Dieu et se concentre sur le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

Mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

nous viendrons à lui et nous ferons notre maison avec lui

Le Père et le Fils partageront la vie avec ceux qui obéissent à ce que Jésus commande. AT: “nous allons venir vivre avec lui et avoir une relation personnelle avec lui »(Voir: Assume Knowledge et informations implicites )

La parole que tu entends n'est pas de moi mais du père qui m'a envoyé

«Les choses que je vous ai dites ne sont pas des choses que j'ai décidé de dire moi-même»

Le mot

"Le message"

que tu entends

Ici, quand Jésus dit «tu», il parle à tous ses disciples.

John 14:25

Consolateur

Cela fait référence au Saint-Esprit. Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 14:16 .

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

en mon nom

Ici, le mot «nom» est un métonyme qui représente le pouvoir et l'autorité de Jésus. AT: “à cause de moi »ou« pour moi »(voir: métonymie )

monde

Le «monde» est un métonyme qui représente les personnes qui n'aiment pas Dieu. (Voir: métonymie )

Ne laisse pas ton coeur être troublé et n'aie pas peur

Ici, «cœur» est un métonyme pour l'être intérieur d'une personne. AT: «Alors arrêtez d’être inquiet et ne soyez pas peur ”(voir: métonymie )

John 14:28

aimé

Ce genre d'amour vient de Dieu et désire le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

Je vais au père

Ici, Jésus implique qu'il reviendra vers son Père. AT: "Je retourne chez le Père" (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

le père est plus grand que moi

Ici, Jésus implique que le Père a plus d'autorité que le Fils, alors que le Fils est sur la terre. AT: "le Père a plus d'autorité que moi" (Voir: Connaissances supposées et implicites Informations )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

dirigeant de ce monde

Ici, «souverain» se réfère à Satan. Voyez comment vous avez traduit ceci dans Jean 12:31 . AT: “Satan qui gouverne monde"

règle… arrive

Ici, Jésus implique que Satan vient l'attaquer. AT: "Satan vient pour m'attaquer" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

afin que le monde sache

Ici, le «monde» est un métonyme pour les personnes qui n'appartiennent pas à Dieu. AT: «pour que le ceux qui n'appartiennent pas à Dieu peuvent connaître »(Voir: Métonymie )

le père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Translation Questions

John 14:1

"Pourquoi les coeurs des disciples ne devraient pas être troublés?" Qu'y a t-il dans la maison du Père?", Qu'est-ce que Jésus allait faire pour ses disciples?",

Leurs coeurs ne devraient pas être troublés car Jésus va leur préparer une place et il reviendra bientôt pour les recevoir lui-même afin que là où il est ils y soient aussi. " Il y a plusieurs habitations dans la maison du Père. " Jésus allait préparer une place pour ses disciples. "

John 14:2

"Pourquoi les coeurs des disciples ne devraient pas être troublés?" Qu'y a t-il dans la maison du Père?", Qu'est-ce que Jésus allait faire pour ses disciples?",

John 14:3

"Pourquoi les coeurs des disciples ne devraient pas être troublés?" Qu'y a t-il dans la maison du Père?", Qu'est-ce que Jésus allait faire pour ses disciples?",

John 14:6

Quel est le seul chemin pour aller à Dieu?",

Le seul chemin d'aller à Dieu est par Jésus. "

John 14:8

Selon la parole de Philippe, qu'est-ce qui serait suffisant à Jésus de faire pour ses disciples?",

Philippe dit à Jésus:"Seigneur, montre nous le Père, et cela sera suffisant pour nous.' "

John 14:10

Est-ce que Jésus parle à ses disciples de sa propre autorité? Au moins, pourquoi Jésus dit à ses disciples de croire que Jésus est dans le Père et le Pére en Jésus?",

Jésus ne parle pas de sa propre autorité, par contre , c'est le Père qui vit en lui qui fait les oeuvres du Père. " Jésus dit qu'ils devraient croire au moins en ses oeuvres. "

John 14:11

Est-ce que Jésus parle à ses disciples de sa propre autorité? Au moins, pourquoi Jésus dit à ses disciples de croire que Jésus est dans le Père et le Pére en Jésus?",

Jésus ne parle pas de sa propre autorité, par contre , c'est le Père qui vit en lui qui fait les oeuvres du Père. " Jésus dit qu'ils devraient croire au moins en ses oeuvres. "

John 14:12

Selon la parole de Jésus pourquoi les disciples pourront faire de plus grandes oeuvres que lui?" "Pourquoi Jésus fera t-il quoi que ce soit que les disciples demandent en son nom?",,

Jésus dit que les disciples feront de plus grandes oeuvres parce qu'il s'en allait au Père. " Jésus le fera pour que le Père soit glorifié dans le Fils. "

John 14:13

Selon la parole de Jésus pourquoi les disciples pourront faire de plus grandes oeuvres que lui?" "Pourquoi Jésus fera t-il quoi que ce soit que les disciples demandent en son nom?",,

Jésus dit que les disciples feront de plus grandes oeuvres parce qu'il s'en allait au Père. " Jésus le fera pour que le Père soit glorifié dans le Fils. "

John 14:15

Selon la parole de Jésus, que ferez -vous si vous l'aimez? Comment Jésus appelle t-il l'autre consolateur que le Père donnera pour être avec les disciples à jamais?", Pourquoi le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité?", "Selon la parole de Jésus, où sera l'Esprit de vérité?"

Jésus dit que vous garderez ses commandements si vous l'aimez. " Jésus l'appelle l'esprit de vérité. "

Le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité parce qu'il ne le voit pas ou ne le connaît pas. ,

Jésus dit que l'Esprit de vérité serait en eux\n(disciples). "

John 14:17

Selon la parole de Jésus, que ferez -vous si vous l'aimez? Comment Jésus appelle t-il l'autre consolateur que le Père donnera pour être avec les disciples à jamais?", Pourquoi le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité?", "Selon la parole de Jésus, où sera l'Esprit de vérité?"

Jésus dit que vous garderez ses commandements si vous l'aimez. " Jésus l'appelle l'esprit de vérité. "

Le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité parce qu'il ne le voit pas ou ne le connaît pas. ,

Jésus dit que l'Esprit de vérité serait en eux\n(disciples). "

Selon la parole de Jésus, que ferez -vous si vous l'aimez? Comment Jésus appelle t-il l'autre consolateur que le Père donnera pour être avec les disciples à jamais?", Pourquoi le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité?", "Selon la parole de Jésus, où sera l'Esprit de vérité?"

Jésus dit que vous garderez ses commandements si vous l'aimez. " Jésus l'appelle l'esprit de vérité. "

Le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité parce qu'il ne le voit pas ou ne le connaît pas. ,

Jésus dit que l'Esprit de vérité serait en eux\n(disciples). "

Selon la parole de Jésus, que ferez -vous si vous l'aimez? Comment Jésus appelle t-il l'autre consolateur que le Père donnera pour être avec les disciples à jamais?", Pourquoi le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité?", "Selon la parole de Jésus, où sera l'Esprit de vérité?"

Jésus dit que vous garderez ses commandements si vous l'aimez. " Jésus l'appelle l'esprit de vérité. "

Le monde ne peut pas recevoir l'Esprit de vérité parce qu'il ne le voit pas ou ne le connaît pas. ,

Jésus dit que l'Esprit de vérité serait en eux\n(disciples). "

John 14:21

Qu'arrivera t-il à quiconque a les commandements de Jésus et les garde?",

Jésus et son Pére aimeront ces gens et il se révèlera à ces gens. "

John 14:26

Que fera le Consolateur l'esprit Saint quand le Père l'envoie? ",

Le Consolateur, le Saint-Esprit, enseignera toutes choses aux disciples et leur rappellera tout ce que Jésus leur a dit. "

John 14:30

Pourquoi les disciples se sont réjouis du départ de Jésus?", "Selon Jésus, pour quelle raison ne parlera t-il plus davantage à ses disciples?",

Jésus dit qu'ils se réjouiraient parce qu'il s'en allait au Père et que le Père est plus grand que Jésus.[14;28]" Parce que le prince de ce monde arrive. "

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Chapter 14

¹ Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, croyez aussi en moi. ² Dans la maison de mon Père il y a plusieurs habitations. S'il n'en était pas ainsi, je vous l'aurais dit, car je vais preparer une place pour vous. ³ Si je pars vous preparez une place, je reviendrai et vous recevrai moi-même, afin que là où je suis, vous y soyez aussi.

⁴ Vous connaissez le chemin vers lequel je vais.» ⁵ Thomas dit à Jésus: «Seigneur nous ne savons pas où tu vas; comment connaîtrons-nous le chemin?» ⁶ Jésus lui dit: «Je suis le chemin, la vérité, et la vie; personne ne vient au Père que par moi. ⁷ Si vous m'avez connu, vous auriez connu mon Père aussi; dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu.»

⁸ Philippe dit à Jesus: «Seigneur, montre nous le Père, et cela sera suffisant pour nous.» ⁹ Jésus lui dit: «N'ai-je pas été avec vous pendant longtemps et vous ne me connaissez toujours pas encore, Philippe? Quiconque m'a vu a vu le Père; comment peux-tu dire, «montre nous le Père»?

¹⁰ Ne croyez-vous pas que je suis dans le Père, et le Père est en moi? Les paroles que je vous donne ne sont pas de ma propre autorité; par contre, c'est le père qui vit en moi qui fait son oeuvre. ¹¹ Croyez-moi, je suis dans le Père, et le père est en moi; ou bien croyez en moi à cause de mes propres oeuvres.

¹² En vérité, en vérité, je vous le dis: «Celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais,» il en fera même de plus grandes parce que je m'en vais au Père. ¹³ Quoique vous demandiez en mon nom, je le ferai pour que le père soit glorifié dans le Fils. ¹⁴ Si vous demandez quoi que ce soit en mon nom, je le ferai.

¹⁵ Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements. ¹⁶ Et, je prierai le Père, et il va vous donner un autre Consolateur afin qu'il soit avec vous pour toujours, ¹⁷ l' Esprit de vérité. Le monde ne peut pas le recevoir parce qu'il ne le voit pas ou ne le connaît pas. Mais vous le connaissez, car il reste avec vous et il sera en vous.

¹⁸ Je ne vous laisserai pas seuls; je reviendrai à vous. ¹⁹ Juste un peu de temps encore et le monde ne me verra plus, mais vous me voyez. Parce que je vis, vous aussi vous vivrez. ²⁰ En ce jour vous saurez que je suis dans mon Père, et que vous êtes en moi, et que je suis en vous.

²¹ Quiconque a mes commandements et les garde, celui-là m'aime; et celui qui m'aime sera aimé par mon Père, et je l'aimerai et me révèlerai à lui.» ²² Judas ( pas Iscariot) dit à Jésus: «Seigneur, pourquoi est ce que tu te revèles à nous et pas au monde?»

²³ Jésus répondit: «Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole. Mon Père l'aimera et nous viendrons à lui et demeurerons avec lui. ²⁴ Quiconque ne m'aime pas ne garde pas mes paroles. La parole que vous entendez n'est pas de moi mais elle appartient au Père qui m'a envoyé.

²⁵ Je vous ai dit ces choses, pendant que je vis encore parmi vous. ²⁶ Cependant, le Consolateur (le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom) vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. ²⁷ Je vous laisse la paix; je vous donne ma paix. Je ne la donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et n'ayez pas peur.

²⁸ Vous avez entendu comment je vous ai dit: "je m'en vais, et je reviendrai à vous." Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez parce que je m'en vais au Père, car le Père est plus grand que moi. ²⁹ Maintenant je vous l'ai dit avant que cela n'arrive afin que vous croyez lorsque cela va arriver. ³⁰ Je ne parlerai plus d'avantage avec vous, car le maître de ce monde arrive. Il n'a aucun pouvoir sur moi, ³¹ mais afin que le monde sache que j'aime le Père, je fais juste ce que le Père m'a ordonné. Levons nous et quittons d'ici.»

Chapter 15

¹ Je suis le vrai cep , et mon Père est le vigneron . ² Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit , il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit , il l ' émonde , afin qu 'il porte encore plus de fruit .

³ Déjà vous êtes purs , à cause de la parole que je vous ai annoncée . ⁴ Demeurez en moi , et je demeurerai en vous . Comme le sarment ne peut de lui- même porter du fruit , s 'il ne demeure attaché au cep , ainsi vous ne le pouvez non plus , si vous ne demeurez en moi .

⁵ Je suis le cep , vous êtes les sarments . Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit , car sans moi vous ne pouvez rien faire . ⁶ Si quelqu' un ne demeure pas en moi , il est jeté dehors , comme le sarment , et il sèche ; puis on ramasse les sarments , on les jette au feu , et ils brûlent . ⁷ Si vous demeurez en moi , et que mes paroles demeurent en vous , demandez ce que vous voudrez , et cela vous sera accordé .

⁸ Si vous portez beaucoup de fruit , c'est ainsi que mon Père sera glorifié , et que vous serez mes disciples . ⁹ Comme le Père m 'a aimé , je vous ai aussi aimés . Demeurez dans mon amour .

¹⁰ Si vous gardez mes commandements , vous demeurerez dans mon amour , de même que j 'ai gardé les commandements de mon Père , et que je demeure dans son amour . ¹¹ Je vous ai dit ces choses , afin que ma joie soit en vous , et que votre joie soit parfaite .

¹² C ' est ici mon commandement : Aimez -vous les uns les autres , comme je vous ai aimés . ¹³ Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis .

¹⁴ Vous êtes mes amis , si vous faites ce que je vous commande . ¹⁵ Je ne vous appelle plus serviteurs , parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis , parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père .

¹⁶ Ce n'est pas vous qui m 'avez choisi ; mais moi , je vous ai choisis , et je vous ai établis , afin que vous alliez , et que vous portiez du fruit , et que votre fruit demeure , afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom , il vous le donne . ¹⁷ Ce que je vous commande , c'est de vous aimer les uns les autres .

¹⁸ Si le monde vous hait , sachez qu 'il m 'a haï avant vous . ¹⁹ Si vous étiez du monde , le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n' êtes pas du monde , et que je vous ai choisis du milieu du monde , à cause de cela le monde vous hait .

²⁰ Souvenez -vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n' est pas plus grand que son maître . S 'ils m 'ont persécuté , ils vous persécuteront aussi ; s 'ils ont gardé ma parole , ils garderont aussi la vôtre . ²¹ Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom , parce qu 'ils ne connaissent pas celui qui m 'a envoyé . ²² Si je n' étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé , ils n' auraient pas de péché ; mais maintenant ils n' ont aucune excuse de leur péché .

²³ Celui qui me hait , hait aussi mon Père . ²⁴ Si je n' avais pas fait parmi eux des oeuvres que nul autre n'a faites , ils n' auraient pas de péché ; mais maintenant ils les ont vues , et ils ont haï et moi et mon Père . ²⁵ Mais cela est arrivé afin que s' accomplît la parole qui est écrite dans leur loi : Ils m 'ont haï sans cause .

²⁶ Quand sera venu le consolateur , que je vous enverrai de la part du Père , l' Esprit de vérité , qui vient du Père , il rendra témoignage de moi ; ²⁷ et vous aussi , vous rendrez témoignage , parce que vous êtes avec moi dès le commencement .

John 15:1

Déclaration de connexion:

La partie de l'histoire du chapitre précédent se poursuit. Jésus se couche à la table avec son disciples et continue de leur parler.

Je suis la vraie vigne

Ici, la «vraie vigne» est une métaphore. Jésus se compare à une vigne ou à une tige de vigne. Il est la source de la vie qui fait vivre les gens d'une manière qui plaît à Dieu. AT: «Je suis comme une vigne qui produit bien fruit ”(Voir: Métaphore )

mon père est le jardinier

Le jardinier est une métaphore. Un «jardinier» est une personne qui prend soin de la vigne aussi fructueux que possible. AT: "mon père est comme un jardinier" (voir: métaphore )

mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Il enlève chaque branche en moi qui ne porte pas de fruit

Ici, «chaque branche» représente des personnes et «porter des fruits» représente une manière de vivre qui plaît Dieu. (Voir: métaphore )

enlève

“Coupe et enlève”

pruneau chaque branche

«Coupe chaque branche»

John 15:3

Vous êtes déjà propre à cause du message que je vous ai parlé

La métaphore implicite ici sont les «branches propres» qui ont déjà été «taillées». AT: «C'est comme si vous avez déjà été élagué et que vous êtes des branches propres parce que vous avez obéi à ce que j'ai vous a appris »(Voir: Métaphore )

toi

Le mot «vous» dans ce passage est pluriel et fait référence aux disciples de Jésus. (Voir: Formulaires de toi )

Reste en moi et moi en toi

"Si vous restez joint à moi, je resterai joint à vous" ou "Restez joint à moi, et je resterai rejoint à toi ”

sauf si vous restez en moi

En restant en Christ, ceux qui lui appartiennent dépendent de lui pour tout. AT: «sauf si vous restez joint à moi et dépendez de moi pour tout »

John 15:5

Je suis la vigne, vous êtes les branches

La «vigne» est une métaphore qui représente Jésus. Les «branches» sont une métaphore qui représente les qui ont confiance en Jésus et lui appartiennent. AT: «Je suis comme une vigne et vous êtes comme des branches attaché à la vigne »(Voir: Métaphore )

Celui qui reste en moi et moi en lui

Ici, Jésus implique que ses disciples lui sont joints quand il est joint à Dieu. AT: “Celui qui reste se sont joints à moi, alors que je reste attaché à mon père »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

il porte beaucoup de fruits

La métaphore implicite ici est la branche féconde qui représente le croyant qui plaît à Dieu.

Tout comme une branche attachée à la vigne portera beaucoup de fruits, ceux qui resteront unis à Jésus

fais beaucoup de choses qui plaisent à Dieu. AT: "Vous porterez beaucoup de fruits" (Voir: Métaphore )

il est jeté comme une branche et se dessèche

Ici, la métaphore implicite est la branche infructueuse qui représente ceux qui ne restent pas liés à Jésus. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Le vigneron le jette comme une branche et ça se dessèche »(Voir: Métaphore et Actif ou Passif )

ils sont brûlés

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "le feu les brûle" (voir: actif ou passif )

demande ce que tu veux

Jésus implique que les croyants doivent demander à Dieu de répondre à leurs prières. AT: “demande à Dieu ce que tu veux” (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

ce sera fait pour vous

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "il le fera pour vous" (voir: actif ou passif )

John 15:8

Mon Père est glorifié en cela

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Cela amène les gens à honorer mon père» (Voir: Actif ou Passif )

Mon père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

que vous portez beaucoup de fruits

Ici, le «fruit» est une métaphore de la vie pour plaire à Dieu. AT: "quand tu vis d'une manière qui lui plaît" (Voir: métaphore )

sont mes disciples

"Montre que tu es mes disciples" ou "démontre que tu es mes disciples"

Comme le Père m'a aimé, je t'ai aussi aimé

Jésus partage l'amour que Dieu le Père a pour lui avec ceux qui ont confiance en lui. Ici “Père” est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Reste dans mon amour

"Continuer à accepter mon amour"

John 15:10

Si vous gardez mes commandements, vous resterez dans mon amour, comme j'ai gardé les commandements

de mon père et reste dans son amour Lorsque les disciples de Jésus lui obéissent, ils montrent leur amour pour lui. AT: “Quand tu fais les choses que j'ai vous a dit de faire, vous vivez dans mon amour, tout comme j'obéis à mon père et je vis dans son amour »(voir: Assume Connaissance et information implicite )

mon père

Ici, «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Je vous ai dit ces choses pour que ma joie soit en vous

«Je vous ai dit ces choses pour que vous ayez la même joie que moi»

pour que votre joie soit complète

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «pour que tu sois complètement joyeux» ou «pour que ton la joie peut ne rien manquer "(Voir: Actif ou Passif )

John 15:12

Personne n'a plus d'amour que ça

Ce genre d'amour vient de Dieu et désire le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font. AT: «Vous ne pouvez pas avoir plus grand l'amour que ça ”

la vie

Cela fait référence à la vie physique.

John 15:14

tout ce que j'ai entendu de mon père, je vous l'ai fait savoir

"Je vous ai dit tout ce que mon père m'a dit"

mon père

Ici, «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 15:16

Vous ne m'avez pas choisi

Jésus implique que ses disciples n'ont pas décidé de devenir leurs disciples. AT: “Tu as fait ne pas décider de devenir mes disciples »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

aller porter des fruits

Ici, le «fruit» est une métaphore qui représente une vie agréable à Dieu. AT: «vivre des vies s'il vous plaît Dieu ”(voir: métaphore )

que vos fruits doivent rester

"Que les résultats de ce que vous faites devraient durer éternellement"

tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera

Ici, «nom» est un métonyme qui représente l'autorité de Jésus. AT: «Parce que tu m'appartiens, quoi que vous demandiez au Père, il vous le donnera »(Voir: Métonymie )

le père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 15:18

Si le monde te déteste… alors le monde te déteste

Jésus utilise le terme «monde» dans ces versets comme métonymie pour désigner les personnes qui n'appartiennent pas à Dieu et sont opposés à lui. (Voir: métonymie )

amour

Cela fait référence à l'amour humain, à l'amour fraternel ou à l'amour pour un ami ou un membre de la famille.

John 15:20

Rappelez-vous le mot que je vous ai dit

Ici, «mot» est un métonyme du message de Jésus. AT: «Rappelez-vous le message auquel j'ai parlé toi "(voir: métonymie )

à cause de mon nom

Ici, «à cause de mon nom» est un métonyme qui représente Jésus. Les gens feront ses disciples souffrir parce qu'ils lui appartiennent. AT: “parce que tu m'appartiens” (Voir: Métonymie )

Si je n'étais pas venu leur parler, ils n'auraient pas de péché, mais maintenant ils n'ont aucune excuse pour leur péché

Jésus implique ici qu'il a partagé le message de Dieu avec ceux qui ne lui font pas confiance. AT: “Parce que Je suis venu et leur ai dit le message de Dieu, ils n'ont aucune excuse quand Dieu les juge pour leur péchés »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 15:23

Celui qui me hait déteste aussi mon père… ils ont vu et détesté moi et mon père

Détester Dieu le Fils, c'est haïr Dieu le Père.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Si je n'avais pas fait les œuvres que personne d'autre ne faisait, ils n'auraient pas de péché, mais

Vous pouvez traduire ce double négatif sous une forme positive. AT: «Parce que j'ai fait parmi eux les œuvres que personne d'autre n'a faites, elles ont eu le péché, et ”(voir: doubles négatifs )

ils n'auraient pas de péché

«Ils n'auraient aucun péché.» Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 15:22 .

pour remplir le mot qui est écrit dans leur loi

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. "Word" est ici un métonyme pour le message entier de Dieu. AT: «accomplir la prophétie dans leur loi» et «accomplir la prophétie dans leur loi» (Voir: Actif ou Passif et Métonymie )

loi

Cela se réfère généralement à l’Ancien Testament, qui contient toutes les instructions de Dieu pour son gens.

John 15:26

la couette

Cela fait référence au Saint-Esprit. Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 14:16 .

enverra… du Père… l'Esprit de vérité… il témoignera sur moi

Dieu le Père a envoyé à Dieu l'Esprit pour montrer au monde que Jésus est Dieu le Fils.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

l'esprit de vérité

Ceci est un titre pour le Saint-Esprit. AT: "L'Esprit qui dit la vérité sur Dieu et moi" (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

Vous témoignez aussi

Ici, «témoigner» signifie parler aux autres de Jésus. AT: «Tu dois aussi dire à tout le monde ce que tu sais à propos de moi »(voir: Connaissance supposée et information implicite )

le début

Ici, le «commencement» est un métonyme qui signifie les premiers jours du ministère de Jésus. AT: “du tout les premiers jours où j'ai commencé à enseigner aux gens et à faire des miracles »(Voir: Métonymie )

Translation Questions

John 15:1

Qui est la vraie vigne?", Qui est le vigneron?", Que fait le Père avec les branches qui sont en Christ?",

Jésus est la vraie vigne. " Le Père est le producteur de la vigne. " Le Père ôte toute branche qui ne produit pas de fruits et il purifie toute branche qui produit des fruits, de sorte qu'elle puisse produire beaucoup de fruits. "

Qui est la vraie vigne?", Qui est le vigneron?", Que fait le Père avec les branches qui sont en Christ?",

John 15:2

Qui est la vraie vigne?", Qui est le vigneron?", Que fait le Père avec les branches qui sont en Christ?",

John 15:3

Pourquoi les disciples sont-ils propres?",

Ils sont propres à cause du message que Jésus leur a dit. "

John 15:5

Qui sont les branches?", Que devons nous faire pour produire des fruits?", Qu'arrivera t-il si nous ne demeurons pas en Jésus?", Que devons-nous faire afin que lorsque nous demandons quoique ce soit nous puissions l'obtenir?",

Nous sommes les branches. " Afin de produire des fruits nous devons demeurer en Jésus " Si quelqu'un ne demeure pas en Jésus il est jeté comme une branche et se sèche. " Nous devons demeurer en Jésus et sa parole. Alors nous pouvons demander et il nous sera donné. "

Qui sont les branches?", Que devons nous faire pour produire des fruits?", Qu'arrivera t-il si nous ne demeurons pas en Jésus?", Que devons-nous faire afin que lorsque nous demandons quoique ce soit nous puissions l'obtenir?",

John 15:6

Qui sont les branches?", Que devons nous faire pour produire des fruits?", Qu'arrivera t-il si nous ne demeurons pas en Jésus?", Que devons-nous faire afin que lorsque nous demandons quoique ce soit nous puissions l'obtenir?",

John 15:7

Qui sont les branches?", Que devons nous faire pour produire des fruits?", Qu'arrivera t-il si nous ne demeurons pas en Jésus?", Que devons-nous faire afin que lorsque nous demandons quoique ce soit nous puissions l'obtenir?",

John 15:8

Quels sont les deux moyens de glorifier le Père?",

Nous glorifions le Père quand nous produisons des fruits et quand nous sommes les disciples de Jésus. "

John 15:10

"Que devons nous faire pour demeurer dans l'amour de Jésus?",

"Nous devons garder ses commandements. "

John 15:13

Quelle est la plus grande forme d'amour que quelqu'un peut donner?",

La plus grande forme d'amour est de donner sa vie pour ses amis. "

John 15:14

Comment savons-nous si nous sommes les amis de Jésus ou si nous ne le sommes pas?", Pourquoi Jésus a t-il appelé les disciples ses amis?",

Nous sommes les amis de Jésus si nous faisons ce qu'il nous a commandé. " Il les a appelés ses amis, parce qu'il leur a fait savoir toutes les choses qu'il a entendues de son Père. "

John 15:15

Comment savons-nous si nous sommes les amis de Jésus ou si nous ne le sommes pas?", Pourquoi Jésus a t-il appelé les disciples ses amis?",

Nous sommes les amis de Jésus si nous faisons ce qu'il nous a commandé. " Il les a appelés ses amis, parce qu'il leur a fait savoir toutes les choses qu'il a entendues de son Père. "

John 15:19

Pourquoi le monde hait-il ceux qui suivent Jésus?",

Le monde hait ceux qui suivent Jésus parce qu'ils ne sont pas du monde et parce que Jésus les a choisis en dehors du monde. "

John 15:24

"Qu'a fait Jésus qui ne donne aucune excuse pour leurs péchés?",

Le monde n'a aucune excuse pour leur péché, car Jésus est venu et a fait parmi eux les oeuvres que personne n'a accomplies. "

John 15:26

Qui témoignera au sujet de Jésus?", Pourquoi les disciples rendraient-ils témoignage au sujet de Jésus?",

Le Consolateur, l'Esprit de vérité et les disciples rendraient témoignage au sujet de Jésus. " Ils rendraient témoignage au sujet de Jésus, parce qu'ils étaient avec lui depuis le début. "

John 15:27

Qui témoignera au sujet de Jésus?", Pourquoi les disciples rendraient-ils témoignage au sujet de Jésus?",

Le Consolateur, l'Esprit de vérité et les disciples rendraient témoignage au sujet de Jésus. " Ils rendraient témoignage au sujet de Jésus, parce qu'ils étaient avec lui depuis le début. "

Chapter 15

¹ «Je suis la vraie vigne et mon Père est le producteur de la vigne. ² Il ôte toute branche qui ne produit pas de fruits et il purifie toute branche qui produit de fruits, de sorte qu'elle puisse produire beaucoup de fruits.

³ Déjà vous êtes propres à cause du message que je vous ai dit. ⁴ Demeurez en moi et moi en vous. tout Comme la branche ne peut pas produire de fruit par elle-même à moins qu'elle ne reste dans la vigne, ainsi vous ne pouvez pas porter de fruits si vous ne demeurez pas en moi.

⁵ Je suis la vigne, vous êtes les branches. Celui qui demeure en moi et moi en lui, produit assez de fruits, car sans moi vous ne pouvez rien faire. ⁶ Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté comme une branche qui se sèche par la suite; les gens ramassent les branches et les jettent au feu et elles se brûlent. ⁷ Si vous demeurez en moi et ma parole en vous, demandez tout ce que vous voulez et vous l'obtiendrez.

⁸ C'est en cela que mon Père est glorifié, que vous produisiez assez de fruits et que vous soyez mes disciples. ⁹ Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés; demeurez dans mon amour.

¹⁰ Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour comme j'ai gardé les commandements de mon Père et demeure dans son amour. ¹¹ Je vous ai donné ces choses pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète.

¹² Voici mon commandement, aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. ¹³ La plus grande forme d'amour est de donner sa vie pour ses amis.

¹⁴ Vous êtes mes amis si vous faites les choses que je vous ai recommandées. ¹⁵ Je ne vous appellerai plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que son maître fait. Je vous ai appelé amis, parce que je vous ai fait savoir toutes les choses que j'ai entendues de mon Père.

¹⁶ Vous ne m'avez pas choisi, mais c'est moi qui vous ai choisis et vous ai nommés pour que vous puissiez produire des fruits, et que vos fruits demeurent. Ceci est pour que quelque soit ce que vous demandez au Père en mon nom, il vous le donne. ¹⁷ Je vous recommande ces choses afin que vous puissiez vous aimer les uns les autres.

¹⁸ Si le monde vous déteste, sachez qu'il m'a détesté avant de vous détester. ¹⁹ Si vous étiez du monde, le monde vous aurait aimé comme sien; mais parce que vous n'êtes pas du monde et parce que je vous ai choisis en dehors du monde, c'est pour cette raison que le monde vous déteste.

²⁰ Souvenez-vous des paroles que je vous ai adressées: «Le serviteur ne peut pas être plus grand que son maître.» S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils avaient gardé mes paroles, ils auraient gardé les vôtres. ²¹ ILs vous feront toutes ces choses à cause de moi parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. ²² Si je n'étais venu leur parler, ils n'auraient pas péchés; mais maintenant ils n'ont plus d'excuse pour leurs péchés.

²³ Celui qui me déteste, déteste aussi mon Père. ²⁴ Si je n'avais pas fait parmi eux des œuvres que personne d'autre n'a faites, ils n'auraient pas eu de péché; mais maintenant ils ont tous vu et m'ont haï ainsi que mon Père. ²⁵ Ceci se passe afin que l'écriture soit accomplie comme il est écrit dans leur loi: «Ils m'ont détesté sans raison.»

²⁶ Lorsque le consolateur serait venu, (celui que je vous enverrai du Père c'est à dire l'Esprit de la vérité qui vient du Père), il me témoignera. ²⁷ Vous aussi vous me témoignez parce que vous étiez avec moi depuis le début.

Chapter 16

¹ Je vous ai dit ces choses , afin qu'elles ne soient pas pour vous une occasion de chute . ² Ils vous excluront des synagogues ; et même l' heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu .

³ Et ils agiront ainsi , parce qu 'ils n 'ont connu ni le Père ni moi . ⁴ Je vous ai dit ces choses , afin que , lorsque l' heure sera venue , vous vous souveniez que je vous les ai dites . Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement , parce que j' étais avec vous .

⁵ Maintenant je m'en vais vers celui qui m 'a envoyé , et aucun de vous ne me demande : Où vas- tu ? ⁶ Mais , parce que je vous ai dit ces choses , la tristesse a rempli votre coeur . ⁷ Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m'en aille , car si je ne m'en vais pas , le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais , si je m'en vais , je vous l ' enverrai .

⁸ Et quand il sera venu , il convaincra le monde en ce qui concerne le péché , la justice , et le jugement : ⁹ en ce qui concerne le péché , parce qu 'ils ne croient pas en moi ; ¹⁰ la justice , parce que je vais au Père , et que vous ne me verrez plus ; ¹¹ le jugement , parce que le prince de ce monde est jugé .

¹² J' ai encore beaucoup de choses à vous dire , mais vous ne pouvez pas les porter maintenant . ¹³ Quand le consolateur sera venu , l' Esprit de vérité , il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui- même , mais il dira tout ce qu'il aura entendu , et il vous annoncera les choses à venir . ¹⁴ Il me glorifiera , parce qu 'il prendra de ce qui est à moi , et vous l' annoncera .

¹⁵ Tout ce que le Père a est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu 'il prend de ce qui est à moi , et qu'il vous l' annoncera . ¹⁶ Encore un peu de temps , et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps , et vous me verrez , parce que je vais au Père .

¹⁷ Là- dessus , quelques- uns de ses disciples dirent entre eux : Que signifie ce qu'il nous dit : Encore un peu de temps , et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps , et vous me verrez ? et : Parce que je vais au Père ? ¹⁸ Ils disaient donc : Que signifie ce qu'il dit : Encore un peu de temps ? Nous ne savons de quoi il parle .

¹⁹ Jésus , connut qu 'ils voulaient l ' interroger , leur dit : Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que j'ai dit : Encore un peu de temps , et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps , et vous me verrez . ²⁰ En vérité , en vérité , je vous le dis , vous pleurerez et vous vous lamenterez , et le monde se réjouira : vous serez dans la tristesse , mais votre tristesse se changera en joie . ²¹ La femme , lorsqu 'elle enfante , éprouve de la tristesse , parce que son heure est venue ; mais , lorsqu 'elle a donné le jour à l' enfant , elle ne se souvient plus de la souffrance , à cause de la joie qu 'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde .

²² Vous donc aussi , vous êtes maintenant dans la tristesse ; mais je vous reverrai , et votre coeur se réjouira , et nul ne vous ravira votre joie . ²³ En ce jour -là, vous ne m ' interrogerez plus sur rien . En vérité , en vérité , je vous le dis , ce que vous demanderez au Père , il vous le donnera en mon nom . ²⁴ Jusqu' à présent vous n 'avez rien demandé en mon nom . Demandez , et vous recevrez , afin que votre joie soit parfaite .

²⁵ Je vous ai dit ces choses en paraboles . L' heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles , mais où je vous parlerai ouvertement du Père .

²⁶ En ce jour , vous demanderez en mon nom , et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous ; ²⁷ car le Père lui- même vous aime , parce que vous m 'avez aimé , et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu . ²⁸ Je suis sorti du Père , et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde , et je vais au Père .

²⁹ Ses disciples lui dirent : Voici , maintenant tu parles ouvertement , et tu n' emploies aucune parabole . ³⁰ Maintenant nous savons que tu sais toutes choses , et que tu n'as pas besoin que personne t ' interroge ; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu . ³¹ Jésus leur répondit : Vous croyez maintenant .

³² Voici , l' heure vient , et elle est déjà venue , où vous serez dispersés chacun de son côté , et où vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul , car le Père est avec moi . ³³ Je vous ai dit ces choses , afin que vous ayez la paix en moi . Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage , j 'ai vaincu le monde .

John 16:1

Déclaration de connexion:

La partie de l'histoire du chapitre précédent se poursuit. Jésus se couche à la table avec son disciples et continue de leur parler.

tu ne vas pas tomber

Ici, l'expression «tomber» implique de cesser de faire confiance à Jésus. Vous pouvez traduire cela dans un forme active. AT: "Vous ne cesserez de croire en moi à cause des difficultés auxquelles vous devez faire face" (Voir: Connaissance supposée et information implicite et active ou passive )

l'heure vient où tous ceux qui vous tuent penseront qu'il offre un service à Dieu

"Il arrivera un jour qu'une personne te tue et pense qu'il fait quelque chose de bien pour Dieu."

John 16:3

Ils feront ces choses parce qu'ils n'ont pas connu le Père ni moi

Ils tueront certains croyants parce qu'ils ne connaissent pas Dieu le Père ou Jésus.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

quand leur heure vient

Ici, «heure» est un métonyme qui fait référence à l'époque où les gens persécuteront les disciples de Jésus. À: “Quand ils vous font souffrir” (voir: métonymie )

au début

C'est un métonyme qui fait référence aux premiers jours du ministère de Jésus. AT: “quand vous avez commencé à suivre moi »(voir: métonymie )

John 16:5

la tristesse a rempli ton coeur

Ici, «cœur» est un métonyme pour l'être intérieur d'une personne. AT: "vous êtes maintenant très triste" (voir: métonymie )

si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous

Vous pouvez traduire ceci sous une forme positive. AT: "le consolateur ne viendra à vous que si je m'en vais" (Voir: doubles négatifs )

Consolateur

Ceci est un titre pour le Saint-Esprit qui sera avec les disciples après que Jésus soit parti. Voyez comment vous a traduit ceci dans Jean 14:26 .

John 16:8

le consolateur prouvera que le monde a tort sur le péché… la justice… je vais au Père

Quand le Saint-Esprit est venu, il a commencé à montrer aux gens qu'ils étaient des pécheurs.

Consolateur

Cela fait référence au Saint-Esprit. Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 14:16 .

monde

C'est un métonyme qui fait référence aux personnes du monde (voir: métonymie ).

à propos du péché, parce qu'ils ne croient pas en moi

"Ils sont coupables de péché parce qu'ils ne me font pas confiance"

à propos de la justice, parce que je vais au Père, et vous ne me verrez plus

"Quand je reviens à Dieu et qu'ils ne me voient plus, ils sauront que j'ai fait les bonnes choses"

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

à propos du jugement, parce que le dirigeant de ce monde a été jugé

«Dieu les tiendra responsables et les punira pour leurs péchés, tout comme il punira Satan, celui qui règne sur ce monde "

le dirigeant de ce monde

Ici, «souverain» se réfère à Satan. Voyez comment vous avez traduit ceci dans Jean 12:31 . AT: “Satan qui gouverne monde"

John 16:12

choses à te dire

“Messages pour vous” ou “mots pour vous”

l'esprit de vérité

C'est un nom pour le Saint-Esprit qui dira aux gens la vérité sur Dieu.

il vous guidera dans toute la vérité

La «vérité» fait référence à la vérité spirituelle. AT: «il vous enseignera toute la vérité spirituelle que vous devez connaître» (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

il dira tout ce qu'il entend

Jésus implique que Dieu le Père parlera à l'Esprit. AT: «il dira tout ce que Dieu lui dit à dire »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

il prendra de ce qui est à moi et il vous le dira

Ici, «les choses à moi» se réfèrent à l'enseignement de Jésus et aux œuvres puissantes. AT: “il vous révélera que ce que j'ai dit et fait est effectivement vrai »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 16:15

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

l'Esprit prendra de ce qui est à moi et il vous le dira

Le Saint-Esprit dira aux gens que les paroles et les œuvres de Jésus sont vraies. AT: “Le Saint-Esprit dire à tous que mes paroles et mes œuvres sont vraies »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Dans un court laps de temps

«Bientôt» ou «Avant beaucoup de temps»

après un court laps de temps

"Encore une fois, avant que beaucoup de temps passe"

John 16:17

Informations générales:

Il y a une pause dans la parole de Jésus alors que ses disciples se demandent ce que Jésus voulait dire.

Un peu de temps tu ne me verras plus

Les disciples n'ont pas compris que cela fait référence à la mort de Jésus sur la croix.

après un peu de temps, vous me verrez

Les significations possibles sont 1) Cela pourrait se référer à la résurrection de Jésus ou 2) Cela pourrait se référer à Jésus à la fin des temps.

le père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 16:19

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

Est-ce ce que vous vous demandez, ce que je voulais dire en disant: «voyez-moi»?

Jésus utilise cette question pour que ses disciples se concentrent sur ce qu'il vient de leur dire, pour pouvoir expliquer plus loin. AT: "Vous vous demandez ce que je voulais dire quand j'ai dit… voyez-moi." (Voir: Rhétorique Question )

Vraiment, vraiment, je vous le dis

Traduisez ceci comme le souligne votre langue que ce qui suit est important et vrai. Regarde comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

mais le monde sera content

Ici, le «monde» est un métonyme pour les personnes qui s'opposent à Dieu. AT: “mais les opposants Dieu sera content »(Voir: Métonymie )

John 16:22

ton coeur sera content

Ici, «cœur» est un métonyme pour l'être intérieur d'une personne. AT: "vous serez très heureux" ou "vous serez très joyeux »(voir: métonymie )

Vraiment, vraiment, je vous le dis

Traduisez ceci comme le souligne votre langue que ce qui suit est important et vrai. Regarde comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

si vous demandez quelque chose du Père en mon nom, il vous le donnera

Ici, le mot «nom» est un métonyme qui fait référence à la personne et à l'autorité de Jésus. AT: “si vous demande quelque chose au Père, il te le donnera parce que tu m'appartiens ”(Voir: Métonymie )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

en mon nom

Ici, «nom» est un métonyme qui fait référence à la personne et à l'autorité de Jésus. Le Père honorera les demandes des croyants en raison de leur relation avec Jésus. AT: “parce que tu es mon adeptes "ou" sur mon autorité "(voir: métonymie )

votre joie sera accomplie

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Dieu vous donnera une grande joie" (Voir: Actif ou Passif )

John 16:25

en chiffres de discours

“Dans un langage qui n'est pas clair”

l'heure vient

"Ça va bientôt arriver"

vous parler clairement du Père

“Vous parler du Père d'une manière que vous comprendrez clairement.”

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 16:26

vous demanderez en mon nom

Ici, «nom» est un métonyme pour la personne et l'autorité de Jésus. AT: “vous demanderez parce que vous m'appartient ”(voir: métonymie )

le Père lui-même t'aime parce que tu m'as aimé

Quand une personne aime Jésus, le Fils, elle aime aussi le Père, car le Père et le Fils ne font qu’un.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Je viens du Père… Je quitte le monde et je vais au Père

Après sa mort et sa résurrection, Jésus retournera à Dieu le Père.

Je suis venu du Père… aller au Père

Ici, «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

monde

Le «monde» est un métonyme qui fait référence aux personnes qui vivent dans le monde. (Voir: métonymie )

John 16:29

Déclaration de connexion:

Les disciples répondent à Jésus.

Crois-tu maintenant?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour montrer que Jésus est perplexe que ses disciples soient seulement maintenant prêt à lui faire confiance. AT: «Alors maintenant tu me fais confiance! (Voir: Rhétorique Question )

John 16:32

Déclaration de connexion:

Jésus continue de parler à ses disciples.

vous serez dispersés

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "les autres vont vous disperser" (voir: actif ou passif )

le père est avec moi

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

afin que vous ayez la paix en moi

Ici, la «paix» fait référence à la paix intérieure. AT: «pour que vous ayez la paix intérieure grâce à votre relation avec moi »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

J'ai conquis le monde

Ici, «le monde» fait référence aux problèmes et à la persécution que les croyants endureront de la part de ceux qui s'opposer à Dieu. AT: "J'ai vaincu les problèmes de ce monde" (Voir: Métonymie )

Translation Questions

John 16:1

"Pourquoi Jésus a t-il dit ces choses à ses disciples?",

Jésus a dit ces choses à ses disciples afin qu'ils ne trébuchent pas. "

John 16:2

"Pourquoi les gens mettront-ils les disciples en dehors des synagogues et en tueront quelques-uns?", Pourquoi Jésus n'a t-il pas dit au début ces choses à ses disciples?",

Ils feront cela parce qu'ils n'ont pas connu le Père ou Jésus. " Jésus n'a pas dit ces choses au début parce qu'il était avec eux. "

John 16:4

"Pourquoi les gens mettront-ils les disciples en dehors des synagogues et en tueront quelques-uns?", Pourquoi Jésus n'a t-il pas dit au début ces choses à ses disciples?",

Ils feront cela parce qu'ils n'ont pas connu le Père ou Jésus. " Jésus n'a pas dit ces choses au début parce qu'il était avec eux. "

John 16:7

"Pourquoi est-il mieux pour Jésus de s'en aller?",

Il est mieux pour Jésus de s'en aller car le Consolateur ne viendra pas à moins que Jésus ne s'en aille; mais si Jésus s'en va, Jésus leur enverra le Consolateur. "

John 16:8

"Envers quoi le Consolateur montrera t-il l'erreur du monde?",

Le Consolateur montrera l'erreur du monde par rapport au péché, à la justice et au jugement. "

John 16:13

Que fera l'Esprit de vérité pour les disciples quand il viendra?", "Comment l'Esprit de vérité rendra t-il gloire à Jésus?",

Il les guidera dans toute la vérité; car il ne parlera pas de ce qui vient de lui-même; mais tout ce qu'il entend, il dira ces choses; et il leur déclarera les choses qui viendront. " Il glorifiera Jésus en prenant des choses qui appartiennent à Jésus et les déclarera aux disciples. "

John 16:14

Que fera l'Esprit de vérité pour les disciples quand il viendra?", "Comment l'Esprit de vérité rendra t-il gloire à Jésus?",

John 16:15

Qu'est-ce que l'Esprit de vérité prendra de Jésus?",

L'Esprit de vérité prendra les choses du Pére.Toutes les choses que le Père possède appartiennent à Jésus. "

John 16:17

Quelles paroles de Jésus les disciples n'ont-ils pas compris?",

Ils ne comprenaient pas quand Jésus disait:" Encore un peu de temps et vous ne me verrez plus; dans un peu de temps encore et vous me verrez" et quand il dit " parce ce que je m'en vais au Père." "

John 16:20

Qu'arrivera t-il au chagrin des disciples?",

Il se transformera en joie. "

John 16:22

:Qu 'est -ce q"ui provoquera la joie des disciples?", "Pourquoi Jésus dit-t-il aux disciples de demander et de recevoir?",

Ils verront de nouveau Jésus et leurs coeurs se réjouiront. " Jésus leur parla ainsi afin que leur joie soit complète. "

John 16:24

:Qu 'est -ce q"ui provoquera la joie des disciples?", "Pourquoi Jésus dit-t-il aux disciples de demander et de recevoir?",

Ils verront de nouveau Jésus et leurs coeurs se réjouiront. " Jésus leur parla ainsi afin que leur joie soit complète. "

John 16:27

"Pourquoi le Père aime t-il lui-même les disciples de Jésus?", "Pourquoi le Père aime t-il lui-même les disciples de Jésus?",

"Le Père aime les disciples de Jésus parce que les disciples ont aimé Jésus et ont cru qu'il venait du Père.
Jésus est venu du Père dans le monde et va quitter le monde et retourner au Père. "

]

John 16:28

"Pourquoi le Père aime t-il lui-même les disciples de Jésus?", "Pourquoi le Père aime t-il lui-même les disciples de Jésus?",

]

John 16:32

Selon la parole de Jésus, que feraient les disciples à ce moment venu?", "Qui allait être encore avec Jésus après que les disciples l'aient laissé seul? ", Pourquoi Jésus dit-il aux disciples d'être courageux même s'ils passeront par des souffrances dans le monde? ",

Jésus dit que les disciples seraient dispersés, chacun chez soi et ils laisseraient Jésus seul. "

""Le Père serait avec lui. "

Jésus leur dit d'être courageux parce qu'il a triomphé du monde. "

Selon la parole de Jésus, que feraient les disciples à ce moment venu?", "Qui allait être encore avec Jésus après que les disciples l'aient laissé seul? ", Pourquoi Jésus dit-il aux disciples d'être courageux même s'ils passeront par des souffrances dans le monde? ",

Jésus dit que les disciples seraient dispersés, chacun chez soi et ils laisseraient Jésus seul. "

""Le Père serait avec lui. "

Jésus leur dit d'être courageux parce qu'il a triomphé du monde. "

John 16:33

Selon la parole de Jésus, que feraient les disciples à ce moment venu?", "Qui allait être encore avec Jésus après que les disciples l'aient laissé seul? ", Pourquoi Jésus dit-il aux disciples d'être courageux même s'ils passeront par des souffrances dans le monde? ",

Jésus dit que les disciples seraient dispersés, chacun chez soi et ils laisseraient Jésus seul. "

""Le Père serait avec lui. "

Jésus leur dit d'être courageux parce qu'il a triomphé du monde. "

Chapter 16

¹ « Je vous ai dit ces choses afin que vous ne trébuchiez pas. ² Ils vous mettront en dehors des synagogues; en effet, l'heure est arrivée où quiconque vous tuera pensera qu'il fait une bonne oeuvre pour Dieu.

³ Ils feront ces choses parce qu'ils n' ont pas connu ni le Père ni moi. ⁴ Je vous ai dit ces choses afin que lorsque l'heure viendra pour ces choses de se produire, vous puissiez vous souvenir de cela comme je vous l'avais dit. Je ne vous ai pas dis ces choses au début parce que j'étais avec vous.

⁵ Je m'en vais vers celui qui m'a envoyé; et pourtant personne d'entre vous ne me demande: «Où vas-tu?» ⁶ Parce que je vous ai dit ces choses, vos cœurs sont remplis de tristesse. ⁷ Néanmoins, je vous dis la vérité: il est mieux pour vous que je m'en aille; car, si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous; mais si je m'en vais, je vais vous l'envoyer.

⁸ Quand il viendra, le Consolateur montrera l'erreur du monde par rapport au péché, à la justice et au jugement - ⁹ à propos du péché, parce qu'ils ne me croient pas; ¹⁰ à propos de la justice parce que je vais au Père, et vous ne me verrez plus; ¹¹ et à propos du jugement, parce que le prince de ce monde a été déjà jugé.

¹² J'ai beaucoup de choses à vous dire, mais vous n'allez pas les comprendre toutes maintenant. ¹³ Cependant, quand Lui, l'Esprit de la Vérité sera venu, il vous guidera dans toute la vérité; car il ne parlera pas de ce qui vient de lui-même; mais tout ce qu'il entend, il dira ces choses; et il vous déclarera les choses qui viendront. ¹⁴ Il me glorifiera, car il prendra des choses qui m'appartiennent et vous les déclarera.

¹⁵ Tout ce que le Père possède est à moi; ainsi, j'ai dit que l'Esprit prendra les choses qui sont à moi et vous les annoncera. ¹⁶ Dans peu de temps, vous ne me verrez plus; après peu de temps encore, vous me verrez.»

¹⁷ Quelques-uns de ses disciples disaient les uns aux autres: «Quelles sont ces choses qu'il nous dit: "Dans peu de temps, vous ne me verrez plus; dans peu de temps encore et vous me verrez,'' et, "parce que je m'en vais au Père?"» ¹⁸ Ils disaient donc: «De quoi parle-t-il en disant:" Dans peu de temps?" Nous ne savons pas ce qu'il est en train de dire.»

¹⁹ Jésus vit qu'ils avaient le désir de lui poser de questions leur dit: « Vous vous demandez ce que je veux dire en disant: ''Dans peu de temps vous ne me verrez plus, après quelques instants encore, vous me verrez?" ²⁰ En vérité en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, mais le monde sera dans la joie; vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se transformera en joie. ²¹ Une femme est triste lorsque le moment d'enfanter est arrivé pour elle à cause des douleurs. Mais quand elle donne naissance à l'enfant, elle ne se souvient plus de sa douleur à cause de la joie de la venue de cet enfant dans le monde.

²² Vous aussi, vous êtes tristes pour le moment, mais je vous verrai encore; et votre coeur sera dans la joie, et personne ne pourra vous enlever cette joie. ²³ En ce jour, vous ne me poserez pas de questions. En vérité en vérité, je vous le dis, toute chose que vous demandez au Père en mon nom, il vous la donnera. ²⁴ Jusqu'à ce moment vous n'avez rien demandé en mon nom; demandez, et vous recevrez pour que votre joie soit parfaite.

²⁵ Je vous ai dit ces choses dans un langage complexe, mais l'heure vient quand je ne vous parlerai plus dans un langage complexe mais je vais au contraire vous parler clairement à propos du Père.

²⁶ En ce jour là, vous demanderez en mon nom et je ne vous dis pas que je vais prier le Père pour vous; ²⁷ car le Père lui-même vous aime parce que vous m'avez aimé et parce que vous avez cru que je viens du Père. ²⁸ Je viens du Père, et je suis venu dans le monde; je dis encore une fois que je suis en train de quitter le monde et je m'en vais au Père.»

²⁹ Ses disciples dirent: "Regarde, maintenant tu parles clairement; tu ne parles pas dans un langage complexe. ³⁰ Maintenant nous savons que tu connais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que quelqu'un te pose de questions. A cause de cela, nous croyons que tu es venu de Dieu". ³¹ Jésus leur repondit: «Croyez vous maintenant?

³² Regardez, le moment vient, oui, et c'est finalement venu, et vous serez dispersés, chacun chez soi, et vous me laisserez seul. Pourtant je ne suis pas seul car le Père est avec moi. ³³ Je vous ai dit ces choses pour qu'en moi vous ayez la paix. Dans le monde vous passerez par des souffrances, mais soyez courageux: J'ai triomphé du monde.»

Chapter 17

¹ Après avoir ainsi parlé , Jésus leva les yeux au ciel , et dit : Père , l' heure est venue ! Glorifie ton Fils , afin que ton Fils te glorifie , ² selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair , afin qu 'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés .

³ Or , la vie éternelle , c ' est qu 'ils te connaissent , toi , le seul vrai Dieu , et celui que tu as envoyé , Jésus - Christ . ⁴ Je t 'ai glorifié sur la terre , j'ai achevé l' oeuvre que tu m 'as donnée à faire . ⁵ Et maintenant toi , Père , glorifie - moi auprès de toi- même de la gloire que j' avais auprès de toi avant que le monde fût .

⁶ J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m 'as donnés du milieu du monde . Ils étaient à toi , et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole . ⁷ Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m 'as donné vient de toi . ⁸ Car je leur ai donné les paroles que tu m 'as données ; et ils les ont reçues , et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi , et ils ont cru que tu m 'as envoyé .

⁹ C'est pour eux que je prie . Je ne prie pas pour le monde , mais pour ceux que tu m 'as donnés , parce qu 'ils sont à toi ; - ¹⁰ et tout ce qui est à moi est à toi , et ce qui est à toi est à moi ; - et je suis glorifié en eux . ¹¹ Je ne suis plus dans le monde , et ils sont dans le monde , et je vais à toi . Père saint , garde en ton nom ceux que tu m 'as donnés , afin qu 'ils soient un comme nous .

¹² Lorsque j' étais avec eux dans le monde , je les gardais en ton nom . J'ai gardé ceux que tu m 'as donnés , et aucun d ' eux ne s'est perdu , sinon le fils de perdition , afin que l' Écriture fût accomplie . ¹³ Et maintenant je vais à toi , et je dis ces choses dans le monde , afin qu 'ils aient en eux ma joie parfaite . ¹⁴ Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs , parce qu 'ils ne sont pas du monde , comme moi je ne suis pas du monde .

¹⁵ Je ne te prie pas de les ôter du monde , mais de les préserver du mal . ¹⁶ Ils ne sont pas du monde , comme moi je ne suis pas du monde . ¹⁷ Sanctifie - les par ta vérité : ta parole est la vérité .

¹⁸ Comme tu m 'as envoyé dans le monde , je les ai aussi envoyés dans le monde . ¹⁹ Et je me sanctifie moi- même pour eux , afin qu ' eux aussi soient sanctifiés par la vérité .

²⁰ Ce n'est pas pour eux seulement que je prie , mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole , ²¹ afin que tous soient un , comme toi , Père , tu es en moi , et comme je suis en toi , afin qu ' eux aussi soient un en nous , pour que le monde croie que tu m 'as envoyé .

²² Je leur ai donné la gloire que tu m 'as donnée , afin qu 'ils soient un comme nous sommes un , - ²³ moi en eux , et toi en moi , -afin qu 'ils soient parfaitement un , et que le monde connaisse que tu m 'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m 'as aimé .

²⁴ Père , je veux que là où je suis ceux que tu m 'as donnés soient aussi avec moi , afin qu 'ils voient ma gloire , la gloire que tu m 'as donnée , parce que tu m 'as aimé avant la fondation du monde .

²⁵ Père juste , le monde ne t 'a point connu ; mais moi je t 'ai connu , et ceux- ci ont connu que tu m 'as envoyé . ²⁶ Je leur ai fait connaître ton nom , et je le leur ferai connaître , afin que l' amour dont tu m 'as aimé soit en eux , et que je sois en eux .

John 17:1

Déclaration de connexion:

La partie de l'histoire du chapitre précédent se poursuit. Jésus avait parlé à ses disciples, mais maintenant il commence à prier Dieu.

il leva les yeux au ciel

C'est un idiome qui signifie regarder vers le haut. AT: "il leva les yeux vers le ciel" (voir: idiome )

cieux

Cela fait référence au ciel.

Père… glorifie ton Fils pour que le Fils te glorifie

Jésus demande à Dieu le Père de l'honorer pour qu'il puisse rendre honneur à Dieu.

Pere fils

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Dieu et Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

l'heure est venue

Ici, le mot «heure» est un métonyme qui désigne le temps pour que Jésus souffre et meure. AT: «il est temps pour moi de souffrir et de mourir »(voir: métonymie )

toute chair

Cela fait référence à toutes les personnes.

John 17:3

C'est la vie éternelle… connais-toi, le seul vrai Dieu, et… Jésus-Christ

La vie éternelle consiste à connaître le seul vrai Dieu, Dieu le Père et Dieu le Fils.

le travail que vous m'avez donné à faire

Ici, le «travail» est un métonyme qui désigne tout le ministère terrestre de Jésus. (Voir: métonymie )

Père, glorifie-moi… avec la gloire que j'avais avec toi avant que le monde ne soit fait

Jésus a eu la gloire avec Dieu le Père «avant que le monde ne soit créé» parce que Jésus est Dieu le Fils. À: “Père, donne-moi l’honneur en me faisant venir comme tu étais avant de faire le monde” (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 17:6

Déclaration de connexion:

Jésus commence à prier pour ses disciples.

J'ai révélé ton nom

Ici, «nom» est un métonyme qui fait référence à la personne de Dieu. AT: «Je leur ai appris qui vous êtes vraiment et comment tu es »(Voir: Métonymie )

du monde

Ici, «monde» est un métonyme qui fait référence aux peuples du monde qui s'opposent à Dieu. Ça signifie que Dieu a séparé spirituellement les croyants des personnes qui ne croient pas en lui. (Voir: La métonymie )

gardé ta parole

C'est un idiome qui signifie obéir. AT: «obéi à ton enseignement» (voir: idiome )

John 17:9

Je ne prie pas pour le monde

Ici, le mot «monde» est un métonyme qui fait référence aux personnes qui s'opposent à Dieu. AT: «Je ne suis pas en priant pour ceux qui ne vous appartiennent pas »(Voir: Métonymie )

dans le monde

C'est un métonymie qui fait référence à l'être sur la terre et à être parmi les personnes qui s'opposent à Dieu. À: «Parmi les personnes qui ne vous appartiennent pas» (voir: métonymie )

Saint Père, garde-les… qu'ils seront un… comme nous sommes un

Jésus demande au Père de garder ceux qui ont confiance en lui pour qu'ils puissent avoir une relation étroite avec Dieu.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

garde-les en ton nom que tu m'as donné

Ici, le mot «nom» est un métonyme de la puissance et de l'autorité de Dieu. AT: «garde-les en sécurité par ton pouvoir et autorité que vous m'avez donnés »(Voir: Métonymie )

John 17:12

Je les ai gardés en ton nom

Ici, «nom» est un métonyme qui fait référence au pouvoir et à la protection de Dieu. AT: «Je les ai gardés avec votre protection »(Voir: Métonymie )

aucun d'entre eux n'a été détruit, sauf le fils de la destruction

"Le seul parmi eux qui a été détruit est le fils de la destruction"

le fils de la destruction

Cela fait référence à Judas, qui a trahi Jésus. AT: «celui que vous avez décidé il y a longtemps destroy »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

afin que les écritures soient accomplies

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «accomplir la prophétie à son sujet dans les Écritures» (Voir: actif ou passif )

dans le monde

Ici, «monde» est un métonyme pour les personnes qui vivent dans le monde. (Voir: métonymie )

afin qu'ils aient ma joie remplie en eux-mêmes

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «pour que vous puissiez leur donner une grande joie» (Voir: Actif ou Passif )

Je leur ai donné votre mot

“Je leur ai parlé”

le monde… car ils ne sont pas du monde… je ne suis pas du monde

Ici, le «monde» est un métonyme qui fait référence aux personnes qui s'opposent à Dieu. AT: “Les gens qui s'opposer à vous avez détesté mes disciples parce qu'ils n'appartiennent pas à ceux qui ne croient pas, juste comme je ne leur appartiens pas »(Voir: Métonymie )

John 17:15

le monde

Dans ce passage, «le monde» est un métonyme pour les personnes qui s'opposent à Dieu. (Voir: métonymie )

les garder du mal

Cela fait référence à Satan. AT: «protégez-les de Satan, le méchant» (Voir: Connaissance supposée et Informations implicites )

Distinguez-les par la vérité

Le but de les différencier peut être clairement indiqué. La phrase «par la vérité» représente ici en enseignant la vérité. AT: «Faites-leur votre propre peuple en leur enseignant la vérité» (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

Ta parole est la vérité

"Votre message est vrai" ou "Ce que vous dites est vrai"

John 17:18

dans le monde

Ici, dans «le monde», il y a un métonyme qui signifie pour les personnes qui vivent dans le monde. AT: “à la peuple du monde »(Voir: Métonymie )

afin qu'ils puissent eux aussi être mis à part dans la vérité

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «afin qu’ils puissent également se mettre à part pour vous "(voir: actif ou passif )

John 17:20

ceux qui croiront en moi par leur parole

"Ceux qui vont croire en moi parce qu'ils enseignent à propos de moi"

ils seront tous un, comme vous, Père, êtes en moi et je suis en vous. Qu'ils soient aussi en nous

Ceux qui ont confiance en Jésus deviennent unis avec le Père et le Fils quand ils croient. Père C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

le monde

Ici, le «monde» est un métonyme qui fait référence aux personnes qui ne connaissent pas encore Dieu. Au des gens qui ne connaissent pas Dieu »(voir: métonymie )

John 17:22

La gloire que tu m'as donnée, je leur ai donné

"J'ai honoré mes disciples comme vous m'avez honoré"

afin qu'ils soient un, tout comme nous sommes un

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «pour que vous puissiez les unir comme vous vous êtes unis nous »(voir: actif ou passif )

qu'ils puissent être amenés à compléter l'unité

"Qu'ils peuvent être complètement unis"

que le monde saura

Ici, «le monde» est un métonyme qui fait référence aux personnes qui ne connaissent pas Dieu. AT: "que tous les les gens sauront ”(voir: métonymie )

aimé

Ce genre d'amour vient de Dieu et se concentre sur le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

John 17:24

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

où je suis

Ici, «où je suis» se réfère au ciel. AT: "avec moi au paradis" (Voir: Connaissance supposée et Informations implicites )

pour voir ma gloire

“Voir ma grandeur”

avant la création du monde

Ici, Jésus se réfère au temps avant la création. AT: «avant de créer le monde» (voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 17:25

Déclaration de connexion:

Jésus termine sa prière.

Père juste

Ici, «Père» est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

le monde ne te connaissait pas

Le «monde» est un métonyme pour les personnes qui n'appartiennent pas à Dieu. AT: «ceux qui n'appartiennent pas à vous ne savez pas à quoi vous ressemblez »(Voir: Métonymie )

Je leur ai fait connaître ton nom

Le mot «nom» fait référence à Dieu. AT: "Je leur ai révélé ce que tu es" (Voir: Métonymie )

Amour aimé

Ce genre d'amour vient de Dieu et se concentre sur le bien des autres, même s'il ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

Translation Questions

John 17:2

Pourquoi le Père a t-il donné autorité à Jésus sur toute chair?", "body": "Le Père a agi ainsi afin que Jésus donne la vie éternelle à tous ceux que le Père lui a donnés. "

"Le Père a agi ainsi afin que Jésus donne la vie éternelle à tous ceux que le Père lui a donnés. "

Pourquoi le Père a t-il donné autorité à Jésus sur toute chair?", "body": "Le Père a agi ainsi afin que Jésus donne la vie éternelle à tous ceux que le Père lui a donnés. "

"Le Père a agi ainsi afin que Jésus donne la vie éternelle à tous ceux que le Père lui a donnés. "

John 17:3

"Qu'est-ce que la vie éternelle?" Comment Jésus a t-il glorifié Dieu sur la terre? " Quelle gloire Jésus désiret-il?",,,

La vie éternelle esr de connaitre le Père, le vrai Dieu, et celui qu'il a envoyé, Jésus Christ. " Il l'a glorifié en achevant l'oeuvre que le Père lui a confiée. " Il veut la gloire qu'il avait avec le Père avant la création du monde. "

John 17:4

"Qu'est-ce que la vie éternelle?" Comment Jésus a t-il glorifié Dieu sur la terre? " Quelle gloire Jésus désiret-il?",,,

John 17:5

"Qu'est-ce que la vie éternelle?" Comment Jésus a t-il glorifié Dieu sur la terre? " Quelle gloire Jésus désiret-il?",,,

John 17:6

A qui Jésus a t-il révélé le nom de son Père?", Comment les gens du monde que le Père a donnés à Jésus ont-ils répondu à la parole de Jésus?",

Jésus a révélé le nom de son Père aux gens du monde que le Père lui a donnés " Ils ont reçu la parole de Jésus et ils ont vraiment cru que Jésus venait du Père et que le Père l'a envoyé. "

John 17:8

A qui Jésus a t-il révélé le nom de son Père?", Comment les gens du monde que le Père a donnés à Jésus ont-ils répondu à la parole de Jésus?",

John 17:9

"Selon Jésus pour qui ne prie t-il pas?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

Jésus dit qu'il ne prie pas pour le monde. " Jésus demande au Père de les garder en son nom afin qu'ils soient un, de les protéger contre le méchant, de les consacrer dans la vérité, d'être un comme lui et le Père et pour avoir avec lui ceux que le Père lui a donnés. " } ]

"Selon Jésus pour qui ne prie t-il pas?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

John 17:10

"Selon Jésus pour qui ne prie t-il pas?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

John 17:11

"Selon Jésus pour qui ne prie t-il pas?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

John 17:12

Pendant que Jésus était dans le monde qu'a fait Jésus pour ceux que le Père lui avait donnés?",

Jésus les a gardés. "

John 17:15

Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

Jésus demande au Père de les protéger contre le méchant, et de les consacrer dans la vérité.[17:15=17]"

John 17:19

Pourquoi Jésus lui-même s'est -il consacré?",

Jésus s'est lui-même consacré afin que ceux que le Père lui a donnés soient aussi consacrés. "

Pour qui d'autre Jésus prie t-il?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

Jésus prie pour ceux qui croieront en lui par la parole de ceux qui l'ont alors suivi. " Jésus demande au Père qu'ils soient un comme lui et le Père et que ceux que le Père lui a donnés soient en eux afin que le monde croit que le Père a envoyé Jésus. "

John 17:20

Pour qui d'autre Jésus prie t-il?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

John 17:21

Pour qui d'autre Jésus prie t-il?", Bref, qu'est-ce que Jésus demande au Père de faire pour ceux qu'il lui a donnés?",

John 17:22

Comment le Père aime t-il ceux qu'il a donnés à Jésus?",

Il les aimes du même amour dont il aime Jésus.[17;23]"

John 17:24

Qu'est=ce que Jésus demande au Père pour ceux qu'il lui a donnés?",

Jésus veut qu'ils soient aussi là où il est afin qu'ils puissent voir sa gloire. "

John 17:26

Pourquoi Jésus a t'il fait et fera t=il connaitre le nom du Père à ceux que le Père lui a donnés? ",

Jésus leur a fait connaître le nom du Père, et le fera encore, afin que l'amour que Le Père a pour Jésus soit en eux, et que Jésus soit en eux. "

Chapter 17

¹ Jésus, après avoir dit ces choses, leva les yeux vers le ciel et dit: «Père, l'heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie - ² Juste comme tu lui as donné l'autorité sur toute chair, afin de donner la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

³ C'est la vie éternelle afin qu'ils puissent te connaître, toi, le seul vrai Dieu, et celui qui a été envoyé, Jésus Christ. ⁴ Je t'ai glorifié sur la terre, ayant achevé l'œuvre que tu m'as confiée. ⁵ A présent, Père, glorifie moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais avec toi avant que le monde soit crée.

⁶ J'ai fait connaître ton nom aux gens du monde que tu m'as donnés. Ils étaient à toi; et tu me les as donnés et ils ont gardé ta parole. ⁷ Et ils savent maintenant que tout ce que tu m'as donné provient de toi, ⁸ car, je leur ai donné la parole que tu m'as donnée. Ils l'ont reçue et ils croient en verité que je viens de toi, et que c'est toi qui m'as envoyé.

⁹ Je prie pour eux. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, car ils sont à toi. ¹⁰ Tout ce qui est à moi est aussi à toi, et tout ce que tu as est aussi à moi, et je m'en glorifie. ¹¹ Je ne suis plus dans le monde mais, eux, ils sont dans le monde, car je viens à toi. Père saint, garde-les en ton nom, ce nom que tu m'as donné afin qu'ils soient un, juste comme toi et moi, nous sommes un.

¹² Pendant que j'étais avec eux, je les ai gardés en ton nom que tu m'as donné; je les ai gardés et nul d'entre eux n'a péri, si ce n'est le fils de la destruction, afin que les écritures soient accomplies. ¹³ Maintenant, je viens vers toi, mais je leur dis ces choses dans le monde, afin qu'ils puissent avoir ma joie pleinement en eux. ¹⁴ Je leur ai donné ta parole, et le monde les a haïs parce qu'ils ne sont pas du monde, juste comme moi aussi je ne suis pas du monde.

¹⁵ Je ne te demande pas de les enleèver du monde, mais pour que tu les protèges contre le méchant. ¹⁶ Juste comme je ne suis pas du monde, eux aussi ne sont pas du monde. ¹⁷ Sanctifie-les par ta vérité, car ta parole est vérité.

¹⁸ Juste comme tu m'as envoyé dans le monde et je les aussi envoyé. ¹⁹ Je me suis consacré à cause d'eux afin qu'eux aussi soient consacrés dans la vérité.

²⁰ Je ne prie pas seulement pour eux, mais aussi pour tous ceux qui croiront en moi à travers leur parole, ²¹ afin qu'ils soient tous un, juste comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Je prie qu'ils soient aussi en nous, afin que le monde croit que tu m'as envoyé.

²² Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soit un, juste comme toi et moi, nous sommes un, ²³ moi en eux et toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un; afin que le monde sache que tu m'as envoyé, et que tu les aimes du même amour dont tu m'aimes.

²⁴ Père, ceux que tu m'as donné, je veux qu'ils soient aussi là où je suis, afin qu'ils puissent voir ma gloire, celle que tu m'as donné; car tu m'as aimé même avant la fondation du monde.

²⁵ Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je te connais, et ceux-ci savent que tu m'as envoyé. ²⁶ Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai encore, afin que l'amour que tu as pour moi soit en eux, et que je sois en eux.»

Chapter 18

¹ Lorsqu'il eut dit ces choses , Jésus alla avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron , où se trouvait un jardin , dans lequel il entra , lui et ses disciples . ² Judas , qui le livrait , connaissait ce lieu , parce que Jésus et ses disciples s'y étaient souvent réunis . ³ Judas donc , ayant pris la cohorte , et des huissiers qu' envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens , vint là avec des lanternes , des flambeaux et des armes .

⁴ Jésus , sachant tout ce qui devait lui arriver , s' avança , et leur dit : Qui cherchez- vous ? ⁵ Ils lui répondirent : Jésus de Nazareth . Jésus leur dit : C' est moi . Et Judas , qui le livrait , était avec eux .

⁶ Lorsque Jésus leur eut dit : C' est moi , ils reculèrent et tombèrent par terre . ⁷ Il leur demanda de nouveau : Qui cherchez- vous ? Et ils dirent : Jésus de Nazareth .

⁸ Jésus répondit : Je vous ai dit que c' est moi . Si donc c'est moi que vous cherchez , laissez aller ceux- ci . ⁹ Il dit cela, afin que s' accomplît la parole qu 'il avait dite : Je n 'ai perdu aucun de ceux que tu m 'as donnés .

¹⁰ Simon Pierre , qui avait une épée , la tira , frappa le serviteur du souverain sacrificateur , et lui coupa l' oreille droite . Ce serviteur s' appelait Malchus . ¹¹ Jésus dit à Pierre : Remets ton épée dans le fourreau . Ne boirai- je pas la coupe que le Père m 'a donnée à boire?

¹² La cohorte , le tribun , et les huissiers des Juifs , se saisirent alors de Jésus , et le lièrent . ¹³ Ils l ' emmenèrent d' abord chez Anne ; car il était le beau- père de Caïphe , qui était souverain sacrificateur cette année -là. ¹⁴ Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs : Il est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple .

¹⁵ Simon Pierre , avec un autre disciple , suivait Jésus . Ce disciple était connu du souverain sacrificateur , et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur ; ¹⁶ mais Pierre resta dehors près de la porte . L' autre disciple , qui était connu du souverain sacrificateur , sortit , parla à la portière , et fit entrer Pierre .

¹⁷ Alors la servante , la portière , dit à Pierre : Toi aussi , n' es -tu pas des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point . ¹⁸ Les serviteurs et les huissiers , qui étaient là , avaient allumé un brasier , car il faisait froid , et ils se chauffaient . Pierre se tenait avec eux , et se chauffait .

¹⁹ Le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine . ²⁰ Jésus lui répondit : J 'ai parlé ouvertement au monde ; j 'ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple , où tous les Juifs s' assemblent , et je n'ai rien dit en secret . ²¹ Pourquoi m 'interroges- tu ? Interroge sur ce que je leur ai dit ceux qui m'ont entendu ; voici , ceux- là savent ce que j 'ai dit .

²² À ces mots , un des huissiers , qui se trouvait là , donna un soufflet à Jésus , en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ? ²³ Jésus lui dit : Si j'ai mal parlé , fais voir ce que j'ai dit de mal ; et si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes -tu? ²⁴ Anne l ' envoya lié à Caïphe , le souverain sacrificateur .

²⁵ Simon Pierre était là , et se chauffait . On lui dit : Toi aussi , n' es -tu pas de ses disciples ? Il le nia , et dit : Je n'en suis point . ²⁶ Un des serviteurs du souverain sacrificateur , parent de celui à qui Pierre avait coupé l' oreille , dit : Ne t 'ai- je pas vu avec lui dans le jardin ? ²⁷ Pierre le nia de nouveau . Et aussitôt le coq chanta .

²⁸ Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire : c' était le matin . Ils n' entrèrent point eux- mêmes dans le prétoire , afin de ne pas se souiller , et de pouvoir manger la Pâque . ²⁹ Pilate sortit donc pour aller à eux , et il dit : Quelle accusation portez- vous contre cet homme ? ³⁰ Ils lui répondirent : Si ce n' était pas un malfaiteur , nous ne te l ' aurions pas livré .

³¹ Sur quoi Pilate leur dit : Prenez - le vous- mêmes , et jugez - le selon votre loi . Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort . ³² C'était afin que s' accomplît la parole que Jésus avait dite , lorsqu'il indiqua de quelle mort il devait mourir .

³³ Pilate rentra dans le prétoire , appela Jésus , et lui dit : Es - tu le roi des Juifs ? ³⁴ Jésus répondit : Est-ce de toi- même que tu dis cela , ou d' autres te l'ont-ils dit de moi ? ³⁵ Pilate répondit : Moi , suis -je Juif ? Ta nation et les principaux sacrificateurs t 'ont livré à moi : qu 'as-tu fait ?

³⁶ Mon royaume n' est pas de ce monde , répondit Jésus . Si mon royaume était de ce monde , mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n' est point d'ici- bas . ³⁷ Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis , je suis roi . Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité . Quiconque est de la vérité écoute ma voix .

³⁸ Pilate lui dit : Qu ' est -ce que la vérité ? Après avoir dit cela , il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs , et il leur dit : Je ne trouve aucun crime en lui . ³⁹ Mais , comme c'est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu' un à la fête de Pâque , voulez- vous que je vous relâche le roi des Juifs ? ⁴⁰ Alors de nouveau tous s' écrièrent : Non pas lui , mais Barabbas . Or , Barabbas était un brigand .

John 18:1

Informations générales:

Les versets 1-2 donnent des informations générales sur les événements qui suivent. Le verset 1 indique où ils ont pris place, et le verset 2 donne des informations générales sur Judas. (Voir: Informations générales )

Après que Jésus ait prononcé ces mots

L'auteur utilise ces mots pour marquer le début d'un nouvel événement. (Voir: Introduction d'un nouveau Événement )

Kidron Valley

une vallée à Jérusalem séparant le mont du temple du mont des oliviers (voir: comment traduire Noms ) où il y avait un jardin C'était un bosquet d'oliviers. AT: “où il y avait un bosquet d'oliviers” (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 18:4

Informations générales:

Jésus commence à parler avec les soldats, les officiers et les pharisiens.

Alors Jésus, qui connaissait tout ce qui lui arrivait

"Alors Jésus, qui savait tout ce qui allait lui arriver"

Jésus de Nazareth

"Jésus, l'homme de Nazareth"

je suis

Le mot "il" est implicite dans le texte. AT: "Je suis lui" (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

qui l'a trahi

"Qui l'a remis"

John 18:6

je suis

Ici, le mot "il" n'est pas présent dans le texte original, mais il est implicite. AT: "Je suis lui" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

est tombé au sol

Les hommes sont tombés au sol à cause du pouvoir de Jésus. AT: «est tombé à cause du pouvoir de Jésus» (voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Jésus de Nazareth

"Jésus, l'homme de Nazareth"

John 18:8

Informations générales:

Au verset 9, il y a une rupture avec le récit principal, Jean nous dit des informations de base sur Jésus accomplissant les Écritures. (Voir: Informations générales )

je suis

Ici, le mot "il" n'est pas présent dans le texte original, mais il est implicite. AT: "Je suis lui" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

C'était pour remplir le mot qu'il a dit

Ici «le mot» se réfère aux mots que Jésus avait priés. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. À: "Cela s'est passé pour accomplir les paroles qu'il avait dites quand il priait son Père" (Voir: Connaissance supposée et information implicite et active ou passive )

John 18:10

Malchus

Malchus est un serviteur masculin du grand prêtre. (Voir: Comment traduire des noms )

gaine

la couverture pour un couteau ou une épée pointue, de sorte que le couteau ne coupe pas le propriétaire

Ne devrais-je pas boire la coupe que le Père m'a donnée?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent sur la déclaration de Jésus. AT: «Je dois certainement boire la coupe que le Père m'a donnée! »(Voir: question rhétorique )

la tasse

Ici, la «coupe» est une métaphore qui fait référence à la souffrance que Jésus doit endurer. (Voir: métaphore )

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 18:12

Informations générales:

Le verset 14 nous fournit des informations de base sur Caiaphas. (Voir: Informations générales )

les Juifs

Ici «les juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui ont opposé Jésus. AT: «les leaders juifs» (Voir: Synecdoche )

a saisi Jésus et l'a attaché

Les soldats ont attaché les mains de Jésus pour l'empêcher de s'échapper. AT: «capturé Jésus et ligoté pour l'empêcher de s'échapper »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 18:15

Maintenant ce disciple était connu du grand prêtre et il entra avec Jésus

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Maintenant, le grand prêtre connaissait ce disciple donc il était capable entrer avec Jésus »(voir: actif ou passif )

Donc, l'autre disciple, qui était connu du grand prêtre

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Alors l'autre disciple, que le grand prêtre connaissait» (Voir: actif ou passif )

John 18:17

N'es-tu pas aussi un des disciples de cet homme?

Cela apparaît sous la forme d'une question pour permettre à la servante d'exprimer quelque peu sa remarque avec prudence. AT: «Vous êtes aussi l'un des disciples de l'homme arrêté! N'est-ce pas? »(Voir: Rhétorique Question )

Maintenant, les domestiques et les officiers se tenaient là, et ils avaient fait un feu de charbon de bois, car il faisait froid et ils se chauffaient

C'étaient les serviteurs du grand prêtre et les gardes du temple. AT: «Il faisait froid, donc le grand prêtre les serviteurs et les gardes du temple ont fait un feu de charbon de bois et se tenaient debout et se chauffaient autour de lui »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

À présent

Ce mot est utilisé ici pour marquer une pause dans la ligne principale de l'histoire afin que Jean puisse ajouter les informations à propos des gens qui se chauffaient autour du feu. (Voir: Informations générales )

John 18:19

Informations générales:

Ici, l'histoire revient à Jésus.

Le grand prêtre

C'était Caiphas. (Voir: Jean 18:13 )

sur ses disciples et son enseignement

Ici «son enseignement» fait référence à ce que Jésus avait enseigné aux gens. AT: «à propos de ses disciples et ce qu'il enseignait aux gens »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

J'ai parlé ouvertement au monde

Vous devrez peut-être expliciter que le mot «monde» est un métonyme pour les personnes qui ont entendu Jésus enseigne. Ici, l'exagération «le monde» souligne que Jésus a parlé ouvertement. (Voir: Connaissance supposée et information implicite et métonymie et hyperbole et généralisation )

où tous les juifs se rassemblent

Ici, «tous les Juifs» est une exagération qui souligne que Jésus a parlé où quiconque voulait l'entendre l'entendre. (Voir: Hyperbole et Généralisation )

Pourquoi m'as-tu demandé?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent sur ce que Jésus dit. À toi ne devrait pas me poser ces questions! »(Voir: question rhétorique )

John 18:22

Est-ce ainsi que tu réponds au grand prêtre?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: “Ce n'est pas comme ça que tu devrais réponds au grand prêtre! »(Voir: question rhétorique )

témoigner du tort

«Dis-moi ce que j'ai dit, c'était faux»

si à juste titre, pourquoi me frappes-tu?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent sur ce que Jésus dit. AT: “si je dit seulement ce qui était juste, vous ne devriez pas me frapper! »(Voir: question rhétorique )

John 18:25

Informations générales:

Ici, l’histoire revient à Peter.

À présent

Ce mot est utilisé pour marquer une pause dans l'histoire et Jean peut fournir des informations sur Peter. (Voir: Informations générales )

N'es-tu pas aussi un de ses disciples?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: "Vous êtes aussi l'un de ses disciples!" (Voir: question rhétorique )

Je ne t'ai pas vu dans le jardin avec lui?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. Ici, le mot «lui» fait référence à Jésus. AT: «Je t'ai vu dans l'olivier avec l'homme qu'ils ont arrêté! N'ai-je pas? »(Voir: Rhétorique Question et connaissance supposée et information implicite )

Peter a ensuite nié à nouveau

Ici, il est sous-entendu que Pierre a nié connaître et être avec Jésus. AT: «Peter a ensuite nié à nouveau que il connaissait Jésus ou qu'il était avec lui »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

immédiatement le coq a chanté

Ici, on suppose que le lecteur se souviendra que Jésus avait dit que Peter le refuserait avant la coq a chanté. AT: «immédiatement le coq a chanté, comme Jésus avait dit que cela arriverait» (voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 18:28

Informations générales:

Ici, l'histoire revient à Jésus. Les soldats et les accusateurs de Jésus l'amènent à Caiaphas. Le verset 28 nous fournit des informations de base sur les raisons pour lesquelles ils ne sont pas entrés dans le prétoire. (Voir: Informations de base )

Puis ils ont conduit Jésus de Caiaphas

Ici, il est sous-entendu qu'ils conduisent Jésus de la maison de Caiaphas. AT: «Puis ils ont conduit Jésus de Caiaphas 'house »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

ils ne sont pas entrés au siège du gouvernement pour qu'ils ne soient pas souillés

Pilate n'était pas un juif, donc si les dirigeants juifs entraient dans son quartier général, ils seraient souillés. Ce les aurait empêché de célébrer la Pâque. Vous pouvez traduire le double négatif sous une forme positive. AT: «ils sont eux-mêmes restés à l'extérieur du siège de Pilate parce que Pilate était un païen. Ils ne voulaient pas être souillés »(Voir: Connaissance supposée et information implicite et doubles négatifs )

Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne vous l'aurions pas donné

Vous pouvez traduire ce double négatif sous une forme positive. AT: «Cet homme est un malfaiteur et nous avions pour vous l'amener à la punition »(voir: doubles négatifs )

lui donner plus

Cette phrase signifie ici de passer à un ennemi.

John 18:31

Informations générales:

Au verset 32, il y a une rupture par rapport à l’histoire principale car l’auteur nous raconte sur la façon dont Jésus a prédit comment il mourrait. (Voir: Informations générales )

Les Juifs lui ont dit

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui se sont opposés à Jésus et l'ont arrêté. Au Les dirigeants juifs lui ont dit "(Voir: Synecdoche )

Il n'est pas légal de mettre un homme à mort

Selon le droit romain, les juifs ne pouvaient pas tuer un homme. AT: «Selon le droit romain, nous ne peut pas mettre une personne à mort »(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

afin que la parole de Jésus soit accomplie

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «pour accomplir ce que Jésus avait dit plus tôt» (Voir: Actif ou Passif )

pour indiquer par quel genre de mort il mourrait

“En ce qui concerne sa mort”

John 18:33

Je ne suis pas juif, n'est-ce pas?

Cette remarque se présente sous la forme d'une question afin que Pilate puisse souligner son manque d'intérêt total dans les affaires culturelles du peuple juif. AT: «Bien, je ne suis certainement pas un juif et je n'ai aucun intérêt en ces matières! »(Voir: question rhétorique )

Votre propre peuple

“Vos camarades juifs”

John 18:36

Mon royaume n'est pas de ce monde

Ici, le «monde» est un métonyme pour les personnes qui s'opposent à Jésus. Les significations possibles sont 1) «Mon royaume ne fait pas partie de ce monde »ou 2)« Je n'ai pas besoin de la permission de ce monde pour gouverner en tant que leur roi »ou pas de ce monde que j'ai autorité pour être roi. »(Voir: Métonymie )

afin que je ne sois pas livré aux Juifs

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «et empêcherait les dirigeants juifs d’arrêter moi »(voir: actif ou passif )

les Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche qui fait référence aux dirigeants juifs qui se sont opposés à Jésus. (Voir: Synecdoche )

Je suis venu au monde

Ici, «monde» est une synecdoche qui fait référence aux personnes qui vivent dans le monde. (Voir: Synecdoche )

porter témoignage de la vérité

Ici, «la vérité» fait référence à la vérité sur Dieu. AT: «dire aux gens la vérité sur Dieu» (voir: Assume Connaissance et information implicite )

qui appartient à la vérité

Ceci est un idiome qui se réfère à quiconque aime la vérité sur Dieu. (Voir: idiome )

ma voix

Ici, la «voix» est une synecdoche qui renvoie aux mots que Jésus dit. AT: «les choses que je dis» ou «moi» (voir: Synecdoche )

John 18:38

Qu'est-ce que la vérité?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour refléter la conviction de Pilate que personne ne sait vraiment quelle est la vérité AT: "Personne ne peut savoir ce qui est vrai!" (Voir: Question rhétorique )

les Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche qui fait référence aux dirigeants juifs qui se sont opposés à Jésus. (Voir: Synecdoche )

Pas cet homme, mais Barabbas

Ceci est une ellipse. Vous pouvez ajouter les mots implicites. AT: «Non! Ne libérez pas cet homme! Libération Barabbas à la place »(Voir: Ellipsis )

Maintenant, Barabbas était un voleur

Ici, Jean fournit des informations générales sur Barabbas. (Voir: Informations générales ) traductionWords

Translation Questions

John 18:1

Après avoir dit ces mots, où est allé Jésus?", Comment Judas connaissait-il ce jardin?", Qui d'autre vint dans ce jardin avec des lanternes, des torches et des armes?",

"Après avoir dit ces choses, Jésus se retira avec ses disciples de l'autre côté de la vallée du Cédron où se trouvait un jardin " Judas connaissait ce jardin car Jésus s'y rendait souvent avec ses disciples. " Judas, accompagné des soldats et des officiers envoyés par les souverains sacrificateurs et les pharisiens vinrent aussi dans le jardin. "

]

John 18:2

Après avoir dit ces mots, où est allé Jésus?", Comment Judas connaissait-il ce jardin?", Qui d'autre vint dans ce jardin avec des lanternes, des torches et des armes?",

]

John 18:3

Après avoir dit ces mots, où est allé Jésus?", Comment Judas connaissait-il ce jardin?", Qui d'autre vint dans ce jardin avec des lanternes, des torches et des armes?",

]

John 18:4

Qu' est ce qu a demandé Jésus à un groupe de gens dans le jardin?",

Jésus leur a demandé:" Qui cherchez-vous? "

John 18:6

Qu'est-il arrivé lorsque le groupe de gens a dit qu'ils cherchaient Jésus de Nazareth et que Jésus a répondu :"C'est moi?

Les soldats et les autres reculèrent et tombèrent à terre. "

John 18:9

Pourquoi Jésus a dit:"Je vous ai déjà dit que c'est moi. Alors si c'est vraiment moi que vous cherchez, laissez les autres partir? ",

Jésus dit ceci afin que la parole puisse s'accomplir: "De ceux que tu m'as donnés, je n'ai perdu personne." "

John 18:11

Qu'a dit Jésus à Pierre après qu'\nil ait coupé l'oreille de Malchus le serviteur du souverain sacrificateur?",

Jésus dit à Pierre: "Remets l'épée dans son fourreau! Ne dois-je pas boire la coupe que le Père m'a donnée?" "

John 18:13

Après s'être saisi de Jésus où le groupe de soldats, leur capitaine et les officiers juifs ont-ils emmenés Jésus?" "Qui était Anne?",

Ils l'amenèrent d'abord à Anne. " Anne était le beau père de Caïphe. Caïphe était souverain sacrificateur cette année-là"

John 18:15

Comment Pierre est-il entré dans la cour du souverain sacrificateur?",

Un autre disciple qui était connu du souverain sacrificateur sortit pour parler à la servante qui gardait la porte et fit entrer Pierre. "

John 18:16

Comment Pierre est-il entré dans la cour du souverain sacrificateur?",

Un autre disciple qui était connu du souverain sacrificateur sortit pour parler à la servante qui gardait la porte et fit entrer Pierre. "

John 18:17

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

La femme servante gardant la porte, ceux qui se tenaient près du feu, et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui était parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, tous ont demandé à Pierre s'il était avec Jésus ou un de ses disciples. "

John 18:18

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

John 18:19

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

En bref, Comment Jésus a t-il répondu quand le souverain sacrificateur le questionna au sujet de ses disciples et de son enseignement?",

Jésus lui répondit qu'il avait toujours parlé ouvertement au peuple. Il dit au souverain sacrificateur de le demander à ceux qui ont entendu ce qu'il a dit.18:21]"

John 18:20

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

John 18:21

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

John 18:22

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

John 18:23

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

John 18:24

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

Après avoir questionné Jésus où Anne a t-il envoyé Jésus?",

Anne envoya alors Jésus à Caïphe le souverain sacrificateur. " ]

John 18:25

Qui a demandé à Pierre s'il était un disciple de Jésus ou s'il était avec Jésus?",

John 18:27

Qu'est-il arrivé immédiatement après que Pierre ait renié trois fois être avec Jésus?",

Aussitôt le coq chanta après que Pierre ait renié être avec Jésus pour la troisième fois. "

John 18:28

"Pourquoi ceux qui ont emmené Jésus au Prétoire ne sont-ils pas entrés?", Comment les accusateurs de Jésus ont-ils répondu à Pilate quand il leur demanda;"Quelle accusation portez-vous contre cet homme?" ",

Ils n'entrèrent pas eux-même dans le Prétoire, afin de ne pas se souiller, afin de pouvoir manger la Pâque. " Ils lui répondirent: "Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne le t'aurions pas livré." "

John 18:30

"Pourquoi ceux qui ont emmené Jésus au Prétoire ne sont-ils pas entrés?", Comment les accusateurs de Jésus ont-ils répondu à Pilate quand il leur demanda;"Quelle accusation portez-vous contre cet homme?" ",

John 18:31

Pourquoi les juifs ont-ils amené Jésus à Pilate au lieu de le punir eux-mêmes?",

Les juifs voulaient tuer jésus et il n'était pas permis pour eux de mettre à mort qui que ce soit sans la permission des autorités romaines(Pilate). "

John 18:32

Pourquoi les juifs ont-ils amené Jésus à Pilate au lieu de le punir eux-mêmes?",

Les juifs voulaient tuer jésus et il n'était pas permis pour eux de mettre à mort qui que ce soit sans la permission des autorités romaines(Pilate). "

John 18:33

Qu'est-ce que Pilate a demandé à Jésus?",

Pilate demanda à Jésus s'il était le roi des juifs et qu'est-ce qu'il avait fait."

John 18:36

"Que dit Jésus à Pilate au sujet du royaume de Jésus?", "Dans quel but Jésus était-il né?",

Jésus dit à pilate que son royaume n'est pas de ce monde. " Jésus est né pour être roi "

John 18:37

"Que dit Jésus à Pilate au sujet du royaume de Jésus?", "Dans quel but Jésus était-il né?",

Jésus dit à pilate que son royaume n'est pas de ce monde. " Jésus est né pour être roi "

John 18:38

"Quel a été le jugement de Pilate envers Jésus aprés lui avoir parlé?" Quand Pilate a offert de relacher Jésus, qu'est-ce que les juifs ont crié? ,

Pilate a dit aux juifs:"Je n'ai rien trouvé de criminel en cet homme." " Les juifs crièrent encore et dirent: "Pas cet homme, mais Barabbas!" "

John 18:40

"Quel a été le jugement de Pilate envers Jésus aprés lui avoir parlé?" Quand Pilate a offert de relacher Jésus, qu'est-ce que les juifs ont crié? ,

Pilate a dit aux juifs:"Je n'ai rien trouvé de criminel en cet homme." " Les juifs crièrent encore et dirent: "Pas cet homme, mais Barabbas!" "

Chapter 18

¹ Après avoir dit ces choses, Jésus se retira de l'autre côté de la valée du Cédron où se trouvait un jardin dans lequel il entra avec ses disciples. ² Judas, qui allait le trahir, connaissait aussi ce lieu car Jésus s'y rendait souvent avec ses disciples, y compris lui. ³ Alors Judas, accompagné des soldats et des officiers envoyés par les souverains sacrificateurs et les pharisiens vinrent là avec des lanternes, des torches et des armes.

⁴ Alors Jésus, qui savait tout ce qui se passait, avança et leur demanda: «Qui cherchez-vous?» ⁵ Ils répondirent: «Jésus de Nazareth» Jésus leur rérondit: «C'est moi». Judas qui l'avait trahi était aussi avec les soldats.

⁶ il leur repondit: «C'est moi», ils reculèrent et tombèrent tous à terre. ⁷ Et il leur demanda à nouveau: «Qui cherchez-vous?» Et ils répondirent: «Jésus de Nazareth»

⁸ Jésus leur répondit: «Je vous ai déjà dit que c'est moi. Alors si c'est vraiment moi que vous cherchez, laissez les autres partir. ⁹ Et ceci se passa afin que cette parole puisse s'accomplir: «De ceux que tu m'as donnés, je n'ai perdu personne.»

¹⁰ v 10 Alors Simon Pierre qui avait une épée, la tira et frappa le serviteur du souverain sacrificateur et lui coupa l'oreille droite. Le serviteur s'appelait Malchus. ¹¹ Jésus dit à Pierre: «Remets l'épée dans son fourreau! Ne dois-je pas boire la coupe que le Père m'a donnée?»

¹² Alors le groupe de soldats avec leur capitaine et les officiers juifs se saisirent de Jésus et le lièrent. ¹³ Ils l'amenèrent à Anne, qui était le beau père de Caïphe. Caïphe était souverain sacrificateur cette année-là, ¹⁴ et il était celui qui avait dit aux juifs qu'il était profitable qu'un seul homme meure pour tout le peuple.

¹⁵ Simon Pierre suivit Jésus, et un autre disciple aussi. Cependant ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain sacrificateur. ¹⁶ Mais Simon Pierre se tenait dehors à la porte. Alors l'autre disciple qui était connu du souverain sacrificateur sortit pour parler à la servante qui gardait la porte et fit entrer Pierre.

¹⁷ Alors la femme servante gardant la porte dit à Pierre: «N'es-tu pas aussi l'un des disciples de cet homme?» Il répondit: «Je ne le suis pas.» ¹⁸ Les servantes et les officiers étaient debout là; ils avaient fait un feu de bois car il faisait froid et ils se réchauffaient. Pierre était aussi avec eux, debout et se réchauffant aussi.

¹⁹ Le souverain sacrificateur posa la question à Jésus au sujet de ses disciples et de ses enseignements. ²⁰ Jésus lui répondit: «J'ai toujours parlé ouvertement au peuple, j'enseignais toujours dans les synagogues et dans le temple où les juifs se rassemblent. Je n'ai rien dit en cachette. ²¹ Pourquoi me poses-tu cette question? Demande plutôt à ceux qui ont entendu ce que j'ai dit.»

²² Quand Jésus eut dit cela, l'un des officiers qui se tenait là le frappa, et lui dit: «Est-ce de cette façon que tu réponds au souverain sacrificateur?» ²³ Jésus lui répondit: «Si j'ai mal parlé, dis-moi; mais si j'ai bien répondu, pourquoi me frappes-tu?» ²⁴ Anne envoya alors Jésus lié à Caïphe le souverain sacrificateur.

²⁵ Pierre se tenait là en train de se réchauffer. On lui demanda: «N'es-tu pas aussi l'un de ses disciples?» Il nia et dit: «Pas du tout!» ²⁶ L'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui était parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille dit: «Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui?» ²⁷ Pierre nia une fois de plus, et aussitôt le coq chanta.

²⁸ Ils amenèrent donc Jésus de chez Caïphe au Prétoire. C'était tôt le matin. Ils n'entrèrent pas eux-même dans le Prétoire, afin de ne pas se souiller, afin de pouvoir manger la Pâque. ²⁹ Alors Pilate sortit et leur demanda: «Quelle accusation portez-vous contre cet homme?» ³⁰ Ils lui répondirent: «Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne le t'aurions pas livré.»

³¹ Pilate leur dit: «Prenez-le vous-même et jugez-le selon votre loi.» les juifs lui dirent: «Notre loi ne nous permet pas de condamner quelqu'un à mort.» ³² Ils disaient ceci afin que les paroles de Jésus puissent s'accomplir, quand il indiquait de quelle mort il allait mourir.

³³ Alors Pilate entra encore dans le Prétoire, appela Jésus et lui demanda: «Es-tu le Roi de juifs?» ³⁴ Jésus lui répondit: «Me poses-tu cette question de toi-même, ou bien c'est sont eux qui t'ont demandé de me la poser?» ³⁵ Pilate lui répondit: «Suis-je juif? Ton propre peuple et les grands prêtres t'ont livré à moi. Qu'as-tu fait?»

³⁶ Jésus répondit: «Mon royaume n'est pas de ce monde. Si c'était le cas, mes serviteurs auraient combattu afin que je ne sois pas livré aux juifs. En réalité mon royaume n'est pas de ce monde.» ³⁷ Pilate lui demanda: «Es-tu donc un roi?» Il lui répondit: «C'est toi qui dis que je suis roi. C'est pour cette raison que je suis né; c'est pour cette raison que je suis venu dans le monde afin de rendre témoignage à la vérité. Tous ceux qui appartiennent à la vérité écoutent ma voix.»

³⁸ Pilate lui dit: «C'est quoi la vérité?» Après avoir dit cela, il sortit et dit aux juifs: «Je n'ai rien trouvé de criminel en cet homme. ³⁹ C'est votre tradition que je vous libère un prisonnier pour la Pâque. Alors, voulez-vous que je vous libère le Roi des juifs?» ⁴⁰ Ils crièrent encore et dirent: «Pas cet homme, mais Barabbas!» Or Barabbas était un criminel.

Chapter 19

¹ Alors Pilate prit Jésus , et le fit battre de verges . ² Les soldats tressèrent une couronne d ' épines qu'ils posèrent sur sa tête , et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre ; puis, s'approchant de lui, ³ ils disaient : Salut , roi des Juifs ! Et ils lui donnaient des soufflets .

⁴ Pilate sortit de nouveau , et dit aux Juifs : Voici , je vous l ' amène dehors , afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime . ⁵ Jésus sortit donc , portant la couronne d' épines et le manteau de pourpre . Et Pilate leur dit : Voici l' homme . ⁶ Lorsque les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent , ils s' écrièrent : Crucifie ! crucifie ! Pilate leur dit : Prenez - le vous- mêmes , et crucifiez -le; car moi , je ne trouve point de crime en lui .

⁷ Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi ; et , selon notre loi , il doit mourir , parce qu 'il s 'est fait Fils de Dieu . ⁸ Quand Pilate entendit cette parole , sa frayeur augmenta . ⁹ Il rentra dans le prétoire , et il dit à Jésus : D' où es - tu ? Mais Jésus ne lui donna point de réponse .

¹⁰ Pilate lui dit : Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais- tu pas que j' ai le pouvoir de te crucifier , et que j' ai le pouvoir de te relâcher ? ¹¹ Jésus répondit : Tu n' aurais sur moi aucun pouvoir , s 'il ne t 'avait été donné d'en haut . C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché .

¹² Dès ce moment , Pilate cherchait à le relâcher . Mais les Juifs criaient : Si tu le relâches , tu n' es pas ami de César . Quiconque se fait roi se déclare contre César . ¹³ Pilate , ayant entendu ces paroles , amena Jésus dehors ; et il s' assit sur le tribunal , au lieu appelé le Pavé , et en hébreu Gabbatha .

¹⁴ C ' était la préparation de la Pâque , et environ la sixième heure . Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi . ¹⁵ Mais ils s' écrièrent : Ote , ôte , crucifie - le ! Pilate leur dit : Crucifierai -je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n ' avons de roi que César . ¹⁶ Alors il le leur livra pour être crucifié . Ils prirent donc Jésus , et l' emmenèrent .

¹⁷ Jésus , portant sa croix , arriva au lieu du crâne , qui se nomme en hébreu Golgotha . ¹⁸ C'est là qu' il fut crucifié , et deux autres avec lui , un de chaque côté , et Jésus au milieu .

¹⁹ Pilate fit une inscription , qu'il plaça sur la croix , et qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth , roi des Juifs . ²⁰ Beaucoup de Juifs lurent cette inscription , parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était en hébreu , en grec et en latin .

²¹ Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate : N' écris pas : Roi des Juifs . Mais écris qu ' il a dit : Je suis roi des Juifs . ²² Pilate répondit : Ce que j'ai écrit , je l'ai écrit .

²³ Les soldats , après avoir crucifié Jésus , prirent ses vêtements , et ils en firent quatre parts , une part pour chaque soldat . Ils prirent aussi sa tunique , qui était sans couture , d'un seul tissu depuis le haut jusqu 'en bas . ²⁴ Et ils dirent entre eux : Ne la déchirons pas , mais tirons au sort à qui elle sera . Cela arriva afin que s' accomplît cette parole de l' Écriture : Ils se sont partagé mes vêtements , Et ils ont tiré au sort ma tunique . Voilà ce que firent les soldats .

²⁵ Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère , Marie , femme de Clopas , et Marie de Magdala . ²⁶ Jésus , voyant sa mère , et auprès d'elle le disciple qu 'il aimait , dit à sa mère : Femme , voilà ton fils . ²⁷ Puis il dit au disciple : Voilà ta mère . Et , dès ce moment , le disciple la prit chez lui .

²⁸ Après cela , Jésus , qui savait que tout était déjà consommé , dit , afin que l' Écriture fût accomplie : J'ai soif . ²⁹ Il y avait là un vase plein de vinaigre . Les soldats en remplirent une éponge , et , l'ayant fixée à une branche d' hysope , ils l' approchèrent de sa bouche . ³⁰ Quand Jésus eut pris le vinaigre , il dit : Tout est accompli . Et , baissant la tête , il rendit l' esprit .

³¹ Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat , - car c' était la préparation , et ce jour de sabbat était un grand jour , -les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât . ³² Les soldats vinrent donc , et ils rompirent les jambes au premier , puis à l' autre qui avait été crucifié avec lui . ³³ S'étant approchés de Jésus , et le voyant déjà mort , ils ne lui rompirent pas les jambes ;

³⁴ mais un des soldats lui perça le côté avec une lance , et aussitôt il sortit du sang et de l' eau . ³⁵ Celui qui l'a vu en a rendu témoignage , et son témoignage est vrai ; et il sait qu 'il dit vrai , afin que vous croyiez aussi .

³⁶ Ces choses sont arrivées , afin que l' Écriture fût accomplie : Aucun de ses os ne sera brisé . ³⁷ Et ailleurs l' Écriture dit encore : Ils verront celui qu 'ils ont percé .

³⁸ Après cela , Joseph d ' Arimathée , qui était disciple de Jésus , mais en secret par crainte des Juifs , demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus . Et Pilate le permit . Il vint donc , et prit le corps de Jésus . ³⁹ Nicodème , qui auparavant était allé de nuit vers Jésus , vint aussi , apportant un mélange d' environ cent livres de myrrhe et d' aloès .

⁴⁰ Ils prirent donc le corps de Jésus , et l ' enveloppèrent de bandes , avec les aromates , comme c' est la coutume d' ensevelir chez les Juifs . ⁴¹ Or , il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié , et dans le jardin un sépulcre neuf , où personne encore n'avait été mis . ⁴² Ce fut là qu'ils déposèrent Jésus , à cause de la préparation des Juifs , parce que le sépulcre était proche .

John 19:1

Déclaration de connexion:

La partie de l'histoire du chapitre précédent se poursuit. Jésus se tient devant Pilate comme il est être accusé par les Juifs.

Alors Pilate a pris Jésus et l'a fouetté

Pilate lui-même n'a pas fouetté Jésus. Ici «Pilate» est une synecdoche pour les soldats que Pilate a ordonné fouetter Jésus. AT: "Alors Pilate a ordonné à ses soldats de fouetter Jésus" (voir: Synecdoche )

Salut, roi des juifs

Le salut «Salut» avec une main levée n'a été utilisé que pour saluer César. Comme les soldats utilisent la couronne des épines et la robe violette pour se moquer de Jésus, il est ironique qu'ils ne reconnaissent pas qu'il est bien un roi. (Voir: Ironie )

John 19:4

Je ne trouve aucune culpabilité en lui

Pilate le dit deux fois pour dire qu'il ne croit pas que Jésus ne soit coupable d'aucun crime. Il ne fait pas veux le punir. AT: "Je ne vois aucune raison de le punir" (Voir: Connaissance supposée et implicite Informations )

couronne d'épines… vêtement violet

La couronne et la robe pourpre sont des choses que seuls les rois portent. Les soldats ont habillé Jésus de cette manière se moquer de lui. Voir Jean 19: 2 .

John 19:7

Les Juifs lui ont répondu

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui ont opposé Jésus. AT: «Les dirigeants juifs répondit Pilate »(Voir: Synecdoche )

il doit mourir parce qu'il a prétendu être le Fils de Dieu

Jésus a été condamné à mort par crucifixion parce qu'il a prétendu qu'il était «le Fils de Dieu».

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

John 19:10

Tu ne me parles pas?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question. Ici, Pilate exprime sa surprise que Jésus fasse ne pas en profiter pour se défendre. AT: "Je ne peux pas croire que vous refusez de me parler!" ou "Réponds-moi!" (Voir: Question rhétorique )

Ne savez-vous pas que j'ai le pouvoir de vous libérer et le pouvoir de vous crucifier?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour mettre l'accent. AT: «Vous devez savoir que je suis capable de vous libérer ou d'ordonner à mes soldats de vous crucifier! »(Voir: question rhétorique )

Puissance

Ici, le «pouvoir» est un métonyme qui fait référence à la capacité de faire quelque chose ou de provoquer se produire. (Voir: métonymie )

Vous n'avez aucun pouvoir sur moi sauf ce qui vous a été donné d'en haut

Vous pouvez traduire ce double négatif sous une forme positive et active. AT: «Vous pouvez agir contre moi seulement parce que Dieu vous a rendus capables »(voir: doubles négatifs et actifs ou passifs )

d'en haut

C'est une manière respectueuse de faire référence à Dieu.

m'a donné plus

Cette phrase signifie ici de passer à un ennemi.

John 19:12

il a emmené Jésus

Ici "il" se réfère à Pilate et est une synecdoche pour "Pilate a ordonné aux soldats." AT: "il a commandé le des soldats pour faire sortir Jésus »(Voir: Synecdoche )

assis

Les personnes importantes comme Pilate se sont assises quand elles ont effectué un devoir officiel, tandis que les gens qui n'étaient pas si importants se sont levés.

dans le siège du jugement

Ceci est la chaise spéciale dans laquelle une personne importante comme Pilate s’assis quand il faisait un officiel jugement. Si votre langue a une manière particulière de décrire cette action, vous pouvez l’utiliser ici.

dans un endroit appelé "The Pavement", mais

Ceci est une plate-forme de pierre spéciale où seuls les gens importants ont été autorisés à aller. Vous pouvez traduisez ceci sous une forme active. AT: "dans un endroit appelé le Pavement, mais" (Voir: Active ou passif )

hébreu

Cela fait référence à la langue parlée par le peuple d'Israël.

John 19:14

Déclaration de connexion:

Quelque temps s'est écoulé et il est maintenant la sixième heure, alors que Pilate ordonne à ses soldats de crucifier Jésus.

À présent

Ce mot marque une rupture dans l’histoire pour que Jean puisse fournir des informations sur la prochaine La Pâque et l'heure du jour (Voir: Informations générales )

la sixième heure

“À propos de midi”

Pilate dit aux Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche qui fait référence aux dirigeants juifs qui se sont opposés à Jésus. AT: “Pilate a dit aux dirigeants juifs »(Voir: Synecdoche )

Devrais-je crucifier votre roi?

Ici, «je» est une synecdoche qui fait référence aux soldats de Pilate qui effectueront effectivement la crucifixion. AT: "Voulez-vous vraiment que je dise à mes soldats de clouer votre roi à une croix?" (Voir: Synecdoche )

Alors Pilate leur donna Jésus pour qu'ils soient crucifiés

Ici, Pilate donne l'ordre à ses soldats de crucifier Jésus. Vous pouvez traduire cela en un actif forme. AT: «Alors Pilate a ordonné à ses soldats de crucifier Jésus» (voir: Connaissances supposées et implicites) Information et Active ou Passive )

John 19:17

à l'endroit appelé "la place d'un crâne"

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «à l'endroit que les gens appelaient« le lieu d'un Crâne »(Voir: Actif ou Passif )

qui en hébreu s'appelle «Golgotha».

L'hébreu est la langue du peuple d'Israël. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. Auquel en hébreu ils appellent «Golgotha». ”

avec lui deux autres hommes

Ceci est une ellipse. Vous pouvez traduire ceci en ajoutant les mots implicites. AT: «ils ont également cloué deux autres les criminels à leurs croix »(Voir: Ellipsis )

John 19:19

Pilate a également écrit un signe et l'a mis sur la croix

Ici, «Pilate» est une synecdoche pour la personne qui a écrit sur le panneau. Ici "sur la croix" se réfère à La croix de Jésus. AT: «Pilate a également commandé à quelqu'un d'écrire sur un panneau et de l'attacher à la croix de Jésus» (Voir: Synecdoche )

Là, il était écrit: JÉSUS DE NAZARETH, LE ROI DES JUIFS

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Alors cette personne a écrit les mots: Jésus de Nazareth, Roi des Juifs »(Voir: Actif ou Passif )

l'endroit où Jésus a été crucifié

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «l'endroit où les soldats ont crucifié Jésus» (Voir: Actif ou Passif )

Le signe a été écrit en hébreu, en latin et en grec

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Celui qui a préparé le signe a écrit les mots en 3 langues: hébreu, latin et grec »(voir: actif ou passif )

Latin

C'était la langue du gouvernement romain.

John 19:21

Alors les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate

Les chefs des prêtres devaient retourner au siège de Pilate pour lui protester contre les mots du signe. AT: "Les principaux sacrificateurs sont retournés à Pilate et ont dit" (Voir: Connaissance supposée et implicite Informations )

Ce que j'ai écrit j'ai écrit

Pilate implique qu'il ne changera pas les mots sur le signe. AT: «J'ai écrit ce que je voulais écrire, et je ne le changerai pas »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 19:23

Informations générales:

À la fin du verset 24, il y a une pause par rapport à l'histoire principale, car Jean nous raconte comment cet événement remplit Scriture. (Voir: Informations générales )

aussi la tunique

"Et ils ont également pris sa tunique." Les soldats ont gardé la tunique séparée et ne l'ont pas divisée. AT: “ils a gardé sa tunique séparée »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

laissez-nous tirer au sort pour qu'il décide qui il sera

Les soldats joueront et le gagnant recevra le maillot. AT: «Jouons pour la tunique et le gagnant pourra le garder »(voir: Connaissances présumées et informations implicites )

afin que l'écriture soit accomplie qui a dit

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Cela a accompli l'écriture qui a dit" ou "Cela s'est produit faire en sorte que l'Écriture devienne réalité, ce qui dit ”

John 19:25

le disciple qu'il a aimé

Voici Jean, l'auteur de cet évangile.

Femme, vois ton fils

Ici, le mot «fils» est une métaphore. Jésus veut que son disciple, Jean, soit comme un fils pour sa mère. AT: "Femme, voici l'homme qui va vous agir comme un fils" (Voir: Métaphore )

Tu vois ta mère

Ici, le mot «mère» est une métaphore. Jésus veut que sa mère soit comme une mère pour son disciple, Jean. AT: «Pensez à cette femme comme si elle était votre propre mère» (Voir: Métaphore )

À partir de cette heure

"Dès ce moment"

John 19:28

sachant que tout était maintenant terminé

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «il savait qu'il avait fait tout ce que Dieu avait l'a envoyé faire »(voir: actif ou passif )

Un récipient rempli de vin aigre a été placé là

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Quelqu'un avait placé un conteneur plein de vin »(voir: actif ou passif )

vin aigre

“Vin amer”

ils mettent

Ici, «ils» fait référence aux gardes romains.

une éponge

un petit objet qui peut absorber beaucoup de liquide

sur un personnel hysope

“Sur une branche d'une plante appelée hysope”

Il inclina la tête et abandonna son esprit

Jean implique ici que Jésus a rendu son esprit à Dieu. AT: «Il a baissé la tête et a donné à Dieu son esprit "ou" Il a baissé la tête et est mort "(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 19:31

les Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui ont opposé Jésus. AT: «les leaders juifs» (Voir: Synecdoche )

jour de préparation

C'est la période avant la Pâque où les gens préparaient la nourriture pour la Pâque.

se casser les jambes et les enlever

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «casser les jambes des hommes exécutés et prendre leur corps tombés des croix »(voir: actif ou passif )

qui avait été crucifié avec Jésus

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "qu’ils avaient crucifié près de Jésus" (Voir: Actif ou Passif )

John 19:34

Celui qui a vu ça

Cette phrase donne des informations générales sur l'histoire. Jean dit aux lecteurs qu'il était là et que nous pouvons faire confiance à ce qu'il a écrit. (Voir: Informations générales )

a témoigné et son témoignage est vrai

«Témoigner» signifie dire quelque chose que l'on a vu. AT: «a dit la vérité sur ce qu'il a vu »(voir: Connaissances supposées et informations implicites )

afin que vous croyiez aussi

Ici, «croire» signifie faire confiance à Jésus. AT: «pour que vous ayez aussi confiance en Jésus» (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 19:36

Informations générales:

Dans ces versets, il y a une pause par rapport à la ligne principale de l'histoire pendant que Jean nous raconte comment ces événements ont fait que les Écritures se réalisent. (Voir: Informations générales )

afin d'accomplir l'Écriture

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "pour accomplir les paroles que quelqu'un a écrites dans l'Écriture" (Voir: actif ou passif )

Aucun de ses os ne sera cassé

Ceci est une citation du psaume 34. Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Personne ne cassera l'un de ses os »(voir: actif ou passif )

Ils regarderont celui qu'ils ont percé

Ceci est une citation de Zacharie 12.

John 19:38

Joseph d'Arimathie

Arimathea était une petite ville. AT: "Joseph de la ville d'Arimathie" (Voir: Comment traduire Noms )

par peur des Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui ont opposé Jésus. AT: «par peur des juifs leaders »(Voir: Synecdoche )

s'il pouvait enlever le corps de Jésus

Jean implique que Joseph d'Arimathie veut enterrer le corps de Jésus. AT: “pour la permission de Descendez le corps de Jésus de la croix pour l'enterrer »(Voir: Connaissance supposée et implicite Informations )

Nicodème

Nicodème était l'un des pharisiens qui croyaient en Jésus. Voyez comment vous avez traduit ce nom en Jean 3: 1 .

la myrrhe et l'aloès

Ce sont des épices que les gens utilisent pour préparer un corps à l'enterrement.

environ cent litras en poids

Vous pouvez convertir cela en une mesure moderne. Un litra représente environ un tiers de kilogramme. AT: “à propos de Poids de 33 kilogrammes »ou« pesant environ trente-trois kilogrammes »(voir: poids biblique )

cent

“100” (voir: numéros )

John 19:40

Maintenant, à l'endroit où il a été crucifié, il y avait un jardin… n'avait pas encore été enterré

Ici, Jean marque une pause dans l’histoire afin de fournir des informations de base sur la l'emplacement de la tombe où ils enterreraient Jésus. (Voir: Informations générales )

Maintenant, à l'endroit où il a été crucifié, il y avait un jardin

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «Maintenant, à l'endroit où ils ont crucifié Jésus là-bas était un jardin ”(voir: actif ou passif )

dans lequel personne n'avait encore été enterré

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "dans lequel les gens n’avaient enterré personne" (Voir: Actif ou Passif )

Parce que c'était le jour de la préparation pour les juifs

Selon la loi juive, personne ne pourrait travailler après le coucher du soleil vendredi. C'était le début de le sabbat et la Pâque. AT: "La Pâque était sur le point de commencer ce soir" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

Translation Questions

John 19:2

"Qu'est-ce que les soldats ont fait à Jésus après que Pilate l'ait fait battre de verges?",

Les soldats tressèrent une couronne d' épines. Ils la mirent sur la tête de Jésus et l'ont revêtu d'un manteau de pourpre. Ils sont venus vers lui et ont dit : «Salut, Roi des Juifs!» et ils l'ont frappé avec leurs mains. "

John 19:3

"Qu'est-ce que les soldats ont fait à Jésus après que Pilate l'ait fait battre de verges?",

John 19:4

Pourquoi Pilate a t-il amené Jésus au peuple?", Que portait Jesus lorsque Pilate l'a envoyé devant le peuple? Qu'est-ce que les officiers ont crié quand ils virent Jésus?",

Pilate a amené Jésus au peuple afin qu'il sache qu'il n'avait trouvé aucune faute en lui. " Jésus portait la couronne d'épines et le manteau de pourpre. " Ils ont crié et dirent: "Crucifie-le, Crucifie-le!" "

John 19:5

Pourquoi Pilate a t-il amené Jésus au peuple?", Que portait Jesus lorsque Pilate l'a envoyé devant le peuple? Qu'est-ce que les officiers ont crié quand ils virent Jésus?",

John 19:6

Pourquoi Pilate a t-il amené Jésus au peuple?", Que portait Jesus lorsque Pilate l'a envoyé devant le peuple? Qu'est-ce que les officiers ont crié quand ils virent Jésus?",

John 19:7

Qu'est-ce que les juifs ont dit qui a effrayé davantage Pilate? " ,Qu'a répondu Jésus quand Pilate lui a Ddemandé:"D'où viens-tu?"",

Les Juifs dirent à Pilate : "Nous avons une loi et selon cette loi, il devrait mourir parce qu'il s'est fait Fils de Dieu." " Jésus n'a rien dit. "

John 19:9

Qu'est-ce que les juifs ont dit qui a effrayé davantage Pilate? " ,Qu'a répondu Jésus quand Pilate lui a Ddemandé:"D'où viens-tu?"",

Les Juifs dirent à Pilate : "Nous avons une loi et selon cette loi, il devrait mourir parce qu'il s'est fait Fils de Dieu." " Jésus n'a rien dit. "

John 19:10

Selon la parole de Jésus qui a donné le pouvoir à Pilate sur Jésus?",

Jésus lui répondit : "Tu n'as aucun pouvoir sur moi en dehors de ce qui t'a été donné d'en haut."[19"11]"

John 19:12

Bien que Pilate voulait relacher Jésus, qu'ont dit les juifs qui l'en ont empêché?"

Les Juifs ont crié en disant : «Si tu relâches cet homme, tu n'es pas ami de César. Quiconque se fait de lui-même roi parle contre César. "

John 19:17

"Où ont-ils crucifié Jésus? Jésus était-il le seul à être crucifié?" Jésus était-il le seul à être crucifié?",,

Ils ont crucifié Jésus à Golgotha ce qui signifie la place du crâne. " Non.On a crucifié deux autres hommes, un de chaque côté de Jésus . "

John 19:18

"Où ont-ils crucifié Jésus? Jésus était-il le seul à être crucifié?" Jésus était-il le seul à être crucifié?",,

Ils ont crucifié Jésus à Golgotha ce qui signifie la place du crâne. " Non.On a crucifié deux autres hommes, un de chaque côté de Jésus . "

John 19:19

Qu'est-ce que Pilate a écrit sur le signe que l'on a mis sur la croix de Jésus?", Dans language a t-on écrit le signe qui était au dessus de Jésus?",

Sur le signe on a écrit, "Jésus de Nazareth, le Roi des Juifs". " On a écrit le signe n hébreu, latin, et grec. "

John 19:20

Qu'est-ce que Pilate a écrit sur le signe que l'on a mis sur la croix de Jésus?", Dans language a t-on écrit le signe qui était au dessus de Jésus?",

Sur le signe on a écrit, "Jésus de Nazareth, le Roi des Juifs". " On a écrit le signe n hébreu, latin, et grec. "

John 19:23

Qu'ont fait les soldats avec les vêtements de Jésus?", Pourquoi les soldats ont-ils agi d'une façon particulière avec les vêtements de Jésus?",

Les soldats ont divisé les vêtements de Jésus en quatre parts, une pour chaque soldat. Mais ils ont tiré au sort pour voir qui aurait la tunique de Jésus qui était sans coutiure. " "C'est afin que la parole de l'Ecriture puisse s'accomplir : "Ils ont divisé mes habits entre eux-mêmes et ont tiré au sort ma tunique." "

John 19:24

Qu'ont fait les soldats avec les vêtements de Jésus?", Pourquoi les soldats ont-ils agi d'une façon particulière avec les vêtements de Jésus?",

John 19:25

"Qui était près de la croix de Jésus?", Qu'a dit Jésus à sa mère quand il l'a vu avec le disciple qu'il aimait alors qu'ils étaient tout près?", Qu'a fait le disciple de Jésus après que Jésus lui ait dit:"Voici ta mère!"?",

La mère de Jésus, la soeur de sa mère, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala et le disciples de Jésus se tenaient près de la croix de Jésus. \n" Jésus dit à sa mère: "Femme, voici ton fils!" "

Dès cet instant, le disciple que Jésus aimait a pris la mère de Jésus dans sa propre maison. "

John 19:26

"Qui était près de la croix de Jésus?", Qu'a dit Jésus à sa mère quand il l'a vu avec le disciple qu'il aimait alors qu'ils étaient tout près?", Qu'a fait le disciple de Jésus après que Jésus lui ait dit:"Voici ta mère!"?",

Dès cet instant, le disciple que Jésus aimait a pris la mère de Jésus dans sa propre maison. "

"Qui était près de la croix de Jésus?", Qu'a dit Jésus à sa mère quand il l'a vu avec le disciple qu'il aimait alors qu'ils étaient tout près?", Qu'a fait le disciple de Jésus après que Jésus lui ait dit:"Voici ta mère!"?",

Dès cet instant, le disciple que Jésus aimait a pris la mère de Jésus dans sa propre maison. "

John 19:27

"Qui était près de la croix de Jésus?", Qu'a dit Jésus à sa mère quand il l'a vu avec le disciple qu'il aimait alors qu'ils étaient tout près?", Qu'a fait le disciple de Jésus après que Jésus lui ait dit:"Voici ta mère!"?",

Dès cet instant, le disciple que Jésus aimait a pris la mère de Jésus dans sa propre maison. "

John 19:28

Pourquoi Jésus a t-il dit :"J'ai soif"?", Qu'a fait Jésus après avoir pris le vinaigre acide de l'éponge qu'on lui avait tendue ?",

Jésus dit ceci afin d'accomplir l' Ecriture. " Quand Jésus eut pris le vin acide, il dit: "C'est fini". Il a baissé sa tête et a rendu son esprit. "

John 19:30

Pourquoi Jésus a t-il dit :"J'ai soif"?", Qu'a fait Jésus après avoir pris le vinaigre acide de l'éponge qu'on lui avait tendue ?",

Jésus dit ceci afin d'accomplir l' Ecriture. " Quand Jésus eut pris le vin acide, il dit: "C'est fini". Il a baissé sa tête et a rendu son esprit. "

John 19:31

Pourquoi les juifs voulaient -ils que Pilate brise les jambes des crucifiés?", Pourquoi les soldats n'ont-ils pas brisé les jambes de Jésus?",

C'était le jour de la Préparation, et afin que les corps ne demeurent pas sur la croix pendant le Sabbat (car ce Sabbat était spéciallement important), les juifs ont demandé à Pilate que les pieds des crucifiés soient brisés, et que leurs corps soient enlevés. "

Ils n'ont pas brisé les jambes de Jésus car ils ont vu qu'il était déjà mort. "

John 19:33

Pourquoi les juifs voulaient -ils que Pilate brise les jambes des crucifiés?", Pourquoi les soldats n'ont-ils pas brisé les jambes de Jésus?",

Ils n'ont pas brisé les jambes de Jésus car ils ont vu qu'il était déjà mort. "

John 19:34

Qu'ont fait les soldats après avoir vu qu'il était mort?", Pourquoi celui qui a assisté à tous les évènements concernant la crucifixion de Jésus leur rend témoignage?",

Un des soldats a perçé son côté avec une lance. " Celui qui vit ceci a rendu son témoignage de ces évènementsafin que vous puissiez aussi croire. "

John 19:35

Qu'ont fait les soldats après avoir vu qu'il était mort?", Pourquoi celui qui a assisté à tous les évènements concernant la crucifixion de Jésus leur rend témoignage?",

Un des soldats a perçé son côté avec une lance. " Celui qui vit ceci a rendu son témoignage de ces évènementsafin que vous puissiez aussi croire. "

John 19:36

Pourquoi on n'a pas brisé les jambes de Jésus et pourquoi on l'a percé avec une lance?",

Ces choses sont arrivées afin que cette écriture puisse être accomplie : "Aucun de ses os ne sera brisé." 37Une autre Ecriture dit aussi : "Ils regarderont à celui qu'ils ont percé." "

John 19:37

Pourquoi on n'a pas brisé les jambes de Jésus et pourquoi on l'a percé avec une lance?",

Ces choses sont arrivées afin que cette écriture puisse être accomplie : "Aucun de ses os ne sera brisé." 37Une autre Ecriture dit aussi : "Ils regarderont à celui qu'ils ont percé." "

John 19:38

Qui est venu et a demandé la permission d'emporter le corps de Jésus?", Qui est venu avec Joseph d'Arimathée pour prendre le corps de Jésus?",

Joseph d'Arimathée a demandé à Pilate la permission d'emporter le corps de Jésus. " Nicomède est venu avec Joseph d'Arimathée. "

John 19:39

Qui est venu et a demandé la permission d'emporter le corps de Jésus?", Qui est venu avec Joseph d'Arimathée pour prendre le corps de Jésus?",

Joseph d'Arimathée a demandé à Pilate la permission d'emporter le corps de Jésus. " Nicomède est venu avec Joseph d'Arimathée. "

John 19:41

Qu'on fait Joseph d'Arimathée et Nicomède avec le corps de Jésus?",

Ils l'ont enveloppé dans des habits de lin avec les aromates. Puis ils ont déposé le corps de Jésus dans une tombe neuve qui était dans le jardin. ."

John 19:42

Qu'on fait Joseph d'Arimathée et Nicomède avec le corps de Jésus?",

Ils l'ont enveloppé dans des habits de lin avec les aromates. Puis ils ont déposé le corps de Jésus dans une tombe neuve qui était dans le jardin. ."

Chapter 19

¹ Puis Pilate prit Jésus et le battit de verges. ² Les soldats tressèrent une couronne d' épines. Ils la mirent sur la tête de Jésus et le revêtirent d'un manteau de pourpre. ³ Ils vinrent vers lui et dirent: «Salut, Roi des Juifs!» et ils le frappèrent avec leurs mains.

⁴ Puis Pilate sortit de nouveau et dit au peuple, «Voyez, je vous amène dehors vers vous afin que vous sachiez que je n'ai trouvé aucune faute en lui.» ⁵ Alors Jésus sortit; il portait la couronne d'épines et le manteau de pourpre. Puis Pilate leur dit: «Voici l'homme!» ⁶ Lorsque les principaux sacrificateurs et les officiers virent Jésus, ils crièrent et dirent: «Crucifie-le, Crucifie-le!» Pilate leur dit: «Prenez-le vous-même et crucifiez-le car je ne trouve aucun crime en lui.»

⁷ Les Juifs répondirent à Pilate: «Nous avons une loi et selon cette loi, il devrait mourir parce qu'il s'est fait Fils de Dieu.» ⁸ Quand Pilate entendit cette parole, il avait encore plus peur, ⁹ et il entra dans le prétoire et demanda de nouveau à Jésus: «D'où viens-tu?» Cependant, Jésus ne lui donna aucune réponse.

¹⁰ Puis Pilate lui dit: «Ne me réponds-tu pas? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te relâcher et le pouvoir de te crucifier?» ¹¹ Jésus lui répondit: «Tu n'as aucun pouvoir sur moi en dehors de ce qui t'a été donné d'en haut. Alors, celui qui m'a livré à toi a le plus grand péché.»

¹² A cette réponse, Pilate essaya de le relâcher, mais les Juifs crièrent en disant: «Si tu relâches cet homme, tu n'es pas ami de César. Quiconque se fait de lui-même roi parle contre César.» ¹³ Lorsque Pilate entendit ces paroles, il amena Jésus dehors et s'assit sur le siège de jugement au lieu appelé « le Pavé» mais en hébreu, «Gabbatha.»

¹⁴ Voici, c'était le jour de la préparation de la Pâques, environ la sixième heure. Pilate dit aux Juifs: «Regardez, voici votre roi!» ¹⁵ Ils crièrent: «Eloignez-le, eloignez-le; crucifie-le!» Pilate leur dit: «Devrais-je crucifier votre roi?» Les principaux sacrificateurs répondirent: «Nous n'avons de roi que César.» ¹⁶ Alors, Pilate leur livra Jésus pour être crucifié.

¹⁷ Alors ils prirent Jésus et il sortit, portant la croix par lui-même au lieu appelé «Le Lieu du Crâne,» qui est appelé en hébreux «Golgotha.» ¹⁸ Ils crucifièrent Jésus là et avec lui deux autres hommes, un de chaque côté avec Jésus au milieu.

¹⁹ Pilate aussi écrivit un signe et le plaça sur la croix. Là était écrit: «Jésus de Nazareth, le Roi des Juifs.» ²⁰ Beaucoup de Juifs lurent ce signe parce que le lieu où Jésus était crucifié était proche de la ville. Le signe était écrit en Hébreu, en Latin et en Grec.

²¹ Alors les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate: «N'écrivez pas "Le Roi des Juifs" mais plutôt, "Celui a dit: «Je suis le Roi des Juifs.»"» ²² Pilate répondit: «Ce que j'ai écrit, j'ai écrit.»

²³ Après que les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses habits et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat; et aussi sa tunique. Or la tunique était sans couture, tissée entièrement du haut jusqu'en bas. ²⁴ Alors, ils dirent l'un à l'autre: «Ne la déchirons pas, mais tirons au sort pour voir à qui elle sera.» Ceci arriva afin que cette parole de l'Ecriture puisse s'accomplir: «Ils ont divisé mes habits entre eux-mêmes et ont tiré au sort ma tunique.»

²⁵ Les soldats firent ces choses. La mère de Jésus, la soeur de sa mère, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Ces femmes se tenaient près de la croix de Jésus. ²⁶ Lorsque Jésus vit sa mère et le disciple qu'il aimait auprès d'elle, il dit à sa mère: «Femme, voici ton fils!» ²⁷ Puis il dit au disciple: «Voici ta mère!» Et dès cet instant, le disciple la prit dans sa propre maison.

²⁸ Après cela Jésus, parce qu'il savait déjà que toutes choses étaient à présent finies dans le but d'accomplir l'Ecriture, dit: «J'ai soif.» ²⁹ Un récipient remplit de vin acide avait été placé là; alors ils mirent une éponge remplie de vin acide sur une branche d'hysope et l'élevèrent vers sa bouche. ³⁰ Quand Jésus eut pris le vin acide, il dit: «C'est fini.» Il baissa sa tête et rendit son esprit.

³¹ Puis les juifs, parce que c'était le jour de la réparation, et afin que les corps ne demeurent pas sur la croix pendant le Sabbat (car ce Sabbat était spéciallement important), demandèrent à Pilate que les pieds des crucifiés soient brisés, et que leurs corps soient enlevés. ³² Alors les soldats vinrent et brisèrent les pieds du premier homme et du deuxième homme qui avaient été crucifiés avec Jésus. ³³ Quand ils vinrent à Jésus, ils virent qu'il était déjà mort, alors ils ne brisèrent pas ses pieds.

³⁴ Cependant, l'un des soldats perça son côté avec une lance et immédiatement sortirent du sang et de l'eau. ³⁵ Celui qui vit ceci a rendu son témoignage et son témoignage est vrai. Il sait que son témoignage est vrai afin que vous puissiez aussi croire.

³⁶ Ces choses arrivèrent afin que cette écriture puisse être accomplie: «Aucun de ses os ne sera brisé.» ³⁷ Une autre Ecriture dit aussi: «Ils regarderont à celui qu'ils ont percé.»

³⁸ Après ces choses, Joseph d'Arimathée, puisqu'il était un disciple de Jésus (mais secrètement par crainte des Juifs), demanda à Pilate la permission d'emporter le corps de Jésus. Pilate lui donna la permission. Ainsi, Joseph vint et emporta son corps. ³⁹ Nicodème aussi vint, lui qui auparavant était allé de nuit vers Jésus. Il apporta un mélange de myrrhe et d'aloès d'environ cent livres de poids.

⁴⁰ Donc ils prirent le corps de Jésus et l'enveloppèrent dans des habits de lin avec les aromates conformément à la coutume des Juifs pour l'ensevelissement des corps. ⁴¹ Alors au lieu où il était crucifié se trouvait un jardin; et dans ce jardin se trouvait une tombe neuve dans laquelle personne n'avait encore été enterré. ⁴² Parce que c'était le jour de la préparation pour les Juifs et parce que la tombe était proche, ils y déposèrent Jésus.

Chapter 20

¹ Le premier jour de la semaine , Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin , comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre . ² Elle courut vers Simon Pierre et vers l' autre disciple que Jésus aimait , et leur dit : Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur , et nous ne savons où ils l 'ont mis .

³ Pierre et l' autre disciple sortirent , et allèrent au sépulcre . ⁴ Ils couraient tous deux ensemble . Mais l' autre disciple courut plus vite que Pierre , et arriva le premier au sépulcre ; ⁵ s 'étant baissé , il vit les bandes qui étaient à terre , cependant il n' entra pas .

⁶ Simon Pierre , qui le suivait , arriva et entra dans le sépulcre ; il vit les bandes qui étaient à terre , ⁷ et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes , mais plié dans un lieu à part .

⁸ Alors l' autre disciple , qui était arrivé le premier au sépulcre , entra aussi ; et il vit , et il crut . ⁹ Car ils ne comprenaient pas encore que , selon l' Écriture , Jésus devait ressusciter des morts . ¹⁰ Et les disciples s'en retournèrent chez eux .

¹¹ Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre , et pleurait . Comme elle pleurait , elle se baissa pour regarder dans le sépulcre ; ¹² et elle vit deux anges vêtus de blanc , assis à la place où avait été couché le corps de Jésus , l' un à la tête , l' autre aux pieds . ¹³ Ils lui dirent : Femme , pourquoi pleures- tu ? Elle leur répondit : Parce qu 'ils ont enlevé mon Seigneur , et je ne sais où ils l 'ont mis .

¹⁴ En disant cela , elle se retourna , et elle vit Jésus debout ; mais elle ne savait pas que c' était Jésus . ¹⁵ Jésus lui dit : Femme , pourquoi pleures- tu ? Qui cherches- tu ? Elle , pensant que c' était le jardinier , lui dit : Seigneur , si c'est toi qui l 'as emporté , dis - moi où tu l 'as mis , et je le prendrai .

¹⁶ Jésus lui dit : Marie ! Elle se retourna , et lui dit en hébreu: Rabbouni ! c 'est-à- dire , Maître ! ¹⁷ Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père . Mais va trouver mes frères , et dis - leur que je monte vers mon Père et votre Père , vers mon Dieu et votre Dieu . ¹⁸ Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu 'elle avait vu le Seigneur , et qu'il lui avait dit ces choses .

¹⁹ Le soir de ce jour , qui était le premier de la semaine , les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées , à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs , Jésus vint , se présenta au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous ! ²⁰ Et quand il eut dit cela , il leur montra ses mains et son côté . Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur .

²¹ Jésus leur dit de nouveau : La paix soit avec vous ! Comme le Père m 'a envoyé , moi aussi je vous envoie . ²² Après ces paroles , il souffla sur eux , et leur dit : Recevez le Saint - Esprit . ²³ Ceux à qui vous pardonnerez les péchés , ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez , ils leur seront retenus .

²⁴ Thomas , appelé Didyme , l' un des douze , n' était pas avec eux lorsque Jésus vint . ²⁵ Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur . Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous , et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous , et si je ne mets ma main dans son côté , je ne croirai point .

²⁶ Huit jours après , les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison , et Thomas se trouvait avec eux . Jésus vint , les portes étant fermées , se présenta au milieu d'eux, et dit : La paix soit avec vous ! ²⁷ Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt , et regarde mes mains ; avance aussi ta main , et mets- la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule , mais crois .

²⁸ Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! ²⁹ Jésus lui dit : Parce que tu m 'as vu , tu as cru . Heureux ceux qui n'ont pas vu , et qui ont cru !

³⁰ Jésus a fait encore, en présence de ses disciples , beaucoup d' autres miracles , qui ne sont pas écrits dans ce livre . ³¹ Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ , le Fils de Dieu , et qu 'en croyant vous ayez la vie en son nom .

John 20:1

Informations générales:

C'est le troisième jour après que Jésus ait été enterré.

premier jour de la semaine

"Dimanche"

elle a vu la pierre roulée

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "elle a vu que quelqu'un avait roulé la pierre" (Voir: actif ou passif )

disciple que Jésus a aimé

Cette phrase semble être la façon dont Jean se réfère à lui-même tout au long de son livre. Ici le mot «Amour» fait référence à l'amour fraternel ou à l'amour pour un ami ou un membre de la famille.

Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau

Marie Madeleine pense que quelqu'un a volé le corps du Seigneur. AT: «Quelqu'un a pris la Le corps du Seigneur hors du tombeau »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 20:3

l'autre disciple

Jean montre apparemment son humilité en se référant ici comme «l’autre disciple» plutôt que y compris son nom.

sortit

Jean implique que ces disciples allaient au tombeau. AT: «se sont précipités vers la tombe» (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

linges de lin

C'étaient les vêtements funéraires que les gens avaient utilisés pour envelopper le corps de Jésus.

John 20:6

linges de lin

C'étaient les vêtements funéraires que les gens avaient utilisés pour envelopper le corps de Jésus. Voyez comment vous avez traduit ceci dans Jean 20: 5 .

tissu qui avait été sur sa tête

Ici, «sa tête» fait référence à «la tête de Jésus». Vous pouvez traduire cela sous une forme active. AT: “chiffon qui quelqu'un avait l'habitude de couvrir le visage de Jésus »(voir: actif ou passif )

mais a été plié dans un endroit par lui-même

Cela peut être indiqué sous forme active. AT: «mais quelqu'un l'avait plié et mis de côté, séparé de les toiles de lin »(voir: active ou passive )

John 20:8

l'autre disciple

Jean exprime apparemment son humilité en se référant à lui-même comme «l'autre disciple» plutôt que y compris son nom dans ce livre.

il a vu et cru

Quand il a vu que la tombe était vide, il a cru que Jésus était ressuscité. AT: «il a vu ces choses et ont commencé à croire que Jésus était ressuscité des morts » . et informations implicites )

ils ne connaissaient toujours pas l'Écriture

Ici, le mot «ils» fait référence aux disciples qui n'ont pas compris l'Écriture qui disait Jésus se lèverait encore. AT: «les disciples n'ont toujours pas compris l'Écriture» (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

augmenter

redevenir vivant

des morts

Parmi tous ceux qui sont morts. Cette expression décrit tous les morts ensemble dans le monde souterrain.

est retourné à la maison

Les disciples ont continué à rester à Jérusalem. AT: «est retourné là où ils séjournaient Jérusalem ”(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 20:11

Elle a vu deux anges en blanc

Les anges portaient des habits blancs. AT: "Elle a vu deux anges vêtus de vêtements blancs" (voir: Connaissances supposées et informations implicites )

Ils lui ont dit

“__________Il lui a demandé”

Parce qu'ils ont emmené mon Seigneur

"Parce qu'ils ont emporté le corps de mon Seigneur"

Je ne sais pas où ils l'ont mis

“Je ne sais pas où ils l'ont mis”

John 20:14

Jésus lui dit

"Jésus lui a demandé"

Monsieur, si vous l'avez emmené

Ici, le mot «lui» fait référence à Jésus. AT: "Si vous avez enlevé le corps de Jésus" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

dis moi où tu l'as mis

“Dis-moi où tu l'as mis”

Je vais l'emmener

Marie Madeleine veut récupérer le corps de Jésus et l'enterrer à nouveau. AT: «Je vais chercher le corps et l'enterrer à nouveau ”(Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

John 20:16

Rabboni

Le mot "Rabboni" signifie rabbin ou enseignant en araméen, la langue que Jésus et ses disciples parlait.

frères

Jésus a utilisé le mot «frères» pour désigner ses disciples.

Je monte vers mon Père et votre Père, et mon Dieu et votre Dieu

Jésus est ressuscité des morts et a prédit qu'il monterait au ciel, de retour à son père, qui c'est Dieu. AT: «Je vais retourner au ciel pour être avec mon Père et votre Père, à celui qui est mon Dieu et votre Dieu »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

mon père et votre père

Ce sont des titres importants qui décrivent la relation entre Jésus et Dieu et entre les croyants Et Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

Marie Madeleine est venue et a dit aux disciples

Marie Madeleine est allée là où les disciples étaient restés et leur a dit ce qu'elle avait vu et entendu. AT: "Marie Madeleine est allée là où les disciples étaient et leur a dit" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 20:19

Informations générales:

C'est maintenant le soir et Jésus apparaît aux disciples.

ce jour-là, le premier jour de la semaine

Cela se réfère à dimanche.

les portes des disciples étaient fermées

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «les disciples avaient verrouillé les portes où ils étaient» (Voir: actif ou passif )

par peur des Juifs

Ici, «Juifs» est une synecdoche pour les dirigeants juifs qui pourraient arrêter les disciples. AT: “parce que ils avaient peur que les dirigeants juifs puissent les arrêter »(Voir: Connaissances supposées et implicites). Informations )

paix à toi

Ceci est une salutation commune qui signifie «Que Dieu te donne la paix».

il leur a montré ses mains et son côté

Jésus a montré ses blessures aux disciples. AT: "il leur a montré les blessures dans ses mains et son côté" (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

John 20:21

paix à toi

Ceci est une salutation commune qui signifie «Que Dieu te donne la paix».

Comme le Père m'a envoyé, alors je vous envoie… il leur a dit: «Recevez le Saint-Esprit

Dieu le Père a envoyé Dieu le Fils qui envoie maintenant les croyants dans le pouvoir de Dieu le Saint-Esprit.

Père

C'est un titre important pour Dieu. (Voir: Traduire Fils et Père )

ils sont pardonnés

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Dieu leur pardonnera" (Voir: Actif ou Passif )

ceux qui pèchent

"Si vous ne pardonnez pas les péchés d'autrui"

ils sont retenus

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Dieu ne leur pardonnera pas" (Voir: Actif ou Passif )

John 20:24

Didymus

C'est un nom masculin qui signifie «jumeau». Voyez comment ce nom est traduit dans Jean 11:15 . (Voir: comment traduire des noms )

les disciples lui ont dit plus tard

Le mot «lui» fait référence à Thomas.

A moins que je voie… son côté, je ne croirai pas

Vous pouvez traduire ce double négatif sous une forme positive. AT: "Je n'y crois que si je vois… son côté" (Voir: doubles négatifs )

dans ses mains… à ses côtés

Le mot «son» se réfère à Jésus.

John 20:26

ses disciples

Le mot «son» se réfère à Jésus.

alors que les portes étaient fermées

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "quand ils ont verrouillé les portes" (voir: Actif ou Passif )

paix à toi

Ceci est une salutation commune qui signifie «Que Dieu te donne la paix».

Ne sois pas incrédule, mais crois

Jésus utilise le double négatif «Ne sois pas incrédule» pour souligner les mots qui suivent, «mais croire. ”Si votre langue ne permet pas les doubles négatifs ou le lecteur ne comprendrait pas que Jésus insiste sur les mots qui suivent, vous pouvez laisser ces mots non traduits. À ceci est ce qui est le plus important pour vous: vous devez croire »(voir: Double Négatifs )

croyez

Ici, «croire» signifie faire confiance à Jésus. AT: "mets-toi en moi" (Voir: Assume le savoir et Informations implicites )

John 20:28

tu as cru

Thomas croit que Jésus est vivant parce qu'il l'a vu. AT: "tu as cru que je suis vivant" (Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Heureux ceux qui sont

Cela signifie que "Dieu donne beaucoup de bonheur à ceux-là".

qui n'a pas vu

Cela signifie ceux qui n'ont pas vu Jésus. AT: "qui ne m'a pas vu en vie" (Voir: Assume Knowledge et informations implicites )

John 20:30

Informations générales:

À l'approche de la fin de l'histoire, l'auteur commente les nombreuses choses que Jésus a faites. (Voir: Fin de l'histoire )

signes

Le mot «signes» fait référence aux miracles qui montrent que Dieu est le tout-puissant qui a terminé autorité sur l'univers.

des signes qui n'ont pas été écrits dans ce livre

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "signes sur lesquels l'auteur n'a pas écrit dans ce livre" (Voir: actif ou passif )

mais ceux-ci ont été écrits

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "mais l'auteur a écrit à propos de ces signes" (voir: Active ou passif )

Fils de Dieu

C'est un titre important pour Jésus. (Voir: Traduire Fils et Père )

la vie en son nom

Ici, la «vie» est un métonymie qui signifie que Jésus donne la vie. AT: «vous pouvez avoir la vie à cause de Jésus» (voir: La métonymie )

la vie

Cela fait référence à la vie spirituelle.

Translation Questions

John 20:1

Qu'on fait Joseph d'Arimathée et Nicomède avec le corps de Jésus?", Qu'a vu Marie de Magdala quand elle est arrivée au tombeau?", "Qu'a dit Marie de Magdala aux autres disciples?",

Elle est venue à la tombe tôt le premier jour de la semaine. " Elle vit que l'on avait roulé la pierre de la tombe. " Elle leur dit: "Ils ont enlevé le Seigneur de la tombe, et nous ne savons pas où ils l'ont mis." "

Qu'on fait Joseph d'Arimathée et Nicomède avec le corps de Jésus?", Qu'a vu Marie de Magdala quand elle est arrivée au tombeau?", "Qu'a dit Marie de Magdala aux autres disciples?",

John 20:2

Qu'on fait Joseph d'Arimathée et Nicomède avec le corps de Jésus?", Qu'a vu Marie de Magdala quand elle est arrivée au tombeau?", "Qu'a dit Marie de Magdala aux autres disciples?",

John 20:4

Qu'ont fait Simon Pierre et l'autre disciple après avoir entendu Marie de Magdala?"

Ils coururent tous deux ensemble à la tombe. "

John 20:7

Qu'a vu Simon Pierre dans la tombe?",

Pierre a vu les habits de lin à terre et le linge qu'on avait mis sur sa tête n'était pas avec les habits de lin mais plié en un lieu à part. "

John 20:8

Quelle fut la réponse de l'autre disciple après avoir vu dans la tombe?"

Il vit et crut. "

John 20:12

Qu'a vu Marie quand elle s'est abaissée et a regardé dans la tombe? Qu'ont dit les anges à Marie?",

Elle a vu deux anges vêtus de blanc assis, l'un à la tête et l'autre aux pieds au lieu où le corps de Jésus était posé. " Ils lui ont demandé:" Femme pourquoi pleures-tu?" "

John 20:13

Qu'a vu Marie quand elle s'est abaissée et a regardé dans la tombe? Qu'ont dit les anges à Marie?",

Elle a vu deux anges vêtus de blanc assis, l'un à la tête et l'autre aux pieds au lieu où le corps de Jésus était posé. " Ils lui ont demandé:" Femme pourquoi pleures-tu?" "

John 20:14

Quand Marie s'est retournée qu'a t-elle vu?", Selon la pensée de Marie qui était Jésus?",

Elle vit Jésus debout là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. " Elle pensait qu'il était le jardinier. "

John 20:15

Quand Marie s'est retournée qu'a t-elle vu?", Selon la pensée de Marie qui était Jésus?",

Elle vit Jésus debout là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. " Elle pensait qu'il était le jardinier. "

John 20:16

Quand est-ce que Marie a reconnu Jésus?" Pourquoi Jésus dit à Marie de ne pas le toucher?",, "Qu'a dit Jésus à Marie de dire à ses frères?",

Elle a reconnu Jésus quand il lui a dit son nom. " Jésus dit à Marie de ne pas le toucher car il n'était pas encore monté vers le Père. "

Jésus lui a dit de dire à ses frères qu'il monterait vers son Père et votre Père et mon Dieu votre Dieu. "

John 20:17

Quand est-ce que Marie a reconnu Jésus?" Pourquoi Jésus dit à Marie de ne pas le toucher?",, "Qu'a dit Jésus à Marie de dire à ses frères?",

Elle a reconnu Jésus quand il lui a dit son nom. " Jésus dit à Marie de ne pas le toucher car il n'était pas encore monté vers le Père. "

Jésus lui a dit de dire à ses frères qu'il monterait vers son Père et votre Père et mon Dieu votre Dieu. "

Quand est-ce que Marie a reconnu Jésus?" Pourquoi Jésus dit à Marie de ne pas le toucher?",, "Qu'a dit Jésus à Marie de dire à ses frères?",

Elle a reconnu Jésus quand il lui a dit son nom. " Jésus dit à Marie de ne pas le toucher car il n'était pas encore monté vers le Père. "

Jésus lui a dit de dire à ses frères qu'il monterait vers son Père et votre Père et mon Dieu votre Dieu. "

John 20:21

Selon les paroles de Jésus que faisait-il aux disciples?", Qu'a dit Jésus à ses disciples après avoir soufflé sur eux?",

Jésus leur dit qu'il envoyait les disciples comme le Père l'avait envoyé. " Il leur dit: "Recevez le Saint-Esprit. Celui à qui vous pardonnez les péchés, ils lui seront pardonnés; et celui à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus." "

John 20:22

Selon les paroles de Jésus que faisait-il aux disciples?", Qu'a dit Jésus à ses disciples après avoir soufflé sur eux?",

John 20:24

"Lequel des disciples n'était pas présent quand ils ont vu Jésus?", Selon Thomas qu'est-ce qui lui ferait croire que Jésus était vivant?",

Thomas, l'un des Douze, appelé Didyme, n'etait pas avec eux quand Jésus est venu. " Thomas dit qu'il devrait voir la marque des clous dans les mains de Jésus et mettre son doigt dans la marque des clous et mettre sa main dans le côté de Jésus avant de croire. "

John 20:25

"Lequel des disciples n'était pas présent quand ils ont vu Jésus?", Selon Thomas qu'est-ce qui lui ferait croire que Jésus était vivant?",

John 20:26

Quand est-ce que Thomas a vu Jésus?" Qu'a dit Jésus à Thomas?",

Huit jours plus tard, Thomas était avec les autres disciples quand Jésus est venu, pendant que les portes étaient fermées, et qu'il se tenait au milieu d'eux. " Jésus dit à Thomas : "Avance ici avec ton doigt et vois mes mains; et avance ici avec ta main et mets la dans mon côté; ne sois pas incrédule, mais crois." "

John 20:27

Quand est-ce que Thomas a vu Jésus?" Qu'a dit Jésus à Thomas?",

John 20:28

Qu'a dit Thomas à Jésus?", Selon la parole de Jésus qui est béni?",

Thomas dit: «Mon Seigneur et mon Dieu." " Jésus dit: "Bénis soient ceux qui n'ont pas vu et ont cru. "

John 20:29

Qu'a dit Thomas à Jésus?", Selon la parole de Jésus qui est béni?",

Thomas dit: «Mon Seigneur et mon Dieu." " Jésus dit: "Bénis soient ceux qui n'ont pas vu et ont cru. "

John 20:30

Est -ce que Jésus a fait beaucoup d'autres miracles qui n'ont pas été écrits dans le livre?" Pourquoi les miracles ont-ils été écrits dans le livre?",,

Oui, Jésus a fait beaucoup d'autres miracles en présence des disciples, qui n'ont pas été écrits dans le livre de Jean. " Ils ont été écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et en croyant ainsi, vous ayez la vie en son nom. "

John 20:31

Est -ce que Jésus a fait beaucoup d'autres miracles qui n'ont pas été écrits dans le livre?" Pourquoi les miracles ont-ils été écrits dans le livre?",,

Chapter 20

¹ Tôt le premier jour de la semaine, pendant qu'il faisait encore sombre, Marie de Magdala vint à la tomb et elle vit que la pierre avait été roulée de la tombe. ² Alors, elle courut et vint vers Simon Pierre et l'autre disciple que Jésus aimait, et elle leur dit: «Ils ont enlevé le Seigneur de la tombe, et nous ne savons pas où ils l'ont mis.»

³ Alors, Pierre et l'autre disciple sortirent et allèrent vers la tombe. ⁴ Ils coururent tous deux ensemble; mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva en premier à la tombe. ⁵ Et il s'abaissa et regarda à l'intérieur; il vit les habits de lin étendus à terre, mais il n'entra pas à l'intérieur.

⁶ Simon Pierre arriva donc après lui et entra dans le sépulcre. Il vit les habits de lin à terre ⁷ et le linge qu'on avait mis sur sa tête. Le linge n'était pas avec les habits de lin mais plié en un lieu à part.

⁸ Alors, l'autre disciple, celui qui arriva le premier à la tombe entra aussi; il vit et crut. ⁹ Car jusqu'à ce moment ils ne connaissaient pas l'Écriture selon laquelle Jésus devrait réssusciter des morts. ¹⁰ Les disciples retournèrent donc dans leurs propres maisons.

¹¹ Mais, Marie se tint hors de la tombe en pleurant. Pendant qu'elle pleurait, elle s'abaissa et regarda dans la tombe. ¹² Elle vit deux anges vêtu de blanc assis, l'un à la tête et l'autre aux pieds au lieu où le corps de Jésus était posé. ¹³ Ils lui dirent: «Femme pourquoi pleures-tu?» Elle leur dit: «Parce qu'ils ont emporté mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis.»

¹⁴ Lorsqu'elle dit cela, elle se retourna et vit Jésus debout là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. ¹⁵ Jésus lui dit: «Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches- tu?» Elle pensait que c'était le jardinier, donc elle lui dit: «Seigneur, si c'est toi qui l'as enlevé, dis-moi où tu l'as mis et j'irai le prendre.»

¹⁶ Jésus lui dit: «Marie.» Elle se retourna et lui dit en Araméen: «Rabbouni!» pour ainsi dire, «Maître». ¹⁷ Jésus lui dit: «Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père; mais va vers mes frères et dis-leur que je monterai vers Mon Père et votre Père, mon Dieu et votre Dieu.» ¹⁸ Marie de Magdala vint et dit aux disciples: «J'ai vue le Seigneur,» et qu'il lui avait dit ces choses.

¹⁹ Quand vint le soir en ce jour, le premier jour de la semaine, et les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient fermées à cause de la crainte des Juifs, Jésus vint et se tint debout au milieu d'eux et leur dit: «La paix soit avec vous.» ²⁰ Lorsqu'il dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Et lorsque les disciples virent le Seigneur, ils furent contents.

²¹ Jésus leur dit à nouveau: «Que la paix soit avec vous! Comme le père m'a envoyé, ainsi, je vous envoie aussi.» ²² Lorsque Jésus eut dit cela, il souffla sur eux et leur dit: «Recevez le Saint-Esprit. ²³ Celui à qui vous pardonnez les péchés, ils lui seront pardonnés; et celui à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.»

²⁴ Thomas, l'un des Douze, appele Didyme, n'etait pas avec eux quand Jésus vint. ²⁵ Les autres disciples lui dirent plus tard: «Nous avons vu le Seigneur.» Il leur dit: «Si je ne vois dans ses mains la marque des clous et ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son coté, Je ne croirais pas.»

²⁶ Huit jours plus tard, ses disciples étaient encore à l'intérieur, et Thomas était avec eux. Pendant que les portes étaient fermées, Jésus vint et se tenant debout au milieu d'eux dit: «Que la paix soit avec vous.» ²⁷ Puis il dit à Thomas: «Avance ici avec ton doigt et vois mes mains; et avance ici avec ta main et mets la dans mon côté; ne sois pas incrédule, mais crois.»

²⁸ Thomas répondit et lui dit: «Mon Seigneur et mon Dieu.» ²⁹ Jésus lui dit: «Parce que tu m'as vu, tu as cru. Bénis soient ceux qui n'ont pas vu et ont cru.»

³⁰ Et Jésus fit beaucoup d'autres miracles en présence des disciples, des miracles qui n'ont pas été écrits dans ce livre; ³¹ mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et en croyant ainsi, vous ayez la vie en son nom.

Chapter 21

¹ Après cela , Jésus se montra encore aux disciples , sur les bords de la mer de Tibériade . Et voici de quelle manière il se montra . ² Simon Pierre , Thomas , appelé Didyme , Nathanaël , de Cana en Galilée , les fils de Zébédée , et deux autres disciples de Jésus , étaient ensemble . ³ Simon Pierre leur dit : Je vais pêcher . Ils lui dirent : Nous allons aussi avec toi . Ils sortirent et montèrent dans une barque , et cette nuit -là ils ne prirent rien .

⁴ Le matin étant venu , Jésus se trouva sur le rivage ; mais les disciples ne savaient pas que c' était Jésus . ⁵ Jésus leur dit : Enfants , n'avez- vous rien à manger ? Ils lui répondirent : Non . ⁶ Il leur dit : Jetez le filet du côté droit de la barque , et vous trouverez . Ils le jetèrent donc , et ils ne pouvaient plus le retirer , à cause de la grande quantité de poissons .

⁷ Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : C' est le Seigneur ! Et Simon Pierre , dès qu'il eut entendu que c' était le Seigneur , mit son vêtement et sa ceinture , car il était nu , et se jeta dans la mer . ⁸ Les autres disciples vinrent avec la barque , tirant le filet plein de poissons , car ils n ' étaient éloignés de terre que d' environ deux cents coudées . ⁹ Lorsqu ' ils furent descendus à terre , ils virent là des charbons allumés , du poisson dessus , et du pain .

¹⁰ Jésus leur dit : Apportez des poissons que vous venez de prendre . ¹¹ Simon Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet plein de cent cinquante - trois grands poissons ; et quoiqu'il y en eût tant , le filet ne se rompit point .

¹² Jésus leur dit : Venez , mangez . Et aucun des disciples n' osait lui demander : Qui es - tu ? sachant que c' était le Seigneur . ¹³ Jésus s' approcha , prit le pain , et leur en donna ; il fit de même du poisson . ¹⁴ C 'était déjà la troisième fois que Jésus se montrait à ses disciples depuis qu'il était ressuscité des morts .

¹⁵ Après qu'ils eurent mangé , Jésus dit à Simon Pierre : Simon , fils de Jonas , m ' aimes -tu plus que ne m'aiment ceux- ci ? Il lui répondit : Oui , Seigneur , tu sais que je t ' aime . Jésus lui dit : Pais mes agneaux . ¹⁶ Il lui dit une seconde fois : Simon , fils de Jonas , m 'aimes- tu ? Pierre lui répondit : Oui , Seigneur , tu sais que je t ' aime . Jésus lui dit : Pais mes brebis .

¹⁷ Il lui dit pour la troisième fois : Simon , fils de Jonas , m 'aimes- tu ? Pierre fut attristé de ce qu 'il lui avait dit pour la troisième fois: M 'aimes- tu ? Et il lui répondit : Seigneur , tu sais toutes choses , tu sais que je t ' aime . Jésus lui dit : Pais mes brebis . ¹⁸ En vérité , en vérité , je te le dis , quand tu étais plus jeune , tu te ceignais toi- même , et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux , tu étendras tes mains , et un autre te ceindra , et te mènera où tu ne voudras pas .

¹⁹ Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu . Et ayant ainsi parlé , il lui dit : Suis - moi .

²⁰ Pierre , s'étant retourné , vit venir après eux le disciple que Jésus aimait , celui qui , pendant le souper , s'était penché sur la poitrine de Jésus , et avait dit : Seigneur , qui est celui qui te livre ? ²¹ En le voyant , Pierre dit à Jésus : Et celui- ci , Seigneur , que lui arrivera-t-il?

²² Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu' à ce que je vienne , que t ' importe ? Toi , suis - moi . ²³ Là- dessus , le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point . Cependant Jésus n'avait pas dit à Pierre qu'il ne mourrait point ; mais : Si je veux qu' il demeure jusqu' à ce que je vienne , que t ' importe ?

²⁴ C ' est ce disciple qui rend témoignage de ces choses , et qui les a écrites . Et nous savons que son témoignage est vrai . ²⁵ Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses ; si on les écrivait en détail , je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu'on écrirait .

John 21:1

Informations générales:

Jésus se montre encore aux disciples sur la mer de Tibériade. Les versets 2 et 3 nous disent ce qui se passe dans l'histoire avant l'apparition de Jésus. (Voir: Informations générales )

Après ces choses

"Un peu plus tard"

avec Thomas appelé Didyme

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "avec Thomas que nous avons appelé Didymus" (Voir: Active ou passif )

Didymus

C'est un nom masculin qui signifie «jumeau». Voyez comment ce nom est traduit dans Jean 11:15 . (Voir: comment traduire des noms )

John 21:4

Les jeunes hommes

C'est un terme d'affection qui signifie «Mes chers amis».

vous en trouverez

Ici, «certains» désigne les poissons. AT: «vous attraperez du poisson dans votre filet» (Voir: Connaissance supposée et informations implicites )

dessine-le

«Tirer le filet»

John 21:7

aimé

C'est l'amour qui vient de Dieu et qui se concentre sur le bien des autres, même si cela ne profite pas soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

il a attaché son vêtement extérieur

"Il a gardé son vêtement extérieur autour de lui" ou "il a mis sa tunique"

car il était déshabillé

Ceci est une information de base. Peter avait enlevé certains de ses vêtements pour faciliter le travail, mais maintenant qu'il était sur le point de saluer le Seigneur, il voulait porter plus de vêtements. AT: «car il avait enlevé certains de ses vêtements »(Voir: Informations générales )

se jeta dans la mer

Peter a sauté dans l'eau et a nagé jusqu'au rivage. AT: "sauté dans la mer et nagé jusqu'à la côte" (voir: Connaissances supposées et informations implicites )

s'est jeté

Ceci est un idiome qui signifie que Peter a sauté dans l'eau très rapidement. (Voir: idiome )

car ils n'étaient pas loin du pays, environ deux cents coudées

Ceci est une information de base. (Voir: Informations générales )

deux cents coudées

"90 mètres." Une coudée était un peu moins d'un demi mètre. (Voir: Distance biblique )

John 21:10

Simon Peter est alors monté

Ici «est monté» signifie que Simon Peter a dû retourner au bateau. AT: “Alors Simon Peter est retourné à le bateau »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

a attiré le filet pour atterrir

"Tiré le filet à la rive"

le filet n'était pas déchiré

Vous pouvez traduire cela comme un formulaire actif. AT: "le filet ne s'est pas cassé" (voir: actif ou passif ) plein de gros poissons; 153 «Plein de gros poissons, cent cinquante trois». Il y avait 153 gros poissons. (Voir: Nombres )

John 21:12

déjeuner

le repas du matin

la troisième fois

Vous pouvez traduire ce terme ordinal «troisième» par «numéro de temps 3.» (voir: nombres ordinaux )

John 21:15

Informations générales:

Jésus commence à avoir une conversation avec Simon Peter.

m'aimes-tu… m'aimes-tu

Ici, «amour» se réfère au type d'amour qui vient de Dieu, qui se concentre sur le bien des autres, même quand ça ne profite pas à soi-même.

tu sais que je t'aime

Quand Peter répond, il utilise le mot pour "amour" qui fait référence à l'amour fraternel ou à l'amour pour un ami ou membre de la famille.

Nourrir mes agneaux

Ici, les «agneaux» sont une métaphore pour les personnes qui aiment Jésus et le suivent. AT: «Nourrir les gens Je me soucie de »(Voir: Métaphore )

Prends soin de mes moutons

Ici, «mouton» est une métaphore pour ceux qui aiment et suivent Jésus. AT: «Prendre soin des gens qui m'intéressent pour ”(voir: métaphore )

John 21:17

Il lui a dit une troisième fois

Le pronom «il» fait référence à Jésus. Ici, «une troisième fois» signifie «numéro 3». AT: «Jésus a dit à lui une troisième fois »(voir: nombres ordinaux )

Est-ce que tu m'aimes

Cette fois, quand Jésus pose cette question, il utilise le mot pour «amour» qui fait référence à l'amour fraternel ou l'amour pour un ami ou un membre de la famille.

Nourrir mes moutons

Ici, «mouton» est une métaphore qui représente ceux qui appartiennent à Jésus et le suivent. AT: “Care pour les gens dont je me soucie "(Voir: Métaphore )

Vraiment, vraiment

Voyez comment vous avez traduit cela dans Jean 1:51 .

John 21:19

À présent

Jean utilise ce mot pour montrer qu'il donne des informations de fond avant de continuer l'histoire. (Voir: Informations générales )

pour indiquer avec quel genre de mort Pierre glorifierait Dieu

Ici, Jean implique que Peter mourrait sur une croix. AT: «pour indiquer que Peter mourrait sur une croix honorer Dieu »(Voir: Connaissance supposée et information implicite )

Suis moi

Ici, le mot «suivre» signifie «être un disciple». AT: «Continuez à être mon disciple» (Voir: Assume Connaissance et information implicite )

John 21:20

le disciple que Jésus aimait

Jean se réfère à lui-même de cette manière tout au long du livre, plutôt que de mentionner son nom.

aimé

C’est le genre d’amour qui vient de Dieu et qui désire toujours le bien des autres, même quand ne profite pas à soi-même. Ce genre d'amour se soucie des autres, peu importe ce qu'ils font.

au dîner

Ceci est une référence à la dernière cène. (Voir: Jean chapitre 13 )

Peter l'a vu

Ici «il» se réfère à «le disciple que Jésus a aimé».

Seigneur, que fera cet homme?

Peter veut savoir ce qui va arriver à Jean. AT: "Seigneur, qu'arrivera-t-il à cet homme?" Connaissances supposées et informations implicites )

John 21:22

Jésus lui dit

“Jésus a dit à Pierre”

Si je veux qu'il reste

Ici «il» se réfère au «disciple que Jésus a aimé» dans Jean 21:20 .

je viens

Cela fait référence à la seconde venue de Jésus, son retour sur terre du ciel.

qu'est ce que c'est pour toi?

Cette remarque apparaît sous la forme d'une question pour exprimer une légère réprimande. AT: “ce n'est pas votre préoccupation »ou« vous ne devriez pas vous en préoccuper ». (Voir: question rhétorique )

parmi les frères

Ici «les frères» se réfère à tous les disciples de Jésus.

John 21:24

Informations générales:

C'est la fin de l'évangile de Jean. Ici, l'auteur, l'apôtre Jean, donne un commentaire final sur lui-même et ce qu'il a écrit dans ce livre. (Voir: Fin de l'histoire )

le disciple

“Le disciple Jean”

qui témoigne de ces choses

Ici, «témoigne» signifie qu’il voit personnellement quelque chose. AT: "qui a vu toutes ces choses" (Voir: Connaissances supposées et informations implicites )

nous savons

Ici, «nous» fait référence à ceux qui ont confiance en Jésus. AT: "nous qui avons confiance en Jésus sait" (voir: Assume Connaissance et information implicite )

Si chacun était écrit

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: "Si quelqu'un les a tous notés" (Voir: Actif ou Passif )

même le monde lui-même ne pouvait pas contenir les livres

Jean exagère pour souligner que Jésus a fait beaucoup plus de miracles que ce que les gens pouvaient écrire à propos de beaucoup de livres. (Voir: Hyperbole et Généralisation )

les livres qui seraient écrits

Vous pouvez traduire ceci sous une forme active. AT: «les livres que les gens pourraient écrire sur ce qu'il a fait»

Translation Questions

John 21:1

Où étaient les disciples quand Jésus leur est apparu?", Quels disciples étaient sur les bords de la mer de Tibériade?", Que faisaient ces disciples?"

Les disciples étaient sur les bords de la mer de Tibériade quand Jésus leur est apparu. " Pierre,Thomas appelé Didyme , Nathanaël de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux des autres disciples de Jésus étaient sur les bords de la mer de Tibériade. " Les disciples étaient allés pêcher mais n'avaient rien attrapé de toute la nuit. "

Où étaient les disciples quand Jésus leur est apparu?", Quels disciples étaient sur les bords de la mer de Tibériade?", Que faisaient ces disciples?"

John 21:2

Où étaient les disciples quand Jésus leur est apparu?", Quels disciples étaient sur les bords de la mer de Tibériade?", Que faisaient ces disciples?"

John 21:3

Où étaient les disciples quand Jésus leur est apparu?", Quels disciples étaient sur les bords de la mer de Tibériade?", Que faisaient ces disciples?"

John 21:6

Qu'est-ce que Jésus a dit aux disciples de faire?", Qu'est-il arrivé quand Jésus leur a dit de jeter leur filets?"

Il leur a dit: "Jetez vos filets du côté droit de la barque, et vous trouverez du poisson. " Ils n'étaient pas capables de le retirer à cause de la quantité de poissons. "

Qu'est-ce que Jésus a dit aux disciples de faire?", Qu'est-il arrivé quand Jésus leur a dit de jeter leur filets?"

Il leur a dit: "Jetez vos filets du côté droit de la barque, et vous trouverez du poisson. " Ils n'étaient pas capables de le retirer à cause de la quantité de poissons. "

John 21:7

Qu'a fait Pierre quand le disciple que Jésus aimait dit :"C'est le Seigneur? Qu'ont fait les autres disciples?", Qu'ont fait les autres disciples?

Il a mis son vêtement de dessus, puis se jeta dans la mer. " Les autres disciples sont venus dans la barque pour retirer le filet. "

John 21:8

Qu'a fait Pierre quand le disciple que Jésus aimait dit :"C'est le Seigneur? Qu'ont fait les autres disciples?", Qu'ont fait les autres disciples?

Il a mis son vêtement de dessus, puis se jeta dans la mer. " Les autres disciples sont venus dans la barque pour retirer le filet. "

John 21:10

"Qu'a dit Jésus aux disciples de faire avec les poissons qu'ils avaient pris?"

Jésus dit aux disciples d'apporter une part des poissons qu'ls avaient pris. "

John 21:14

Depuis sa résurrection, combien de fois Jésus était-il apparu aux disciples?",

C'était la troisième fois que Jésus se montrait aux disciples depuis qu'il était ressuscité d'entre les morts. "

John 21:15

Après le petit déjeuner, quelle est la première chose que Jésus a demandé à Simon Pierre?",

Jésus a demandé à Simon Pierre s'il aimait Jésus plus que ceux-ci. "

John 21:17

Qu'a répondu Pierre la troisième fois que Jésus lui demandait s'il l'aimait?", La troisième fois que Jésus demandait à Pierre: "M'aimes-tu?" que dit Jésus à Pierre de faire?", Selon la parole de Jésus qu'arriverait -il à Pierre quand il deviendra vieux?",

La troisième fois que Jésus questionnait Pierre, il a répondu: "Seigneur tu connais toutes choses; tu sais que je t'aime." " La troisième fois, Jésus lui dit: "Nourris mes brebis." " Jésus dit à Simon Pierre que quand il deviendra vieux, il étendra ses mains et une autre personne l'habillera et l'emmènera là où il ne voudrait pas aller. "

Qu'a répondu Pierre la troisième fois que Jésus lui demandait s'il l'aimait?", La troisième fois que Jésus demandait à Pierre: "M'aimes-tu?" que dit Jésus à Pierre de faire?", Selon la parole de Jésus qu'arriverait -il à Pierre quand il deviendra vieux?",

John 21:18

Qu'a répondu Pierre la troisième fois que Jésus lui demandait s'il l'aimait?", La troisième fois que Jésus demandait à Pierre: "M'aimes-tu?" que dit Jésus à Pierre de faire?", Selon la parole de Jésus qu'arriverait -il à Pierre quand il deviendra vieux?",

John 21:19

Pourquoi Jésus disait à Pierre ce qu'il allait lui arriver quand il deviendrait vieux?",

Jésus disait cela afin de signaler par quelle mort Pierre allait glorifier Dieu. "

John 21:22

Comment Jésus a t-il répondu à la question de Pierre , "Seigneur, que fera cet homme?"",

Jésus dit à Pierre :" Suis moi." "

John 21:24

Qui a écrit ce livre et quel en est le témoignage?",

Le disciple que Jésus aimait a écrit ce livre et rend témoignage que les faits décrits dans le livre sont vrais. "

Chapter 21

¹ Après ces choses, Jésus apparut encore aux disciples sur les bords de la mer de Tiberiade. Et voici comment il leur apparut: ² Simon Pierre était ensemble avec Thomas appelé Didyme, Nathanaël de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux des autres disciples de Jésus. ³ Simon Pierre leur dit. «Je m'en vais pêcher.» Ils lui dirent. «Nous viendrons aussi avec toi.» Ils allèrent et entrèrent dans une barque, mais toute cette nuit, il n'attrapèrent rien.

⁴ . Quand le jour se leva, Jésus se tint au bord de la plage, mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. ⁵ Jésus leur dit alors: «Jeunes gens, avez-vous quelque chose à manger?» Ils lui répondirent: «Non.» ⁶ Il leur dit: «Jetez vos filets du côté droit de la barque, et vous en trouverez.» Alors ils jetèrent leur filet, mais ils n'étaient pas capables de le retirer à cause de la quantité de poissons.

⁷ Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: «C'est le Seigneur.» Quand Simon Pierre apprit que c'était le Seigneur, il mit son vêtement de dessus (car il était déshabillé), puis se jeta dans la mer. ⁸ Les autres disciples vinrent dans la barque (car ils n'étaient pas loin de la rive, à peu près deux cents coudées de la rive) ⁹ Lorsqu'ils furent sur la terre ferme, ils virent un feu de charbon sur lequel était du poisson avec du pain.

¹⁰ Jésus leur dit: «Apportez une part des poissons que vous venez d'attraper.» ¹¹ Alors Simon Pierre monta et tira à terre le filet rempli de 153 gros poissons; bien que les poissons étaient en grand nombre, le filet ne se rompit point.

¹² Jésus leur dit: «Venez prendre le petit déjeuner.» Aucun des disciples n'osa lui demander, «Qui es-tu?» Ils surent que c'était le Seigneur. ¹³ Jésus vint, prit le pain, et le leur donna, ainsi que le poisson. ¹⁴ C'était la troisième fois que Jésus se montrait aux disciples depuis qu'il était ressuscité d'entre les morts.

¹⁵ Après le petit déjeuner, Jésus dit à Simon Pierre: «Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ne m'aiment?» Pierre lui dit: «Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime.» Jésus lui dit: «Nourris mes anneaux.» ¹⁶ Il lui dit encore une seconde fois: «Simon, fils de Jean, m'aimes-tu?» Pierre lui dit: «Oui, Seigneur; tu sais que je t'aime.» Jésus lui dit: «Prends soins de mes brebis.»

¹⁷ Il lui dit encore une troisième fois: «Simon, fils de Jean, m'aimes-tu?» Pierre fut attristé de ce que Jésus lui demandait pour la troisième fois, «m'aimes-tu?» Il lui dit: «Seigneur tu connais toutes choses; tu sais que je t'aime.» Jésus lui dit: «Nourris mes brebis.» ¹⁸ En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais jeune, tu t'habillais toi-même et tu allais où tu voulais. Mais quand tu deviendras vieux, tu étendras tes mains et quelqu'un d'autre t'habillera et te mènera où tu ne voudrais pas aller.»

¹⁹ Jésus disait cela afin de signaler par quelle mort Pierre allait glorifier Dieu. Après qu'il ait dit cela, il dit à Pierre: «Suis-moi.»

²⁰ Pierre se retourna et vit le disciple que Jésus aimait en train de les suivre. Celui qui s'était penché sur la poitrine de Jésus pendant le souper et avait dit: «Seigneur, qui est celui qui va te livrer?» ²¹ Pierre le vit et dit à Jésus: «Seigneur, que fera cet homme?»

²² Jesus lui dit: «Si je désire qu'il vive jusqu'à ce que je revienne, en quoi cela te regarde-t-il? Suis-moi.» ²³ Alors, cette parole se répandit au milieu des frères que ce disciple ne mourrait pas. Cependant, Jésus n'avait pas dit à Pierre que l'autre disciple ne mourrait pas, mais, «Si je désire qu'il vive jusqu'à ce que je revienne, en quoi cela te regarde-t-il?»

²⁴ C'est ce même disciple qui rend témoignage de ces faits et nous savons que son témoignage est vrai. ²⁵ Il y a aussi beaucoup d'autres choses que Jésus fit. Si toutes ces choses devraient être écrites, le monde lui-même ne pourrait pas contenir les livres qui seront écrits.

Translation Words

Abraham, Abram

Quelques données :

Abram était un Chaldéen de la cité d'Ur qui fut choisi par Dieu pour être l'ancêtre des Israëlites* Dieu changea son nom en "Abraham".

Bible References :

Données Word :

Abraham, Abram

Quelques données :

Abram était un Chaldéen de la cité d'Ur qui fut choisi par Dieu pour être l'ancêtre des Israëlites* Dieu changea son nom en "Abraham".

Bible References :

Données Word :

Adam

Définition

Adam était le premier homme que Dieu a créé* Lui et sa femme Eve furent créés à l'image de Dieu.

André

Définition

André était l'un des douze que Jésus avait choisis à être ses plus proches disciples (appelés plus tard apôtres).

André

Définition

André était l'un des douze que Jésus avait choisis à être ses plus proches disciples (appelés plus tard apôtres).

Anne

Définition

"Anne était la mère du prophète Samuel dans l'Ancien Testament* Elle était l'une des deux femmes de Elkana.

Anne

Définition

"Anne était la mère du prophète Samuel dans l'Ancien Testament* Elle était l'une des deux femmes de Elkana.

Anne

Définition

Anne était souverain sacrificateur Juif à Jérusalem pendant 10 ans, approximativement de l'an 6 après Jésus-Christ à l'an 15 après Jésus-Christ* Il fut après démis de ses fonctions par le gouvernement Romain, bien qu'il continua d'être un leader infuent parmi les Juifs.

Anne

Définition

Aram, Arameen

Définition

"Aram" est le nom de deux hommes différents de l'Ancien Testament* C'était aussi le nom d'une région située au Nord-Est de Canaan, là où est actuellement située la Syrie moderne .

Barabbas

Définition

Barabbas était un prisonnier à Jérusalem au moment où Jésus a été arrêté.

Barabbas

Définition

Barabbas était un prisonnier à Jérusalem au moment où Jésus a été arrêté.

Bethléhem, Ephrata

Définition

Bethléhem était une petite ville dans la terre d'Israël, près de la ville de Jérusalem* Elle était aussi connue comme "Ephrata," qui était probablement son nom d'origine.

Le nom «Bethléhem» signifie «maison du pain» ou «maison de la nourriture*"

Bethléhem, Ephrata

Définition

Bethléhem était une petite ville dans la terre d'Israël, près de la ville de Jérusalem* Elle était aussi connue comme "Ephrata," qui était probablement son nom d'origine.

Le nom «Bethléhem» signifie «maison du pain» ou «maison de la nourriture*"

Cana

Définition

Cana était un village ou une ville dans la province de Galilée, situé à environ neuf miles au Nord de Nazareth.

Cana

Définition

Cana était un village ou une ville dans la province de Galilée, situé à environ neuf miles au Nord de Nazareth.

Caïphe

Définition

Caïphe était le grand prêtre d'Israël pendant le temps de Jean-Baptiste et Jésus.

Caïphe

Définition

Caïphe était le grand prêtre d'Israël pendant le temps de Jean-Baptiste et Jésus.

Christ , Messie

Définition

Les termes "Messie" et "Christ" signifie "oint" et se réfèrent à Jésus, le Fils de Dieu.

Traduction suggestions

Christ , Messie

Définition

Les termes "Messie" et "Christ" signifie "oint" et se réfèrent à Jésus, le Fils de Dieu.

Traduction suggestions

Christ , Messie

Définition

Les termes "Messie" et "Christ" signifie "oint" et se réfèrent à Jésus, le Fils de Dieu.

Traduction suggestions

Dan

Définition

Dan était le cinquième fils de Jacob et était l'un des douze tribus d'Israel* La région accordé à la tribu de Dan dans la partie Nord de Canaan a également pris ce nom.

Dan

Définition

Dan était le cinquième fils de Jacob et était l'un des douze tribus d'Israel* La région accordé à la tribu de Dan dans la partie Nord de Canaan a également pris ce nom.

David

Définition

David était le second roi d Israël qui a aimé et servi Dieu*Il était l'auteur principal du livre de Psaumes.

David

Définition

David était le second roi d Israël qui a aimé et servi Dieu*Il était l'auteur principal du livre de Psaumes.

David

Définition

David était le second roi d Israël qui a aimé et servi Dieu*Il était l'auteur principal du livre de Psaumes.

Dieu

Définition

"Dans la Bible, le terme «Dieu» se réfère à l'être éternel qui a créé l'univers à partir de rien* Dieu existe comme Père, Fils et Saint-EspritLe nom personnel de Dieu est "Yahvé"

traduction Suggestions

Dieu

Définition

"Dans la Bible, le terme «Dieu» se réfère à l'être éternel qui a créé l'univers à partir de rien* Dieu existe comme Père, Fils et Saint-EspritLe nom personnel de Dieu est "Yahvé"

traduction Suggestions

Dieu le Père, Père céleste, Père

Définition

"Les termes, «Dieu le Père» et «Père céleste» se réfèrent à l'Éternel, le seul vrai Dieu* Ce terme se traduit également comme «Père», surtout quand Jésus se réfère à lui.

traduction Suggestions

Eli

Définition

Eli était l'un des prophètes importants de Yahweh*Eli a prédit durant les règnes de plusieurs rois d'Israël ou de Juda,comprenant le roi Achab.

Eli

Définition

Eli était l'un des prophètes importants de Yahweh*Eli a prédit durant les règnes de plusieurs rois d'Israël ou de Juda,comprenant le roi Achab.

Fils de Dieu, le Fils, le Fils

Définition

Le terme «Fils de Dieu» se réfère à Jésus, la Parole de Dieu qui est venu dans le monde comme un être humain* Il est aussi souvent désigné comme «le Fils».

traduction Suggestions

Fils de l'homme, fils de l'homme",

Définition

"Le titre, «Fils de l'homme" est surtout connu comme un titre que Jésus a utilisé pour se désigner lui-même* Dans l'Ancien Testament, le terme «fils de l'homme" était aussi une façon de designer un homme.

traduction Suggestions

Galilée, galiléen

Définition

"Galilée est la partie la plus septentrionale d'Israël, plus au nord que la Samarie.

Galilée, galiléen

Définition

"Galilée est la partie la plus septentrionale d'Israël, plus au nord que la Samarie.

Golgotha

Définition

"Le terme "Golgotha" est le nom de l'endroit où Jésus a été crucifié* Il vient d'un mot araméen qui signifie «Skull» ou «lieu du crâne*"

Golgotha

Définition

"Le terme "Golgotha" est le nom de l'endroit où Jésus a été crucifié* Il vient d'un mot araméen qui signifie «Skull» ou «lieu du crâne*"

Israel, Israelistes, La nation d'Israel

Définition

"Israel était le nom que Dieu a donné à Jacob* Israel signifie, " Il combat avec Dieu*"

Jacob, Israël

Définition

Jacob, Israël

Définition

Jonas

Définition

Juda

Définition

Juda

Définition

Juda, royaume de Juda

Définition

"Juda était la plus grande des douze tribus d'Israël* Après la mort du roi Salomon, les Israélites se sont divisés en deux royaumes: Israël et Juda* Le royaume de Juda était le royaume du sud, composé des tribus de Juda et de Benjamin.

Juda, royaume de Juda

Définition

Judas, fils de Jacques

Définition

"Judas, fils de Jacques, était l'un des douze disciples les plus proches de Jésus* Notez que ce ne fut pas le même homme que Judas Iscariote.

Judas, fils de Jacques

Définition

"Judas, fils de Jacques, était l'un des douze disciples les plus proches de Jésus* Notez que ce ne fut pas le même homme que Judas Iscariote.

Judas Iscariote

Définition

"Judas Iscariote était l'un des douze apôtres de Jésus* Il était celui qui a trahi Jésus pour les dirigeants juifs.

Judée

Définition

"Le terme «Judée» vient du nom de Juda qui était l'une des douze tribus d'Israël* Il est utilisé à la fois dans un sens étroit et un sens large.

Judée

Définition

"Le terme «Judée» vient du nom de Juda qui était l'une des douze tribus d'Israël* Il est utilisé à la fois dans un sens étroit et un sens large.

Juif, juif

Définition

Les"Juifs sont des gens qui sont des descendants d'Abraham par son petit-fils, Jacob.

Juif, juif

Définition

Les"Juifs sont des gens qui sont des descendants d'Abraham par son petit-fils, Jacob.

Jérusalem

Définition

"Jérusalem était à l'origine une ancienne ville cananéenne qui devint plus tard la ville la plus importante en Israël* Elle est toujours la capitale de l'actuelle Israël.

Jérusalem

Définition

"Jérusalem était à l'origine une ancienne ville cananéenne qui devint plus tard la ville la plus importante en Israël* Elle est toujours la capitale de l'actuelle Israël.

Jésus, Jésus-Christ, Jésus-Christ

Définition

"Jésus est le Fils de Dieu* Le nom «Jésus» signifie «Yahweh sauve*" Le terme "Christ" est un titre qui signifie «oint» et est un autre mot pour le Messie.

traduction Suggestions

Jésus, Jésus-Christ, Jésus-Christ

Définition

"Jésus est le Fils de Dieu* Le nom «Jésus» signifie «Yahweh sauve*" Le terme "Christ" est un titre qui signifie «oint» et est un autre mot pour le Messie.

traduction Suggestions

La paix, paisible, paisiblement, pacifique, conciliateur

Définition :

Le terme « paix » représente un état d'être ou un sentiment d'absence de conflit, d'anxiété ou de peur. Une personne qui est « paisible » se sent calme et assurée d'être en sécurité.

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

Lazare

Définition

Lazare

Définition

Lévites, Levi

Définition

"Un Lévite est une personne qui est un membre de la tribu Israélite dont l'ancêtre est Levi.

Marie, la mère de Jésus

Définition

Marie, la mère de Jésus

Définition

Marthe

Définition

Marthe

Définition

Moi, Yahweh

Définition

"Plusieurs fois dans l'Ancien Testament quand Dieu parle de Lui, il utilise son nom à la place d'un pronom.

Suggestions de traduction

Moi, Yahweh

Définition

"Plusieurs fois dans l'Ancien Testament quand Dieu parle de Lui, il utilise son nom à la place d'un pronom.

Suggestions de traduction

Moïse

Définition

Moïse était un prophète et leader du peuple d'Israël Moïse était un prophète et leader du peuple d'Israël depuis plus de 40 ans.

Moïse

Définition

Moïse était un prophète et leader du peuple d'Israël Moïse était un prophète et leader du peuple d'Israël depuis plus de 40 ans.

Nathan

Définition

Nathan était un prophète fidèle de Dieu qui a vécu pendant le temps où David était roi sur Israël.

Nathan

Définition

Nathan était un prophète fidèle de Dieu qui a vécu pendant le temps où David était roi sur Israël.

Nathan

Définition

Nathan était un prophète fidèle de Dieu qui a vécu pendant le temps où David était roi sur Israël.

Nazareth, Nazaréen

Définition

Nazareth, Nazaréen

Définition

Nil, fleuve d'Egypte

Définition

Le Nil est un fleuve très long et large en Afrique du nord* Il est particulièrement bien connu comme le principal fleuve de l'Egypte.

Philippe, l'évangéliste

Définition

Dans l'église chrétienne à Jérusalem, Philippe était l'un des sept chefs choisis pour prendre soin des pauvres et des chrétiens nécessiteux , en particulier les veuves.

Philippe, l'évangéliste

Définition

Dans l'église chrétienne à Jérusalem, Philippe était l'un des sept chefs choisis pour prendre soin des pauvres et des chrétiens nécessiteux , en particulier les veuves.

Philippe, l'apôtre

Définition

Philippe, l'apôtre

Définition

Pierre, Simon Pierre, Céphas

Quelques données :

Pierre était un des douze apôtres de Jésus. Il était un leader important des débuts de l’Église.

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

Pierre, Simon Pierre, Céphas

Quelques données :

Pierre était un des douze apôtres de Jésus. Il était un leader important des débuts de l’Église.

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

Pilate

Définition

Pilate

Définition

Pilate

Définition

Rabbi, Rabboni

Définition

Le terme «Rabbi» signifie littéralement, «mon maître» ou «mon professeur*"

traduction Suggestions

Rabbi, Rabboni

Définition

Le terme «Rabbi» signifie littéralement, «mon maître» ou «mon professeur*"

traduction Suggestions

Rama

Définition

Rama était une ville antique Israélite située à environ 8 km au nord de Jérusalem*C'était une ville de Benjamin près de Gabaon.

Roi

Définition

"Un roi est le chef d'un organisme indépendant, d'une ville, d'un état ou d'un pays.

Roi

Définition

"Un roi est le chef d'un organisme indépendant, d'une ville, d'un état ou d'un pays.

Roi des Juifs

Définition

"Le terme, "roi des Juifs" est un titre qui fait référence à Jésus, le Messie.

traduction Suggestions

Saba

Définition

Dans les temps anciens, Saba était une civilisation; une région qui se trouvait quelque part dans le sud de l'Arabie.

Saint, Sainteté

Définition

" Les termes " Saint" et " Sainteté" se refèrent au caractère de Dieu qui est totalement consacré et séparé de tout peché et de toute imperfection.

Suggestion de traduction

Saint, Sainteté

Définition

" Les termes " Saint" et " Sainteté" se refèrent au caractère de Dieu qui est totalement consacré et séparé de tout peché et de toute imperfection.

Suggestion de traduction

Salomon

Définition

Salomon

Définition

Samarie, samaritain

Définition

Samarie était le nom d'une ville et de sa région dans la partie nord d'Israël* La région est située entre la plaine de Sharon à l'ouest et la rivière du Jourdain, à l'est.

Samarie, samaritain

Définition

Samarie était le nom d'une ville et de sa région dans la partie nord d'Israël* La région est située entre la plaine de Sharon à l'ouest et la rivière du Jourdain, à l'est.

Satan, diable, malin

Définition

Le diable est un être spirituel que Dieu a créé, mais il se rebella contre Dieu et est devenu l'ennemi de Dieu* Le diable est aussi appelé «Satan» et «le malin*"

traduction Suggestions

Satan, diable, malin

Définition

Le diable est un être spirituel que Dieu a créé, mais il se rebella contre Dieu et est devenu l'ennemi de Dieu* Le diable est aussi appelé «Satan» et «le malin*"

traduction Suggestions

Sauveur

Définition

"Le terme «Sauveur» se réfère à une personne qui se sauve ou sauve les autres du danger* Il peut également se référer à quelqu'un qui donne de la force à d'autres ou se donne pour eux.

traduction Suggestions

Seigneur, l'Éternel, l'Éternel Dieu

Définition

"Dans l'Ancien Testament, ces termes sont utilisés à plusieurs reprises pour se référer au seul vrai Dieu.

traduction Suggestions

Seigneur, l'Éternel, l'Éternel Dieu

Définition

"Dans l'Ancien Testament, ces termes sont utilisés à plusieurs reprises pour se référer au seul vrai Dieu.

traduction Suggestions

Seigneur

Définition

"Le terme «Seigneur» se réfère à quelqu'un qui a la propriété ou l'autorité sur les gens* Quand il est en majuscule, il est un titre qui se réfère à Dieu.

traduction Suggestions

Seigneur

Définition

"Le terme «Seigneur» se réfère à quelqu'un qui a la propriété ou l'autorité sur les gens* Quand il est en majuscule, il est un titre qui se réfère à Dieu.

traduction Suggestions

Silo

Définition

Silo était une ville cananéenne fortifiée qui a été conquise par les Israélites sous la conduite de Josué.

Silo

Définition

Silo était une ville cananéenne fortifiée qui a été conquise par les Israélites sous la conduite de Josué.

Thomas

Définition

"Thomas était l'un des douze hommes que Jésus a choisis pour être ses disciples (aussi appelés apôtres).

Thomas

Définition

"Thomas était l'un des douze hommes que Jésus a choisis pour être ses disciples (aussi appelés apôtres).

Thomas

Définition

"Thomas était l'un des douze hommes que Jésus a choisis pour être ses disciples (aussi appelés apôtres).

accuser, accusation, accusateur

Définition

Le terme "accuser" signifie blâmer quelqu'un pour avoir commis un mauvais acte/ Le terme "accusation" est le fait de blâmer quelqu'un pour une faute commise ou non/n La personne qui accuse est un "accusateur"

accuser, accusation, accusateur

Définition

agneau, Agneau de Dieu

Définition

"Le terme «agneau» désigne le jeune d'un mouton* Les moutons sont des animaux à quatre pattes avec les poils épais et laineux, et qui sont utilisés pour des sacrifices à Dieu* Jésus est appelé «l'Agneau de Dieu» parce qu'il a été sacrifié pour payer pour les péchés des gens.

traduction Suggestions

agneau, Agneau de Dieu

Définition

traduction Suggestions

alarme, alarmer

Définition

Une alarme, c'est quelque chose qui avertit les gens des dangers qui pourraient leur faire du mal* "Etre alarmé" signifie être très inquiet et dans la peur que quelque chose de dangereux ou de menaçant n'arrive.

Propositions de Traduction

amen

Définition

Le terme "amen" est utilisé pour mettre l'accent sur quelque chose ou pour attirer l'attention sur ce que quelqu'un a dit* Il est souvent traduit comme "en vérité" quand c'est Jésus qui en fait l'usage.

Propositions de Traductions

amen

Définition

Propositions de Traductions

amen

Définition

Propositions de Traductions

amour

Définition

"Aimer une autre personne est de prendre soin de cette personne et faire des choses qui lui sera bénéfique* Il y a des significations différentes pour «l'amour» que certaines langues peuvent exprimer en utilisant des mots différents:

traduction Suggestions

amour

Définition

traduction Suggestions

ange, archange

Définition

Un ange est un être spirituel puissant créé par Dieu* Les anges existent au service de Dieu en faisant ce qu'il leur demande de faire* Le terme "archange" se réfère à l'ange qui commande ou qui dirige tous les autres anges.

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques:

Exemples tirés d’histoires bibliques:

Données Word :

ange, archange

Définition

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques:

Exemples tirés d’histoires bibliques:

Données Word :

ange, archange

Définition

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques:

Exemples tirés d’histoires bibliques:

Données Word :

appeler ,appel ,appelé

Définition

Le terme «appeler» signifie littéralement dire quelque chose à voix haute à quelqu'un qui n' est pas à proximité* "Il y a aussi plusieurs significations figuratives.

traduction Suggestions

apôtre

Les "apôtres" étaient des hommes envoyés par Jésus pour prêcher sur Dieu et sur son royaume* Le terme "apostolat" se réfère à la position et à l'autorité de ceux qui étaient choisis comme apôtres.

Propositions de traduction.

arche

Définition

Littéralement, le terme "arche" se réfère à une caisse rectangulaire en bois qui est faite pour protéger quelque chose* Une arche peut avoir une grande ou une petite forme, en fonction de son usage.

arche

Définition

argent

Définition

L'argent est un métal précieux blanchâtre gris brillant utilisé pour fabriquer des pièces de monnaie, des bijoux, des ustensiles et des ornements.

autorité

Définition

Traduction Suggestion

blasphème ,blasphemer

Définition

Dans la Bible, le terme «blasphème» se réfère à parler d'une manière qui montre un manque de respect profond pour Dieu ou personne* "Blasphémer" contre quelqu'un, c'est de parler mal contre cette personne pour que les autres pensent quelque chose de faux ou de mauvais de lui.

Suggestion de traduction

blasphème ,blasphemer

Définition

Suggestion de traduction

blé

Définition

Le blé est un type de grain que les gens cultivent pour se nourrir* Quand la Bible mentionne "grain" ou "graines", on parle souvent de grains de blé ou de graines.

blé

Définition

Le blé est un type de grain que les gens cultivent pour se nourrir* Quand la Bible mentionne "grain" ou "graines", on parle souvent de grains de blé ou de graines.

bon, la bonté

Définition

"Le mot «bon» a des significations différentes selon le contexte* Beaucoup de langues vont utiliser des mots différents pour traduire ces différentes significations.

traduction Suggestions

bon, la bonté

Définition

"Le mot «bon» a des significations différentes selon le contexte* Beaucoup de langues vont utiliser des mots différents pour traduire ces différentes significations.

traduction Suggestions

bon, la bonté

Définition

"Le mot «bon» a des significations différentes selon le contexte* Beaucoup de langues vont utiliser des mots différents pour traduire ces différentes significations.

traduction Suggestions

cendre

Définition

le terme "cendre" se réfère à la substance grise en poudre obtenue après la consumation du bois* Il est utilisé en sens figuré dans la Bible en référence à ce qui est sans valeur ou sans utilité.

cendre

Définition

char

Définition

Dans les temps anciens, les chars étaient légers, des charrettes à deux roues qui ont été tiréés par des chevaux.

char

Définition

Dans les temps anciens, les chars étaient légers, des charrettes à deux roues qui ont été tiréés par des chevaux.

chasser ,jeter dehors

Définition

Chasser» quelqu'un ou quelque chose signifie forcer cette personne ou cette chose à s'éloigner de vous.

Traduction suggestions

chef

Définition

Le terme «chérubin» et sa forme plurielle »de chérubins," se réfèrent à un type particulier d'êtres célestes que Dieu a créé* La Bible décrit le chérubin comme ayant des ailes et des flammes.

Traduction suggestions

chef

Définition

Traduction suggestions

chercher, rechercher

Définition

Le terme «chercher» signifie chercher quelque chose ou quelqu'un* Le passé est "recherché*" Il peut aussi signifier «essayer dur» ou «faire un effort» pour faire quelque chose.

chercher, rechercher

Définition

Le terme «chercher» signifie chercher quelque chose ou quelqu'un* Le passé est "recherché*" Il peut aussi signifier «essayer dur» ou «faire un effort» pour faire quelque chose.

ciel, ciel, cieux, céleste

Définition :

Le terme qui est traduit par «ciel» fait référence à l'endroit où Dieu vit* Le même mot peut aussi signifier le «ciel» (physique) en fonction du contexte.

Suggestions pour la traduction :

Bible References :

Données Word :

ciel, ciel, cieux, céleste

Définition :

Le terme qui est traduit par «ciel» fait référence à l'endroit où Dieu vit* Le même mot peut aussi signifier le «ciel» (physique) en fonction du contexte.

Suggestions pour la traduction :

Bible References :

Données Word :

circoncis ,circoncision

Définition

Le terme "circoncire" signifie couper le prépuce d'un homme ou d'un enfant de sexe masculin* Une cérémonie de la circoncision peut être réalisée dans le cadre de cette circoncision.

Traduction suggestions

circoncis ,circoncision

Définition

Le terme "circoncire" signifie couper le prépuce d'un homme ou d'un enfant de sexe masculin* Une cérémonie de la circoncision peut être réalisée dans le cadre de cette circoncision.

Traduction suggestions

colombe , pigeon

Définition

Les colombes et les pigeons sont deux sortes de petits oiseaux,gris-brun qui se ressemblent*Une colombe est souvent plus claire et presque blanche.

colombe , pigeon

Définition

Les colombes et les pigeons sont deux sortes de petits oiseaux,gris-brun qui se ressemblent*Une colombe est souvent plus claire et presque blanche.

colère

Définition

"Etre en colère" signifie être très mécontent, s'irriter ou être furieux contre quelque chose ou quelqu'un.

colère

Définition

"Etre en colère" signifie être très mécontent, s'irriter ou être furieux contre quelque chose ou quelqu'un.

comme, à l'image de

Définition

"Les personnes ou les choses qui sont "similaires" ont des choses qui sont semblables les unes aux autres.

traduction Suggestions

comme, à l'image de

Définition

"Les personnes ou les choses qui sont "similaires" ont des choses qui sont semblables les unes aux autres.

traduction Suggestions

commettre ,commis ,engagement

Définition

Le terme «engagement» fait référence à une décision ou une promesse de faire quelque chose.

comprendre, comprend, compris, compréhension

Définition

Le terme "comprendre" signifie entendre ou recevoir des informations et savoir ce que ça veut dire.

Références bibliques:

condamner , condamnation

Définition

Les termes «condamner» et «condamnation» se réfèrent à juger quelqu'un pour avoir fait quelque chose de mal.

Traduction suggestions

conscience

Définition

La conscience est la partie de la pensée d'une personne à travers laquelle Dieu lui fait savoir qu'il est en train de péché.

conseil

Définition

Un conseil est un groupe de personnes qui se réunissent pour discuter, donner des conseils et prendre des décisions sur des questions importantes.

conseil

Définition

Un conseil est un groupe de personnes qui se réunissent pour discuter, donner des conseils et prendre des décisions sur des questions importantes.

corps

Définition

Le terme «corps» désigne littéralement le corps physique d'une personne ou d'un animal* Ce terme est également utilisé au sens figuré pour désigner un objet ou tout un groupe qui a des membres individuels.

Suggestion de traduction

corps

Définition

Suggestion de traduction

cour

Définition

Les termes «cour» et «justice» se réfèrent à un espace clos ou à ciel ouvert et entouré de murs.

Traduction suggestions

cour

Définition

Les termes «cour» et «justice» se réfèrent à un espace clos ou à ciel ouvert et entouré de murs.

Traduction suggestions

couronne ,couronner

Définition

Une couronne est un bandeau décoratif circulaire porté sur la tête des dirigeants tels que les rois et les reines* Le terme «couronner» signifie mettre une couronne sur la tête de quelqu'un; au sens figuré, cela signifie, «honorer».

couronne ,couronner

Définition

crime ,criminel

Définition

Le terme «crime» se réfère généralement à un péché qui consiste à enfreindre à la loi d'un pays ou de l'État* Le terme «criminel» se réfère à quelqu'un qui a commis un crime.

crime ,criminel

Définition

Le terme «crime» se réfère généralement à un péché qui consiste à enfreindre à la loi d'un pays ou de l'État* Le terme «criminel» se réfère à quelqu'un qui a commis un crime.

croire ,croyance

Définition

Les termes «croire» et «croire en» sont étroitement liés, mais ont des significations légèrement différentes:

croire ,croyance

Définition

Les termes «croire» et «croire en» sont étroitement liés, mais ont des significations légèrement différentes:

croix

Définition

Dans les temps bibliques, une croix était un poteau en bois debout coincé dans le sol, avec une poutre en bois horizontale attachée à elle près du sommet.

Traduction suggestions

croix

Définition

Dans les temps bibliques, une croix était un poteau en bois debout coincé dans le sol, avec une poutre en bois horizontale attachée à elle près du sommet.

Traduction suggestions

croyant

Définition

Dans la Bible, le terme «croyant» se réfère à quelqu'un qui croit et se repose sur Jésus-Christ comme Sauveur.

Suggestions de traduction

croyant

Définition

Dans la Bible, le terme «croyant» se réfère à quelqu'un qui croit et se repose sur Jésus-Christ comme Sauveur.

Suggestions de traduction

crucifier

Définition

Le terme «crucifier» signifie exécuter quelqu'un en l'attachant à une croix et en le laissant souffrir et mourir dans une grande douleur.

Traduction suggestion

Le terme «crucifier» pourrait être traduit par «tuer sur une croix» ou «exécuter en clouant à une croix*"

crucifier

Définition

Le terme «crucifier» signifie exécuter quelqu'un en l'attachant à une croix et en le laissant souffrir et mourir dans une grande douleur.

Traduction suggestion

Le terme «crucifier» pourrait être traduit par «tuer sur une croix» ou «exécuter en clouant à une croix*"

crâne

Définition

Un crâne est un ensemble d'os , c'est la structure du squelette de la tête d'une personne.

cœur

Définition

"Dans la Bible, le terme «cœur» est souvent utilisé au sens figuré pour désigner les pensées d'une personne, ses émotions, ses désirs, ou sa volonté.

traduction Suggestions

dernier jour, derniers jours, derniers jours

Définition

"Le terme «derniers jours» ou «derniers jours» se réfère généralement à la période précédant le moment où Jésus reviendra.

traduction Suggestions

descendant, descendre de

Définition

Un descendant c'est quelqu'un qui a une relation directe de sang avec quelqu'un plus loin dans l'histoire.

destin ,destinée, destiner

Définition

Le terme "destin"se refère à ce qui arrivera aux gens dans le futur*Si quelqu'un est "destiné"à faire quelque chose,cela veut dire que ce que cette personne fera dans le futur a été décidé par Dieu.

dieu, faux dieu, dieux, déesse, idole, idoles, idolâtre, idolâtres, idolâtre, idolâtrie

Définition :

Un faux dieu est quelqu’un ou quelque chose que les gens adorent à la place du seul vrai Dieu. Le terme « déesse » représente spécifiquement un faux dieu féminin.

Une idole est quelque chose que les gens fabriquent pour être un objet d’adoration. Un acte est considéré « idolâtre » s'il honore ou adore une personne ou une autre chose que le seul vrai Dieu.

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

dieu, faux dieu, dieux, déesse, idole, idoles, idolâtre, idolâtres, idolâtre, idolâtrie

Définition :

Un faux dieu est quelqu’un ou quelque chose que les gens adorent à la place du seul vrai Dieu. Le terme « déesse » représente spécifiquement un faux dieu féminin.

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

disciple

Définition

Le terme "disciple"signifie une personne qui passe son temps avec un enseignant,apprenant de cet enseignant son caractère et son enseignement.

disciple

Définition

Le terme "disciple"signifie une personne qui passe son temps avec un enseignant,apprenant de cet enseignant son caractère et son enseignement.

dixième, dîme

Définition

"Les termes «dixième» ou «dîme» se réfèrent à une partie de dix pour cent de son argent, de ses cultures, de son bétail, ou d'autres biens.

dixième, dîme

Définition

"Les termes «dixième» ou «dîme» se réfèrent à une partie de dix pour cent de son argent, de ses cultures, de son bétail, ou d'autres biens.

doctrine

Définition

Le mot "doctrine"veut dire littéralement"enseignement "*Il fait souvent reférence à un enseignement religeux.

douze, onze

Définition

"Le terme «douze» désigne les douze hommes que Jésus a choisis pour être ses disciples les plus proches, ou apôtres* Après le suicide de Judas, ils ont été appelés "les onze*"

traduction Suggestions

douze, onze

Définition

"Le terme «douze» désigne les douze hommes que Jésus a choisis pour être ses disciples les plus proches, ou apôtres* Après le suicide de Judas, ils ont été appelés "les onze*"

traduction Suggestions

dur, dureté

Définition

"Le terme "dur" a différentes significations selon le contexte* Il décrit généralement quelque chose qui est difficile, persistante ou inflexible.

traduction Suggestions

dur, dureté

Définition

"Le terme "dur" a différentes significations selon le contexte* Il décrit généralement quelque chose qui est difficile, persistante ou inflexible.

traduction Suggestions

dur, dureté

Définition

"Le terme "dur" a différentes significations selon le contexte* Il décrit généralement quelque chose qui est difficile, persistante ou inflexible.

traduction Suggestions

eau, eaux, arrosé, arrosage

Définition

En plus de son sens premier, «eau» fait aussi souvent référence à un plan d’eau, comme un océan, une mer, un lac ou une rivière.

Suggestions de traduction

eau, eaux, arrosé, arrosage

Définition

En plus de son sens premier, «eau» fait aussi souvent référence à un plan d’eau, comme un océan, une mer, un lac ou une rivière.

Suggestions de traduction

enfant ,enfants

Définition

Dans la Bible, le terme «enfant» est souvent utilisé pour désigner généralement quelqu'un qui est jeune en âge, y compris un nourrisson* Le terme «enfants» est la forme plurielle et a également plusieurs utilisations figuratives.

Traduction suggestions

enfant ,enfants

Définition

Traduction suggestions

enlevé

Définition

Le terme "enlevé" fait souvent allusion à Dieu qui prend une personne au ciel d'une manière miraculeuse soudaine.

enlevé

Définition

Le terme "enlevé" fait souvent allusion à Dieu qui prend une personne au ciel d'une manière miraculeuse soudaine.

enseigner, enseignement, professeur

Définition

Les termes «enseigner» et «enseignement» se réfèrent à donner des informations à des personnes qui ne les connaissaient pas auparavant* Généralement, l'information est donnée d'une manière formelle ou systématique.

enseigner, enseignement, professeur

Définition

envoyer

Définition

"envoyer" c'est amener quelqu'un ou quelque chose à aller quelque part* "envoyer" quelqu'un c'est demander à une personne d' aller faire une course ou une mission.

esclave ,esclavage

Définition

"Asservir"quelqu'un veut dire forcer cette personne à servir un maître ou un pays dirigeant*Etre "esclave" ou"en être esclave"veut dire être sous le contrôle de quelque chose ou de quelqu'un.

esclave ,esclavage

Définition

"Asservir"quelqu'un veut dire forcer cette personne à servir un maître ou un pays dirigeant*Etre "esclave" ou"en être esclave"veut dire être sous le contrôle de quelque chose ou de quelqu'un.

esprit, spirituel

Définition

Le terme «esprit» fait référence à la partie non-physique des personnes qui ne peut pas être vue* Quand une personne meurt, son esprit quitte son corps.

traduction Suggestions

esprit, spirituel

Définition

Le terme «esprit» fait référence à la partie non-physique des personnes qui ne peut pas être vue* Quand une personne meurt, son esprit quitte son corps.

traduction Suggestions

esprit

Définition

Le terme «esprit» se réfère à la part d'une personne qui pense et prend des décisions.

traduction Suggestions

esprit

Définition

Le terme «esprit» se réfère à la part d'une personne qui pense et prend des décisions.

traduction Suggestions

essuyer ,effacer

Définition

Les termes «effacer» et «essuyer» sont des idiomes qui signifient: supprimer complètement ou de détruire quelque chose ou quelqu'un.

Suggestion de traduction

Lorsqu'on se réfère à l'effacement du nom de quelqu'un du livre de vie, cela pourrait être traduit comme «retirer» ou «effacer».

essuyer ,effacer

Définition

Les termes «effacer» et «essuyer» sont des idiomes qui signifient: supprimer complètement ou de détruire quelque chose ou quelqu'un.

Suggestion de traduction

Lorsqu'on se réfère à l'effacement du nom de quelqu'un du livre de vie, cela pourrait être traduit comme «retirer» ou «effacer».

fier, fierté, orgueilleux

Définition :

Les termes «fier» et «orgueilleux» se réfèrent à une personne ayant une trop haute opinion d'elle-même, et de penser qu'elle est meilleur que les autres.

Suggestions pour la traduction :

Bible References :

Données Word :

fier, fierté, orgueilleux

Définition :

Les termes «fier» et «orgueilleux» se réfèrent à une personne ayant une trop haute opinion d'elle-même, et de penser qu'elle est meilleur que les autres.

Suggestions pour la traduction :

Bible References :

Données Word :

fils, fils de

Définition

Le terme «fils» se réfère à un garçon ou un homme par rapport à ses parents* Il peut se référer soit à la progéniture mâle de quelqu'un ou a son fils adoptif.

traduction Suggestions

fils, fils de

Définition

Le terme «fils» se réfère à un garçon ou un homme par rapport à ses parents* Il peut se référer soit à la progéniture mâle de quelqu'un ou a son fils adoptif.

traduction Suggestions

fondation, fondée

Définition

"Le verbe «fonder» signifie être construit sur une base ou sur quelque chose* Une fondation est la base sur laquelle on construit quelque chose.

traduction Suggestions

fondation, fondée

Définition

"Le verbe «fonder» signifie être construit sur une base ou sur quelque chose* Une fondation est la base sur laquelle on construit quelque chose.

traduction Suggestions

fontaine, source

Définition

Les termes «fontaine» et «source» sont des traductions d'un mot qui se réfère à l'eau qui vient naturellement à partir du sol ou d'une autre source* Ces mots sont également utilisés au sens figuré dans la Bible pour se référer à une source de bénédictions de Dieu.

force, renforcer

Définition

Le terme «force» fait référence à l'état d'être fort physiquement, émotionnellement ou spirituellement* "renforcer" les moyens de rendre quelqu'un ou quelque chose plus fort.

traduction Suggestions

fou, fou, folie

Définition

"Le terme «fou» fait référence à une personne qui fait souvent de mauvais choix, surtout en choisissant de désobéir* Le terme «fou» désigne une personne ou un comportement qui n'est pas sage.

traduction Suggestions

fou, fou, folie

Définition

traduction Suggestions

fruits, fructueux

Définition

"Le terme «fruit» se réfère littéralement à la partie d'une plante qui peut être mangée* Quelque chose qui est "fructueuse" a beaucoup de fruits* Ces termes sont également utilisés au sens figuré dans la Bible.

traduction Suggestions

fruits, fructueux

Définition

traduction Suggestions

gage

Définition

S'engager ou faire un don" signifie promettre formellement et solennellement de faire quelque chose ou donner quelque chose.

gage

Définition

S'engager ou faire un don" signifie promettre formellement et solennellement de faire quelque chose ou donner quelque chose.

gloire, glorieux

Définition

"En général, le terme «gloire» signifie l'honneur, la splendeur et l'extrême grandeur* Tout ce qui a la gloire est dit être «glorieux».

traduction Suggestions

gloire, glorieux

Définition

"En général, le terme «gloire» signifie l'honneur, la splendeur et l'extrême grandeur* Tout ce qui a la gloire est dit être «glorieux».

traduction Suggestions

glorifier

Définition

"Le terme «glorifier» signifie montrer ou dire à quel point quelque chose ou quelqu'un est important* Cela signifie littéralement «donner gloire*"

traduction Suggestions

glorifier

Définition

"Le terme «glorifier» signifie montrer ou dire à quel point quelque chose ou quelqu'un est important* Cela signifie littéralement «donner gloire*"

traduction Suggestions

grâce, gracieuse

Définition

"Le mot «grâce» fait référence à l'aide ou la bénédiction qui est donnée à quelqu'un qui ne l'avait pas* Le terme «gracieuse» décrit quelqu'un qui montre la grâce aux autres.

traduction Suggestions

grâce, gracieuse

Définition

"Le mot «grâce» fait référence à l'aide ou la bénédiction qui est donnée à quelqu'un qui ne l'avait pas* Le terme «gracieuse» décrit quelqu'un qui montre la grâce aux autres.

traduction Suggestions

guérir, soigner

Définition

"Guérir" et "soigner" c'est faire de telle sorte que les blessures d'une personne, la maladie, ou le handicap (comme la cécité) n'existe plus* Cela signifie également faire de telle sorte qu'une personne malade ou handicapée retrouve à nouveau la santé.

guérir, soigner

Définition

hache

Définition

hébreu

Définition

"Les «Hébreux» étaient des gens qui étaient les descendants d'Abraham par la lignée d'Isaac et de Jacob* Abraham est la première personne dans la Bible à être appelé un «hébreu».

hébreu

Définition

"Les «Hébreux» étaient des gens qui étaient les descendants d'Abraham par la lignée d'Isaac et de Jacob* Abraham est la première personne dans la Bible à être appelé un «hébreu».

immoralité sexuelle

Définition

"Le terme «immoralité sexuelle» fait référence à une activité sexuelle qui a lieu en dehors du mariage d'un homme et une femme* Ceci est contre le plan de Dieu* Les anciennes versions françaises de la Bible appellent cela "fornication".

traduction Suggestions

ivre , ivrogne

Définition

Le terme "ivre"veut dire être intoxiqué en buvant beaucoup de boisson alcoolisée.

ivre , ivrogne

Définition

Le terme "ivre"veut dire être intoxiqué en buvant beaucoup de boisson alcoolisée.

joie, joyeux

Définition

"La joie est un sentiment de joie ou de satisfaction profonde qui vient de Dieu* Le terme «joyeux» décrit une personne qui se sent très heureuse et pleine de bonheur.

traduction Suggestions

joie, joyeux

Définition

"La joie est un sentiment de joie ou de satisfaction profonde qui vient de Dieu* Le terme «joyeux» décrit une personne qui se sent très heureuse et pleine de bonheur.

traduction Suggestions

juge

Définition

"Un juge est une personne qui décide ce qui est bon ou mauvais en matières civiles, juridiques ou spirituelles.

juge

Définition

"Un juge est une personne qui décide ce qui est bon ou mauvais en matières civiles, juridiques ou spirituelles.

juger, jugement

Définition

"Les termes «juger» et «jugement» se réfèrent souvent à prendre une décision quant à savoir si quelque chose est moralement bien ou mal.

traduction Suggestions

juger, jugement

Définition

"Les termes «juger» et «jugement» se réfèrent souvent à prendre une décision quant à savoir si quelque chose est moralement bien ou mal.

traduction Suggestions

juste, la justice

Définition

Les termes «justes» et «justice» se réfèrent à l'absolue bonté, la justice, la fidélité et l'amour de Dieu* Parce que Dieu est juste, il doit condamner le péché.

traduction Suggestions

juste, la justice

Définition

Les termes «justes» et «justice» se réfèrent à l'absolue bonté, la justice, la fidélité et l'amour de Dieu* Parce que Dieu est juste, il doit condamner le péché.

traduction Suggestions

juste, la justice, à juste titre

Définition

"Ces termes se rapportent à traiter les gens équitablement selon les lois de Dieu* Les lois humaines qui reflètent le niveau de bon comportement de Dieu envers les autres sont aussi justes.

traduction Suggestions

juste, la justice, à juste titre

Définition

"Ces termes se rapportent à traiter les gens équitablement selon les lois de Dieu* Les lois humaines qui reflètent le niveau de bon comportement de Dieu envers les autres sont aussi justes.

traduction Suggestions

la chair

Définition

"Dans la Bible, le terme «chair» désigne littéralement le tissu mou du corps physique d'un être humain ou animal.

traduction Suggestions

la loi, la loi de Moïse, la loi de Dieu, la loi de l'Eternel

Définition

"Tous ces termes désignent les commandements et les instructions que Dieu a donné à Moïse pour les Israélites d'obéir* Les termes «droit» et «droit de Dieu» sont également utilisés de manière plus générale pour se référer à tout ce que Dieu veut que son peuple obéit.

traduction Suggestions

la main, la main droite, à la main sur

Définition

"Il existe plusieurs façons figuratives où «main» est utilisé dans la Bible:

traduction Suggestions

Ces idiomes et d'autres figures de la parole peuvent être traduits en utilisant d'autres expressions figuratives qui ont le même sens* Ou le sens pourrait être traduit en utilisant, le langage littéral directe

la mer, la grande mer, la mer occidentale

Définition

"Dans la Bible, la «Grande mer» ou «mer de l'Ouest» se réfère à ce qu'on appelle aujourd'hui la «Méditerranée», mer qui était la plus grande masse d'eau connue des gens des temps bibliques.

lamenter, lamentation

Définition

"Les termes «lamenter» et «lamentation» se réfèrent à une forte expression du deuil, de la tristesse ou de la douleur.

traduction Suggestions

lamenter, lamentation

Définition

"Les termes «lamenter» et «lamentation» se réfèrent à une forte expression du deuil, de la tristesse ou de la douleur.

traduction Suggestions

lampe

Définition

"Le type de lampe qui a était utilisé dans les temps bibliques est un petit récipient avec une source de carburant, généralement de l'huile, qui donne la lumière quand il brûle.

lampe

Définition

"Le type de lampe qui a était utilisé dans les temps bibliques est un petit récipient avec une source de carburant, généralement de l'huile, qui donne la lumière quand il brûle.

lance

Définition

Une lance est une arme avec un long manche et une lame pointue à une des extrémités*Elle peut etre jetée sur une longue distance.

lance

Définition

Une lance est une arme avec un long manche et une lame pointue à une des extrémités*Elle peut etre jetée sur une longue distance.

lever, lève, ressuscité, ressusciter, debout

Définition

traduction Suggestions

lever, lève, ressuscité, ressusciter, debout

Définition

traduction Suggestions

libre, la liberté, la liberté

Définition

"Les termes «libre» ou «liberté» se réfèrent à ne pas être dans l'esclavage, ou tout autre type de servitude.

traduction Suggestions

libre, la liberté, la liberté

Définition

"Les termes «libre» ou «liberté» se réfèrent à ne pas être dans l'esclavage, ou tout autre type de servitude.

traduction Suggestions

lier ,lien lié

Définition

Le terme «lier» signifie, attacher quelque chose ou le fixer solidement* Quelque chose qui est liée ou joint ensemble est appelée un «lien».

Suggestion de traduction

lier ,lien lié

Définition

Le terme «lier» signifie, attacher quelque chose ou le fixer solidement* Quelque chose qui est liée ou joint ensemble est appelée un «lien».

Suggestion de traduction

louange

Définition

loup

Définition

Un loup est un animal féroce, mangeur de viande, semblable à un chien sauvage.

Suggestion de traduction

Références bibliques:

loup

Définition

Un loup est un animal féroce, mangeur de viande, semblable à un chien sauvage.

Suggestion de traduction

Références bibliques:

loup

Définition

Un loup est un animal féroce, mangeur de viande, semblable à un chien sauvage.

Suggestion de traduction

Références bibliques:

loup

Définition

Un loup est un animal féroce, mangeur de viande, semblable à un chien sauvage.

Suggestion de traduction

Références bibliques:

lumière

Définition

"Il y a plusieurs utilisations figuratives du terme «lumière» dans la Bible* Il est souvent utilisé comme une métaphore pour la justice, la sainteté et la vérité* (Voir: [[: fr: ta: vol1: traduire: figs_metaphor]])

traduction Suggestions

lumière

Définition

traduction Suggestions

légitime

Définition

"Quelque chose est légitime si elle est conforme ou en accord avec une loi ou une règle contraignante .

malfaiteur

Définition

Le terme "malfaiteur"est une référence générale aux gens qui commettent des choses mauvaises et méchantes.

malfaiteur

Définition

Le terme "malfaiteur"est une référence générale aux gens qui commettent des choses mauvaises et méchantes.

manne

Définition

"Manne était une mince nourriture, semblable à du pain que Dieu a fourni aux Israélites dans le désert après leur sortie d'Egypte.

traduction Suggestions

manne

Définition

"Manne était une mince nourriture, semblable à du pain que Dieu a fourni aux Israélites dans le désert après leur sortie d'Egypte.

traduction Suggestions

mauvais, mechant, mechanceté

Définition :

Le terme "mauvais" pourrait décrire le caractère d une personne, "méchante"et pourrait signifier davantage le comportement d'une personne*Cependant les deux termes ont un sens pareil.

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques :

Exemples tirés de la Bible :

Données Word :

mauvais, mechant, mechanceté

Définition :

Le terme "mauvais" pourrait décrire le caractère d une personne, "méchante"et pourrait signifier davantage le comportement d'une personne*Cependant les deux termes ont un sens pareil.

Suggestions pour la traduction :

Références bibliques :

Exemples tirés de la Bible :

Données Word :

mendier ,mendiant

Définition

"Mendier" est demander quelque chose de toute urgence* Souvent, il se réfère à demander de l'argent.

Lorsqu'on se réfère à demander de l'argent, «mendier» pourrait aussi être traduit par « demander de l'argent " ou "demander régulièrement de l'argent*"

miracle, merveille, signe

Définition

"Un «miracle» est quelque chose d'extraordinaire qui n'est pas possible à moins que Dieu fasse que cela se produise.

traduction Suggestions

miracle, merveille, signe

Définition

"Un «miracle» est quelque chose d'extraordinaire qui n'est pas possible à moins que Dieu fasse que cela se produise.

traduction Suggestions

mort ,mourir ,la mort

Définition

Ce terme est employé pour désigner la mort physique et spirituellePhysiquement,il désigne l'être physique, une personne qui ne vit plusSpirituellement,il désigne les pécheurs qui sont séparés du Dieu saint à cause de leur péché.

mort ,mourir ,la mort

Définition

mot, mots

Définition

Suggestions de traduction

Références bibliques:

mot, mots

Définition

Suggestions de traduction

Références bibliques:

mot, mots

Définition

Suggestions de traduction

Références bibliques:

moutons, bélier; brebis

Définition

"Un mouton est un animal de taille moyenne à quatre pattes dont le corps est recouvert de laine* Le mouton mâle est appelé bélier* Le mouton femelle est appelé une brebis.

myrrhe

Définition

myrrhe

Définition

nation

Définition

"Une nation est un groupe de personnes régies par une certaine forme de gouvernement* Elle se compose souvent d'un groupe de personnes spécifiques avec une ethnicité partagée et d'autres traits communs.

traduction Suggestions

nation

Définition

traduction Suggestions

nom

Définition

traduction Suggestions

nom

Définition

traduction Suggestions

ombre

Définition

Le mot «ombre» se réfère littéralement à l'obscurité qui est causée par un objet bloquant la lumière* Il a plusieurs significations figurées.

ombre

Définition

Le mot «ombre» se réfère littéralement à l'obscurité qui est causée par un objet bloquant la lumière* Il a plusieurs significations figurées.

Définition

"l'or est un métal précieux de couleur jaune ayant une grande valeur* C'était le métal le plus précieux de l'ancien monde* L'or est un métal précieux qui se trouve à l'état naturel et est durable* Dans la Bible les objets faits en or incluaient des idoles, les bijoux, les autels, des parties de l'arche de l'alliance et les autres objets utilisés dans le tabernacle ou le Temple* Parfois lorsque quelque chose est décrit comme de l'or, cela signifie qu'elle comporte une couche dorée,mais ce n'est pas de l'or solide* Dans ce cas un mot comme "or" ou "couvert d'or" pourrait être utilisé* L'or est utilisé comme un moyen d'échange, de vente* Il est pesé sur une balance pour déterminer sa valeur* Après le temps du second Temple, l'or fut utilisé pour faire des pièces.

Définition

orge

Définition

Le terme "orge" se réfère à une sorte de graine qui est utilisée pour faire du pain.

orge

Définition

Le terme "orge" se réfère à une sorte de graine qui est utilisée pour faire du pain.

ours

Définition

Un ours est un grand animal à fourrure, à quatre pattes brun foncé ou noirs, avec des dents et des griffes acérées* Les ours étaient monnaie courante en Israël pendant les temps bibliques.

ours

Définition

Un ours est un grand animal à fourrure, à quatre pattes brun foncé ou noirs, avec des dents et des griffes acérées* Les ours étaient monnaie courante en Israël pendant les temps bibliques.

pain

Définition

Le pain est un aliment à base de farine mélangée avec de l'eau et de l'huile pour former une pâte* La pâte est ensuite façonnée en un pain cuit au four.

pain

Définition

Le pain est un aliment à base de farine mélangée avec de l'eau et de l'huile pour former une pâte* La pâte est ensuite façonnée en un pain cuit au four.

panier

Définition

Le terme «panier» se rapporte à un récipient constitué d'un matériau tissé.

panier

Définition

Le terme «panier» se rapporte à un récipient constitué d'un matériau tissé.

pardonner, le pardon

Définition

"Pardonner à quelqu'un signifie ne pas tenir de rancune contre la personne qui vous a offensé* Le"Pardon" est l'acte de pardonner à quelqu'un.

traduction Suggestions

Selon le contexte, «pardonner» pourrait être traduit comme «pardon» ou «annuler» ou «libération» ou «ne pas tenir compte"

persécuter, persécution, persécuteur

Définition :

Les termes « persécuter » et « persécution » se rapportent au fait de traiter sans cesse une personne ou un certain groupe de personnes d'une manière sévère qui leur fait du mal ou du tort.

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

persécuter, persécution, persécuteur

Définition :

Les termes « persécuter » et « persécution » se rapportent au fait de traiter sans cesse une personne ou un certain groupe de personnes d'une manière sévère qui leur fait du mal ou du tort.

Références bibliques :

Exemples tirés d'histoires bibliques :

Données Word :

pierre, la lapidation

Définition

Une pierre est un petit rocher* Lapidation c'est jeter des pierres sur une personne dans le but de la tuer.

pierre, la lapidation

Définition

Une pierre est un petit rocher* Lapidation c'est jeter des pierres sur une personne dans le but de la tuer.

piège, pièger

Définition

Les termes «piège» et «pièger» se réfèrent à des dispositifs qui sont utilisés pour attraper les animaux et les empêcher de fuir* Habituellement, un piège est caché de telle sorte que sa proie est prise par surprise.

porte, barre de grille

Définition

"Une "porte" est une barrière articulée à un point dans une clôture ou un mur qui entoure une maison ou donne accès à une ville* La "barre de porte" se réfère à une barre de bois ou de métal qui peut être déplacée pour verrouiller la porte.

traduction Suggestions

porte, barre de grille

Définition

traduction Suggestions

pour toujours

Définition

"Dans la Bible, le terme «pour toujours» fait référence au temps sans fin* Parfois, il est utilisé au sens figuré pour signifier, "un temps très long*"

traduction Suggestions

principaux sacrificateurs

Définition

Les principaux sacrificateurs étaient d'importants chefs religieux juifs pendant le temps que Jésus a vécu sur la terre.

Traduction suggestions

prison, prisonnier

Définition

"Le terme «prison» fait référence à un endroit où les criminels sont gardés comme une punition pour leurs crimes* Un prisonnier est quelqu'un qui a été mis dans une prison.

traduction Suggestions

prison, prisonnier

Définition

"Le terme «prison» fait référence à un endroit où les criminels sont gardés comme une punition pour leurs crimes* Un prisonnier est quelqu'un qui a été mis dans une prison.

traduction Suggestions

profit, profitable

Définition

"En général, le terme «profit» fait référence à quelque chose de bon, qui est gagné* Quelque chose est «rentable» à quelqu'un si elle lui apporte de bonnes choses ou si elle l' aide à apporter de bonnes choses pour d'autres personnes.

traduction Suggestions

prophète, prophétie, prophétiser, voyant, prophétesse

Définition

"Un «prophète» est un homme qui annonce des messages de Dieu aux gens* Une femme qui fait cela est appelé une «prophétesse».

traduction Suggestions

prophète, prophétie, prophétiser, voyant, prophétesse

Définition

"Un «prophète» est un homme qui annonce des messages de Dieu aux gens* Une femme qui fait cela est appelé une «prophétesse».

traduction Suggestions

propre

Définition

Le terme "propre" signifie littéralement sans saleté ou sans tache* Dans la Bible, il est souvent utilisé au sens figuré pour signifier, «pur», «saint» ou «exempt de péché»* Le terme

Traduction suggestions

propre

Définition

Le terme "propre" signifie littéralement sans saleté ou sans tache* Dans la Bible, il est souvent utilisé au sens figuré pour signifier, «pur», «saint» ou «exempt de péché»* Le terme

Traduction suggestions

proverbe

Définition

"Un proverbe est une courte déclaration qui exprime une certaine sagesse ou la vérité.

précieux

Définition

"Le terme «précieux» décrit les personnes ou les choses qui sont considérées comme très rares ou coûteuses.

prêtre, prêtrise

Définition

"Dans la Bible, un prêtre était quelqu'un qui a été choisi pour offrir des sacrifices à Dieu au nom du peuple de Dieu* Le «sacerdoce» était le nom pour l'office ou la fonction de prêtre.

traduction Suggestions

pur, purifier, purification

Définition

être «pur» signifie n'avoir aucun défaut ou ne pas être mèlé à ce qui est interdit* Purifier quelque chose c'est la nettoyer et enlever tout ce qui la souille ou la pollue.

traduction Suggestions

pur, purifier, purification

Définition

être «pur» signifie n'avoir aucun défaut ou ne pas être mèlé à ce qui est interdit* Purifier quelque chose c'est la nettoyer et enlever tout ce qui la souille ou la pollue.

traduction Suggestions

péché, pécheur, péchant

Définition

Le terme «péché» se réfère à des actions, des pensées et des paroles qui sont contre la volonté et les lois de Dieu* Le péché peut également signifier ne pas faire quelque chose que Dieu veut que nous fassions.

traduction Suggestions

péché, pécheur, péchant

Définition

traduction Suggestions

rapport

Définition

Le terme" rapport" signifie raconter aux gens ce qui s'est passé, souvent en donnant les détails sur cet évènement* Un rapport peut être écrit ou orale*"

recevoir

Définition

Le terme «recevoir» signifie généralement accepter quelque chose qui est donnée, offerte ou présentée.

traduction Suggestions

recevoir

Définition

Le terme «recevoir» signifie généralement accepter quelque chose qui est donnée, offerte ou présentée.

traduction Suggestions

regarder, regarder, regarder, regarder, gardien, veilleurs, vigilants

Définition

Le terme "regarder" signifie regarder quelque chose de très près et avec soin* Cela a aussi

regarder, regarder, regarder, regarder, gardien, veilleurs, vigilants

Définition

Le terme "regarder" signifie regarder quelque chose de très près et avec soin* Cela a aussi

remplir

Définition

"Le terme «remplir» signifie compléter ou accomplir quelque chose qui a été prévu.

traduction Suggestions

remplir

Définition

"Le terme «remplir» signifie compléter ou accomplir quelque chose qui a été prévu.

traduction Suggestions

reste

Définition

"Le terme «reste» se réfère littéralement à des personnes ou des choses qui "restent" ou sont des "restes" d'un montant ou d'un grand groupe .

traduction Suggestions

reste

Définition

"Le terme «reste» se réfère littéralement à des personnes ou des choses qui "restent" ou sont des "restes" d'un montant ou d'un grand groupe .

traduction Suggestions

retour

Définition

Le terme «retour» signifie revenir en arrière ou de donner quelque chose en retour.

retour

Définition

Le terme «retour» signifie revenir en arrière ou de donner quelque chose en retour.

robe

Définition

Une robe est un vêtement à manches longues qui peut être porté par les hommes et les femmes* Elle est semblable à un manteau.

royaume de Dieu, royaume des cieux

Définition

"Les termes «royaume de Dieu» et «royaume des cieux» renvoient tous deux au règne et à l'autorité de Dieu sur son peuple et sur toute la création.

traduction Suggestions

Selon le contexte, «royaume de Dieu» peut être traduit comme "le règne de Dieu

récolte

Définition

"Le terme «récolte» fait référence à la collecte de fruits mûrs ou de légumes des plantes sur lesquelles ils poussaient.

traduction Suggestions

réjouir

Définition

"Se réjouir c'est être rempli de joie et d'allégresse* Cela signifie être très heureux.

réjouir

Définition

"Se réjouir c'est être rempli de joie et d'allégresse* Cela signifie être très heureux.

résurrection

Définition

Le terme «résurrection» se réfère à l'acte de devenir de nouveau vivant après être mort.

traduction Suggestions

résurrection

Définition

Le terme «résurrection» se réfère à l'acte de devenir de nouveau vivant après être mort.

traduction Suggestions

sabbat

Définition

Le terme «sabbat» désigne le septième jour de la semaine que Dieu a ordonné aux Israélites de mettre à part comme un jour de repos et de ne faire aucun travail.

traduction Suggestions

sabbat

Définition

Le terme «sabbat» désigne le septième jour de la semaine que Dieu a ordonné aux Israélites de mettre à part comme un jour de repos et de ne faire aucun travail.

traduction Suggestions

sacré

Définition

Le terme «sacré» décrit quelque chose qui est saint et mis à part pour honorer Dieu.

traduction Suggestions

saisir

Définition

Le terme «saisir» signifie prendre ou capturer quelqu'un ou quelque chose par la force* Il peut également signifier dominer , contrôler quelqu'un.

saisir

Définition

Le terme «saisir» signifie prendre ou capturer quelqu'un ou quelque chose par la force* Il peut également signifier dominer , contrôler quelqu'un.

salut

Définition

traduction Suggestions

Ce terme pourrait également être traduit en utilisant le mot «sauver» ou «sauvetage» comme dans «quand Dieu sauve les gens

salut

Définition

traduction Suggestions

Ce terme pourrait également être traduit en utilisant le mot «sauver» ou «sauvetage» comme dans «quand Dieu sauve les gens

sang

Définition

Le terme «sang» désigne le liquide rouge qui sort de la peau d'une personne quand il y a une blessure ou plaie* Le sang apporte des éléments nutritifs qui donne la vie à tout le corps d'une personne.

Traduction Suggestion

sang

Définition

Traduction Suggestion

sang

Définition

Traduction Suggestion

savoir, les connaissances, faire connaître

Définition

" "Connaître" c'est comprendre quelque chose ou être au courant d'un fait* L'expression «faire connaître» est un idiome qui signifie dire des informations.

traduction Suggestions

savoir, les connaissances, faire connaître

Définition

" "Connaître" c'est comprendre quelque chose ou être au courant d'un fait* L'expression «faire connaître» est un idiome qui signifie dire des informations.

traduction Suggestions

scribe, expert dans la loi juive

Définition

"les Scribes étaient des fonctionnaires chargés d'écrire ou de copier les lois importantes ou documents religieux à la main.

scribe, expert dans la loi juive

Définition

"les Scribes étaient des fonctionnaires chargés d'écrire ou de copier les lois importantes ou documents religieux à la main.

seigneur, maître, monsieur

Définition

"Le terme «seigneur» se réfère à quelqu'un qui a la propriété ou l'autorité sur d'autres personnes.

traduction Suggestions

serpent

Définition

Le terme «serpent»désigne Satan depuis que le serpent a parlé à Eve dans le jardin d'Eden.

serpent

Définition

Le terme «serpent»désigne Satan depuis que le serpent a parlé à Eve dans le jardin d'Eden.

servir, le service

Définition

servir quelqu'un est faire quelque chose qui profite à cette personne* Quelqu'un peut servir parce qu'il est obligé de le faire, ou il peut servir simplement parce qu'il le veut .

serviteur, esclave, esclavage

Définition

Un esclave "est une personne qui travaille pour une autre personne, que ce soit par choix ou par force* Le mot pour «esclave» peut aussi signifier «serviteur».

serviteur, esclave, esclavage

Définition

Un esclave "est une personne qui travaille pour une autre personne, que ce soit par choix ou par force* Le mot pour «esclave» peut aussi signifier «serviteur».

signe, preuve, rappel

Définition

Un signe est un objet, un événement ou une action qui communique un message particulier.

traduction Suggestions

signe, preuve, rappel

Définition

Un signe est un objet, un événement ou une action qui communique un message particulier.

traduction Suggestions

siège, assiéger

Définition

Le terme «siège» fait penser à une armée attaquante entourant une ville et l'empêchant d'être en mesure de recevoir toutes provisions d'eau et de nourriture/ "assiéger" une ville c'est mettre cette ville sous un siège.

sommeil, endormi, s' endormir

Définition

traduction Suggestions

sommeil, endormi, s' endormir

Définition

traduction Suggestions

sujet, être soumis à, dans la soumission à

Définition

"Le terme «sujet» se réfère à être sous l'autorité de quelqu'un* L'expression «être soumis à" est une epression qui signifie «obéir à» ou «soumettre à l'autorité de*"

sujet, être soumis à, dans la soumission à

Définition

"Le terme «sujet» se réfère à être sous l'autorité de quelqu'un* L'expression «être soumis à" est une epression qui signifie «obéir à» ou «soumettre à l'autorité de*"

synagogue

Définition

Une synagogue est un bâtiment où les Juifs se réunissent pour adorer Dieu* Depuis les temps anciens, les services d'une synagogue ont inclus des temps de prière, la lecture des Écritures, et l'enseignement de l'Écriture.

synagogue

Définition

sœur

Définition

Une soeur est une personne de sexe féminin qui partage au moins un parent biologique avec une autre personne.

traduction Suggestions

tabernacle

Définition

Le tabernacle était une structure spéciale en forme de tente où les Israélites adoraient Dieu pendant les 40 ans où ils ont voyagé dans le désert.

traduction Suggestions

temple

Définition

Le temple était un bâtiment entouré par des cours delimitées par des murs où les Israélites venaient prier et offrir des sacrifices à Dieu* Il était situé sur le mont Morijah dans la ville de Jérusalem.

traduction Suggestions

temple

Définition

traduction Suggestions

terre ,terrestre

Définition

Le terme"Terre"signifie le monde où les êtres humains vivent,avec d'autres êres vivants.

terre ,terrestre

Définition

Le terme"Terre"signifie le monde où les êtres humains vivent,avec d'autres êres vivants.

tester

Définition

"Le terme «test» fait référence à une expérience difficile ou douloureuse qui révèle les forces et les faiblesses d'une personne.

traduction Suggestions

tombe, tombeau, lieu de sépulture

Définition

"Les termes «tombe» et «tombeau» se réfèrent à un endroit où les gens mettent le corps d'une personne qui est décédée* Un «lieu de sépulture» est un terme plus général qui se réfère également à ce sujet.

trahir, traître

Définition

Le terme «trahir» signifie agir d'une manière qui trompe et nuie à quelqu'un* Un «traître» est une personne qui trahit un ami qui lui a fait confiance.

Suggestions de traduction

travail, ouvrier

Définition

travail, ouvrier

Définition

tribu

Définition

Une tribu est un groupe de personnes qui sont généralement les descendants d'un ancêtre commun.

tribu

Définition

Une tribu est un groupe de personnes qui sont généralement les descendants d'un ancêtre commun.

trouble, troubles, troublés

Définition

Le terme "trouble" se réfère à des expériences dans la vie qui sont très difficiles et pénibles; être «troublé» signifie se sentir bouleversé ou en détresse à cause de quelque chose.

Suggestions de Traduction

trouble, troubles, troublés

Définition

Le terme "trouble" se réfère à des expériences dans la vie qui sont très difficiles et pénibles; être «troublé» signifie se sentir bouleversé ou en détresse à cause de quelque chose.

Suggestions de Traduction

trébucher

Définition

"trébucher" signifie littéralement tomber presqu'en marchant ou en courant* Habituellement, cela implique de trébucher sur quelque chose.

traduction Suggestions

tuer, tué

Définition

Le terme «tuer» signifie oter la vie a une personne ou un animal* Souvent, cela signifie tuer d'une manière énergique ou violente.

tuer, tué

Définition

Le terme «tuer» signifie oter la vie a une personne ou un animal* Souvent, cela signifie tuer d'une manière énergique ou violente.

tunique

Définition

Une tunique est un vêtement qui va des épaules jusqu'à la taille ou les genoux.

tunique

Définition

Une tunique est un vêtement qui va des épaules jusqu'à la taille ou les genoux.

témoignage, témoigner

Définition

"Les termes «témoignage» et «témoigner» se réfèrent à faire une déclaration au sujet de quelque chose que l'on sait être vrai.

traduction Suggestions

témoignage, témoigner

Définition

"Les termes «témoignage» et «témoigner» se réfèrent à faire une déclaration au sujet de quelque chose que l'on sait être vrai.

traduction Suggestions

tête

Définition

"Dans la Bible, le mot «tête» est utilisé avec plusieurs significations figuratives.

traduction Suggestions

tête

Définition

"Dans la Bible, le mot «tête» est utilisé avec plusieurs significations figuratives.

traduction Suggestions

vie, vivant, vivre, en vie

Définition

"Tous ces termes renvoient à être physiquement vivant, pas mort* Ils sont également utilisés au sens figuré pour désigner être vivant spirituellement* Ce qui suit traite de ce qu'on entend par «vie physique» et «vie spirituelle».

traduction Suggestions

vie, vivant, vivre, en vie

Définition

traduction Suggestions

vie, vivant, vivre, en vie

Définition

traduction Suggestions

vigne, vignes

Définition

Le terme "vigne" ou "cep’’ désigne une plante qui pousse en longeant le sol ou grimper aux arbres et autres structures* Le mot "cep" dans la Bible est utilisé uniquement pour la fructification

Références bibliques:

vigne, vignes

Définition

Le terme "vigne" ou "cep’’ désigne une plante qui pousse en longeant le sol ou grimper aux arbres et autres structures* Le mot "cep" dans la Bible est utilisé uniquement pour la fructification

Références bibliques:

vision, visions, visionné

Définition

Le terme "vision" fait référence à quelque chose qu'une personne voit* Il se réfère surtout à

Suggestion de traduction

Références bibliques:

vision, visions, visionné

Définition

Le terme "vision" fait référence à quelque chose qu'une personne voit* Il se réfère surtout à

Suggestion de traduction

Références bibliques:

voisin

Définition

Un voisin se réfère généralement à une personne qui vit à proximité de toi* Il peut également se référer plus généralement à quelqu'un qui vit dans le même groupe communautaire ou groupe de personnes.

voisin

Définition

voix, les voix

Définition

Le terme "voix" est souvent utilisé au sens figuré pour parler ou communiquer quelque chose.

Références bibliques:

voix, les voix

Définition

Le terme "voix" est souvent utilisé au sens figuré pour parler ou communiquer quelque chose.

Références bibliques:

voleur, voleurs, dérobeur

Définition

"Un «voleur» ou «dérobeur» est une personne qui vole de l'argent ou des biens d'autrui* La forme plurielle de «voleur» est «voleurs».

voleur, voleurs, dérobeur

Définition

"Un «voleur» ou «dérobeur» est une personne qui vole de l'argent ou des biens d'autrui* La forme plurielle de «voleur» est «voleurs».

vraie, vérité

Définition

Les termes «vrai» et «vérité» se réfèrent à des concepts qui sont des faits, des événements qui se sont réellement déroulés, et des déclarations qui ont été effectivement dites.

traduction Suggestions

vêtu ,revêtir

Définition

Lorsqu'il est utilisé au sens figuré dans la Bible, «vêtu de» signifie être doué ou équipé avec quelque chose* "S'habiller" avec quelque chose signifie chercher à avoir une certaine qualité de caractère.

Traduction suggestions

vêtu ,revêtir

Définition

Traduction suggestions

âge

Définition

Le terme "âge" se réfère au nombre d'années de vie d'une personne* Il peut être aussi utilisé en référence à une période donnée.

Propositions de Traduction

âme

Définition

"L'âme est la partie intérieure, invisible et éternelle d'une personne* Elle fait référence à la partie non-physique d'une personne.

traduction Suggestions

âme

Définition

"L'âme est la partie intérieure, invisible et éternelle d'une personne* Elle fait référence à la partie non-physique d'une personne.

traduction Suggestions

écrit

Définition

L’expression "comme il est écrit" ou "ce qui est écrit" se produit fréquemment dans le New Testament et se réfère généralement à des commandes ou des prophéties qui ont été écrites dans les Écritures hébraïques.

Références bibliques:

écrit

Définition

Références bibliques:

épine, chardon

Définition

"Buissons d'épines et chardons sont des plantes qui ont des branches ou des fleurs épineuses* Ces plantes ne produisent pas de fruits ou toute autre chose qui est utile.

épine, chardon

Définition

"Buissons d'épines et chardons sont des plantes qui ont des branches ou des fleurs épineuses* Ces plantes ne produisent pas de fruits ou toute autre chose qui est utile.

épée

Définition

Une épée est une arme en métal à lame plate utilisée pour couper ou poignarder* Elle dispose d'un manche et d'une lame longue,aigue,avec une pointe très forte.

traduction Suggestions

épée

Définition

Une épée est une arme en métal à lame plate utilisée pour couper ou poignarder* Elle dispose d'un manche et d'une lame longue,aigue,avec une pointe très forte.

traduction Suggestions

étranger, étrangers

Définition

"Le terme «étranger» fait référence à une personne vivant dans un pays qui ne lui appartient pas* Dans l'Ancien Testament, il se réfère en particulier à tous ceux qui venaient de groupes de personnes différents du groupe dans lequel ils vivent.

étranger, étrangers

Définition

French: French Louis Segond 1910 Bible, Translation Notes, Translation Questions, Translation Words, Unlocked Literal Bible for John

Military Swahili: Bible for John

Formatted for Translators

John

John 1:1

Au début

le mot

Toutes choses ont été faites à travers lui

sans lui il n'y avait pas une chose faite qui a été faite

John 1:4

En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes

En lui

la vie

La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas surmontée

John 1:6

témoigner de la lumière

John 1:9

La vraie lumière

John 1:10

Il était dans le monde et le monde était fait à travers lui et le monde ne le connaissait pas

le monde ne le connaissait pas

Il est venu à lui et le sien ne l'a pas reçu

le recevoir

John 1:12

croyait en son nom

il a donné le droit

enfants de Dieu

John 1:14

Le mot

est devenu chair

l'unique et unique qui est venu du père

Père

plein de grâce

Celui qui vient après moi

est plus grand que je suis

car il était avant moi

John 1:16

plénitude

grâce après grâce

Père

John 1:19

les Juifs lui ont envoyé de Jérusalem

Il a avoué - il n'a pas nié, mais a avoué

T'es quoi alors?

John 1:22

Déclaration de connexion:

ils lui ont dit

nous nous

Il a dit

Je suis une voix qui pleure dans le désert

Rends le chemin du Seigneur droit

John 1:24

Maintenant, certains des pharisiens

John 1:26

Informations générales:

qui vient après moi

moi, la sangle de la sandale dont je ne suis pas digne de délier

John 1:29

agneau de Dieu

monde

Celui qui vient après moi est plus que moi, car il était avant moi

John 1:32

descendant

comme une colombe

paradis

le fils de Dieu

Fils de Dieu

John 1:35

Encore une fois, le lendemain

agneau de Dieu

John 1:37

la dixième heure

John 1:40

Informations générales:

fils de Jean

John 1:43

Maintenant, Philip était de Bethsaïda, la ville d'Andrew et Peter

John 1:46

Nathaniel lui dit

Est-ce qu'une bonne chose peut sortir de Nazareth?